Ⅰ 愚公移山的創作背景
此幅《愚公移山圖》極具現實意義。正值中國人民抗日的危急時刻，畫家意在以形象生動的藝術語言表達抗日民眾的決心和毅力，鼓舞人民大眾去爭取最後的勝利。抗戰中南京、武漢、廣州相繼淪陷，局勢緊張，物資匱乏，徐悲鴻奔走於香港、新加坡等地，舉辦畫展募集資金捐給祖國以賑濟災民。
1939年12月6日，徐悲鴻應印度詩人泰戈爾之邀，經新加坡、仰光、加爾各達，抵達聖地尼克坦。1940年2月，甘地訪問尼克坦，泰戈爾向甘地引見徐悲鴻。徐悲鴻為甘地畫像時，他被這位不屈不撓為民族獨立奮斗的印度靈魂人物深深感動，於是充滿激情地開始創作《愚公移山》草稿與人物寫生。後人撰文稱：愚公移山的故事，徐構思已久，為甘地畫像中，從這位獨立之印度的靈魂的身上，看見了愚公的影像。此後數間，作《愚公移山》草稿與人物寫生數十幅。5月，徐乘馬深入喜馬拉雅山至錫金邊境之法魯，於險峰危路之上作長詩詠懷，有「羊腸小徑穿雲上，辜負良工鑿路功。」《愚公移山》的構思，臻於成熟。
Ⅱ 印度愚公在哪個app
優酷。
《印度愚公》是科泰·麥赫塔執導，納瓦祖丁主演的印度電影，該片於2015年出品。
Ⅲ 印度的愚公移山
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《印度愚公》是科泰·麥赫塔執導，納瓦祖丁主演的印度電影，該片於2015年出品。
Ⅳ 有電影王國之稱的是哪個國家
印度。
作為世界上最大的電影王國，印度每年生產1000部電影，堪稱世界之最。印度電影售票量也居世界首位，據有關報道，印度電影在全球擁有36億觀眾。印度同時是世界上電影觀眾最多的國家，每天進出影院的觀眾達1400萬人之多。
寶萊塢和印度其他幾個主要影視基地（泰米爾語、泰魯固語、孟加拉語等）構成了印度龐大的電影帝國。但寶萊塢是印度電影業的基地和中心，也是印度電影業的代名詞。其國外市場主要集中在英國、日本、中國、韓國等，同時對中東、非洲、東南亞地區也都有重要影響。
當然，大部分觀眾群在印度本土，西方觀眾也正在加入進來。印度的一些製片人正努力使印度電影製作更加專業，以便走向更大的國際市場。
(4)電影印度愚公擴展閱讀
印度高分電影推薦
1.《地球上的星星》豆瓣評分：8.9
2.《小蘿莉的猴神大叔》豆瓣評分：8.5
3.《神秘巨星》豆瓣評分：7.7
4.《摔跤吧爸爸》豆瓣評分：9.0
5.《三傻大鬧寶萊塢》豆瓣評分：9.2
6.《印度愚公》豆瓣評分：8.0
Ⅳ 印度愚公好看嗎 印度愚公怎麼樣
反映了當時人們想要征服自然，造福子孫後代的願望。文章通過愚公移山成功的事情,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力,說明了要克服困難就必須下定決心，持之以恆，堅持不懈的道理。無論遇到什麼困難的事情，只要有恆心有毅力地做下去，就有可能成功。而且要用發展的眼光看問題，遇到困難要盡力克服。並且作為現代人我們還要有一種要造福子孫後代的覺悟。
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《印度愚公》
導演: 柯坦·梅赫塔
