當前位置:首頁 » 外語電影 » 那年夏天日本電影觀後感
擴展閱讀
黑澤明電影全集種子 2025-08-26 07:11:12
小學生微電影朋友 2025-08-26 07:11:10
獵戶座日本電影 2025-08-26 07:02:44

那年夏天日本電影觀後感

發布時間: 2024-01-06 07:49:34

㈠ 電影 那年夏天寧靜的海 主要講的什麼故事

影片介紹:
日本新暴力大導演北野武在一九九一年拍了這部沒暴力,而且內斂十足、不假言語的純情影片——「那年夏天寧靜的海」,片中沒有直落不停的拳打,也沒有砰砰連響的槍擊,有的只是一些閑人的閑語,不然就是一起一落的海湖音,而這個海會被稱為寧靜,只緣於男女主角俱是失聰的啞吧,一切都已消音,包括塵囂,包括浪吟。

主演:真木藏人 大島弘子 寺島進

劇情簡介:

茂(真木藏人)生下來就是一個聽覺障礙者,在一家清掃公司開清掃車,茂的戀人貴子(大島弘子)也同樣是天生的聾人。

一天,茂在海岸邊的一個垃圾堆發現了一個已經損壞的沖浪板。不知為什麼,茂被它所深深吸引,並把它帶回家。利用現成的材料,把沖浪板修好的茂,立刻帶著貴子來到了海邊。

茂拚命地向沖浪這項運動挑戰,可是卻反復地失敗。盡管如此,貴子依然面帶微笑的在遠處注視著這一切,彷彿在給予茂以極大的鼓勵,雖然被周圍那些沖浪者嘲笑,可是他們卻豪不在意。

就這樣,茂每天從早到晚地練習沖浪,貴子沒有絲毫的埋怨和厭煩,天天坐在海邊聚精會神地注視著茂的一舉一動。有一天,沖浪板終於因為使用過度而壞掉,但到了茂發薪日那一天,他又去買了個新的,還是沒日沒夜的往海邊跑。沖浪用品店老闆中島被茂的執著所感動,他看到茂沒有一套完整的潛水服還在練習,免費給了茂一套簡易潛水服和一張沖浪大會的出場報名表。

到了沖浪大會當天,茂和貴子一動不動地在等待著叫到自己出場,就這樣一直等到了大會結束,原來因為聽不到廣播員叫自己出場,而已經失去了資格。

盡管如此,茂對於沖浪的激情非但沒有降低反而更加高漲,甚至到了連工作也不顧的地步,而且,他和那些平時總是嘲笑他的沖浪者的關系也漸漸融洽了起來。

就這樣終於迎來了第二次沖浪大會,技術已經提高了很多的茂,以絕對優勢贏得了冠軍,並得到了那些沖浪朋友的祝福。

夏天過去了,這時,一陣出乎意料的風從兩人之間吹過……

㈡ 電影觀後感大全1000字精選5篇

電影,是由活動照相術和幻燈放映術結合發展起 。來的 觀後感 就是看了一部影片或連續劇後,把具體感受和得到的啟示寫成的 文章 。下面我給大家介紹關於電影觀後感大全1000字,方便大家學習。

電影觀後感大全1000字1

「在我們的內心深處,都藏著一個人,每次想起他的時候,會覺得有一點點心痛。但我們依然願意把他留在心底。」

最近,泰國青春唯美的電影《初戀這件小事》感動了很多朋友,同樣讓很多人懷想起那些屬於遺忘之外的回憶。

看到幾個女孩在一起做心理測試,測適合自己的男生類型,就覺得很生活。常常也和姐妹淘們做類似這些其實根本就不準,但是依舊樂此不疲的心理游戲。電影里,一個專屬於他的小事物,成了他的象徵,帶在身邊像是帶著他全部的溫暖。那枚小紐扣成了主人公小水愛的寄託和信仰的載體。因為他是她最初的信仰,所以她的心會和打在他身上的鞭子一起顫抖,疼痛。得知他記得自己的名字,開心得像要飛起來的小鳥。為了他,瘋狂地努力,讓自己變優秀。偷偷地走過他的身邊,當目光即將相遇的瞬間再假裝看向別處或者只遠遠的看著,然後會開心的微笑,燦爛地與太陽光一起享受甜蜜。只是想要看到他,看到他自己就會開心,無所謂他知不知道,無所謂有沒有以後,無所謂這是否叫愛情。其實,每一個女生都會變成美麗的天使,只要她的心是善良的,關鍵在於你是否發現了她真正的美。

暗戀,是如此絕望的距離,又是一出難度多麼高的啞劇。讓人既叫好又心疼的隱忍,牽動人心。即使主人公最討厭這種隱忍的感覺,卻依然努力讓自己勇敢承擔悸動與想念的責任。一直喜愛《最遙遠的距離》這首詩,「世界上最遙遠的距離不是生與死,而是我就站在你面前,你卻不知道我愛你。」明知無望,卻甘之如飴。即使這只是關於一個人的小事。

希臘人信仰已久的奪心妙法,先到一個能看到滿天星斗的地方,然後用手指劃線,將星星連成喜歡的人的名字。當朋友走後,她會偷偷的帶著微笑和祈願指向天空的星星。把能代表自己心意的東西送給他,不能讓他知道送的人是誰,目的是讓他察覺,現在有人在喜歡著他。偷偷的送巧克力卻在炎熱的天氣里變成了巧克力奶昔,這種糗事在十字開頭的青春里你是否也做過呢?讓愛情成為動力。讓自己變得更厲害,更漂亮,每個方面都要變的更好。那個人,就會自己回頭看你。如果要為愛努力,就要盡心盡力去做。你愛的人,會自己找上你。

「阿亮學長,我有話想對你說,我很喜歡阿亮學長,已經喜歡三年了。我所做的一切,我努力改變自己,都是為了你。我……去報名參加舞蹈社,去演話劇,去當樂隊指揮,努力讓自己學業進步,都是為了你。但我現在知道,我最該做也早就該做的事情,就是親口對你說:我喜歡你。」

「我喜歡你」簡單的一句話,但是要多勇敢才能說出口……

「第一次牽小水的手,但要馬上放手,因為怕別人起疑,

偷偷送蘋果,又偷偷咬了一口。

愛情能戰勝一切,尤其是恐懼。

種花真的好難,送花給小水,卻說是別人送的,我真的開不了口。

今天阿拓對小水告白,我好心痛,為什麼我們總是錯過。」

相冊記憶的是阿亮同樣卑微隱忍的喜歡。

他們終是馬不停蹄地錯過。

當看到獨角獸找到了她一直尋找的另一個同類,當看到女孩所有的隱忍都會在正確的時間得到回應,會為他們滿心雀躍和激動。阿亮學長與小水的愛一直都在,卻一直都在隱瞞,一直都在沉澱,卑微到化作塵埃,鑽進時間的縫隙。

