① 《哦，我的神啊》是一部怎樣的影片
其實，早在19世紀末，電影已經朝兩個方向發展，即現實主義和形式主義（英語就不寫了，有興趣的人可以找度娘），當然，這兩個詞語用在電影中並不是絕對的名詞，而是一種概況，或者叫一種風格，而我們現在喜歡的電影表現里的穿越手撕，就已經早已經跨越了這兩個詞語的內涵。而用一顆電影包容浪漫的心，內核卻是艱辛苦澀的現實是我們現在導演最喜歡運用的形式，比如說今天給大家介紹的電影《哦，我的神啊》。
最初看到片長到140分鍾，很有點害怕電影的敘事節奏，怕又是一個穿越的外星人和地球女主人公的愛情故事，講的拖拖拉拉，入了俗套，被騙了感情。但看完的驚喜是情理之中，意料之外的。《我的神》這部印度電影給我帶來的感觸，一時盡難以用語言表達，只好在微博的電影評論上打了四顆半星的高分，報以拳拳對印度電影的敬仰之心。不為別的，只為電影在浪漫外殼下對人性對宗教對寬容的思考之心，為了這個電影的勇氣，哪怕這種勇氣的思考是幼稚的。
我們作為飛行機組，經常在印度德里過夜，作為在國外的中國人還有些自豪感的話，哪很多都是從與印度人比較得來的，哪裡的到處的牆角一米以下都是濕潤的，空氣中彌漫著這濃濃的人們或者動物隨處方便的味道，連五星級酒店的水都不敢放心大膽的喝，因為就算我們是久經考驗中國人的腸胃也根本抵擋不住印度不潔凈食物如同咖喱般的猛烈沖擊，你不拉一兩次肚子你都不好意思說你來過印度。到了印度，我們中國人就再也不覺得自己是發展中的大國，強烈的自豪感油然而生。這就是印度。但印度人比中國人開心。每一個人都比中國人開心。
他們窮人開心，乞丐開心，富豪開心，各安其職，清潔工從來沒想到自己是總裁命，就是因為他們有著自己龐大的信仰，有著自己的神。心安理得的尊重著自己的神。所以，對於這樣一個宗教氣息滿溢的國家《我的神》這樣創造，這樣印度電影人表現出來的勇氣很讓人贊嘆，著實讓人對印度電影人有這樣寬松的電影創作環境心生醋意。好吧，再聊又跑題了。
電影用角度，光與影，聲與畫，帶來的感動，就是一部好電影。一如既往的《我的神》有美麗的畫面，優美的音樂，漂亮的男女主人公，雖然個別情節處理稍微拖沓，矛盾沖突略顯浮誇，性格轉換稍微牽強，但是在這樣一個全部被《復仇者聯盟2》包裹的排片影院，如果你喜歡逼格，喜歡思考，喜歡歡笑，喜歡眼淚，就去看看這部電影吧。
簡單說說自己喜歡的地方。男主阿米爾汗，主人公的演技突出，哪一瞪眼就眼白多眼仁少的表演功力確實讓人佩服；寶強配音有特色，雖然我並不是很喜歡，電影的原聲應該是印度的偏遠地區的賤民的土語（呵呵，我猜的），所以電影的主題應該是對階層階級民族宗教信仰的一鍋大雜燴的反思，但被寶強配音下來，除了土還是磕絆，但知道寶強兄弟盡力了，為了中國譯製片的電影事業做了這么多事情，誠意很足，我就不吐槽了。
一如喜歡印度電影的觀眾一樣，喜歡這個電影，是因為裡面幾首歌曲的講究，歌曲好聽，填詞精準而意味深長，非常好的表現了電影的主題，看電影聽裡面的插曲，《神啊，救救我吧》小春的歌曲歌詞卻不時浮現在我的腦海，這就是藝術的共同。非常遺憾的是我們看到的譯製片刪除了原來電影的歌舞場面，唉，譯製片的導演以為這樣會讓原電影向現實主義靠攏，殊不知，這才是印度電影浪漫表現的特色，非常可惜。
電影畫面優美，印度電影的燈光師都是世界水準的，幾個男性裸體鏡頭的處理就能看出印度電影的功力，人物性格在電影中表述很成功，反正柔光逆光一路到底，好不好，這就是印度電影的特色。生活中沒有歌舞，沒有如此光鮮的形象，但印度電影產量全世界第一，就是因讓人們嚮往美好看到希望躲避現實的特色，猶如宗教般，欲罷不能。
以此為判斷，我也一直執拗的認為，亞洲最高水平的電影不在韓國，還是在日本。壽陵失本步，笑殺邯鄲人，沒有自己的特色，只是模仿，一定會在世界電影之林越拉越遠。對不起，又跑題了。
