Ⅰ 日本怪物電影能把人定住
《惡魔之瞳》又名《怪物》
在喧囂熙攘的大都會中，誰也不曾注意角落裡有一個恐怖陰冷的存在。沒人知道他（藤原龍也 飾）的名字，而這個男人卻可以用視線操控任何一個出現在他視野里的人。經歷了悲慘童年的操縱者，孤獨行走在大街小巷，依靠超能力百無聊賴打發著看不到目標的人生。直到某天，貌不驚人的搬家工人田中終一（山田孝之 飾）讓操縱者大受觸動。終一不僅完全不受操縱著的控制，而且即使遭遇了需要數個月才能康復的重創也可以在三天後完全康復。操縱者的心裡升起隱隱的恐懼、恥辱和不安。為了消除這個威脅著他存在的男人，他接二連三對終一展開獵殺。關鍵時刻對終一伸出援手的某公司社長（田口智朗 飾）死於非命，也促使終一挺身迎接操縱者的挑戰……
Ⅱ 誰告訴我一些日本鬼子的名字，比如 龜田太君 之類的。謝謝
刻在恥辱柱上的日本戰犯：
河本大作：暴恐炸死張作霖事件的首謀者；
近衛文麿：拿不住槍桿子的「法西斯秀才」；
廣田弘毅：默認南京大屠殺的嗜血外相；
松井石根：製造南京大屠殺的主犯；
東條英機：頭號戰犯「步步驚心」的宰相之路；
土肥原賢二：蔣介石最恨的日本侵華謀略者；
田中久一：在中國被處決的軍銜最高的日本人。
根本博：大難不死阻礙中國統一的投降將領；
北一輝：炮製侵華理論的「納粹主義教父」；
德富蘇峰：日本煽動戰爭的媒體「大咖」。
日本鬼子的其他稱呼：
在歷史上，人們都知道，戚繼光抗倭的典故。這其中的倭值得就是倭寇，它是明朝時期的人對日本的人蔑稱。其中倭是指矮小襲李棗，寇是指強盜。
該詞的含義正是之當時騷擾明朝海防線一帶的，身材普遍矮小的日本人。不過這個詞使用范圍較窄，很少用來代指所有的日本人。至於日本這個正式國名，也是唐朝武則天賜予日本的。
由於當時日本還稍微有些實力，所以他們不遠萬里來到洛陽請求大周皇帝賜名日本。武則天在日本使者的軟磨硬泡下，最後就隨口答應了，這才有了之後中國典籍中的日本這一正式名字。接下來要說一個生冷的名字邪馬台。
它是三國時期魏晉對日本的稱呼。最早該名是日本北方九州的一個最強大的部族的名字，由於該部落拍拆與魏晉交好，所以魏晉史用邪馬台人指日本人。在更早的漢朝，由於中華遠比日本強大，所以當時的日本是中國的藩屬國之一。
有點奴的成分在其中，再加上當時的日本人普遍身材矮小，所以漢武帝給日本人取名倭奴。這個詞的侮辱性很高，它和日本鬼子是日本人最恨的兩個名字。
至於倭寇由於流傳范圍小，流傳時間短，擾派所以很多人都不知道這個名字。最後再說一個名字東瀛，這個名字出現在春秋戰國時期，該詞的誕生還在日本文化出現之前，所以這個詞更像是一個不帶感情色彩的地名。
Ⅲ 觀看南京大屠殺，觀後感
以下3篇僅作參考
今天，我們觀看了電影《南京大屠殺》，我的心被深深地震撼了。
1937年12月，日軍攻陷我國的歷史名城南京，把這里變成了人間的地獄。禽獸不如的日本兵把老百姓當做刀靶練習刺殺，活埋南京和平居民，看到還在呻吟的掙扎者，都被刺刀殺戮，最後將屍體焚化。日本兵舉行殺人比賽，將砍下的中國人頭在南京城外的鐵絲網上……其中，那慘無人道的日軍，對放下武器的土兵和人民，用機槍掃射，死亡人數達35萬人。
看完這部電影，我的心情十分沉重，35萬人，如果他們手拉手可以圍繞赤道一周，多麼觸目驚心的數字啊！這是多麼恥辱的事情呀！老師對我們講，南京大屠殺是發生在我國近代史上最悲慘事件！在整個事件之中，中國人民竟沒有反抗的能力，逃跑呼救都顯得那樣蒼白無力！
電影中有這樣的一個鏡頭：「咣」地一聲，日本兵踢一開了一個民宅的大門。人們從驚訝中站了起來，還沒反應過來，就遭到機槍的掃射當場全部死亡。最後還有一個小孩在哭，一個日本兵就慢慢地走向了小孩，我還以為他會放過小孩，沒想到他卻是往小孩的手裡放了一個罪惡地手榴彈，一聲****聲就結束了一個還不到兩歲的兒童的無辜的生命。我都快被氣死了，手中的拳頭不由自主地就捏了起來，如果我有一把槍，我真想打死那個日本鬼子，為死去的中國人報血海深仇！