若是相愛,註定再見。年少的心傷,在經年後開出花。九年以後,再次相遇。

「…呃…我…我…想問阿亮學長…阿亮學長…結婚了么?」忐忑的心一如從前。

「…其實…其實我…我…我一直在等那個人從美國回來。」所有感動奔瀉而出,愛,張揚而美好。

只要結果是好的,過程無論再艱辛,我都會說:

「我,願意。」

如果當你,在 故事 的結尾,眼淚模糊了屏幕,模糊了影像,那麼我想,你心中也一定有那樣一個人的存在。相信我。

雖然,我閉著眼睛也看不見自己,但是我卻可以看見你……

這樣的暗戀。

電影觀後感大全1000字2

看完《阿凡達》,內心久久無法平靜。我不僅驚嘆於它精美的畫面製作、震撼於它堪稱完美的3D視聽效果,更為其悲壯、凄美的故事,以及它所反映的對自然生態的熱愛和對人類瘋狂地、毀滅性地攫取地球資源強烈撻伐的主題久久不能平靜。

Avatar源自梵語,意指天神在人間施展善靈時所附著的肉體,即化身、替身的意思。影片中雙腿癱瘓的老兵傑克因為哥哥的一次DNA捐獻以及不幸被殺,而代替他來到富含礦物元素「unobtanium」的潘多拉星球采礦公司工作,用自己的思維控制由人類和Na』vi族人的DNA合成並克隆出的毫無意識的Na』vi人。

故事進行到這里,也許很多人都會認為《阿凡達》是一部簡單的科幻探險類影片。但隨著情節的不斷發展,那優美壯闊的畫面以及自然真誠、引人入勝的劇情發展,深深地吸引著每位觀眾的心。同時,它給觀眾的震撼和 反思 也變得愈加強烈、深刻。

在一次勘探行動中,傑克的化身遭到猛獸追捕而脫離隊伍,危難時刻被美麗的Na'vi公主相救,並邂逅了一段凄美、悲壯的愛情:她將他帶到巨樹城堡,讓他看到Na'vi人與自然和睦相處;他卻將巨樹位置泄露,人類軍隊大舉入侵將它毀滅。在對自然的眷戀和對人類肆意破壞的強烈憤懣中,傑克和公主將各部落的Na'vi人團結起來,用最原始的方式與擁有最先進武器裝備的人類軍隊展開血戰,並取得最終勝利。

這是一個凄美的故事,一個帶著孩童般想像的美麗童話。在那優美的畫面中,我們雪藏已久的童年記憶得到釋放。那是一個仲夏的傍晚,一個孩童躺在草地上看著天空逐漸閃亮的星星,靜靜地幻想著屬於自己的英雄史詩:和公主美麗的邂逅,無憂無慮地遊玩,奔跑於一望無際的草原、巍峨俏麗的山巔抑或風景娟麗的湖畔;愛情萌生於山花爛漫的季節,成長於激情洋溢的歲月,在風雨中經受考驗,在悲壯的歌詠中變得永恆……

《阿凡達》帶給我們的是一次對生命中那種原始美的完美體驗,是對現實中因人類的貪婪和慾望而對自然環境、其他物種甚至人類自身暴虐無度的強烈拷問。

當靈魂樹的種子飄盪在傑克和Na』vi公主周圍,每一隻晶瑩剔透的種子好似精緻的小水母一般在畫面中輕輕飄過,我似乎看到童年的某一天日暮時分白楊樹纖弱而執著的種子隨著暖風飄過眼前;當傑克和公主騎著各自的迅雷翼獸在萬米高空自由翱翔,我彷彿重溫了童年的某個夜晚夢中揮動潔白的翅膀自由飛翔的豪壯;當看到巨樹城堡遭到人類攻擊而被連根拔起,盤虯卧龍般的枝幹在最後一次享受了陽光的撫慰後轟然倒下,我似乎看到故鄉的老桑樹林在最後一次用甜美的桑葚送別這群懵懂的少年之後,在電鋸冰冷而無情的鋸割聲中逐漸消失;當看到Na』vi人獲勝之後逐一將人類趕上飛船遣返離開,我真不願去回想現實:鋸扔在不停地截斷老樹的筋脈,而當年那些手握電鋸的人已經不在,卻將它傳到了兒子手中。而他們,當年亦曾接過老桑樹臨終前最後的饋贈和囑托……

有些人認為《阿凡達》是一部老套的故事,只不過在3D技術的應用和畫面製作方面下足了功夫。然而,它裡面所表現出的Na』vi人對自然的熱愛,對生靈萬物的眷顧是如此真切,如此令人動容。它讓每位觀眾在欣賞電影的同時更為深刻地體會到:人類對自然資源貪婪攫取,帶給其他生物和自身永無止境破壞的深深的負罪感和恐懼感,為每位觀眾上了深刻的一課。

電影觀後感大全1000字3

「起來,不願做奴隸的人們,把我們的血肉築成我們新的長城。中華民族……」在嘹亮的國歌聲中,《國歌》結束了。但在我的腦海中,電影中的一幕幕仍然正在回放,我的心臟也依舊在隨著國歌而跳動。

電影主要塑造的是國歌的作詞者--田漢,又在其中夾雜一些愛國熱血兒女的故事,主要描寫了他們在「9。18」事變、滬淞戰役後,在上海、在東北為抗戰作出的巨大貢獻與犧牲。而電影的主線,則是田漢的思想變化。從他遇到兩位東北學生開始,深入地了解了侵略者對人民造成的巨大創傷;後來感受到了全世界的華人對抗戰的支持與貢獻,又差點被日本軍隊綁架,從而了解到了精神對人類的鼓舞,著手開始拍抗戰電影;而在最後,當他經歷了好友妹妹與東北學生的犧牲後,完成了思想最後的蛻變,終於一氣呵成寫下了電影《風雲兒女》的主題歌,也就是後來的國歌--《義勇軍進行曲》。

《國歌》這部影片發生在抗日戰爭時期。日寇肆無忌憚地在中華大地上橫行霸道,屠殺我國人民,引起全國人民的憤恨和反抗。而國民黨卻採取不抵抗政策,使中華民族遭到踐踏,大好河山淪陷敵手,祖國母親倍受凌辱。就在這關系民族生死存亡之時,田漢、聶耳認為必須有一首能夠激發人民鬥志,壯我中華氣勢的歌曲,來喚醒中國人民,鼓舞他們不畏流血犧牲,為祖國、為人民而戰,於是《義勇軍進行曲》誕生了--國歌誕生了。

「起來,起來,起來……」聽著這熟悉的歌詞,使我感到民族振興的重要性。也使我深深地體會到,田漢先生在寫歌詞時的那份渴望國家振興,民族昌盛的迫切心情。而且對現在而言,這句歌詞也並沒有過時。落後就要挨打的教訓無論是現在還是過去,都在為我們敲響警鍾,告誡我們不要為眼前的進步和發展而滿足。雖然我們已經「站起來」了,但需要加快步伐去趕追發達國家,增強綜合國力。讓歷史的教訓不再重演。

