Ⅰ 推薦幾部好看的泰國戰爭電影
《蘭卡蘇卡的女王》《大城武士》 烈血暹士
我就看過這幾部，都很不錯
Ⅱ 泰國有哪些值得推薦的戰爭片
謝邀！感謝關注奧斯卡，與你一起分享電影的樂趣。
4、《烈血暹士》
十八世紀暹羅軍壓境進犯，大城王朝岌岌可危。小小村莊的Bangrajan人民螳臂擋車，多番力抗強敵大軍……
很原始的國戰，不過倒也拍得真實……好多血肉橫飛，擺酷倒也可以接受。
5、《泰王納黎萱》
泰國出品的歷史/戰爭史詩片，該片在泰國取得了很大的成功，目前已經拍到第六部了。Naresuan國王是泰國人最尊敬的偉大國王，他的事跡流傳廣泛，這是泰國最好的史詩素材，也是增強泰國民眾民族自尊心與愛國精神的最佳歷史人物。
Ⅲ 有一部電影，我只記得一個片段。講的是一個日本人在被東南亞一姑娘救了，是在佛教地方（應該是泰國）然後
電影名：大城武士
這個故事發生在19世紀初期，皇室與鄉村，權力與愛情的一場悲慘擊烈的戰爭……思瑪跟隨大師學習劍術卓絕，一心要加入皇家軍隊忠君報國，學成歸來後卻因家境貧苦不得不靠打造兵器來還債…… 同時他深深地愛上了高貴美麗的長官的女兒里萊，但里萊的父親將她許配給在皇家劍術比武大賽上公認的第一劍手肯，為了擁有自己的真愛，思瑪決定向肯挑戰，但他面對著的是一支軍隊，一場血肉橫飛的戰爭即將展開……
Ⅳ 求一部泰國與緬甸打仗的電影，好像叫什麼武士。知道的朋友請發鏈接給我，對的話加分。
大城武士 http://v.youku.com/v_show/id_XMjY1MDEyMTYw.html
Ⅳ 這部電影叫什麼名字啊 播求演的
泰國電影：《山田長政：大城武士 ซามูไร อโยธยา》又名：《Yamada The Samurai of Ayothaya / 阿約提亞的武士》
Ⅵ 關於泰國村莊反擊緬甸大軍的電影
那個騎牛的是用雙斧的，犯了錯被關在籠里吊在樹上，後來敵人來襲，自己逃下來，殺了很多敵人，最後全村被滅。
我看過，但碟子朋友借去了，找到了在告訴你。
還有就是泰語電影中文翻譯很差的， 一部PPS里叫《女拳霸》的泰國電影裡面80%以上是翻錯的。要不是我中途把中文字幕擋了再看，我電腦一定還沒等我看完就別我砸爛了。
Ⅶ 大城武士裡面主角紋身，正面和背面圖案各叫什麼有什麼含義如果哪位有紋身圖案手稿發給我萬分感謝！我
圖中的字是梵文的，不知道出自哪個經典內容
如果你想把佛經或佛咒紋在身上，那先要明白其中的禁忌
首先，你的出發點應該是看中了這種效果，認為很酷炫拉風。
但一般酷炫拉風的東西都是有內在涵義的，何況佛法？
同樣的東西，在不同人手裡會有不同的效用，給人帶來不同的果報。
例如化學，A者用來研製葯物，治療疾病使人健康。B者拿來做生化武器，傷人性命。
這兩人的果報差別自不必多說。
佛法是佛為了讓人脫離世間疾苦，所謂生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰盛這八苦而宣說的。若是你以恭敬之心，自願受皮肉之苦，將佛法文字紋在身上，希求離苦，力行十善業，皈依三寶，自覺覺他，慈悲喜舍。做到這些仍不該將佛經佛咒紋在身上，為什麼？因為人身不凈，皮囊之下，腥臊污穢。佛之清凈無染之法，不應該紋在身上。而若並不是以恭敬之心想紋在身上，更不應該。所謂「因地不真，果招迂曲」
《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》：
如此娑婆世界。毗盧遮那如來。從初發心。精進不退。以不可說不可說身命而為布施。剝皮為紙。折骨為筆。刺血為墨。書寫經典。積如須彌。為重法故。不惜身命。何況王位。城邑聚落。宮殿園林。一切所有。及余種種難行苦行。乃至樹下成大菩提。
如上經中說，菩薩往昔勇猛精進，敬法輕命，仍未將佛經佛咒直接書寫在身上，何況我等凡夫之輩？
不過即便如此你還是有選擇的，用梵文字體寫一段自己喜歡的短文紋在身上
可以搜 梵文在線翻譯器 把中文轉成梵文
但梵文是古老的文字體系了，在線翻譯的不一定百分百准確。
Ⅷ 泰國電影電影特點
泰國「新浪潮」的特點是，秉承現實主義的創造原則，甚至不惜把現實的殘酷性發揮到極點；在拍攝手法上強調利用先進的技術，實現美術設計和攝影的唯美感與創新性；在內容上則以商業化的外殼包裝展現泰國民族文化的本土認同。這些特點有時融合在一起，有時又在某一部影片中有側重地突出體現，由於其鮮明的藝術特點，已受到世界影壇的關注，被認為是即日本、韓國、伊朗、越南之後，新的亞洲電影的代表。
