A. 找一部印度電視劇，女主是個很漂亮的空姐，男主為了追她總是乘坐她的飛機，還在飛機上放錄音表白
好像叫什麼《美麗新娘》
B. 構晗星事件是怎麼回事
構晗星同學現在的處境如何？
河南省實驗中學是否會因為網傳所謂「約炮門」視頻而對構晗星同學的態度是否有改變？
視頻對構晗星同學的生活有什麼影響？
該所謂「約炮門」的黃色視頻的拍攝者、視頻的傳播者是否構成誹謗罪？
構晗星同學能否就此報警和向法院提起訴訟？
22 個回答
人間寶藏拾荒者
人間寶藏拾荒者
更新一下，今天（2020.4.2）她退網了
以下是原回答。
我和構晗星是校友，她本人現在很樂觀，也挺憨憨的。心情肯定有影響了，但是她也很努力
前幾天還問我要強基計劃的模擬測試題目
根本不是一個人
希望大家不要被帶節奏！！！！
視頻中的女主長得跟她確實很相像，但是不是一個人！視頻中的女主去年十一月還穿過別的校服拍過黃色視頻，但是我可以保證構晗星同學在去年九月到目前都在河南省實驗中學上學！
我來自河南省實驗中學高三年級，這一點可以私信我證實。
最後送給帶節奏的那些人一段話:
受到惡意引導 圍觀的你們並不在意真相 如何。只是想滿足自己「名校的學生也如此荒淫」的幻想。這種惡意的揣測，同和尚必和尼姑有姦情的幻想如出一轍。這次是學生，但各位看到護士，看到空姐，甚至看到老師是不是也會有類似的齷齪想法？
只是拿幾張模糊不清的照片，就一口咬定某人就是色情片的主角，這簡直是胡說八道。
請你們設身處地啊，一個女生，憑什麼要遭受各位的「看待」，尤其是這樣不懷好意的看待——為一件根本與己無關的事情買單！各位吃瓜不嫌事大，滿足了疫情期間的一己之私，可是這會對她造成多大的影響？？
你們嘲諷印度人輪奸女性，而今日你們的所作所為，不正是在意奸這位女生嗎？這就離譜！！
當群體的關注施加於群體，那就是監督。倘若這樣的關注施加於個人，那就是暴力。
不要成為施暴人，不要成為不懷好意的人，不要成為低級無趣的人。如果實在寂寞難耐，不妨自己解決，但請不要對他人造成困擾。
以上。
這是她的同學讓我貼在這里的，有錯字，見諒。
C. 求《重慶森林》影評
看了兩遍《重慶森林》，依然不是很清晰王家衛試圖要告訴我們什麼，我個人認為影片是他本人的一個影射，或者說是他生活環境的一個影射。片子似乎離我的生活很遠，紙醉金迷的生活，燈紅酒綠的光影，還有情色慾望的愛情。但是它又融入我的生活，變數的愛情，人性的自我封閉，後知後覺的思維方式，還有人性最本質的特質。
看第一遍的時候我認為《重》是一部有些無厘頭的愛情片。兩個愛情故事成就一部電影，兩個故事相同的地方是他們都在講愛情 ，不同的是一個沒有結果，另一個有結果。223是執著的，執著的連買便當的老闆都不停的告訴他換這個吧換那個吧，執著的放在燈紅酒綠的那個香港有點像個小丑。也許是223自己真的想改變自己的生活，尋找新的幸福。但在我看來，這更多的是外界的逼迫，尋找新生活更多的是無奈。每一罐罐頭都有保質期，甚至連衛生紙都有保質期……連是垃圾的老頭都不屑於這些將要過期的罐頭，這一切都在逼迫著他改變。終於，在吃完最後一罐罐頭的時候他開始想要另找新歡，在無望之後他決定，第一個進酒吧的女人就是他要的女人，當觀眾在為之而偷偷竊喜時，他的第一個問題讓所有觀眾徹底崩潰了，「小姐，請問你喜不喜歡吃蘿？」其實他沒有變，看似想改變的他內心最低處的思維依舊是一個定式。他是悲哀的，始終走不出自己的世界，還要強裝著做出改變給自己看，讓別人看。這個社會是悲哀的，它快速奔跑的速度下，有太多跑不動的人的無奈，即使跑的快的人也不知道真正的方向是哪裡。223毫無疑問的失敗了，這個極度追求金錢名譽的販毒販子是不可能喜歡223的，或者說基於各種壓力她沒有辦法給223這個開始，他們沒有交集，這個社會不是你說怎樣就可以怎樣的。急功近利的做事是肯定不能成功的，特別是愛情這個摸不到看不見的東西。