寶萊塢眼中的外星人顯然與好萊塢的截然不同的，沒有炫目的特技，但導演編劇敢於挑戰印度人現存的宗教，現存的偏見，甚至挑戰印度人的世界人生觀，導演的勇氣讓我足足喜歡上了這個電影，這其實就是我們討論的電影現實的意義。印巴關系、穆斯林風俗、我們對神的信仰，這樣的話題對我們這樣無神論者都不敢輕易展開，「子不語怪、力、亂、神.」，中國人對此如此忌諱，而我生長在多民族融通的新疆，這里多民族的信仰和習慣更是千差萬別，但沒有那部文藝作品敢於挑戰這些禁忌，敢於自己獨立的思考，敢於直面差異和現實。甚至連點到為止或旁敲側擊都沒有，但我們在這部印度電影《我的神》里看到了。導演敢於跋涉禁區，然後通過一個外星人思考並用一個愛情的故事畫圓滿，這是印度電影編劇導演把握的功力。喜歡這部電影，多由於此。
印度電影很奇怪，喜歡的人特別喜歡，不喜歡的人看了就想吐。但我們一直鼓勵多元文化，鼓勵獨立思考，鼓勵民族特色，您習慣了多如《速7》《復2》這樣的打打殺殺的好萊塢視覺特效大製作，為什麼不換個心情，去看看《哦，我的神啊》這樣極具亞洲特色的好電影呢？
老虎打分，90分，強烈推薦觀影。
② 一個中國人和印度人一起拍的搞笑電影 裡面的印度人 穿著旗袍 就記著這門多 我再微博江湖裡見過
是這個嗎 是的話 電影就叫
月光集市到中國(2009)7.8
中國製造|從印度到中國|Made in China |C.C.2.C.|Chandni Chowk to China
導演：Nikhil Advani主演：阿克謝·庫瑪爾 迪皮卡·帕度柯妮 產地：印度
劇情：
《月光集市到中國》的故事荒誕至極，講述了印度新德里「月光集市」的一位平凡小廚被一群中國村民認定他是名叫「劉勝」的中國古代農民戰士轉世，能帶他們脫離苦海，從此開始中國之旅:跨越大江南北、穿梭古今時空，從少林寺到紫禁城再到20年代上海的夜總會……影片橋段充滿中國武俠小說味，功夫、美女皆有，套路極其像武俠小說里的無名小子變大英雄。其中一個做秦朝士兵裝扮的大叔拿著畫像告訴印度小廚他是「真命天子」時更令人噴飯:畫像上還赫然寫著碩大的中文「大佬」。與「黃金甲」跳舞、在20年代的上海被斧頭幫追殺、劉勝最後還以一身功夫與大反派、特邀客串的香港功夫明星劉家輝在長城絕一死戰。
③ 《印度之行》劇情簡介|鑒賞|觀後感
《印度之行》劇情簡介|鑒賞|觀後感
1984 彩色片 162分鍾
英國高德溫影片公司攝制
編導：戴維·里恩(根據E·M·福斯特同名小說和桑撒·拉馬·羅舞台劇改編) 攝影：歐內斯特·戴 主要演員：朱迪·戴維斯(飾艾德拉·奎斯特) 維克多·巴納吉(飾阿齊茲·艾哈默德)佩吉·阿什克羅夫特(飾摩爾太太) 詹姆斯·福克斯(飾菲爾丁) 艾歷克·吉尼斯(飾戈德波爾) 尼格爾·哈維斯(飾隆尼)
本片獲1985年美國影藝學院最佳女配角、最佳作曲兩項奧斯卡金像獎，紐約影評協會最佳影片、最佳導演獎，好萊塢外國記者協會最佳外國片金球獎
【劇情簡介】
19世紀20年代，英國女子艾德拉·奎斯特小姐與未婚夫隆尼的母親摩爾太太從倫敦去印度探望隆尼。那時印度是英國的殖民地。隆尼在印度的錢德拉布爾城任法官。
兩位女士經過長途跋涉到達目的地錢德拉布爾。一路上，無邊的田野，絢麗多彩的異國風光吸引著她們。年過七旬但思想開明的摩爾太太對印度抱友好態度，渴望對它有真正的了解。艾德拉也希望認識「真正的印度」，但帶著西方人的獵奇心理，畢竟她從來沒有離開過英國。
但是自從抵達印度之後，幾乎所有的當地英國人都勸她們不要與印度人交往，說「東西方不同，這是文化問題」。隆尼到印度後也變得趾高氣揚官氣十足。事實上所有在印度的英國官員都如此。他們根本不把印度人放在眼裡，只生活在英國人俱樂部這個狹小的圈子之中，一切仍按照大英帝國習慣旁基行事。摩爾太太對於自己同胞的種族偏見不以為然，認為這是由於權力和優越感的緣故。
