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❷ 草帽歌寫於什麼年代，版權歸誰所有
《草帽歌》寫於二十世紀70年代，版權歸屬於曲作者 大野雄二
歌曲《草帽歌》是日本電影《人證》（1977年10月8日上映) 的主題曲。
歌詞選自日本詩人西條八十的詩集《麥秸草帽》，由作曲家大野雄二譜曲。
《草帽歌》的演唱者是喬山中。
詞作者： 西條八十(1892—1970)
日本詩壇的象徵主義詩人，曾與日夏耿之介、原朔太朗、佐藤春夫等組成大正詩壇上的藝術詩派。但是與其他幾位不同的是其詩風多幻想、空想、明快、華麗，並無一般象徵詩的幽暗。在二戰期間，曾為日本陸海軍寫下多首軍歌和宣揚戰爭的歌曲，如《若鷲之歌》《同期之櫻》《決戰の大空へ》、《蘇州夜曲》等，是一個堅定的戰爭分子。
曲作者：大野雄二（1941年5月31日出生於日本熱海市）
日本著名作曲家，藝術家，亞洲著名爵士大師。曾為日本多部影視作品譜寫主題曲與插曲，從1977年為《魯邦三世》第二季開始給《魯邦三世》系列動畫配樂。其譜曲的《草帽歌》亦膾炙人口，其中《草帽歌》最終成為奧斯卡金曲之一。
演唱者：喬山中（1946年9月2日-2011年8月6日）
喬山中，本名山中明，1946年9月2日出生於神奈川縣橫濱市，歌手。中學畢業後打過3年的拳擊，1964年參演由安岡也主演的《自行車小偷》在電影界出道。1968年參與Flower Travellin'樂隊，並在日本國內外活動，5年後樂隊解散。1977年演唱電影《人證》的主題曲大熱。1979年製作過《戰國自衛隊》等音樂。在日本以外也展開過積極的慈善活動。2011年8月6日上午6時56分，因肺癌在神奈川縣橫須賀市的醫院病逝，享年64歲。
《草帽歌》
曲：大野雄二
詞：西條八十
唱：喬山中
Mama，do you rememberthe old straw hat you gave to me?
媽媽,你可曾記得你送給我那草帽?
I lost that hat long agoflew to the foggy canyon.
很久以前我失落了那草帽它飄搖著墜入了霧積峽谷。
Yeh mama， I wonderwhat happened to that old straw hat,
耶哎媽媽，我想知道那頂舊草帽發生了些什麼，
Falling down the mountain sideout of my reach like your heart.
掉落在那山坳，就像你的心兒，離開了我的身邊。
Suddenly that wind came up,stealing my hat from me yeh.
忽然間狂風呼嘯，奪去我的草帽耶哎。
Swirling whirling gust of wind,blowing it higher away.
高高捲走了草帽啊，飄向那天外雲霄。
Mama，that old straw hatwas the only one I really loved,
媽媽,那頂舊草帽是我唯一珍愛的無價之寶。
but we lost it，no one could bring it back,like the life you gave me.
但我們已經失去，沒有人再能找回來，就像是你給我的生命。
❸ 宋佳朱亞文的電影《詩人》定檔，這部電影中有哪些唯美的體現
詩人這個稱號本就代表著一些浪漫氣息的詞句，而有宋佳和朱亞軒共同合作出演的電影《詩人》中也擁有著非常多浪漫的場面。其中兩個人相依為命時在中國80年代的大背景下，兩個人出演的任何一個場面都非常的唯美。不是說兩個人的長相而是那種充滿意境的美，朱亞文身上所帶有的憂郁氣息和宋佳身上獨特的美融合在一起，才能打造出這樣優秀的電影。
很多人在觀看完這個影片之後，心情久久不能平靜。不僅是因為這部影片所帶來的一些唯美場面，更重要的是兩個人之間的相處方式以及最後的大結局。而這部電視劇在日本上映之後也受到了很多日本觀眾的喜愛，並且憑借這部劇的優秀也獲得了非常多的獎項。
❹ 日本好看的電影
1、《狗狗與我的十個約定》（2008），豆瓣評分8.0。
本經典溫情片《狗狗與我的十個約定》講述人與狗之間純真的感情，＂你的世界會有工作會有朋友，可是它的世界只有你＂。一家人收養了一隻可愛的金毛犬並給它起名「索克斯」，女主人病逝後「索克斯」與父女之間的互相依偎，互相取暖，也帶給了周邊人心理上的治癒。
❺ 關於日本電影（循環自殺）
這是一部懸念驚怵作品，描述了一樁駭人聽聞的大規模連續自殺事件。影片盡力製造出一種恐怖的效果，同時又帶有推理懸念片的寫實風格，在營造步步深入的緊張感上做得非常成功。
影片以極端的手法將自殺帶給人的恐懼放大，以此揭露出當代社會的許多問題——青少年內心的混亂和空虛、對人生的消極態度、媒體的巨大力量的副作用……
同時，這樣的放大也促使觀眾去思考生與死的問題，思考自己與他人的存在問題。本片是2002年日本電影專業大獎評出的年度十佳作品之一。
拍攝背景
涉及到文化和族群心理了，對大多數民族而言，愛是主流思想，而在日本的思想中，充斥著強烈的戰斗，消滅低等生命的霸道思想。在如此冰冷的思想環境中凝聚的社會群體，相對弱者必然產生恐懼甚至絕望，如果得不到合理的緩解，就會演變成諸多極端的行為。
還有就是如果一種文化極力渲染死亡的藝術（剖腹自殺等）如櫻花墜落，又如死後便為神，生前的種種都不被人計較（像是為靖國神社的罪犯辯解），不過日本人潛意識中或許就有這種文化心理。"
死亡是美的，死亡就是解脫或者脫俗"這種理論就潛移默化成為這個族群DNA，集體無意識嘛。就像中國人潛意識中活著就要出人頭地，要做人上人——所以我們對權利和金錢無限崇拜。
日本民族的性格之一就是不在別人的面前顯露出自己的軟弱，希望能表現自己的堅強，如果他們一旦自己遇到了麻煩事基本上都自己扛著，而不是找人透露或者尋求幫助。全東京的心理咨詢師在人口中的比率甚至比北京還要低。這是民族文化使然。
《循環自殺》最後以活出你自己作為片尾曲，其也是大有目的的。日本的自殺率是發達國家中最高的，本片在給你恐怖的景象同時，也在告戒一些企圖自殺的人，要活出自己。不要輕易舍棄自己。