編劇: Shahzad Ahmad、Rajbali Anjum、Jakhar Mahendar、柯坦·梅赫塔、Shaiwal、Varadraj Swami
主演: 納瓦祖丁·席迪圭、拉迪卡·艾普特
類型: 劇情、傳記、歷史
製片國家/地區: 印度
語言: 印地語
上映日期: 2015-08-21(印度)
片長: 120分鍾
又名: 印度版愚公移山
這是一部根據真實故事改編的電影，影片講述了一位印度農民曼吉(Dashrath Manjhi)在痛失愛妻後堅持鑿山的故事。
1959年，曼吉妻子帕谷尼亞在爬山時出了意外，不幸墜入山谷，由於地處偏僻，帕谷尼亞未能被及時送往醫院，最後失血過多而死。
從曼吉居住的山區到最近的城鎮，村民要跨越55公里的山路。為了避免悲劇重演，曼吉決定從山谷中開鑿一條近路，用一把錘子和一把鑿子展開了「愚公移山」的浩大工程。
通過22年夜以繼日的工作，曼吉終於在1982年打通山谷與小鎮間的通道。雖然通道只有短短的110米長，卻將兩地之間的距離縮短到15公里。
2007年，曼吉因癌症離世，享年73歲，比哈爾邦政府為紀念他的巨大貢獻，給他舉辦了國葬級喪禮。在曼吉完工30年後，當地政府終於將道路鋪平，成為當地居民的主要通道。
Ⅶ 印度男子花30年修水渠，我們是否應該學習他的愚公移山精神
先來介紹一下這個話題的背景，新德里發布了一條新聞，一男子花了30年的時間修了一條長達3公里的水渠，這30年他不停的做著同一個工作，就是挖土挖土再挖土，像極了我們課本中所學到的愚公移山。
綜上所述，愚公移山的精神固然是可貴的，但是人要懂得變通，有一句話叫做窮則思變，在眾多選擇當中，我們應該選擇哪個更有利於現實的，而不是去和艱難的環境硬剛。
Ⅷ 伊文思的主要作品
(荷蘭 1911年 黑白 無聲 1本)
本片為伊文思13歲時，在家人的幫助下拍攝的一部長200米的影片，是伊文思的第一部電影習作。 （荷蘭 1928年 黑白 無聲 1本）
1928年，伊文思經過長期的觀察和准備，用三個月的時間，拍攝了這部十分鍾的紀錄片。影片以詩意化的手法，充分調動電影的畫面，表現了荷蘭鹿特丹市瑪斯河上一座鐵路升降橋的運動情況。 (荷蘭 1929年 黑白 無聲 1本)
編導：J.伊文思、M.弗朗根? 攝影、剪輯：J.伊文思
影片表現了荷蘭阿姆斯特丹這座美麗城市在雨中的風貌，充滿了深蘊的詩意和清新的風格。
本片與伊文思的另一部影片《橋》被人們公認為歐洲先鋒派電影的經典代表作品。 (美國當代歷史電影公司 1937年 黑白 英語 6本)
編導：J.伊文思
攝影：J.費諾、J.伊文思? 剪輯：H.范唐根? 解說詞：H.海明威
本片紀錄了西班牙內戰的部分場景，從前方戰爭和後方建設兩個角度表現了戰爭的整體。這是伊文思所拍攝的第一部表現人民反對法西斯主義的大型紀錄片，也是伊文思的第一部戰爭實況紀錄片。
1937年，西班牙的內戰全面爆發，伊文思以鮮明的立場支持共和派，反對佛朗哥的法西斯主義，他和海明威等一些美國知識界人士共同組成了「今日歷史電影公司」（後改名為「當代歷史電影公司」），奔赴西班牙拍攝了本片。 (美國當代歷史電影公司 1938年 黑白 漢語 5本)
編導：J.伊文思 攝影：J.費諾、卡爾
