㈠ 正面管教解析：電影《地球上的星星》
1
所羅門小島的故事：小島上的村民要砍一棵樹，他們不會動用刀斧，而是幾個村民圍著那棵樹辱罵它。幾天時間，樹就死了，它自己就被摧毀了。
電影中的尼克老師（阿米爾.罕飾）在向伊夏的父親講述這個故事時，兩個男人眼中都飽含著淚水。一個是痛惜，一個是愧疚，而我是震驚，也流淚了。
《三傻大戰寶萊塢》和《摔跤吧，爸爸》征服了很多中國影迷的心，不僅因為阿米爾.罕絕佳的演譯，也源於印度與中國在教育上，家庭中有太多相似。《地球上的星星》也是這樣一部影片，很親切，很熟悉，和大多數中國家庭一樣。
一千個人眼裡有一千個哈姆雷特，《地球上的星星》我看到的都是正面管教的最好詮釋。
2
缺失的父親，無助的母親，學霸的哥哥，有著閱讀和寫字障礙的伊夏被徹底拋棄了。求救的尖叫聲從他眼神是流露出來，幸好遇到了尼克老師，正確讀懂了他行為後的意義，讓他驚艷了世界。
缺失的父親
伊夏在外面打架了，父親還沒聽孩子解釋，上前就打了孩子一耳光。
晚上，父親收取行李，告訴伊夏，他離家出走了，再也不回來了。伊夏驚恐的眼神，苦苦哀求父親，父親毫不理會。幸好母親及時告訴他，不是他的錯，父親只是出差。
父親出差回來，伊夏偎依在父親身邊去，他只顧看報紙，頭都沒抬一下，還說草莓是給哥哥約翰的。伊夏說想去水族館，連續說了三次，父親充耳不聞。
父親對伊夏表現出來的只有心煩、惱怒和著急，孩子不正是在向父親尋求關注，尋求關心嗎？可是父親表現出的只是對孩子的忽視、忽略和威脅。
父親做的剛好相反，他忽視小兒子，眼裡只有學霸的大兒子，到後來直接送走伊夏。
無助的母親
伊夏的母親像大多數中國母親，會嘮叨，伊夏去洗臉，伊夏去洗手。她會心痛孩子，孩子打架時她憐惜的眼裡只有孩子。她會輔導孩子，但是孩子老是做不會時，她會失望，無助，甚至無能為力。
最重要的，她在大事上只能聽從先生。她不舍讓孩子去寄宿，但在先生的強硬下，她只有送走伊夏。他們本來周六要去寄宿學校看伊夏的，但因大兒子的網球賽，因先生的決定，她只能順從先生，徹底放棄了孩子。
母親的無助和絕望，伊夏也徹底自暴自棄了，他再也不願別人的介入。孩子更加迴避，消極，毫無改進，毫無響應。孩子行為背後的信念就是，我無助且無能，既然我怎麼也做不好，努力也沒用。
若母親知道解析孩子行為中隱藏的信息，那就是不要放棄我，幫助我再一點點的努力進步。伊夏也不會陷入孤獨、驚恐和暴怒。
學霸的哥哥
無論是從阿德勒的心理學還是流行的家排，都解析了孩子出生順序的重要性。
伊夏的哥哥是個學霸，伊夏會把自己和哥哥相比較。比較中，伊夏因為有著識字和閱讀障礙，他怎麼也不能與哥哥相比。他開始反叛，打架尋求父母的關注。最後，他因為相信自己怎麼也贏不了而放棄了。
3
伊夏的生活，就像伊夏的翻畫，他被排除在一家四口之外，徹底被父母放棄，扔到了寄宿學校。
幸運的是，他遇到了尼克老師，他完全讀懂了孩子行為背後隱藏的信息，他對伊夏所做的一切完全是一個正面管教的經典案例。
關注伊夏，讓他覺得他也是有用的。
尼克對伊夏的父親說，孩子需要的只是一個擁抱，一個吻。你害怕了，來找我。你出錯了，失敗了又怎樣？我都陪著你，不要怕。你需向孩子一再保證，你關心他，你愛他。
尼克這樣說的，他也是這樣做的，他給予孩子特別關於與愛，傳遞出我愛你，我在乎你，我會陪著你。
不放棄孩子，關注孩子的優點，幫助孩子體會到成功的喜悅。