月夜，摩爾太太從英國人俱樂部溜出來獨自散步，不知不覺走進了伊斯蘭教清真寺。月色下，建築物的大圓頂、拱門，花園里的菩提樹、落葉，恆河裡的粼粼流水交相輝映，構成一幅美麗又神聖的圖畫。她遇到印度醫生阿齊茲·艾哈默德。阿齊茲是個中年鰥夫，熱情誠懇，與摩爾太太稍一接觸，他就感到她與當地那些飛揚跋扈的官太太完全不同。阿齊茲對她說，恆河裡鱷魚成群，有時還會漂浮著死人。摩爾首啟橋太太對美與丑竟會如此奇妙地混為一體感到不可思議。
錢德拉布爾的公立學校校長菲爾丁是個開明的英國人，他一貫主張英國人應該和印度人溝通。得知摩爾太太和艾德拉想了解印度，便請她們和阿齊茲及一位婆羅門教學者戈德波爾到他家見面。阿齊茲被這些英國人的真誠所感動，熱情地提出帶他們游覽著名的馬拉巴石洞。隆尼對母親和未婚妻與印度人交往大為不滿，他的種族偏見令摩爾太太很失望，也刺傷了艾德拉。艾德拉鑒於自己與隆尼的分歧愈來愈大，於是提出與他解除婚約。隆尼對此感到愕然。
一天，艾德拉騎自行車出遊，無意中到了一個古老寺廟的廢墟。只見雜草叢中有各種形狀的歡喜佛像，樹上野性的群猴向她襲來，艾德拉嚇得趕快離開。夜晚，她想起佛像，心猿意馬，她又主動與隆尼言歸於好。
阿齊茲游石洞的大膽建議使者猛他自己陷入尷尬境地，為此他急得病了一場。幸好朋友們幫他准備好桌椅、餐具、食物、運輸工具，他的建議才能變成現實。
出遊的那一天，阿齊茲和眾好友天不亮就攜帶大包小包到火車站等候，生怕錯過了開車時間。兩位從來沒有那麼早起床的英國女賓准時到來。隆尼讓勤務兵安東護送摩爾太太和艾德拉出遊，但艾德拉把安東打發走了。菲爾丁和戈德波爾本來答應參加此行，可是由於戈德波爾晨禱時間過長而錯過了火車。其實，戈德波爾並不贊成這次旅行，但他沒有明說。阿齊茲十分失望。
火車抵達石山腳下，阿齊茲早已為客人准備了一隻大象，讓它馱她們上山，一路上還有樂隊奏樂。附近的村民跟在大象後面看熱鬧。一行人浩浩盪盪向馬拉巴石洞前進。
其實，馬拉巴石洞只是一個個空空的石洞，裡面既沒有佛像，又沒有浮雕，也沒有宗教色彩，它們惟一的價值只在於是陳年古跡。然而石洞產生的壓力卻不是人人都能夠承受——尤其是處於某種脆弱狀態的人。
旅客和看熱鬧的人紛紛進入陰陰森森的石洞。洞里回聲很大，甚至大家屏息的時候都能聽見雷鳴似的聲音。阿齊茲惡作劇地大叫一聲「摩爾太太」，把摩爾太太嚇得頭暈目眩。她趕快出洞休息。當人們接著去看第二個石洞的時候，摩爾太太沒有跟隨前往，並且建議不要那麼多人同時進洞。
阿齊茲和導游領著艾德拉三人前往，阿齊茲拉著艾德拉往上走。艾德拉忽然問阿齊茲愛不愛他的妻子。阿齊茲說，婚前兩人根本沒見過面，不過既然是男人和女人，又很年輕，因此感情很好。艾德拉又問他妻子以外有沒有別的女人。阿齊茲很尷尬，借故躲到一邊抽煙使自己冷靜下來。艾德拉等了一會兒，便自行進洞。待阿齊茲抽完一支煙，已不見艾德拉。他急得到各洞口叫她的名字。這時，艾德拉在漆黑的洞內看見阿齊茲的身影，聽到自己名字的回聲，突然沖動起來……
隨後，只見艾德拉狂奔下山，她全身傷痕，歇斯底里地又哭又發抖，說阿齊茲想對她非禮。
事情急轉直下。阿齊茲還沒有明白過來是怎麼一回事，便以企圖 *** 白人的罪名被警察逮捕了。菲爾丁和摩爾太太都不相信阿齊茲會做出這種事。熟悉阿齊茲的本地居民也認為老實的醫生肯定是冤枉。這一事件幾乎使印度人和英國人之間發生正面沖突。
菲爾丁四齣奔走，為阿齊茲洗刷罪名，但徒勞無功。戈德波爾採取超然態度，因為他認為不管怎樣努力，結果都是一樣。摩爾太太受到很大打擊，心力交瘁，她早已訂購回程船票，便傷心地離開錢德拉布爾。戈德波爾在火車站默默地雙手合十為她祝福。然而還沒有抵達倫敦，她就在船上去世。人們為她舉行了海葬。
殖民當局認為，有色人種向來覬覦白人女子，阿齊茲更有犯罪動機，因為在他家的床下找到幾本有女人半 *** 片的雜志，他又給一個在加爾各答開妓院的朋友寫過信，說想去見識一下脫衣舞。而他在馬拉巴石洞口撿到的艾德拉的望遠鏡被說成是他的凶器，安東被艾德拉支使走也說成是阿齊茲的預謀。
阿齊茲的朋友為他從加爾各答請來一個主張自由運動的名律師。不過律師並沒有發揮作用，因為事情又峰迴路轉發生了戲劇性的變化。