縱觀全片,高潮迭起。高潮的出現,也使觀者的思想處於亢奮的狀態。在影片的最後,當已身處在監獄中的田漢聽到了高牆外人們為他播放的《義勇軍進行曲》時,我們的情緒也已到了最高潮。當時,就好像全身都充滿了勇氣和希望,敢於在任何時候都沖在隊伍的最前方。這是精神帶給我們的力量。

片中田漢意識到對抗戰的支持不全部是錢財或士兵的援助,而是精神上鼓舞和振奮人們的力量。因此,他想到了用藝術的形式。而在不斷的摸索當中,也終於明白了歌曲是最通俗、傳遞最方便,也使最能鼓舞人心的藝術。而說到底,其實這些都是精神的力量。

我們的身體,血肉之軀,會疲勞、會傷痛、甚至會消逝。但精神,卻延續了我們肉體存在的時間,也讓我們的肉體獲得力量。當軍隊已經疲勞不堪,無力繼續,嘹亮的歌聲響起的時候,士兵的精神會為之一動,會為之振奮。這不是因為睡覺或吃飯,而是因為精神上的滿足。貝多芬的「命運」,流傳於世,被人們所稱贊,那是因為作者已將自己的精神傳入作品當中,聽者,也感受到了這種精神的振奮與鼓勵。力量,是我們的思想與精神傳遞給我們的。

當我們靜靜地感受精神帶給我們的力量時,聆聽一首歌,或是觀看一部電影,我們的內心,也會一點一點地充實起來。就好像熱量傳遞到我們的心中,我們的身體上;就好像一塊沒有點的電池板被一點一點地激活。那種力量,能夠持續很久很久。

多少年來,《義勇軍進行曲》一直鼓舞著中華兒女。在戰場上,在天安門,在學校里,在我們的心中,它都曾被無數次地唱響過。它鼓勵著我們前進,支持我們繼續。在每個中國人的心中,它永遠是最偉大的歌曲。

作為跨世紀的接班人,要有遠大的理想,要有真實的本領。如何做才能學好本領,為祖國的現代化建設添磚加瓦?學習固然重要,但不能僅僅局限於「主科」,而忽略了課外知識的「吸取」,更不能放棄自己的業余 愛好 ,否則,就會成為一名「正宗」的書獃子。而要努力培養自己成為一名合格的德、智、體、美、勞全面發展的接班人。特別要敢於探索、敢於攀登知識的高峰。

電影觀後感大全1000字4

最近看了威爾史密斯的獲獎電影《當幸福來敲門》,始終都曉得這是一部 勵志電影 ,也始終沒時間去看,看完後我才知道,這部電影能教會我們很多!

很值得大家一看的一部電影!以下是這部電影的觀後感!

親子、勵志,這樣用於定性的字眼放在這部片子上其實是過剩的;盡力、奮斗、幸福,這樣的過程放在這部電影里實在也是多餘的。藝術來源於生活也高於生活;一部勝利的電影興許並不須要一個萬眾矚目的離奇題材,回歸於生活,最切實的生涯也許也是最高的藝術了。這部掙扎在貧困底線里的勵志親情電影來得平易近人,也更容易引發咱們對生活諸多感情的共鳴。

幻想;不管在什麼時候突然來臨,其實都不算太晚。只有我們還有力氣去追趕;於是我們也有了實現妄想的祈望。這部電影里對妄圖的定義顯然是淺近而直白。史密斯飾演的克里斯走在路上,遇到一個開著法拉利跑車的男人,問他:你是做什麼工作的,以及你是如何做到的;他所傾慕的並不是可貴跑車或者體面的工作,而是那些人們發自於心田深處幸福的笑顏。

幸福。什麼才是幸福,什麼樣的生活才稱得上是幸福呢。美國的《獨破宣言》劃定了每個國民都有追求幸福的權力;也許,正是因為幸福總是遙不可及,所以必須不停地去追求。克里斯,一個落魄的中年黑人站在街道上喃喃自語的時候;也許,所有的人都會想到這個故事的最後終局。(勵志電影 )可以說,這部電影其實一點都不出人意表;然而,在看這部電影的時候我們自然而然地被它感動。勵志並不那麼刻意,煽情得不造作,在細節處理上細膩而溫情;這也許是這部電影讓人喜好的起因。

奔跑;不停地飛奔。這是合乎一個活在繁忙都市裡成績個別的推銷人員的日常生活場景的。為了什麼而奔波;什麼樣的生活節奏才稱得上奔走呢。像克里斯;為了趕上那一班公車,為了趕下一個商務會面,為了這一個夜晚的容身之所必需趕在其餘人前面去排隊進入收容所……這也許是生活在美國最底層的人們無奈而艱苦的奔忙。為了保住一份工作;而後養子糊口、房租、國稅、吃飯和一瓦遮頭。

給我印象最深刻的是無家可歸的父子留連在地鐵站上的長椅上相顧無言。玩一個並不好玩的游戲,想像著四處凶險的環境以及可怕的猛獸,找一個岩穴,父子倆彼此依靠著取暖睡覺。當然,地鐵站里不可能有山洞;克里斯帶著兒子躺在用衛生紙鋪在廁所里的地板上蜷縮著。一個男人的淚水;縱然這個男人已經兩鬢斑白,這個場景依舊讓人沖動。那是一個中年男人對本人五歲兒子的愧疚、任務、年介中年卻仍然一事無成的挫敗感以及對幸福最熱切的渴望。捂著兒子的耳朵不讓他聽到外面喧囂的拍打著門的聲音,那是他唯一有才幹保護兒子的表現。電影在描繪克里斯對物資財富的尋求的同時,這種父子間的親子交流則成了精神財富的積蓄。史密斯的兒子賈登?史密斯(Jaden Smith)給這部惡俗的勵志電影增色不少。不需要做作的父子親情,小史密斯飾演克里斯的兒子克里斯托弗,而賈登的實質出演實現了這部電影煽情卻不讓人反感的所有細節。可能是由於是跟兒子對戲,以顧家馳名的威爾?史密斯演來分內真情流露,他成功詮釋出一位瀕臨破產、老婆離家的落魄業務員,如何刻苦耐勞的善盡單親義務,奮發向上成為股市交易員的。

置之去世地而後生,在看這部電影的時候我多少次曾經想到這個詞;當一個男人處於他的這種境況的時候,多少人會掃興呢。訴求無門,求助無路,離空想只有一步之遙卻因為事實的問題無奈解決而放棄或者連續努力。