當尼克老師講述愛因斯坦，愛迪生等的故事，告訴同學們，他們班上也出現了這樣一個天才時，伊夏死魚般的眼神終於活過來了，他第一次有著老師讀懂他時的驚喜的眼神。
老師每天陪伴孩子，讓伊夏克服閱讀和寫字障礙，讓他一點點進步。
老師為了伊夏的畫畫天賦，專門為他舉辦一個畫畫比賽，專門為他畫了一張畫，讓伊夏體會到成功的喜悅。
當我再看正面管教錯誤目的表，對於自暴自棄的孩子，老師應做的鼓勵性的回應。
表達對孩子的信任。小步前進。停止批評。鼓勵任何一點點的積極努力。關注孩子的優點。不要憐憫，不要放棄。設置成功的機會教會孩子的技能，示範怎麼做，真心喜歡這孩子。以孩子的興趣為基礎。鼓勵，鼓勵再鼓勵。
我簡直為尼克老師點32個贊，他就是一個最好的，最成功的正面管教的案例。
最後，伊夏飛奔向尼克老師，那一臉的陽光與自信，燦爛了整個心田。
4
孩子的每個行為背後都隱藏著他的意思，只有正確解讀，才能更好的了解你的孩子。
孩子與你頂嘴，與你談條件，讓你的權威受到威脅。孩子是想告訴你，讓我幫助你，給我更多的選擇。
孩子做事慢，拖延，讓你失望和傷心。孩子是想對你說，媽媽不要放棄我，請一點一點地教我。
孩子善於觀察，不關於詮釋。
父母只有通過學習，理解了，看到了，才能帶給孩子真正的愛，而不是傷害。
不是每個孩子都那麼幸運遇到了尼克老師，送給孩子最好的禮物，就是父母不斷地學習。
㈡ 赤裸人性超惡十大印度犯罪神片！暴力刺激驚心動魄
印度寶萊塢是世界電影一大多產地，他們誕生過很多高智商犯罪懸疑題材力作，從劇情到表演、製作都讓你有一種驚險刺激之感，而且大尺度黑暗人性，都是看著非常過癮的爽片。下面就來推薦十大高智商犯罪題材的印度神片。
1.《刑法典第375條》
環環相扣的經典律政大片，過於聲張的「Me too」背後也另藏動機，強奸案的施害者與被害者都不幹凈，律師也在乎自己利益，揭露法院審判結果僅看輿論和證據。故事曲折燒腦，細節對法律和真相都有沉思，略帶黑暗色彩。
2.《誤殺瞞天記》
這部印度電影曾被內地翻拍為《誤殺》，並且大賣。原著中的父親更深謀遠慮且更具反偵察手段，還把死屍埋在了警局。故事結局雖然悲慘，但人性色彩濃厚，對當地警方高層用權力迫害當地人查案，對親情和法制思考很棒。
3.《未知死亡》
本片復仇片段大量借鑒了歐美經典片中的劇情與風格，男主角阿米爾·汗強壯的肌肉及前後兩個成功的造型反差，童話式的浪漫愛情故事，復仇時的快感，以及獨具異域風情的歌舞，符合現代審美觀影響處理都HOLD住眼球。
4.《土匪女王》
本片深入觸及了印度的種性制度、虐待婦女等症狀。不僅表現了女主角富蘭作為土匪女王傳奇的一生，而且描寫了一個受種性制度支配的無情殘忍的性別歧視 社會 。富蘭不甘壓迫、敢於鋌而走險以暴力反抗暴力，讓人震撼。
5.《白虎》
該片對印度種姓制度進行了直接的控訴，其中底層僕人向主人反撲的情節，也可以令觀眾想起《寄生蟲》。對於謀財害命的主角發跡經過的刻畫也略嫌簡單，但對於貧富卻有不少精闢的金句，讓人對印度種姓制度的負面影響。
6.《無所不能》
除了復仇的類型片元素，依舊保有印度電影常有的現實批判力度，展示了弱勢群體遭遇的不公。一個盲人如「復仇」成為影片最大的看點，具有先天缺陷的盲人行動不便，脫身難度更大、懸念更多，整個過程給觀眾極大的觀影愉悅。
7.《罪惡》