艾德拉出庭的路上，汽車被憤怒的群眾包圍，還有人穿著猴子戲裝把臉貼在車窗上扮怪相。艾德拉失魂落魄地走上法庭。法庭外，群眾抗議隆尼把證人摩爾太太送走，高呼「摩爾太太」;窗外傳來隱隱的雷聲;室內又悶又熱。艾德拉彷彿又置身於石洞里。當檢察官問她話的時候，她說，與阿齊茲單獨進洞不是阿齊茲提議，而是摩爾太太提議的，事實上阿齊茲並沒有進洞。隨後，她撤銷了控告。阿齊茲無罪釋放。群眾把阿齊茲像英雄一樣舉起，並為他的勝利舉行慶祝。
艾德拉遭到白人和印度人雙方的鄙視，只有菲爾丁收留她並為她送行。
船上有位好心的乘客給菲爾丁拍來電報，告知摩爾太太的死訊。菲爾丁不忍在阿齊茲興高采烈時告知他噩耗，因此只說了另外一件事：要求他放棄向艾德拉的索賠。菲爾丁認為，整個事件其實是種族主義者煽風點火引起，艾德拉被人利用了，不過她知錯能改還是好的。阿齊茲聽了大怒，說英國人到底還是站在英國人一邊。
阿齊茲放棄了索賠，遷到遠離英國人統治的邊遠山區行醫。若干年後，菲爾丁帶著他的新婚妻子——摩爾太太的女兒去印度山區探望阿齊茲。阿齊茲十分感動。馬拉巴事件的陰影開始漸漸淡化。
一天，在倫敦孑然一身的艾德拉接到阿齊茲來信，信中表示馬拉巴事件的陰影在他心中已逐漸淡化，他告訴艾德拉他已遷到山區工作，那裡正在飄雪。艾德拉百感交集，抬頭望窗外，雨水正打在玻璃窗和磚房頂，雷聲隱隱可聞。
印度之行的噩夢終於結束了。
【鑒賞】
英國導演戴維·里恩以《相見恨晚》(1945)，《孤星血淚》(1946)，《霧都孤兒》 (1948)，《桂河橋》 (1957)，《阿拉伯的勞倫斯》 (1962)，《日瓦戈醫生》(1965)等經典影片震撼影壇。他在《瑞安的女兒》(1970)之後，沉默了14年，到1984年才重出江湖，執導了這部收山之作。《印度之行》是他最後一部作品，1991年4月一代電影大師離開了人世。盡管《印度之行》不如上述名片經典性強，但也膾炙人口，獲得該年美國影藝學院奧斯卡獎11項提名，與當年的 《莫扎特》提名數目相當。
戴維·里恩之所以挑選《印度之行》 為他重出江湖的第一部戲自有其道理。英國作家E·M·福斯特的小說《印度之行》發表於1924年，1960年被改編成舞台劇。不少電影家都想把它搬上銀幕。印度電影導演薩蒂亞吉特·雷伊60年代就想拍攝這部影片，由於種種原因沒有如願。1970年，福斯特同意英國製片人約翰·布拉德博恩把《印度之行》搬上銀幕。不料尚未簽約，福斯特便去世。又過了十幾年，布拉德博恩才買下版權並籌夠資金。有些公司非要在影片出現石洞里的 *** 鏡頭才肯投資，有些公司又不同意讓佩吉·阿什克羅夫特這位年屆77歲的老演員出演摩爾太太。總之，待一切就緒已是80年代。布拉德博恩請戴維·里恩出山。1983年底開拍，1984年底告成。
福斯特的小說充滿人文主義精神。他的小說被搬上銀幕者還有《看得見風景的房間》和《霍華德庄園》。在《印度之行》中，英國殖民者滿懷種族偏見，傲慢無禮，印度人善良真誠，但又很幼稚。二者之間充滿矛盾，這鴻溝非一日形成，也非一日可以消除。戴維·里恩把小說搬上銀幕，80%忠於原著，不過他更大大加強了原著中對英國殖民統治的鞭撻。
自從《印度之行》一書出版以來，無論評論家或讀者都在猜測馬拉巴石洞里發生了什麼事，到底阿齊茲有沒有 *** 艾德拉。馬拉巴山洞一節是全書的 *** ，然而書中寫得很隱晦，並沒有明明白白寫出發生了什麼事，使這問題長期是個謎。戴維·里恩對原著的最大改動，也是比原著更直接抨擊英國殖民統治的，是明確告訴觀眾：石洞事件是冤案，是殖民者種族偏見的結果。影片交代的來龍去脈是這樣的： (1) 在此之前艾德拉看見歡喜佛和群猴時曾有過性沖動;(2)是艾德拉把安東打發走，而不是像法庭上安東所作證的阿齊茲把他支使走;(3)是摩爾太太建議阿齊茲和艾德拉不要和許多人一起進洞，而不是像法庭上所說，阿齊茲有預謀地甩開眾人;(4)是艾德拉主動問阿齊茲感情生活問題;(5)艾德拉奔下山後，阿齊茲並不知道她已下山，還在一個個石洞口叫她;(6)法庭上說阿齊茲用望遠鏡擊倒艾德拉企圖施暴，實際上阿齊茲是在艾德拉狂奔下山後才在洞口撿到望遠鏡。