也許,不得來的艱難;也不會在得來之後滿意而感恩。

當克里斯最終得到那份年薪80萬美元的股票經紀的工作里喜極而泣,走進熙熙攘攘的街頭對著所有人幸福地微笑時,當他帶著兒子走在繁華的住宅區走向他自己的房子時;物質的財產也許並不象徵著所有的幸福,他跟兒子在這段艱難時光里的相依為命也許才是他最大的財產。

不再對兒子愧疚,不再對生活失望,不再只經歷挫敗。《獨破宣言》規定了所有美國公民享有追求幸福的權利,然而它卻未曾對所謂幸福下一個定義。也許,是不是因為幸福的含意過於廣泛而且形象呢。然而在這部電影里看起來,幸福真實 未審也可能很簡單。所謂幸福,興許是當我們對著我們深愛的那些人們時;咱們能夠心安理得地說,我已經盡了最大的努力給他們我所能給的最好的所有,不論是清苦或者富餘。

電影觀後感大全1000字5

這個 春節 ,因為武漢疫病,整日宅在家中。許多人吐槽,每天吃了睡,睡了吃。今天是大年初五,早晨吃過飯,想起網路上免費電影《囧媽》還沒看。以往過年,一般都會到電影院看個賀歲片。今年因為疫情,幾大賀歲片全都撤檔,延期上映。而導演徐崢卻把他的影片《囧媽》賣給北京位元組跳動公司,可以在今日頭條、抖音、西瓜視頻等平台免費觀看。

徐崢此舉也是一石激起千層浪,雖然觀眾們很喜歡,可以在家免費看電影,但院線怒了,說他破壞了行業規則,競爭對手也不樂意,甚至爆出了粗口。此舉可能是動了他們的乳酪,且開創了電影行業首次線上播放。我覺得,只要不違紀違法,徐崢的做法無可非議。充其量他是第一個吃螃蟹的人,可是他不吃以後總會有人開吃,這是經濟、社會發展的趨勢和規律。廣大觀眾認可是首要的,不必對其口誅筆伐。

這幾天,看到《囧媽》的豆瓣網評分不高,打開看了看評論,發現褒貶不一,大多數的評價都是好的,有網友質疑是有人故意在黑,畢竟他此舉得罪了好些人。當然,由於每個人的成長、閱歷、性格、喜好不同,對一部影片有不同的感受是正常的。究竟怎樣,還是要自己看了再說。

整部電影是圍繞著兒子被迫陪著母親坐火車去俄羅斯完成心願展開的,展現了家庭中的親情、愛情,相愛相殺,最終在經歷後,慢慢理解了別人,醒悟了、明白了愛的真諦。我覺得,中年人應該比較有同感,上有老,下有小,經歷了兩輪這樣的相愛相殺,本來都是出於對對方的愛,卻不知變成了對對方的傷害。現實中,這樣的親情、愛情,這樣的家庭太多。不是我們不愛,而是愛的理念,愛的方式、 方法 出了問題。

影片中有一段話觸動頗深,妻子張璐說給丈夫徐伊萬,兒子徐伊萬也同樣說給自己的媽媽,這句話可能適應好多人:這就是我們之間的問題,你心裡長了一個幻想的我,我應該喜歡什麼、討厭什麼、該怎麼說話,你全都設定好了,你為什麼要鍥而不舍地改造我呢?都這么多年了,你難道還沒意識到我不是你想的那個人嗎?是的,好多親情、愛情中,最大的問題就是想改造別人,按照自己的意願改造對方,希望對方活成自己想要的樣子。在微信公眾號上曾看過一句話,深表認同:改變自己是神,改變別人是神經病!

愛一個人,就應該讓那個人成為更好的他(她)自己。一個人最幸福的事,也是成為自己,成為更好的自己。愛是成全,而不是毀壞。誠如影片最後所說:每個人都是獨立的個體,每個個體都應該是完整的,愛不是控制和索取,愛是接納和尊重。我想這就是影片想要告訴人們的。

這個宅家的春節,關心著疫情動態,感動著那些大愛無疆的醫務人員和各界愛心人士,也感謝這部溫情而有 教育 意義的電影。


㈢ 電影《那年夏天》的故事情節是什麼

讓所有女人都傾心的伊碩英(李秉憲 飾)教授,為了尋找初戀情人徐靜因(秀愛 飾)來在電視台做節目。而電視台的冒失鬼記者洙真(李世恩 飾)和自命風流卻總搞烏龍事件的製片金央宿(柳海真 飾)想挖掘一下這件事情的始末真相,於是兩個人來到了伊碩英教授大學時期進行支援勞動的鄉村。他們在尋找當年知情者的同時發現只要聽到這個名字的人反應都很不同尋常。線索越來越多他們見到了當年和徐靜因很親近的好友和當時同伊教授一起勞動過的獻均洙(吳達庶 飾)教授,於是得知了當年那一段另人瞪目結舌的愛情故事…… 1969年夏天,從首爾下到農村參加勞動的大學生們,意氣風發,活力無限在那段年輕的歲月里最帥的小夥子伊碩英也是其中之一。為了躲避老爸的「破害」不得已來到農村的伊碩英總被人叫成懶骨頭,游手好閑的人,可是他什麼都不在意,直到有一天他一見鍾情的遇到了靜因。失去父母,一個人孤單生活的靜因雖然孤獨但很堅強,碩英被她的單純和堅強深深吸引著,靜因的心也漸漸的向英俊的碩英靠攏,戀愛中的兩個人心情著享受著愛情,可是時間不知不覺的在兩個人的世界外堅定不移的走過了夏天,農場的勞動即將結束……可是他們的離別卻在一個意想不到的時刻來臨了…… 幕後製作:李秉憲2006年秋天新作 在李秉憲新作《那年夏天》中他溫柔的微笑和充滿無限悔意的神情再一次抓住無數女人的心。在他前兩部作品《三更2》和《甜蜜人生》中的角色都是感覺很沉重壓抑,而在《那年夏天》中演繹的浪漫愛情故事,讓觀眾重新找回了把他做為白馬王子的美好幻想。 在李秉憲談到劇本說道:「每次修改完作品時讀劇本後留在我心裡的感情我都很珍惜。就像小時候第一次看過《天堂電影院》的時候感覺差不多,總是讓我難以忘懷直到現在那種存留在我心理的感情就是我現在表演的動力。」此次兩個出演由於時代環境不得不分離的戀人,李秉憲飾60年代的教授從意氣揚揚的大學時代演到四十齣頭。稱「到現在為止電影中的人物大部分都成了典型角色,可是此次碩英卻不是一個典型的角色而是一個能夠多面體現的人物角色。」 12月韓國電影市場預計變成「明星戰場」 另處在十一月末上映的李秉憲主演的《那年夏天》,金來沅主演的《向日葵》,十二月還有Rain主演的《機器人之戀》以及鄭宇成主演的《中天》,韓國一線帥哥註定要無可避免的上演一場明星人氣大戰。 在日本被稱呼為「秉樣」並受到很多人寵愛的李秉憲,此次新作《那年夏天》中那段催人淚下的無法忘記的初戀懷念,將再次大大刺激女人們的多情。更誇張的是《那年夏天》在拍攝還沿線結束之前就被日本400萬美元的價格買走了。