本片根據2008年印度著名的「諾伊頓兇殺案」這一真實案件改編。在懸疑推理、破獲案件的過程中，也在冷靜客觀地揭露印度司法界的無能、草率、黑暗與荒唐！本片既有推理的嚴謹，也有細膩的驚悚，非常精彩。
8.《一個母親的復仇》
該片高度還原印度 社會 現狀，在家庭矛盾與 社會 沖突的雙向沖擊下，母女關系的典型矛盾寫實且扎心。影片層層遞進，母女關系伴隨復仇節奏升溫，幾度戳中觀眾淚點，同時折射印度女性生存現狀。
9.《帕雷克沙》
印度教育題材佳作，拉車父親含辛茹苦賺錢，冒雨求校長讓兒子進貴族學校，然後付不起學費就偷竊被抓……學霸警官幫孩子補習功課那段很良善用心，後面高層介入，審批是否讓孩子參加考試都能猜到，但還是很激勵人心的佳作，敘事流暢性與技巧性絕佳，可憐天下父母心，望子成龍代價太大！
10.《丑惡》
這部電影外表是犯罪懸疑片，一個小女孩被綁架，其實綁架案的真相並不是重點，而是憑借綁架案去立體地展現印度 社會 的陰暗面，權力腐敗和兒童買賣。總體來說瑕不掩瑜，這是一部很精彩的電影：沒有血腥鏡頭和大製作場面，卻讓人打從內心的厭惡。
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㈤ 《知無涯者》電影最打動人心的地方，概括，並說出原因
《知無涯者》觀後感看了《知無涯者》，一部講英國劍橋數學大牛挖掘一個印度籍數學天才的故事。天才是什麼？天才是上帝的代言人，一手由上帝塑造。印度數學天才自得公式，然後再逐步證明，證明出來有時還真對。這不是天才是什麼？沒法用世俗的標准去衡量，就連不信上帝的哈代都有點動搖。什麼是天才？天才就是愛事業大於愛自己。劇中男主角隻身來到英國，除了最基本的待遇外，有宿舍能吃飯，幾乎看不到他的額外生活，彷彿學習就是他的生存方式，天生學神，可以任意碾殺學霸，何況芸芸眾生。上帝設定一個天才，除了有超群的智力外，也不能被生活羈絆。劇中的印度天才家人都在印度，自己一人可以全身心的投入到學術中去，並且不被生活的蠅營狗苟所操心，彷彿除了學術，沒有什麼可以使他憂愁的了。想像下，如果真的讓男主的老婆來到倫敦，男主還會那麼投入嗎？顯然不可能。因為他要照顧另一半啊。劇中男主的媽媽，在孝的倫理道德外衣下表現出了極致的自私。為了讓兒子能回來照顧自己，居然窩藏了兒媳婦給兒子的數封信件，以至於兒媳曾痛苦地以為男主不要他了，跑到英國大城市就忘了鄉下的她。事情也正如男主媽媽所料，果然兒子回來了，但是，一年後就死了。當初男主媽媽的如意算盤也落了空，彷彿是報應一般。想必是兒子回來後婆媳關系搞得僵，費了不少心情，再加上肺結核，便一命嗚呼了。這也從側面證明，學術天才要是出成績的必要條件之一，必須擺脫一定的生活困擾。如果被生活所困，他也就不是上帝的天才了，漸漸地變為一個俗人，天才光環就會消失。值得一提的是，劇中多次寫到了一戰。這與印度天才最後被評為皇家院士與三一學院學院院士有很大關系。學歷史的我，一看到一戰爆發，在看哈代積極為男主爭取院士頭銜，便覺這院士十有八九是有著落了。為什麼呢？英國參加一戰，需要從印度獲取足夠的戰略資源，比如人力，生產原材料等等。所以改變英印之間的關系，向印度表達誠意就變成了英國的必備工作。恰逢這位數學天才是印度人，足夠優秀。所以，就算之前在英國評院士有多大的種族歧視、民粹主義，在鞏固英印關系的大背景下，當選皇家院士也是順理成章，順水推舟的事了。剛看完，把心裡想的就隨筆寫了下來，沒有什麼邏輯，全當一樂吧。