看完這部電影，我禁思緒萬千：我國為什麼被人欺負？而且還受到最殘忍的手段——南京大屠殺。為什麼每個國家都來侵略中國？就是因為那時我們的國家落後，落後就要挨打，這是一個真理。
南京掘晌大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個血的教訓。如今日本人仍然沒有承認自己當年的錯誤，日本首相小泉仍在參拜「靖國神社」，這是全世界愛好和平的人們所唾棄的。同學們，中國要扭轉乾坤這個重擔就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱，發憤圖強，為祖國的日益強大做出自己的貢獻！
電影南京大屠殺觀後感
南京大屠殺，讓全人都膽戰心驚的日子；南京大屠殺，讓全人都怒發沖冠的日子。南京啊南京，一座美麗富饒的城市，卻因日本人的殘忍，讓它成一座死城，一座充斥著血腥味的城。
《南京大屠殺》這部電影帶散岩，地了日本人在這片神聖的土所犯下的滔天大罪。懷孕六個月的孕婦，當的女人，那日本人都放過，用那冰冷的刺刀插進那孕婦的腹部，挑出還沒出世的孩子，那小小的生命，還這多彩的世界，便要走向死神，孕婦那撕心裂肺的叫喊，卻蠢御喚醒日本人那一丁點兒的良知。那一群又一群、一批又一批的人被日本人用機槍掃射，又的亡靈找去天堂的路，積滿了仇恨。日本人如那瘋狂的惡魔，殺人不眨眼。我再看下去，我再又的同胞倒下。屠殺、搶劫、強奸等一系列的罪惡，卻被那血腥的日本人當成是一場游戲。六周，日本鬼子屠殺手無寸鐵的居民和放下武器的士兵三十萬人，三十萬人啊！
南京大屠殺簡簡單單的屠殺行動，有組織、有預謀的屠殺行動，的野心，讓又無辜的生命刀下亡魂，那流的人的血啊！為人站反抗？難道人是的懦弱嗎？我人，心有不甘啊！
去年，日本海軍把釣魚島的漁船船長囚禁了，日本東瀛小國向挑釁，還懦弱，不堪一擊，錯了，的站了，就如那睡醒的雄獅，長吼驚天動地。
的六十幾年，了的磨難，忍受了痛苦，在文革十年中，頑強的人也沒被嚇倒。在苦難中磨礪了意志，在失敗中了自我。生於憂患，一步一步走向，曾經讓世人瞧不起的——，發展，日夜騰飛。
歲月的蹉跎，洗不凈日本人手上的血腥；的流逝，抹不去人的仇恨。人啊！請記住南京大屠殺中所受過的屈辱，銘記歷史，更美好的未來！
南京大屠殺觀後感
今天，老師帶領我們全班同學去看電影，片名叫《南京大屠殺》，看完後，我的心裡久久不能平靜。
濃烈的屍臭與血腥迷漫了南京城，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。難民們不知所措的狂奔逃命，哭喊聲，驚叫聲，和那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市増添了幾分恐慌。此刻，明朝的牆，清朝的廟，還有那五千年的繁榮與輝煌，都在這混濁不清的分不清天和地的世界中晃動，消失。只有那血紅的太陽旗在污濁的空氣中耀武揚威的飄舞。令人觸目驚心的殺戮在街頭巷尾進行著。我身臨其境般地目睹這場殘無人道的大屠殺，心幾乎走向崩裂的邊緣，心中熱血沸騰，掀起陣陣的憤怒。那是一場中華民族遭受的浩劫。30萬 呀！！！ 屍積如山，血流成河。若大的南京城被死亡的陰雲重重籠罩。遭受洗劫的又豈止是一個南京？日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。這真是中國的恥辱！一個曾經拔萃與世界民族之林的泱泱大國，居然遭到小小日本的百般蹂躪！為什麼？原因只有一個：落後就要挨打！日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎？華夏大地掀起了革命狂潮！在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數不屈的靈魂和鋼強的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發動一場報復性的戰爭。我們現在只能做的就是從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