本片表現了台兒庄戰役中國軍隊與日軍展開激烈戰斗；漢口八路軍的重要軍事會議上，周恩來、葉劍英等領導人講話和研究軍事形勢的情況；西安人民舉行抗日遊行的場面。影片在美國和法國上映後，引起了轟動，起到了重要的宣傳作用。
1938年，日本帝國主義全面侵略中國，伊文思堅決表示支持中國的抗戰。他在愛國華僑的資助下，受美國當代歷史電影公司的委派，經過周密的准備，經香港來到漢口。他不顧蔣介石政府的阻撓和刁難，親赴前線，拍攝了紀錄中國人民反對日本帝國主義的這部大型紀錄片。其後，伊文思為了表示對中國人民的敬意，通過周恩來等人的安排，將自己使用的攝影機和幾千尺膠片秘密轉交給了八路軍。（這台機器現存中國歷史博物館）。 (法國加朗斯電影公司 1957年 黑白 漢語 4本)
編導：J.伊文思 攝影：A.杜美特爾、F.布林
剪輯：J.謝索 解說詞：J.普萊凡
50年代中後期，伊文思根據法國電影史學家喬治·薩杜爾提供的主題,拍攝了詩意化紀錄片《賽納河畔》。影片中，伊文思以賽納河為表現對象，巴黎城和賽納河相會在一起，像親密的愛人一樣緊緊地擁抱。河邊垂柳依依，年輕的伴侶依偎在一起；孩子們在河邊奔跑嬉戲，在河水裡游泳；片片輕舟劃過，雨珠敲打在水面上，泛起一個個漣漪。賽納河養育了巴黎，為城市帶來了無限的生機。影片獲當年法國戛納國際電影節短片「金棕櫚獎」和美國舊金山電影節的「金門獎」，成為伊文思的最重要代表作品之一。 (澳大利亞碼頭工會 1946 黑白 英語（中文字幕） 2本)
編導：J.伊文思
攝影：M.米歇爾? 剪輯：J.伊文思
1944—1945年，荷屬東印度政府任命伊文思為即將獨立的印度尼西亞的電影專員，伊文思積極籌備，准備拍攝表現印度尼西亞人民進行民族解放斗爭的紀錄片。印度尼西亞宣布正式獨立後，荷蘭對年輕的共和國實施封鎖政策，不準伊文思進入印度尼西亞，伊文思指責政府違背民主傳統，憤而辭去電影專員的職務。
1946年，伊文思在澳大利亞碼頭工會工人的協助下，秘密拍攝了《印度尼西亞在呼喚》。影片紀錄了澳大利亞碼頭工人拒絕為荷蘭的船隻裝運運往印度尼西亞的軍火，反對荷蘭武裝干涉印度尼西亞的情況。 (德國德發 1954 黑白 漢語 9本)
編導：J.伊文思、F.波茲納 攝影：D.肖斯塔科維奇
解說詞：B.波列伏依 翻譯：朱徽明
1953—1954年，伊文思應「世界工會聯合會」之請，拍攝了在奧地利首都維也納召開的第三次世界和平大會的情況。他在三十二個國家的電影工作者協助下，以密西西比河、楊子江、恆河、伏爾加河、尼羅河、亞馬遜河等六條河流為背景，拍攝了沿河人民的生活，定名為《激流之歌》。1955年，伊文思獲得「世界和平獎」。影片在中國放映後，受到觀眾的熱烈歡迎。 （又名：旅行日記） (古巴工業協會 1961 黑白 漢語 4本)
編導、攝影：J.伊文思
1961年，伊文思應古巴電影藝術與工業學院邀請，到古巴講學，與古巴的電影工作者共同合作，拍攝了紀錄片《旅行日記》、《武裝的人民》。本片紀錄了古巴的地理風光和古巴人民的精神風貌。 (中國中央新聞紀錄電影製片廠1958 彩色 漢語 5本)
編導：J.伊文思 攝影：王德成錄音：王紹曾
解說：謝添解說詞：何鍾辛 作曲：高潮
影片分為三部分，《冬》、《早春》、《春節》。