㈥ 《嗝嗝老師》：印度特色商業大片，笑著讓你思考
昨日觀看了《嗝嗝老師》這部電影，該片講述了一位夢想成為教師的患有圖雷特氏綜合症患者，經歷無數次失敗後終於如願，帶領全校最差班級的學生們走上逆襲之路的感人故事。
電影是從一位身患圖雷特氏綜合症（多發性抽動症，患者會時常打嗝）的女老師奈娜拉開帷幕。開篇，就迅速點出了她異於常人之處和影片的幾個主要沖突點。
身揣教育學學士、理學碩士的她參加一場又一場面試，5年過去了，被18所學校拒絕無數次，光是被自己畢業的母校就拒絕了足足5次……原因，就在於這個時常抽動的病症。
這是一種無法被根治的疾病，患者在緊張時症狀就會加重。童年的奈娜因此而受盡了嘲諷，成年後也被不斷質疑是否能夠成為一名合格的老師。這些，都是她不斷碰壁的前史。
終於，母校還是給她送來了橄欖枝，卻不料這背後是更大的困境。因為她面對的，不是一群尖子生，也不是一群「普通班」的學生，而是因為土地徵用，被並入聖蒂克這個「私立高端學校」的14位「貧民窟問題學生」。聖蒂克的學生和老師們幾乎來自於中產或富裕階層，時不時會對他們流露出歧視的傾向，而9F班的這些學生也各有各的家庭問題和性格問題。
所有問題的交加，很快在9F班的同學身上化為了叛逆，他們不但荒廢學業，還經常惡搞奈娜老師，與9A班的學生們發生沖突。如何因材施教，成了「嗝嗝老師」最苦心積慮的事。但大家面對她的善意並不太領情，還一再給她各種打擊，她的病情也因此多次嚴重發作。
可以說，《嗝嗝老師》和許多其他國家涉及教育觀念的電影們最大的不同點，還是在於它「印度電影」所特有的社會性探討。
這類電影的最大共同點，就在於——
它們通常能通過各自百轉千回的故事、鮮明的人物塑造和嚴格可控的高潮收尾，傳達出對社會問題的探討和令人感動的人際情感，面向盡可能廣的全年齡段受眾群，從而在商業價值、社會價值與觀眾共鳴上做到平衡。
它在充滿喜劇類型元素的前提下，讓觀眾收獲期待中的歡笑和感動，同時帶出了大量社會性上的探討，事關階層與教育體制等。
在電影中，有一個如今我們在印度電影里看到，可能都已經會「見怪不怪」的鏡頭：在貧民窟眺望時，會發現離這片破敗之地最近的，就是高樓林立都市。
隨著嗝嗝老師挨家挨戶的家訪，這部電影再一次地，為我們展現了印度這樣典型的「格差社會」。
什麼叫「格差社會」？簡單而言，就是隨著貧富差距加大，社會階層有了明顯的分割，民眾間形成了嚴密的階層之分。在印度，1%的人擁有全國財富的50%以上，而50%以上的窮人階層只擁有全國財富的4%。
隨之，經濟、教育、社會地位差距甚大，階層區域固定不流動，改變自己的社會地位也是極難的事。很多印度底層人民的生活就處於「再拚命，也無法逾越貧富的鴻溝」的狀況，日復一日，代復一代，形成循環。富人坐享豐厚的物質資源，貧民窟里的人卻連日常用水都要搶。
但其實，很多被人視而不見的貧窮境遇，和所有人都息息相關。
9F班的孩子們，在日常下課之餘，就各自過著在破敗的菜市場里賣菜、貧民窟聚眾賭博小嘍啰、貨車司機的子女、修自行車店打工的日子。甚至於，有個同學見到老師，還會因自卑而裝作不識。他們的父母，甚至迫於生計，沒有一人能來參加家長會。
有個家長對老師說道：「整個世界都在貧民窟外面，而我們僅僅希望孩子能做到自己從未做到過的事情。」
這是底層樸素而真實的願望，自己的孩子也許並不會出人頭地，成長的路上也絕對不會一帆風順，但還是要寄希望於他們。