㈣ 《菊次郎的夏天》觀後感

《菊次郎的夏天》觀後感

當認真看完一部作品後,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫觀後感了。那麼觀後感到底應該怎麼寫呢?以下是我為大家收集的《菊次郎的夏天》觀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《菊次郎的夏天》觀後感1

當我看完這部電影的時候,我是含著淚笑了。我知道,這部電影,你可以從電影裡面找到你自己的影子。《菊次郎之夏》確實是一部很不錯的片子,能讓人在搞笑的環境中體會到溫情,正如老師在看之前跟我們說的:「這是我到目前為止看到的最煽情的片子。」

這部片子是北野武98年的作品,是跟他以往的作品都不相同的。其實這部片子故事老套,但表達方式很新穎。而且,在不經意間,給人很多感動。那種淡淡的感動。不是那種惡俗煽情片的感動。剛開始看這部電影的時候,跟其他人一樣。被大段大段的沒有台詞的鏡頭搞得沒有耐性看下去。可是,當真真正正看懂它的意思以後,你會發現,這是一部很好的電影。

當影片開始的時候,是平淡無奇的,開頭的時候我幾乎看不下去。低沉鬱悶。人物不好看,情景也不好看,而小男孩也不是一看就讓人覺得可愛的人,那個男人更像是一個地痞無賴,這樣的出場實在是讓我提不起興趣。想著北野武的生平,他曾經是日本80年代相聲界的靈魂人物,既然身為說相聲出身的藝人,想來是有惹笑個性的。接之沖著老師之前說的話,我想就這么一個通俗的主題他是怎麼表現的,我繼續看了下去。

影片講述的是說一個男人陪一個小男孩找媽媽的過程。男孩一直都跟奶奶住在一起,從小就沒有見過媽媽,聽奶奶說媽媽一直在異地工作,對小孩子來說無論如何都是想見媽媽的。所以當他得到媽媽的地址時就迫不及待的要去尋找自己的媽媽,對於母愛的追求讓他不顧一切。在他出走的路上他遇到了一群無賴少年的圍困,解救他的是「祖母的朋友 。他跟他們講述了他要去尋找母親的事情,於是他的尋親之路上多了一個男人。而這個男人平時是一個無所事事的,甚至有一點無賴的人。他在老婆的要求下陪小男孩一路遠行。整部片子就是講他們在路上的種種遭遇。

影片以小孩的暑假為線索,分為8個段落:1、祖母的朋友;2、可怕的老頭;3、失敗了;4、天使風鈴;5、叔叔陪我玩;6、叔叔跌倒了;7、章魚人;8、珍重再見。每個標題出現時有關系題旨的實拍畫面,色彩絢麗,動作誇張,卡通效果。奠定了影片的溫馨基調。像 祖母的朋友 先以此點名了菊次郎的身份,為後來為什麼是菊次郎陪他尋母做了個交代,然後就是北野武演的菊次郎出現,他和正男一起踏上了尋找母親的長路。還有 可怕的老頭 ,說的是正男遭到一個老頭的騷擾,很搞笑。也表明了在尋母的路上遇到的挫折。在「天使風鈴」中充滿了不可名狀的溫情。用霸道的恐嚇」搶」來的風鈴,給正男帶去了安慰。在小孩的心裡再大的悲傷都可以讓天使或者媽媽來化解,「天使的風鈴」是那麼的讓人動容。

在影片的後半段充滿了笑料,被北野武的搞笑技術折服。在北野武細膩、委婉或者看似冷酷、荒唐的表演中,實則蘊涵著深厚的溫情,當正男找到媽媽,但發現媽媽已經有了自己的家有了自己的生活之後,菊次郎帶著正男到海邊,帶著正男來到一個野外,陪著他玩。影片後半段充徹著游戲玩鬧的畫面,讓人忍俊不禁,在玩耍之中正男受傷的心被平復。當片子接近尾聲時,菊次郎去看了他自己的媽媽.他沒有進去,只是遠遠的看著媽媽,好像還有一點不好意思,這就是最真實的親情。想想平時我們在家和媽媽的相處也是不說愛和感謝的,任何的表示親切的舉動在自己的親人面前做出來是那麼的別扭。

《菊次郎的夏天》既是一個尋找母親的過程,也是尋找自我的過程。菊次郎在幫助正男找母親的過程中也一樣感受到了愛和關懷,在結尾他去看了自己的母親,使他自己也重新收獲了感動,收獲了愛。正男的身上正是寄託著北野武的理想,他是孩童時代菊次郎的化身,菊次郎在他身上看到了童年的自己,他帶領著這個孩子,告訴他:童年應該是這樣快樂的。

正男在不同的段落里共做了四個夢,影片以不少的篇幅詳細描繪了他的夢境,甚至用超現實的誇張筆法,這四個迥異的夢體現了正男的成長和心態的轉變。從在賭場,到可怕的老頭,一直到叔叔跌落樓梯中的勇敢的為菊次郎去買葯,展示了正男慢慢成長的過程。

片子通過正男暑假日記,輔以動畫使整部片子充滿一種兒童畫的風格,北野武是在藉助兒童的視角來看這個世界,它的情緒是一種兒童的情緒,影片的心靈是兒童的心靈。但它不是一部單給兒童看的片子,成年人更加會感受到其中表現的溫情,從而審視自身童年時期,想起童年的快樂。

《菊次郎的夏天》觀後感2

《菊次郎的夏天》是老師給我們推薦的一部好電影,是日本當代最有活力的導演北野武的電影作品。課堂上由於時間關系沒有放完,我個人對這部電影很感興趣,於是就在課下看完了,下面是我對這部電影的感受。

這部電影主要講述了:小男孩正男從小沒有爸爸,媽媽在遠離他的地方,他與外婆孤獨地生活於一起。假期到來,他不多的朋友都去度假,正男倍感孤單。正好此時,他收到一封信件,有媽媽的地址。正男踏上了尋找母親的道路。菊次郎是一個「大孩子」,粗野暴躁,而他的妻子很有正義感。在妻子的喝令下,菊次郎陪同正男去尋找他的母親。 在這個夏天的旅途中,他們遇到了一些極其平常的人事。兩個孩子的心靈漸漸走近。當正男找到母親的時候,他的母親已經重組家庭,正男感到悲傷。在返回的路上,菊次郎與遇到的一些朋友為了讓正男高興起來,做出了種種回歸兒童時代的努力。而菊次郎在與正男的走近中,也體現了他的溫暖,他也去看了自己的母親,心靈得到釋放。 正男終於抬起了他一直低垂的頭,露出了陽光般的笑容。這個旅程結束了,路上遇到的那些有趣的朋友,賣西瓜的、光頭、肥佬一一告別,而菊次郎也與正男在最後回到各自的生活。