泰國新浪潮的最早的一批作品應該算是Pen-Ek Ratanaruang拍攝的《Fun Bar Karaoke》和Nonzee Nimibutr的《Dang Bireley`s Young Gangsters (2499 Antaphan Krong Meuang) 》，這兩部影片拍攝於1997年，都以現代手法展現了泰國城市生活的一個側面，並都走的喜劇路線。雖然由於大環境的影響，在本地票房一般，但都為這兩位初出茅廬的導演贏得了國際聲譽，後者在布魯塞爾國際電影節獲得最佳影片。
1999年，泰國「新浪潮」真正掀起了巨浪， Nonzee Nimibutr的影片《鬼妻》，以完全現代的手法和理解，演繹了這個在泰國電影史上被翻拍過無數遍的老故事，獲得了巨大成功。本地票房成績刷新了泰國票房記錄，使得同期上映的《泰坦尼克》也相形見齪，同時，贏得了當年亞太電影節最佳導演、最佳藝術執導、最佳音效三項大獎。這部影片直接影響了其後拍攝的「泰國式鬼片」《三更》和《見鬼》。
緊隨著《鬼妻》的成功，2000年的《人妖打排球》（導演Yongyoot Thongkongtoon）創下了泰國票房新記錄，而且在亞洲、歐洲和美國的藝術影院上映後得到了巨大的商業受益和好評。這部影片取材現實故事，又加入了更多的喜劇元素，為後來許多泰國影片在題材和手法上提供了樣本。同年，來自香港的Oxide Danny和Oxide Pang兄弟以《曼谷危機》獲得了多倫多電影節最佳影片和西雅圖電影節的最佳導演獎，這部影片因為對動作片和黑幫片的創新，為導演贏得了新「昆汀塔蘭迪諾」的稱號。
不過，2000年泰國電影的真正嬴家是投資1500萬美元，耗時40個月，由Chatrichalerm Yukol公主執導的《素里優泰》，該片刷新了泰國票房新記錄，使原本計劃同期上映的好萊塢大片被迫推遲。該片的重新剪輯版，已由美國傳奇導演弗蘭克思科波拉完成，於2003年在全美公映。這部戰爭歷史片，即不同於傳統的美式大片如《勇敢的心》，也不同於黑則明在《亂》中營造的東方戰爭場面，從此，泰國古代戰場縷縷被搬上銀幕，最新的成果就是2003年的《大城武士》。
2001年，Nonzee Nimibutr在沉寂1年後，以《晚娘》殺回國際影壇，這部影片取材於同名小說，全部在寮國的琅布拉邦實景拍攝。許多評論家認為，此片在拍攝技術和敘事風格上，可與越南導演陳英雄享譽世界的《青木瓜飄香》相媲美。
由於影片水準的提高，從2001年起，泰國電影工業也得到了迅速發展。2001年泰國製造了12部本土影片，2002年達到了30部，2003年突破了40部，而在本地票房，單片票房平均水平已經與美國大片差不多。
Ⅸ 關於泰國的電影和音樂
在1890年盧米艾爾兄弟發明電影後的5年之內，泰國的公主就把攝影機引進到了這個那是還叫「暹羅」的國家，為她的父親拉瑪五世拍攝皇家慶典，現在泰國國王活動的依然有一名電影拍攝官員相伴左右。
1922年，好萊塢導演亨利麥克雷在泰國執導了第一部由泰國人擔任主角的影片《蘇婉姑娘》，該片於1924年上映。1927年，Bangkok Film電影公司拉開了泰國本土電影工業的帷幕，第一部國產默片《Chok Sorng Chan》上映。不知是什麼原因，直到20世紀60年，默片一直在泰國比有聲影片更受歡迎，直到1969年，還有新的默片在出品。
至今，很多人還在懷念60年代——泰國電影的黃金時代，當時泰國年產影片約75部，而且普遍票房收入要好於歐美影片。但是，這一階段的電影藝術成就卻不高，受到戰後印度寶來塢歌舞片的影響，泰國影片的題材局限於愛情、喜劇、偵探和探險有限范疇。在60和70年代，泰國電影的代表作品是Mit-Petchara的《Mon Rak Luk Thung》，這部描繪了泰國人田園生活理想的音樂歌舞劇在院線放映了長達半年之久，其電影原聲唱片也成為了那個年代的標志。事實上，它的影響一直在現在還可以看得到。
進入80年代，泰國電影依然沉浸在低成本的動作片和愛情劇浪潮中，大部分
Ⅹ 泰國有哪些不錯的歷史片
泰國的電影在中國的評價一直不高，不知道是歷史原因還是其他什麼原因但有一部《暹羅王後》在中國還是表現不錯的。
觀賞感受
看這部電影是一個偶然，第一次看的時候我是在一個無聊的下午躺在沙發上，一邊咬著蘋果，一邊更換頻道電視里畫面飛快的閃現，直到暹羅王後片頭出現之後，我被裡面的畫面吸引，才放棄了更換頻道的打算。
觀看這部電影首先要了解一下泰國的文化，這個片子我看過兩遍，給人感覺非常的震撼，我知道的泰國電影在中國好評的沒有幾個，這部算是一個了。這部電影取景很美，把美麗的泰國拍攝的非常好，在刻畫偉大女性的方面也比較獨特，通過幾個簡單的事情就把一個偉大的泰國女性描繪得豐滿與傳神。公主在和別人面對愛情時，也和普通人一樣在面對國家大義的時候作出了犧牲，泰國女性的善解人意和寬厚胸懷表露無遺。