在學校里，貧民窟的孩子們被安排到了F班，和他們發生沖突的同學不來自別的班，都是9A班。
一方面，這是因為階層不同、學習成績差異的摩擦所致。生活對於不同的人而言，彷彿在一個現實中，便能開辟出另一種現實的平行宇宙。學校與社會生活給予了9A班的「學霸」以看不起人、趾高氣揚的資本，更給予他們更多的關愛、寬容與信任；而這一切，都是9F班的孩子們所不曾擁有過的。
但另一方面，電影並沒有刻意對9F班的孩子們進行洗白，甚至直接指出：產生沖突的更大責任方，是9F班。因為這些貧民窟出身的孩子們有著更為自卑、消極的人生態度和青春期的反叛心理。他們責怪自身原生家庭的境遇，因為身份的不同，放棄了和A班的同學進行更好地溝通與結交，反而選擇了抽煙、賭博、惡作劇等惡習，企圖用這些將內心裡向善的自我封閉起來，以滿身的獠牙和銳刺示人。但其實，這些不是他們的本來面貌。
有人說，「教育不是一樁優勝劣汰的工程，而應當是依循生命本真的愛。」嗝嗝老師顯然身體力行地做到了這一點，她在這方面做了非常多的努力。
她鼓勵孩子們直視自己的出身和天賦、缺點，擅用啟發式教學，將操場改造成了「另一種教室」，自由發散的思維讓學生們產生學習欲。
她知道該如何維護孩子們脆弱的自尊，因為自己從小到大就活在周遭的目光里，就連自己的父親也會區別對待自己。
就是在這樣的過程中，9F班的同學開始學會積極地處世，而階級之間的矛盾與差距也在緩慢地彌合與冰釋。嗝嗝老師用自己的方式，完成了一次對自我和對群體的雙重拯救。
但這些，也許還是不夠多。作為一個患病的女性，奈娜一直都在碰壁——她光找上這個無人問津的工作，就花了五年時間；她沒有辦法讓自己的學生在考試前能在學校里學習，而這些學生們也差點就要被集體退學。
這絕對不是在刻意「賣苦」，社會便是如此。很多時候不是靠「努力味道的雞湯」就能順心如意，無可奈何也是常態。
在電影的最後，沒想到會是一直戴著反派臉譜的那位9A班的老頭老師，在台上進行了點睛式的一段演講。
他說道「二十年前，以為老師的教學難，如今發現原來做學生更難。因為老師教的不好，不會被人批評、不用承擔後果；而當學生，則要面對老師的批評、考試升學的壓力。」這既是他對自己一貫用「有色眼鏡」待人的行為所作的反思，也是對印度社會的教育體制現狀的反思。
《嗝嗝老師》講了很多主題，但電影的核心，其實就是展現出在遇到社會與人生的困境時，要如何選擇勇敢地去打破、去革新，而非迴避問題。
嗝嗝老師不僅破除教育的教條主義，給我們展示了即便在一個並不理想的社會里，也能擁有的理想化教育環境。同時，她也戰勝了自己。即便身患疾病、飽受嘲笑與欺侮，面對再多、再大的質疑，也能堅信心中的善念，並憑此做出自我選擇，為人生找到方向。
值得一提的是，這是近年來上映的大批量印度電影中，第二部以「大女主」戲為主的，帶有鮮明女性視角的電影。
和上一部《神秘巨星》比，我更傾向於這一部的表達。女性不再是等待救贖的客體，也不再是只有擁有巨大天賦才能成功逃離殘暴生活的人，而是真正能自由地為自己發聲。如《死亡詩社》中所言：
「只有你的內心知道你真正想成為什麼樣的人，只有你能找到自己的價值。」
也許，在經歷了眾多印度電影的大賣和《我不是葯神》的暑期轟炸之後，這類帶有深厚「印度電影印記」的作品，已經沒那麼讓我們的觀眾感到「新鮮」了。
但《嗝嗝老師》依舊有它的優勢——它融「春風化雨」的教育理念、戰勝自我的平民勵志和格差社會的探討為一爐。