最關鍵的鏡頭是，艾德拉獨自進洞後，在黑暗中看見阿齊茲在洞口的身影，他往裡喊：「奎斯特小姐!」艾德拉沒有回應，但從她臉上的表情可以感到她正處於精神紛亂的狀態，與在此之前她看見歡喜佛時的心理狀態一脈相承。緊接著一個鏡頭是：一股水在池邊沖出一個決口(其實是一頭大象在池裡嬉水)。這個隱喻表明了艾德拉這時生理上的變化。觀眾有理由相信，一切都是艾德拉自己的性幻想引起(當然，少不了她周圍持種族偏見的人煽風點火)。這便為後來艾德拉在法庭上突然撤銷控告找到合理解釋。
《印度之行》和戴維·里恩的許多影片一樣，都是描寫遠離故國到異鄉的人通過一次旅行對世界和對自己的認識受到考驗。摩爾太太和艾德拉抱著了解東方的目的前去印度，結果一個心力交瘁而死，一個聲名狼藉返回英國。對摩爾太太來說，這是一次失望之旅。她剛抵達錢德拉布爾火車站，看見兒子隆尼，然而隆尼不是專門來接她的，他主要是來接他的上級長官。隆尼對當地人的趾高氣揚和對上級的諂媚奉承令她很不舒服。英國人俱樂部里完全保留大英帝國的一套習俗，每次活動開始都要全體起立唱《天佑吾王》，令她感到無奈。當她與她的同胞談起接觸不到當地人時，他們竟回答說：「這是你的幸運!」游園會上她要求印度貴婦說幾句印度語給她聽，可是她聽到的只是「海德公園」，「滑鐵盧」等外來語。幸好菲爾丁把她和艾德拉請到家裡，介紹她們認識當地兩位知識分子戈德波爾和阿齊茲，但隆尼又對此勃然大怒。艾德拉提出與隆尼解除婚約後不久又恢復婚約，令她感到迷惘。好不容易有機會去游馬拉巴石洞，又發生意外事件，加深了印度人與英國人之間的矛盾，對於一個年過七旬的老人來說，這一連串不快確實是難以承受的。善良的摩爾太太為此付出了生命的代價。
對於艾德拉，這是一次不幸之旅。她自身的脆弱經受不起東方文化的沖擊。她到印度本想了解東方，卻不料近距離認識了自己的未婚夫。這次旅行正好與她的心路歷程並軌。她感到與隆尼的距離而提出解除婚約，又因東方文化的沖擊，而收回提議。但實際上她並不愛隆尼，因此在馬拉巴山洞上眺望錢德拉布爾時，她聯想到身邊這個印度男人不知道愛不愛他的妻子，於是提出了那個曖昧的問題。她並不是故意挑逗，但一連兩個曖昧的問題，造成了尷尬的氣氛，阿齊茲避開到一旁，好讓自己冷靜一下。艾德拉本人卻被自己的聯想搞得心慌意亂，一發不可收拾。她從山上狂奔下來之後，只見她臉上身上都是擦傷的痕跡，她已處於半昏迷狀態。觀眾並沒有聽見她控告阿齊茲，但她被一群英國官太太包圍著，從她們嘴裡傳出來的話，可靠性如何大有疑問。隆尼在這問題上成了主導人物。
《印度之行》的情節圍繞著六個人物的關系展開。除了上述二人，還有兩個英國人。隆尼是英國殖民者的典型，菲爾丁代表有正義感的英國人，反對殖民統治，主張與印度友好。而影片里的兩個印度人，戈德波爾和阿齊茲代表印度人中的東方哲學思想和民主思想。婆羅門教老學者戈德波爾認為人生有輪回，善惡有因果，一切都命中註定，抗拒是沒有用的。他預感馬拉巴之行凶多吉少，但不露聲色，僅僅獨善其身，設法拖長晨禱時間避免參加;他明知阿齊茲是冤枉，但不願抗爭，因為他認為結果反正都是一樣。也許正是這種忍的哲學使印度長期處於殖民統治之下。