我覺得這部電影是一部極具人文關懷的電影,它的幽默感與生活的氣息克服了電影技巧上的平淡,北野武沒有在這部電影中運用戲劇化的情節沖突來控制觀眾,而是在一種寧靜的旅途式心靈放逐中讓情感回歸。當最後,正男流淚,背著那個有一雙翅膀的包奔向城市的時候,我們有了更深切的感動。那確實是一種高潮到來的情感升華,從而使我在看完這部電影以後,心裡竟久久不能平靜。 這部電影遠遠離開了城市,而將所有故事的情節放在了遠離城市的天空與大海。以美麗的自然風光與遼闊的鄉野表達了一種遠離城市的平靜。電影中很大部分的鏡頭僅僅是兩個孩子走在路上的背影,並無過多的戲劇性情節的沖突,但是毫不令人產生視覺的厭倦。北野武在販乎是平移的寫實的境頭中以簡潔的手法,通過演員的精湛表演、生動的肢體語言、以平緩的節奏中穿插的簡潔漂亮的對白,出人意料又令人信服的結局,控制了觀眾的情感。在這種一切如水般緩緩流動的歡樂與悲傷中,寫出了生活的真實與情感的溫暖。而北野武所獨愛的表現時代小人物的生活的高超藝術,在那種平實的風格中漸漸明晰並確定下來。 這個故事的情節打破了我以為的大團圓的格局。做為一個美麗的女人的正男的母親,僅在兩次情景中出現,第一次是正男思念母親的時候,她出現在照片上,年輕美麗。第二次是正男遠遠望著她與小孩子和另一個男人溫情地走在一起,然後返身關門的情景中出現。正男與母親從始至終都沒有目光的接觸。這讓我以為的高潮又退將回去,而在此時,我似乎明白了北野武試圖向觀眾說明的:此片的重要意義不在於此,而在於尋找之路上的那些情感歷程。北野武在這一個關鍵性的地方的`處理超出了我所推測的想像而顯得令人信服。也一直將略帶憂傷的基調一直延續至片終。而正是這種當代人內心的日漸隔膜,表現了一種最本真的現實。而這種隔膜感,於菊次郎在窗外有點表情不安地凝視著母親,與最後正男放聲大哭地轉身跑向城市,在這兩個情景中完全消解。這幾乎就是一個渴望情感卻又不得不孤獨的主題。而影評界稱之為「北野武式藍調」可謂非常貼切,帶著淡淡的揮之不去的憂傷,內向,孤獨。 在最後看到了這種主題之後,回過頭去看北野武對整個電影的發展所放置的空間上的處理就顯得匠心獨具。北野武的這部片子以所以沒有令人在平淡的故事情節中引起視覺疲勞,是因為在美麗的自然風光中有一種吟風而唱的詩意。菊次郎與正男走在烈日下,頭上插著一片荷葉,在平靜的廣闊大海邊,那個天使之鈴的出現也在很大程度上渲染了氣氛,彷彿天空大海的聲音與風鈴的聲音織成了一首低徊的曲子。輕輕隨著浪花涌動,敲擊著主人公和你的內心柔軟之地。通過環境的渲染哄托氣氛在這部片子中達到了最大程度的成功,而這一切,做為觀者,又更多隻能以自己內心去感受。所有的語言表達都顯得詞輕意微。

這部電影據說是北野武對童年的一個回歸,北野武從小叛逆,與父親很少對話。而他在此片中完全脫離了過去那種所謂的「突發性暴力」特色的愛好,轉而以這種一反自我常規的手段來創作了這樣一部電影,在我看來其動人之處最核心的仍然是具有深深的情感而並電影的技巧上的引人注目。看來情感這個一切藝術表現的核心,會給一部電影帶來長久的力量。而做為兩個主角的正男與菊次郎,在片中的演出也是令人喝采,北野武那半邊臉癱瘓的表情特寫,大腹便便的不斷搖晃的形體動作,僅是這些細節性的出彩就吸引了觀眾的眼球,而在很大程度上與語言的幽默形成交相呼應,使這部沒有劇烈情節的電影並不顯得單調。而飾演正男的小演員,也將一個內心孤獨,深受傷害,然而最後終於開放笑靨的兒童,刻化得活靈活現。 這部被稱為從「突發性暴力」到「溫柔回歸」的作品,充分體現了北野武敢於打破自身框架的勇氣。也表現了他對電影語言的游刃有餘地把握與不落俗套。如他所說,他選擇的這個演正男的演員,「是一個最不像現今的小朋友。如果他在片中漸漸令人覺得可愛的話,也就滿足了。」,而這,已經完全做到了。

令人贊嘆的《菊次郎的夏天》,期待著北野武創造更多的精彩作品!

《菊次郎的夏天》觀後感3

《菊次郎的夏天》是北野武1999年的名作,也是首次在中國公映的北野武作品,但這並不妨礙本片成為中國影迷心目中的經典。北野武被電影大師黑澤明稱為「和卓別林一樣的奇才」。他用自己「天馬行空」的一生,踐行了那句——「無聊的人生,我死也不要」。

《菊次郎的夏天》中,一個小男孩和一個怪蜀黍在暑假裡結伴,共同踏上尋找男孩媽媽的旅途。小男孩不叫菊次郎,菊次郎是怪蜀黍的名字,也是北野武父親的名字。東京淺草,9歲小男孩正男的暑假開始了。小夥伴們都跟著家人去海邊度假去了,從小跟婆婆相依為命的正男感到無聊。正男因車禍失去父親,母親又在遠方打工,於是今年他決定循著母親來信的地址,前往愛知縣看望她。居阿姨是強勢的酒吧女老闆,她安排自己游手好閑的丈夫菊次郎(北野武飾)陪伴正男一起去尋母。

菊次郎第一天就輸光了老婆給的所有錢,於是只能想出各種歪招帶正男前往愛知縣。一路「招搖撞騙」,一路惹麻煩。兩人時而搭順風車,時而徒步前行,在經歷了一系列有趣甚至魔幻的事件後,正男找到了母親,夏天也要過去了……

《菊次郎的夏天》就像是夏天裡一段短暫的「出走」,離開生活的壓力和煩惱,在影院里躲一躲,感受沒被成年人的世界吞噬的一份真。世界紛亂,社會浮躁,夏末炎熱一轉身夏天已然成為故事。

《菊次郎的夏天》觀後感4

這是在炎熱夏季的某一天,我無端的想起了《菊次郎的夏天》這個電影。北野武一改往日的風格,為我們呈現了一個溫情的北野武。

這是一個相當簡單的故事,如果讓一句話概括那可以是:一個中年痞子帶小男孩去找媽媽的故事。

電影里有各式各樣的人物--基佬,暴走族,小學生,農民,計程車司機……各自以荒誕不經的形式出現在菊次郎去看媽媽的旅途上。而菊次郎那憨憨不多言的形象,在體現出童真的同時更帶著傷感。