和223相比，663是幸運的，幸運的讓小女生觀眾直嘖嘴巴，甚至嘴角上揚。他和空姐那段幸福的時光是美麗的，可是往往美麗的背後總得有點不美麗的地方。他們相遇的地點是距地地方幾千米的高空，有蔚藍的天空，迷幻的雲彩，任何人看到那樣的畫面都會有窒息的感覺，就像看到他們的愛情一樣。飛機總會有著陸的時候，那他們那不現實的相遇也總要有結束的時候，愛情這個東西可以很美 ，但是不要太美，太美的東西是不會永恆的，比如說嬌艷的花朵。663和223一樣是個痴情男子，習慣於女子痴情的觀眾會覺的這樣的痴情男人太少，總有那麼些不現實。這也許是王家衛想要表達的一個方面，男人的最深處同樣會有的痴情，或者水性楊花的女人同樣存在。663沉浸於稍縱即逝的愛情，和223不同，他沒有想過去改變，做自己，依附自己的想法，663沒有任何挽回的行為，只是聽之任之（只有任之，連聽之都不敢）。這又是一個香港底層人的影射，在空中飛行的空姐代表著力量，在地面局限范圍內活動的663代表著無力，在663沒有力量去改變什麼的時候，就變的麻木。偉大的魯迅大量的文章來喚醒國民，為的就是強調麻木的危害性,但近百年後表面強大的香港背後，麻木仍舊是個問題。中國的救世主如果是魯迅的話，663的救世主就是阿菲了。阿菲悄悄走進663的生活看似是荒唐的，正像她自己說的「我從來都沒有從夢里走出來過」。家裡的魚缸魚兒在變多，香皂變胖了，連狗熊也變成了「愛打架」的加菲貓……阿菲在感受著沒有663的房子里的關於663的一切，尋找床上女人的頭發，玩弄飛機，穿以前女人的制服，彷彿663與她同在。可是房子中切切實實的改變663卻從來都沒有覺察過，反而還會覺得前女友是不是還會藏在櫃子里和自己玩捉迷藏。663傻傻的無所覺察讓小女生看上去又可愛又可恨，但是阿菲沒有覺得663可恨，她個性真摯的表達著自己的感情，不求回報，很純凈的感情，特別是在高速運轉的社會尤為珍貴。我覺得是導演不想讓影片的結局是個沒有結局的暗色調片子，所以安排了他們在錯別「加州」之後的相遇。663站在原點等待後知後覺到的阿菲，他等到了，663的圓圈畫的很大但是很美。人生亦如此，變數太多，不知道筆尖會朝向什麼放向，但是人生總歸是個輪回，輪回總歸是個圓圈。
223和663感情生活，一個多情纏綿、偏偏在被女友甩掉後，遇到一個不能與人發生任何關系的女殺手。另一個散漫無心，完全落入暗戀者布下的網羅。在人物積極、消極性格間對比情感的遭遇中，有得失的荒謬，也有對人生的感嘆。
《重》中晃動的鏡頭造成一種不安定性，黑暗中五彩的燈光奠定神秘但是陰暗的基調。王家衛把背景放在經歷風風雨雨的香港，這個根本就無根的城市談何森林。我專門查了資料重慶也根本不是森林之城。難道這一切都是王家衛信手拈來的胡編亂造？於是有了我的第二遍電影。
看第二遍的時候我想起了兩個方面，一個是徐志摩的《變與不變》，一個是溝通。
「樹上的葉子說：「這來又變樣兒了， 你看，有的是抽心爛，
有的是卷邊焦！」「可不是，」答話的是我自己的心：
它也在冷酷的西風里褪色，凋零。
這時候連翩的明星爬上了樹尖； 「看這兒，」
它們彷彿說：「有沒有改變？」
「看這兒，」無形中又發動了一個聲音，
「還不是一樣鮮明？」－－－插話的是我的魂靈」