阿齊茲是個西醫，受過西方影響，具有民主意識。他對英國殖民者沒有什麼好感。他曾說，一個英國男人在印度呆上兩年就會變得作威作福，而英國女人只需六個月就夠了。片中有一場戲充分證明這一點：一個夜晚，英軍少校請阿齊茲去出診。路遠，阿齊茲雇了一輛馬車趕到少校家，僕人卻告知少校不在家。少校太太和她的女友有說有笑從屋裡出來，正眼都不瞧阿齊茲一下，徑直上了他雇的馬車揚長而去，把阿齊茲一人留在黑暗中，因為主人既然出門，僕人便把大門口的燈熄滅了。可以想像，在經歷了這么一次屈辱之後，阿齊茲自然把對他平等相待的摩爾太太驚為神人。而菲爾丁邀請他到家裡更使他受寵若驚——這是他第一次進入白人的家。因此，當菲爾丁的領帶扣突然斷裂，他毫不猶豫解下自己的領帶扣給菲爾丁用(致使隆尼又增加了一份種族偏見，他看見阿齊茲的衣領因此外翻時，鄙夷地對艾德拉說：「瞧，這就是印度人。穿得倒挺整齊，就是不懂得用領帶扣!」)阿齊茲在與菲爾丁幾次接觸之後便視他為知己，無保留地把珍藏的亡妻照片給他看，關心他的婚姻問題，甚至向他袒露自己喜歡大胸脯女人。阿齊茲太天真了，白人給他一分友誼，他就報以十分。他完全不考慮自己的實際條件，便貿然提出要請兩位女賓游馬拉巴石洞。成行時，他興奮得像個孩子。火車正在行進中，他竟攀身出車外，只用單手抓住車廂門，全身作「大」字形喊道：「我是道格拉斯·范朋克!」與兩位英國女士一起坐在象背上，他更飄飄然，說自己覺得像個皇帝。他的熱情不斷上升，然後一下子跌落到冰點。被捕後他冷靜下來，對所有英國人都感到失望。菲爾丁回國後給他寫過兩次信，他沒有回。直到看見他惟一尊敬的摩爾太太的女兒成了菲爾丁的妻子，他的情意結才被打開。
戴維·里恩素以偏愛異國情調著稱。《印度之行》是在印度、尼泊爾和喜馬拉雅山脈的克什米爾地區拍攝的。和他過去的名作一樣，這部影片的景色美得無與倫比。無論是遠山，近水，荒蕪的野外，綠油油的大地，岩石突起的山峰，月光下面的寺廟，暴風雨的夜晚，冰雪覆蓋的村落，都不是為獵奇而拍，而是故事中的一部分，幾乎就是一個角色，一個他描繪的混亂不可知的外部世界與人物內心世界的象徵。他的影片幾乎每一部都給觀眾帶來巨大的視覺享受，難怪它們全都叫好又叫座。
《印度之行》全長近三小時，但觀眾絕不感到是一部這樣長的影片。全片一氣呵成，沒有一個多餘的鏡頭。這種功力與戴維·里恩的剪接師出身有關。早年他做剪接的時候，曾因剪得太過分而被製片人解僱。但這並沒有使他放棄苛刻的剪接習慣。經過他手保留下來的東西，一定非美得驚人便新得獨特。他曾說：「我可以毫不手軟地剪掉一個鏡頭，哪怕是一個很好的鏡頭，只要它影響了影片的流暢。」十多年剪接工作經驗，使他在執導時腦子里就開始進行剪輯。因此，他的耗片率很低，而拍出的影片既嚴謹又流暢。戴維·里恩的影片，含意主要不是通過對白，而是通過形象來表達。《印度之行》一片由他親自剪輯，自然是一部大師級的作品。
④ 80年代在中國放過的印度電影
1迪斯科舞星 2度先生Mr India 3《德維達斯》、4《玩具車》、5《吉莉巴拉》、6《地獄天堂》\<眼鏡蛇》，7《20世紀》、8《新印度》、9罪行與懲罰》、沙爾達 大篷車》、《奴里》，還有更早拍攝的《流浪者》、《兩畝地》。
⑤ 找一部國外電影，一個男主一個人回家的片子，穿越荒漠戈壁，到達中國，翻過雪山到達印度，還在繼續前行~
2011年於美國上映的電影《回來的路》，根據一位波蘭軍官的回憶錄改編，該回憶錄是《漫漫長路》。
⑥ 成龍演過一部電影，裡面是在印度和一個印度女人發生的故事，這電影叫什麼
《神話》
蒙毅為保護玉漱公主，二人緊握著手隨戰車墮入萬丈瀑布……
同一個夢境，已纏繞考古學家Jack(成龍飾)多年，夢中的白衣女子——玉漱公主(金喜善飾)，更使他神魂顛倒，令他對秦朝古物著迷。Jack的好友，熱心鑽研超自然能量的科學家William(梁家輝飾)邀請Jack一同前往印度參與研究神秘漂浮力量。
在帝沙的聖殿中，信眾膜拜懸於半空的靈棺，二人看得目定口呆，William斗膽摘下祭壇上的寶石，靈棺立即失去浮力墮地粉碎。Jack與William被守墓侍衛與信眾窮追，二人分頭逃命， Jack遇印度少女Samantha (Mallika Sherawat飾)帶他到高僧師父處暫避，高僧感應到Jack被一段前世緣分困擾。Jack急於解開夢境之謎，到前秦帝都西安。
Jack在西安秦俑博物館重遇William，他興奮地向Jack透露，發現靈棺寶石可抵禦地心引力，遂將浮力寶石據為己有，William更投向假借學術盜墓走私的古先生(孫周飾)，依附對方的財力，繼續進行研究，Jack痛斥William自私的行徑；一對曾出身入死的好友因信念回異決裂。