《冬》：表現了內蒙古海拉爾地區的冬季景色以及當地牧民的勞動和幸福生活。
《早春》：表現了南京近郊農民的春耕以及南京市民的生活，南京的夫子廟、秦淮河等。
《春節》：表現了無錫近郊農民准備過春節，以及春節期間人民的歡樂情緒，兒童們表演錫劇《雙推磨》，農村歡舞龍燈的場景。影片原定名《來自中國的信》，後經夏衍提議改名為《早春》。 (中國中央新聞紀錄電影製片廠 1958 黑白 漢語 2本)
編導：J.伊文思、王偉攝影：包萬儉
錄音：王紹曾 解說：李連聲 作曲：李寶樹
本片紀錄了北京市人民抗議英國帝國主義武裝侵略黎巴嫩示威遊行的情況。 法國/荷蘭合拍、法國阿爾果電影公司出品 (1966年 彩色 法語 2本)
編導：J.伊文思
攝影：E.V.D.安頓、E.貝克 剪輯：C.杜爾農
這是一部幻想性紀錄片，表現了荷蘭傳說中的「飛翔的荷蘭人」從十七世紀離開荷蘭後，直到二十世紀才回到了鹿特丹。但是，「飛翔的荷蘭人」完全不適應這里的生活。於是，他獨自駕駛著自己的小船駛向太陽。
這部影片使人們更多地想到伊文思本人的經歷。影片完成後，荷蘭文化大臣准備向伊文思頒發榮譽酬金，但伊文思本人驕傲地拒絕接受。 編導：J.伊文思、M.羅麗丹
攝影：J.皮季阿馬依、李則翔
本片表現了中國傳統工藝技術的繼承和發展。
《愚公移山》是伊文思於70年代在中國大陸拍攝的大型紀錄片。為了拍攝這部影片，伊文思走遍了中國的土地。他先後到大慶、上海、南京、青島、新疆等地。《愚公移山》共由12個部分組成，放映長度為12小時。其中最長的《上海電機廠》為131分鍾，最短的《秦教授》為12分鍾。 編導：J.伊文思、M.羅麗丹
攝影：J.皮季阿馬依、李則翔
本片紀錄了北京市第三十一中學圍繞一次學生向老師擲球的事件而進行的一場辯論。 編導：J.伊文思、M.羅麗丹
攝影：J.皮季阿馬依、李則翔
紀錄了上海第三葯店職工的服務精神，與顧客的關系以及召開服務質量檢查座談會的情況。
Ⅸ 印度電影塞納河畔的主題思想
本片以濃厚的詩情畫意和溫暖的人道情懷描繪了巴黎風情。影片開始，攝影機宛如輕盈的小船航行在塞納河上，劃過充滿鄉野氣息的城郊，緩緩進入巴黎市區。接著，攝影機在塞納河兩岸駐足，展現岸邊的生活場景：一個男人在給自己補鞋，成群的市民漫無目的地閑逛，幾個小痞子目不轉睛地盯視在岸邊拍照的女模特，戀人們旁若無人地沉溺在甜蜜的二人世界。一陣急雨襲來，人們迅速跑開。本片的創意源自法國電影史學家喬治·薩杜爾，試圖在塞納河與巴黎相逢的地方表現巴黎的風土人情（本片原名《塞納河與巴黎相逢》。本片並非描寫塞納河和巴黎景色的風光片，而是一首充滿溫暖和煦的柔情、寬容慈悲的人道情懷以及洞察世事的幽默感的詩篇。本片拍攝完成不久就曾在中國放映，而且是導演親自帶來的拷貝。那時，他應中國政府文化部邀請訪問中國，並應邀擔任中央新聞紀錄電影製片廠藝術顧問。
本片導演尤里斯·伊文思（1898-1989）生於荷蘭，年輕時代曾到許多國家拍片，後半生主要生活在法國巴黎。伊文思與中國的關系十分密切，從1938年拍攝《四萬萬人民》到文革時期拍攝《愚公移山》再到新時期拍攝《風的故事》，他多次來到中國並用攝影機記錄下了中國不同時期的社會變遷。