無論是223還是663，內心最底層都恪守著不變的愛情，即便已經變了，但是他們兩個還是在盡力維持著假象，或者說幻想著假象，期待曾經女友的回心轉意。其實是身邊的一切都變了 ，曾經的女友遠不在身邊，看似平靜的生活主人公內心可是波濤駭浪。問題本質在於心中是否真的接受了變。就像香港人在經歷的風風雨雨的動盪之後，看似平靜的社會表層是否真的安寧，人們是否真的接受了中看似繁華的社會背後的生活。
細看主人公的職業，殺手和警察，空姐和警察。殺手無可厚非是個危險和沒有穩定性的職業，而且不會為人接受。但是仔細想一想空姐這樣風光的職業也有很多的無奈，畫著精緻的妝容，操著優雅的儀態令人賞心悅目，但是實質確實沒有目的性的機械性的太空漫遊，遠離喧囂的同時也遠離的社會。警察原本是最好最值得尊重的職業了，可是導演也只是把他們設定成只有編號沒有姓名的巡邏機器罷了。這些具有代表性的職業，全方位的演繹著社會，不管生活如何變動，他們依然有自己最內心深處的生活方式。
還有一個細節，畫面不停出現時鍾的時間。似乎是時間老人在宣言，不管你接不接受，我是一直在變。這表現了人在時間面前是多麼渺小和無力。
第二個問題我想到了溝通，因為我看到223對著電話無休止的「吐字」，注意，我用的是「吐字」，對方根本不是他想要傾訴的人，當然說出的話也不是想要說的話，但是他沒有放棄「吐字」，因為他需要溝通，這是人的本性，沒有人可以磨滅他。663的方式有點可笑，但是這種可笑的方式誰都有過，他對著家裡的任何物體開始他的「傾訴」，加給菲貓是他的傾訴對象，肥皂是，就連破抹布也是……這里我用的是傾訴，面對靜止的物體他可以暢所欲言，不用像223一樣顧忌被傾訴對象的眼光，所以他說的很痛快。為什麼223對著高智商的人類只能「吐字」，而663對著看似可笑的物體卻能只穿內褲赤裸裸地把心都交出來。這是個當今不僅僅是香港，而是全人類都在探討的問題，人性最最本質的特性卻不能很好的施展，這也是為什麼人類逐漸開始把壓力時時放在放在嘴邊，只進不出的心靈怎麼可能沒有壓力。為什麼223沒有成功的改變，而663成功的改變，差異就在於223沒有用心去溝通，而是用字溝通。現在通訊技術發達了，拇指運動就可以即使的把自己想法表達出來，但是越來越多的學者開始探討溝通和疏遠問題，就連移動的宣傳語也換成了用心溝通。好多人看不懂王家衛的電影，那隻能說明我們還沒有進入王家衛的心理，我們之間的溝通還不是那麼的流暢。我被王家衛細節感動，阿菲那吵鬧的音樂暗示著人與人之間溝通的障礙，223、663不同的發泄方式暗示著我們必須要有溝通，還有223，663這沒有名字只有代號的人物形象，阻礙著我們和這個代號後面任務的交流。
重慶森林，香港沒有重慶森林，重慶沒有森林。在影片最後沉浸於吵鬧的音樂而無限想像，我似乎明白了《重慶森林》，香港的重慶是個體的人，他顯得那麼特立獨行，森林是每個個體心中不一樣的森林，或繁茂、稀少……就看心中有著怎樣的想像
D. 印度電影一個男人與三個空姐的電影叫什麼三個女空姐不同時間下班回來，男主角應付自如
麻辣一家親 Garam Masala (2005)劇情簡介
曾經的好友，現在的競爭者。當涉及到工作和女人時，攝影師邁克和山姆間的友誼不復存在。 因此當邁克擁有一幢無人居住的公寓和有機會接近三個光鮮照人的空姐迪皮，甜姐和普佳時，山姆認為毀了他的樂子就成了他的職責。邁克那愚笨的廚師曼波和多疑的未婚妻安吉麗也將加入其中。
E. 電影重慶森林要表達的是什麼