Jack乘直升機到酈山上空，冒險跳入峽谷中的瀑布，情景一如夢境！夢寐以求的玉漱公主，活生生的出現在Jack眼前！守候了數千年的玉漱，終於等到了，信守承諾的蒙毅將軍(成龍分飾)回來找她…
生死一線間，各懷鬼胎的野心家能否回頭是岸？Jack與玉漱又會否逃出生天，延續三千年的神話呢？
特色
為配合《神話》橫亘秦朝至現代的冒險主題，導演唐季禮跟監製成龍決定運用全新計算機數字後制效果，並結合傳統武術創造出華語武俠類型片里從未見過的武打場面；如成龍在戰爭場面里的「人馬合一」戰斗術：以往的馬匹只是人的坐騎，但這次在《神話》里，讓馬匹也成為跟著成龍攻打敵人的搭檔之一，馬匹會隨著成龍的指令
以後腿連續踢人，此舉從來沒有在任一部電影出現過。且導演這次還遠從紐西蘭請來《魔戒》里的馴馬師全程跟著劇組的馬隊，特別是訓練成龍那匹馬，教它怎麼起蹄、怎麼跳。雖然成龍之前在好萊塢曾受過一段時間的騎術訓練，但在《神話》拍攝期間時成龍還是因為求好心切而不慎落馬，幸好沒有大礙。在意外發生之後成龍仍然堅持全部動作親自上陣不用替身，以期讓觀眾看得大呼過癮。
《神話》許多場景更是創下華語電影史上最磅礴場面，如一 場在蘭州黃河石林的外景，就從北京空運了上百批匹駿馬到達拍攝場地、動用超過10萬人次在場上廝殺；事後幕後特效小組利用武術小組討論過後，利用多重角度拍攝得來的鏡頭加上逼真的計算機後制，重現秦朝千軍萬馬雙方軍隊對峙的陣仗，並讓一些高難度武打動作如兩馬互踢、沖向人群及與士兵對峙等，均能於同一時段及同一空間發生，成功營造出成龍一夫當關萬夫莫敵的氣勢，大大地拓展了《神話》的格局。
而片中的關鍵場景如懸浮於半空之中的靈棺、科學家們的研究室等場景，都是計算機特效小組運用精細的空間及光線、重力運算，演員在綠幕前演出之後，再經由計算機結合背景，呈現出不同於以往的視覺效果。影片最高潮莫過於成龍與梁家輝闖入酈山上空後，梁家輝起了貪念誤把機關上的寶石翹開，天宮因而失去懸浮的能力，成千上萬的兵馬俑從天而降，秦始皇當年所放置的水銀盡泄千里，場面逼真浩大，保證前所未見。
■拍攝場地
《神話》為找尋最符合故事背景的拍攝場地，游遍中國名山大川，從北京、甘肅、上海及雲南各省，到印度的帝沙聖山、帝沙神殿和聖沙帝古墓等常人平常難以窺見之壯闊場面，均一一入鏡。為配合劇情成龍號令萬軍的決戰場面，攝制隊遠赴甘肅省黃河石林及北京京西草原取景，並用超過10萬名的真人演員組成的秦軍，重現古代沙場情景。另外，製作小組亦在上海影廠搭景，加上計算機特效，成為天宮的拍攝場地。西安秦俑博物館、雲南九鄉的溶岩洞穴、酈山的懸崖瀑布，則成為了成龍所飾演的考古學家歷險之旅的場景。
⑦ 成龍在印度拍的有哪些電影
《神話》、《功夫瑜伽》等。
1、《神話》
《神話》是由香港導演唐季禮執導，成龍、金喜善、梁家輝等主演的今古交錯，神話愛情影片。於2005年9月23日在中國大陸上映。
劇情簡介：驍勇善戰的秦朝大將軍蒙毅，受秦始皇所命，負責護送朝鮮公主玉漱入秦為妃，路上竟遭丞相趙高暗中指使的叛軍伏擊，蒙毅為保護玉漱公主，二人緊握著手隨戰車墮入萬丈瀑布。
同一個夢境，已纏繞考古學家傑克多年，夢中容顏脫俗的白衣女子─玉漱公主，更使他神魂顛倒，越發令他對秦朝古物著迷。一天，傑克的好友，熱心鑽研超自然能量，誓要名留青史的科學家威廉又帶來了新發現，他邀請傑克一同前往印度參與研究神秘漂浮力量。
在帝沙的聖殿中，信眾膜拜懸於半空的靈棺，二人看得目定口呆，威廉斗膽摘下祭壇上的寶石，靈棺立即失去浮力墮地粉碎。傑克與威廉被守墓侍衛與信眾窮追，二人分頭逃命，失魂落魄的傑克遇到了印度少女莎曼紗，莎曼紗帶他到高僧師父處暫避，高僧感應到傑克被一段前世緣分困擾。傑克急於解開夢境之謎，決定離開莎曼紗回中國，到前秦帝都西安...