相對於社會的現實,我更願意說人性還是美好的。北野武飾演的中年痞子可以為了男孩一個小小的夢想而奔走,暴走族為了讓他開心而表演各種各樣的節目。夏日之下人情人性都變的如陽光般透徹。

最後,當菊次郎站在媽媽新家前看到媽媽帶著另一個孩子的時候,顯得出奇的平靜,而他童真憂郁的表情,把我們的心都演碎了。

不得不談的是音樂。summer--大師久石讓的音樂。配在這部電影上,適時的響起。嗯,這個夏天就是菊次郎的夏天,我們正和他一起走在鄉間一條小路上。

《菊次郎的夏天》觀後感5

父親世,被媽媽拋棄的正男便和奶奶生活在一起,從來沒有見過媽媽的正男在一個暑假裡突然離家出走,拿著相片和地址要尋找從未蒙面的媽媽。菊次郎的老婆擔心小孩一路上會遇到危險,便讓菊次郎陪同孩子,於是一個不一樣的旅程開始了。

在這次旅程當中發生了很多讓人哭笑不得的事情,外表看起來獃獃傻傻的菊次郎和沉鬱憨厚的正男碰在一起自然少不了各種各樣的笑話。菊次郎帶著正男玩賭賽車,把車費連同正男的錢全輸光了,以至於只能靠走路和搭便車目的地。在路上他們碰到了很多人,壞的好的,有無辜熱心的酒店服務員,也有收取保護費的街頭小混混;有開著麵包車立志游遍全國(雖然日本很小)的文藝青年,也有不願搭載他們的路人甲乙丙丁;有善良愛助人的小情侶,也有把菊次郎打個臭頭的貨車司機(當然,這完全是菊次郎自找的)。有好人先生,章魚先生,肥佬等等一群人聚在一起,上演了一場精彩的劇目,用導演自己的話說就是:一群無聊的人聚在一起,以孩子的名義游戲。

影片最終又回到了開始的地方,終點亦是起點,在這個夏天的旅程里,他們出發,經歷,然後他們各自成長,最後回家。在最初的地方,有愛也有夢。這是一部關於夏天,關於成長與童年,關於人與人之間毫無雜質的情誼的電影。

;

㈤ 日本影片的觀後感

日本觀後感篇一:大國崛起之日本觀後感

欣賞完《大國崛起之日本》這部記錄片,深深的為這個國家崛起的故事而震撼!日本這個國家崛起的故事中蘊含著一個深刻的道理,值得我們去思考和學習。它告訴了我們:要使國家崛起就需要不停地學習,揚長避短,不停地完善自己。特別是在看了日本的百年維新,感想頗深,為日本這樣一個小島民族一躍成為世界經濟強國而驚嘆!我認為,從日本崛起的過程中,以下幾點是非常值得我們去學習的:(一)不斷學習,不斷嘗試,不斷創新;(二)繼承優良的文化傳統,宏揚民族精神;(三)注重教育,培養人才;(四)追求至善、精益求精。

(一)不斷學習,不斷嘗試,不斷創新。日本從建國以來就是一個善於學習的民族,從唐朝開始,日本就開始到中國來學習儒學,醫學,佛學,茶道等等,吸收了中國的大量文化成果,從而走上了以中國為師,仿效中國發展的道路。在1853年,當時美國海軍將軍佩理強迫日本開港通商,他對前來交涉的日本使者說,你們最好不要抵抗,因為一旦開戰,結局只有一個,那就是美國必勝。盡管當時日本國內對選擇開國還是開戰有過爭論,但最後還是做了很實際的考慮,他們以歡迎的態度接受了佩理的要求。因為日本意識到閉關鎖國只能導致國家日益衰落,只有敞開國門,吸收西方先進的科學技術,才能走上強國之路。而今,日本已然一個世界強國,但它的學習和創新的精神卻從未停止過,它的國民支柱企業三菱公司,豐田公司,松下公司等,都是從美國等西方國家學習先進的管理理念,然後再不斷地嘗試和創新,現在都成為享譽世界的跨國公司。

(二)繼承優良的文化傳統,宏揚民族精神。記錄片中有這樣一段解說詞 「西服流行的時候,和服被當作最華麗的禮服,酒吧多起來的時候,茶室依然是人們的精神凈地,西洋歌劇開始唱響,能劇和歌舞伎在走向極致,當油畫開始絢麗奪目時,日本的浮世繪也成為世界繪畫的一大流派。」邱吉爾說過:我寧願失去一個倫敦也不願失去一個莎士比亞。可見,一個民族的文化就是一個民族的精神支柱,就是主宰一個民族的指揮棒,是一個民族的象徵!日本在打開國門以後,曾經一度照搬西方模式,甚至讓國民與西方人士通婚來改良自己民族的血統,但由於社會矛盾的爆發讓他們意識到民族文化不能丟棄,他們就把他們的優良傳統文化載入憲法,讓它流傳下來,成為國民精神的支柱。

(三)注重教育,培養人才。日本的教育注重素質。他們的教育課程由學科、道德和特別活動(包括班級活動、學生會活動、小組活動及學校集會)三部分構成。在初中的教學科目中有必修棵和選修棵兩種。日本將教育的發展方向定為:讓孩子擁有「生存能力」和「輕松寬裕 」。其主旨是培養年輕一代適應社會的能力,並強調了教育必須滿足社會需求。在此,教育的重點要從以往的傳授知識轉移到培養能力上去。在日本,一個只有十歲小男孩能滔滔不絕地說出地球上主要自然資源分布的比例數據、汽車尾氣的基本成分以及有害氣體的化學成分。他在列出人類破壞自然環境的種種劣行之後,力圖尋找各種環保措施,而中國的小孩卻沒有這樣的能力。實行九年義務教育,日本達到了100%的小學教育和100%的初中教育;大學毛入學率為40.3%,受過大學教育的人數占總人口的比例高達48%,識字率近100%。

(四)追求至善、精益求精。吉田茂是日本戰後最負盛名的首相,他說日本民族具有一種止於至善的專業精神。除非不做,做什麼就要做到最好,深深植根於日

本民族之血液,此乃日本歷經明治維新和戰後經濟奇跡,得以雄踞世界第二經濟強國之主因。德魯克對日本文化精神亦有湛深研究。七十歲時被榮聘為東京大學研究日本藝術文化的教授,引以為傲。他認為日本民族真正利害之處,便是那種追求至善、追求完美的專業精神。無論做什麼,皆力求最好,心無旁騖,精益求精。此種精神之背後是異常謙遜的學習態度,永遠不懈吸取他人長處之開放胸懷。盛田昭夫說:"日本企業之所以能在短期內取得飛躍進步,奧妙就在於企業經營者始終認為日本在一切領域中都落後於他人,從而產生一種緊迫感。他們情願以歐美各國的學生自居,堅持交學費,學習經營手法,吸引新技術。"在日本,人們始終不懈地追求效率和生產率的提高,即使是對螺絲刀這樣簡單的工具也毫不例外。從設計到加工,無不精心考慮,仔細研究。