但令人心痛的是，在某些方面與西方及日本比較，我們還多有不及！當年落後就要挨打，如今落後就必遭淘汰。這不得不令我們深思。我們應該吸取教訓，為歷史譜寫新的輝煌，像我們的祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起雲涌，翻天覆地的改革之中！
Ⅳ 栗原小卷主演的電影《望鄉》，曾經風靡的年代，永遠的女神，這部電影有什麼出彩的地方
看完之後讓人感覺十分沉重的電影，故事其實復雜，沒有晦澀難懂的鏡頭，大概講述的是，三穀圭子是日本一位專門研究女性血淚史的研究員，出於了解過去的目的，和曾經一位被賣到南洋做妓女的老奶奶生活了三個星期，兩人從一開始的陌生到熟悉，最後關系如同母女，慢慢的，老奶奶開始講述她當年的那些經歷。
影片的結尾最為精彩也最為悲涼，三穀圭子去了以前崎子「工作」過的地方，當年的第八番號早已被戰火吞噬，但是那些墓地仍在，她清理了墓群，並為她們帶去了鮮花，最後猛然發現，這些當年客死他鄉的南洋妓女，選擇將墓碑背向日本，這意味她們即使在死後也不願意在想起故鄉，甚至不想看到日本。
凄苦一生的背後，有對祖國的恨，也有對親人的埋怨，國家將她們作為棋子，被販賣後還對她們說這是榮耀的，家人們花著她們用身體換來的錢，反而嫌棄她們，這一生，都是墊腳石和犧牲品，沒有人問過她們的想法，怎一個苦字了得？
很多人會問我，《望鄉》好不好看，我只能說它很好很值得看，自己卻不願意多看一遍，因為太沉重，最難忘的一個鏡頭就是圭子真誠的對待阿崎婆，把自己的毛巾贈送給她後，阿崎婆的號啕大哭，聲音中有壓抑了幾十年的委屈和痛苦，但是又能如何，誰也阻擋不了時間的腳步，最後的最後，她們和歷史一樣，會被人遺忘被塵埃中。
Ⅳ 用視聽語言分析日本電影《人證》，最好是專業電影影評那種，謝謝了。
可能是最近胡在訪日的原因吧，電視里在頻繁地播放跟日本相關的紀錄片。適才我在打掃房間，偶然央視新聞在播放一個采訪《人證》攝制組的節目。看完紀錄片後，對片子的背景有了更深的了解。
影片所有的主要參與者的背景，都與平片的情節息息相關，每個人都在演繹著自己的人生。
首先，扮演日本警察棟居的松田優作，當時在日本是炙手可熱的男星，他扮演的角色，是一個幼年遭遇母親的拋棄（母親不堪戰後的貧苦生活，毅然離開了父子二人），與父親相依為命，後又喪父（父親在拯救一名被美軍欺辱的日本婦女的過程中，被美軍毆打致死）的孤兒。所以他立志長大之後要當一名警察，一位審判者。而在他接手美國混血兒喬尼遇刺一案的過程中，過去的陰影揮之不去，那慘痛的一幕幕歷歷在目，深深折磨著他，他在給予罪犯什麼程度的審判這個問題上，他痛苦不堪。而松田優作後來跟導演透露過，他的媽媽，當年也曾在酒吧為美國兵做過招待一類的工作。我想，這不僅是一個人的痛苦，而是一個民族的痛苦和無法刪除的恥辱。