2、《功夫瑜伽》
《功夫瑜伽》是由北京太合娛樂文化發展股份有限公司、耀萊影視文化傳媒有限公司等聯合出品的中印合拍功夫喜劇電影，由唐季禮執導，成龍、李治廷、張藝興、迪莎·帕塔尼、母其彌雅、索努·蘇德等主演。
劇情簡介：Jack作為考古學家，卻多年未踏出學校，校長和學生都已對他添油加醋的歷史半信半疑。在一次授課後，一個印度女孩找到Jack，並用一張與Jack剛講完的歷史課緊密關聯的千年前地圖吸引了Jack的目光。於是，Jack和摯友的兒子李瓊斯、助教小光、諾敏組成「尋寶小分隊」，為「神秘寶石」展開冒險，在迪拜和土豪飆車，在昆侖雪山潛入神秘冰穴，在印度大戰土狼，和印度貴族斗舞...
(7)中國人到印度電影擴展閱讀：
一、《神話》角色介紹
1、傑克演員成龍
嚴守職業道德的考古家，其夢境中總有一位古代公主出現。為了解開夢境之謎，他開始了奇幻的探險，越是接近真相，他就越是迷失在過去與現實的交會之中。
2、玉漱演員金喜善
身逢亂世的異國公主，為了祖國遠嫁秦國，偏偏愛上了不能相愛的將軍，蒙毅的一句承諾，支持她執著地等待了千年。
二、《功夫瑜伽》角色介紹
1、Jack演員成龍
考古學教授Jack多年沒有踏出學校，校長和學生都對他添油加醋的歷史半信半疑。一次授課後，一個印度女孩找到Jack，用一張千年地圖吸引了Jack的目光。
2、李瓊斯演員李治廷
李瓊斯機靈又逗比，在尋寶之旅中，也因為他橫生許多「枝節」。並且李瓊斯和Kyra在印度經歷了不少磨難，兩人在街頭集市遭反派偷襲，被抓走關進了「狼籠」，最後被小光解救。
⑧ 開始時男主一家在喜馬拉雅山上接了個電話,然後用瑜伽網山下滾,滾到了印度,這什麼電影
就叫《喜瑪拉雅星》
在印度喜馬拉亞山上出生、長大的亞星(鄭中基)，靈修境界已達天人合一，練得超凡的瑜伽。星父的師兄瑜伽大王為女兒印度西施舉行瑜伽選夫比賽，星父母決定讓兒子下山參加叮囑有機會便學壞，接受花花世界的考驗。亞星下山後遇上恨嫁的大家姐(應采兒)，大家姐看上亞星的一身好瑜伽，但亞星卻要娶印度西施，大家姐決將亞星教壞令印度西施有個壞老公，亞星樂於學壞…星父的師兄瑜伽大王為女兒印度西施舉行瑜伽選夫比賽，星父母決讓兒子下山參加叮囑有機會便學壞，接受花花世界的考驗。
⑨ 中國引進過哪些印度電影
最早引進的一批印度電影應該是《大篷車》《流浪者》等，後來因為中印之間的政治糾紛，使得兩國關系受到一定影響，引入的電影很少，或者說廣為人知的電影很少。我所知道的後來較近的一部是2000年《真愛永存》（歌曲《新娘嫁人了》就從這部電影里來），2001年《阿育王》，2002年《寶萊塢生死戀》。之後隨著印度電影在海外市場的廣泛發行，國際影響力越來越大，中國也開始逐漸引入一些優秀作品，主要還是在印度本土和海外市場取得一定票房成績和口碑的作品，比如《三個傻瓜》《我的名字叫可汗》《幻影車神3》等等都是近幾年內膾炙人口的作品。