重慶森林是一座賓館，就是王家衛最初移民香港時的寓所--重慶賓館。王家衛每次都是想叫什麼名字就叫什麼名字
F. 《重慶森林》里王家衛到底想講什麼
我感覺電影其實還講了這樣一個事實：很多人的愛情只是在自己感動自己。
阿武女朋友和他分手的時候，說阿武一點也不懂她。阿武愛得這么深，這么念念不忘，為什麼會「不懂她」？梁朝偉的故事給出了答案。王菲偷偷把他家裡的東西都換掉了，他一點也沒發覺。他放著CD，告訴王菲這是他女朋友最愛聽的，而實際上那是王菲拿去的。所以他女朋友到底喜歡聽什麼CD他知道嗎？他根本不知道。
劇中金城武和梁朝偉原來所謂的愛情其實只是在自己的世界裡沉浸著。他們以為自己深愛著別人，其實只是愛著自己的愛情。現實中不會有人遲鈍成這樣，以為肥皂吃胖了，屋子流淚了，電影用誇張的方式表現出了這種情感的隔閡有多深。
我也是長大了才懂，你吃鳳梨吃到吐，也只是你自己的事情，和她沒有任何關系。
G. 都說印度航線是全世界空乘的「噩夢」是因為什麼原因
首先印度的語言交流存在很多障礙，很難溝通清楚，其次印度乘客不講究衛生，會把飛機搞的很臟，難以清理。
H. 怎樣才能看出一個印度人，是高種姓還是低種姓
看出一個印度人，是高種姓還是低種姓有幾個方法：
1、看婚姻：在印度高種姓娶低種姓是一種習慣，但是高種姓嫁給低種姓卻是種罪惡。印度高種姓和低種姓之間是不能結婚的，但實際上這種規定只局限在印度高種姓的女子和低種姓的男子之間，如果是印度高種姓的男子想娶低種姓的男子的話，是可以被接受的。
印度的低種姓之中，兄弟、堂兄弟之間會共用一名妻子，這種事情只會發生在高種姓的人是不會做這些事情的。
2、看語言：印度的官方語言是英語，但實際上很多印度低種姓和賤民們是不會說英語的，英語是印度高種姓之間交流的語言，在印度當地是一種能體現高種姓身份的榮耀。
一個不會英語的人是永遠都不可能融入會英語的圈子中的，所以會英語也可以被我們視作區分印度高種姓和低種姓之間的方法。
3、看職業：印度低種姓的人們一般只能做些僕人的工作，比如專門為高種姓的人擦地板、做飯、洗衣服之類的工作，賤民們則沒有資格進入印度高種姓人的家中，也沒有資格為他們服務。
印度的很多精英人員則出身於高種姓，因為他們高種姓的身份，他們獲得了許多低種姓沒有的高等教育，因此在工作職業方面，也有著低種姓人無法比擬的優勢。
印度的空姐就大多數是由高種姓女性擔任，在開始的時候因為身上帶有姓名牌子的原因，很多低種姓的人是不敢讓空姐為他們服務的，雖然沒有明文規定，但是數千年來的卑微，卻讓他們的心中有了一種無法驅散的恐懼。
種姓制度是曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系，其中以印度最為嚴重。又稱賤籍制度（印地語：हिन्दू वर्ण व्यवस्था，英語：Caste system in India，或作印度卡斯特體系）。
(8)印度空姐電影擴展閱讀：
印度人種劃分：
關於人種的劃分，歷來聚說紛紜。受到學術界普遍公認的劃分方法，是由B.s.古哈於1935年提出來的。他將印度的種族劃分為五個主要類型：尼格羅人（the Negroids）、原始澳大利亞人（the Proto-Austroloids）、地中海人（the Mediterraneans）、迪納拉人（the Alpoinarics）以及印度土著人。
印度斯坦族（HINDUSTANI）：該族佔印度總人口的46.3%，主要分布在印度北方邦、中央邦、哈利亞納邦、比哈爾邦和拉賈斯坦邦等地。多數人信奉印度教，部分人信奉伊斯蘭教、佛教、基督教和耆那教等。大部分操印地語，少數人說烏爾都語。主要以務農為業。