同樣遭遇著被所扮演的人物糾結其中的，還有喬.山中——遇害黑人混血兒喬尼的扮演者。喬尼在森村誠一的筆下，是由一位駐日美軍與當地招待女郎八杉恭子在日本所生的孩子，後來，美軍被國家召回，父親帶著剛滿兩歲的喬尼離開日本回到了美國。多年後，退役的老兵帶著喬尼在美國黑人貧民窟哈姆雷特區挨日子，老兵感到自己的生命已日薄西山，而作為黑人，兒子前途未卜，他對兒子從小喪失母愛一直有著深深的愧疚。老兵決定最後一搏——他用自己的生命，為兒子換來了一筆客觀的保險賠償金，並交代喬尼去日本找到母親。興奮的喬尼不明就裡，興奮地來到日本，辛苦地找到了母親的他欣喜若狂，然而，母親用冷酷的回應把他的熱情全部澆熄。他的母親就是八杉恭子，一個曾經作招待女郎，現在已經混成名流的她擁有者無數的頭銜——議員婦人，時裝設計師，暢銷作家，同時，她有著一個完整的家庭，一個地道的日本兒子。這個外表光鮮艷麗的女人，無法承認和接受自己污濁的過去——那會把現在一切的榮華富貴都毀了的，她希望給喬尼一筆錢，讓他永遠不要來煩自己。可是可憐的喬尼，他已經舉目無親，他苦苦地哀求母親，然而，母親居然用一把匕首迎接了他的擁抱，深深地刺入他的心臟。絕瓦的喬尼，淚流滿面，當著母親的面，親手將匕首的末端，更深地刺進自己的身體，他笑著對母親說：「媽媽，你快走，我愛你」。懷里揣著西條八十的詩集《草帽歌》，挨到他夢中的草帽大廈，在電梯間結束了生命。
這是一場讓人不得不流淚的悲劇，而這悲劇，幾乎就是演員喬.山中人生的克隆。他就是出生在日本戰後的那個年代，一出世，便不知自己的父親是哪個黑人，他的母親又再嫁，沒到喬小學三年級，母親就因病去世了，喬一直是個孤兒。電視采訪到喬的時候，喬說著一口地道的日語，看樣子也有五十多歲了，身襲白衣，很有藝術氣質，但是他那黑人的卷發和棕色的皮膚，還是會提醒著我他的異種。喬將自己的身世娓娓道來，目光中並未流露什麼哀傷，好像他早已習慣了這一切，這一切是他生命的一部分一樣。他在四五歲的時候，就發現自己的頭發、眼睛和膚色都跟兄弟姐妹的不同，到了小學一年級，更是經常遭遇同學們的群毆，大假都罵他是「怪物」，「雜種」。二年級的時候，母親患了肺結核，母親住院期間，他基本無人照顧，一年多後，他被親戚寫來的信告知母親已走。他當時還不大明白「走」的確切含義，當他自己確認了母親死了這個消息後，躲到無人的地方痛快地大哭了一場。從那以後，他成為一名孤兒，開始了在孤兒院中的生活。年幼的他，由於人種問題，找不到正經工作，只好去當拳手（因為拳擊不追究人種），一直到19歲。一直生長在日本，認為自己就是日本人，但是卻忍受著長期的壓抑與歧視。喬說，在影片中，他時常感覺不到自己是在拍戲，因為主人公的一切遭遇他都感同身受，那就是自己的人生。
片尾的《草帽歌》也曾打動過無數人的心靈，賺取了無數的淚水，那首歌，也是喬唱的，他當年曾是一位歌手，現在的主業也是唱歌。有人曾經問他：「你要不要考慮移民美國」？他的回答是否定的，他認為日本就是他的祖國，母親也一直在。
其次，關於本片的作者森村誠一，他早期的工作就是印刷廠的碼字工人，源於此，他才有了大量閱讀他人作品的機會。當他成為作家以後，一個書店的老闆曾經來向他約稿，希望他寫一部能夠證明自己是位作家的作品。森村誠一經過很長時間的醞釀，終於在當時全國人民耳熟能詳的詩人西條八十的一首詩的啟發下，想到了草帽。隨後，他開始給文章立意，他最先想到的是「證明」，雖然他一開始也不明確要證明什麼。他在采訪中表示，當年也覺得這個題目太大，曾經搞得自己不堪重負。而年輕的時候，在一家走私店裡買了一條很流行的美國大兵褲，不巧在街上走的時候，被美國巡邏兵逮住（當時美國是禁止走私軍褲的），森村誠一被勒令當場脫下褲子，用他自己的話說，是「當時死掉的心都有」——「這就是一個證明」，森村說：「無法證明自己在公開場合可以合法穿它」。
一切都源於人性，我在想，森村誠一經歷了怎樣的思考和歷練的過程，才能寫出這樣的作品來呢？他一定也痛苦過，但是最後回歸到一種及其理性的角度，來把人性整理出來。我非常欣賞和佩服他。森村誠一還有其他兩部名作《青春的證明》以及《野性的證明》，我前些日子想在卓越或者當當訂購這套《證明》來著，可惜都缺貨，希望能夠早日讀上。