泰盧固族(TELUGU)：該族佔印度總人口的8.6%，又稱安得拉族。主要分布在安得拉邦。大多信仰印度教，其次是伊斯蘭教和基督教。安得拉人嗜吃辣椒，喜歡喝茶。
孟加拉族(BENGALI)：該族佔印度總人口的7.7%，主要分布在西孟加拉邦、比哈爾邦和奧里薩邦等，操孟加拉語，大多數人信印度教。主要從事農業。
馬拉地族(MARATI)：該族佔印度總人口的7.6%，主要分布在馬哈拉施特拉邦。主要信奉印度教和佛教。馬拉地人喜歡摔跤，還善於打板球、曲棍球和羽毛球。
古吉拉特族 (GUJARATHI)：該族佔印度總人口的4.6%，主要分布在古吉拉特邦。操古吉拉特語，多數人信仰印度教，少數人信伊斯蘭教和耆那教。主要從事農業，手工業也較發達。
加拿達族 (KANNADA)：佔印人口3.87%， 說加拿達語，分布在卡納塔卡邦。
馬拉亞拉姆族 (MALAYALAM)：佔印人口3.59%，說馬拉亞拉姆語，分布在喀拉拉邦。
旁遮普族 (PUNJABI)：該族佔印度總人口的2.3%，主要分布在印度旁遮普邦，大部分人操旁遮普語，少數操印地語和烏爾都語。信奉錫克教和印度教。多數人從事農業，少數人從事畜牧業和手工業。旁遮普人能歌善舞。
阿薩姆族 (ASSAMESE)：主要分布在印度的阿薩姆邦，操阿薩姆語。信奉濕婆神。多從事農業、畜牧業。以大米為主食，尤其喜歡喝茶。
奧里薩族 (ORISSAI)：主要分布在奧里薩邦。奧里薩人主要信奉印度教，奧里薩一向被譽為印度教之鄉，素有印度教聖地之稱。奧里薩人以米飯為主食，衣著簡單樸素。
I. 有一個電影是講一個男人被困在紐約機場的事,電影名字叫什麼！
《幸福終點站》。
《幸福終點站》是一部2004年夢工廠出品的電影，由斯蒂芬·斯皮爾伯格執導，主要演員有湯姆·漢克斯、凱瑟琳·澤塔-瓊斯、斯坦利·塔奇和齊·麥拜特。劇本由薩沙·傑瓦西和安德魯·尼科爾根據原著故事改編。影片於2004年6月18日在美國上映。
影片講述主角前往美國途中家鄉發生政變，政府被推翻，所持證件不被美國入境當局承認，被拒絕入境卻又不能回國，被迫滯留肯尼迪國際機場期間的故事。
(9)印度空姐電影擴展閱讀
角色介紹
維克多
演員 湯姆·漢克斯
是一個東歐人，為了實現父親的願望，帶著簡單的行李前往美國。因祖國發生了政變，維克多的護照和身份證件全都失去了效用，被扣在了機場。還在機場里與空姐阿米莉產生了一段浪漫的愛情。
阿米莉·亞沃倫
演員 凱瑟琳·澤塔-瓊斯
是一名空姐，偶然間與維克多相遇，但她並不知道維克多被困在機場的情況，還與維克多吃了一次燭光晚餐，最後幫助維克多拿到一日簽證，進入紐約完成父親的心願。
弗蘭克
演員 史坦利·圖齊
是一名機場官員，由於擔心維克多害怕破壞自己的政績，千方百計想把維克多趕走。
恩里克
演員 迭戈·魯納
是一名機場的送餐員，熱情與多情。暗戀機場的辦理簽證的女工作人員，藉助維克多辦簽證的時候，不斷地獲取暗戀對象的信息，最終抱得美人歸。
多洛雷斯
演員 佐伊·索爾達娜
是機場辦理簽證的女工作人員，工作時一絲不苟，最後與機場的送餐員恩里克結婚。
古普塔
演員 庫瑪·帕拉納
機場的印度老清潔工，嘮叨與古怪。因在印度誤殺警察，從此看見警察就發麻，擔心自己被遣返回印度。
J. 空姐傑希瑞印度電影
超能賭神2
6.2分
主演：辰頡詮張珈珈郭美林子劉依桐
導演：史申豪
類型：劇情
時長：60分鍾
年代：2016
地區：內地