我們不知道21世紀的變化將把大國帶向何方,但有一點是可以肯定的,建立永久和平、共同繁榮的和諧世界,將是人類共同努力的方向。歷史是鏡鑒,中國的未來我們需要深深思索。

日本觀後感篇二:日本電影觀後感

《太閣*一個像猴子的男人》

——觀後小感

人文學院 中101-3班 李慧 201051501339

在日本文化課上我們看了幾部日本電影,其中我對一部介紹豐臣秀吉的《太閣*一個像猴子的男人》很感興趣。

電影講述了日本室町時代的傳奇人物豐臣秀吉發跡變泰的故事。與《源氏物語之千年之戀》的敘述方式相同,以兩條線索,借參與故事的一個人物的口述來講述歷程。主人公與講述者共處的時間平面縱橫交錯,在最終交合時,電影走近結局。我很喜歡這種表現手法。

電影中的大背景是日本的戰國時代,那時群雄割據,逐鹿中原,社會動盪不安。豐臣秀吉是一個長相奇特,被戲稱為「猴子」的下層平民。他的夢想是想成為一個武士,一個不殺人的武士,他渴望結束戰爭,天下太平。但他卻膽小怕死,不敢殺生。這樣一個矛盾的人為什麼能從低賤平民平步青雲,一躍成為日本史上一代梟雄,最終一統日本呢?在電影中,我們可以找到答案,我概括為以下幾點:

首先,豐臣秀吉一再說自己不願殺人,這是一個「仁」字。也正是這個字,使他得到了民心,受軍民擁護,自古得民心者得天下。軍師半兵衛也被他的「仁」心感動再次出山為其效力至死,他在臨終是說:「我沒有看錯人,幸哉!」

其然,是一個「義」字,給木匠蜂須賀正勝找回木匠刀,從而感動浪人,收其為左膀右臂。

其次,又是一個「禮」字,他能「三顧茅廬」,打動志乃從而請

到了半兵衛做自己的「頭腦」。

然後,是「智」,秀吉善不戰而屈人之兵,利用智謀多次立下戰功,這是織田信長其他家臣所不及的,這也是秀吉崛起的一個最大的資本。

再者,是一個「信」,他用人不疑,相信自己的部下不會背叛自己,並以自己的性命作保。從他保官兵衛一事中可看出。事實證明豐臣秀吉相信的人沒有辜負他

最後是「忠、勇」,他對自己的主子忠心耿耿,這也為後來他發「正義之師」滅掉謀反的明智光秀的成功做了基礎。即使怕死也有勇氣接下任務。「墨股城一夜築城」成為他地位提高一次重要的經歷。

儒家講求的「仁、義、禮、智、信、忠、勇」在電影中的豐臣秀吉身上都有體現。豐臣秀吉的成功還有一些其他因素,比如他做事讓人感動,說話讓人喜歡(是一隻會討主人歡心的猴子),他單純,真誠,知道感恩,心懷天下。另外,機遇也是其成功的重要因素,因為機遇使他遇到了他生命中的貴人—織田信長,這為他以後的事業直達青天開了個天窗,能不能爬上這天窗就看他的本事了。

具備了這些因素,電影中的秀吉從一個低賤的平民成長成了坐擁天下的梟雄就不足為奇了。

眾所周知,日本想吞並世界的狂妄想法就源自豐臣秀吉,歷史上的真實的豐臣秀吉到底是一個怎麼樣的人呢?看完了電影後,我懷著這個疑問對歷史上的豐臣秀吉作了一些了解。

豐臣秀吉(1537年3月26日——1598年9月18日)日本戰國

時代、安土桃山時代的武將及大名,原名木下藤吉郎、羽柴秀吉等,綽號猴子(見於《太閣素生記》)、禿鼠(見於織田信長給秀吉正室寧寧的書信),本是一個下級步兵,後因侍奉織田信長而崛起,自室町幕府瓦解後再次統一日本,並發動「萬曆朝鮮戰爭」,最高官位是關白。法名:國泰又松院殿靈山俊龍大居士,神號豐國大明神(後因豐臣家滅亡而被德川幕府去取消)。

傳說年少時代的秀吉沿著東海道東下賣針,受雇於今川義元的家臣松下嘉兵衛。後因其門人排擠,回到家鄉,在昔日玩伴的推薦下做了當時稱雄一方的織田信長軍中的一個小步兵,其後,秀吉因立下赫赫戰功,從小者、小者頭、足輕、足輕組頭、足輕大將,不斷地升遷上去。

「墨城一夜築城」「金崎殿後」「鳥取斷糧」「高松水淹」等著名戰役,充分顯示了秀吉傑出的軍事才能,同時越來越受到織田信長的信賴和倚重。「本能寺」之變中,受壓迫太深的明智光秀造反,逼死了織田信長。秀吉殺死明智光秀,並以信長繼承人自居,鎮壓了信長諸子和重臣的反抗,繼續統一日本的戰爭,終於1587年基本統一全國。

統一日本後的豐臣秀吉慾望迅速膨脹,萌發了建立一個亞洲大帝國,充當亞洲霸主的狂妄想法。他拋棄日本對中華文化的仰慕,要將中過征服。首先要征服朝鮮,最後再征服印度,建立一個包括日本中國印度朝鮮在內的亞洲大帝國,這是此後數百年來日本徵服亞洲思想的發端。

1592年,豐臣秀吉的十八萬大軍發動對明帝國附屬國朝鮮王國的戰爭,迅速佔領朝鮮大半。此時的秀吉意氣風發,妄言將會遷都北京,讓天皇在北京居住。同年,明朝派大將李如松率四萬明軍進入朝鮮,與日將小西行長加藤清正所率日軍激戰,收復漢城。豐臣秀吉退回日本,留小西行長等駐於朝鮮南端。日本與明朝和談,但因立場差距太大,和談破裂。

1597年,豐臣秀吉再次派水陸軍侵入朝鮮,決心與明軍見個高低。明軍在大將刑玠、老將鄧子龍的率領下,大破日軍。豐臣秀吉征服朝鮮的夢想破滅。以上兩場戰爭,史稱「文祿*慶長之役」(日本當時年號),朝鮮稱「壬辰衛國戰爭」,中國稱「萬曆朝鮮之役」。

對外戰爭的失敗使得豐臣秀吉一下子為千夫所指,國內一片罵聲,那些原本就看不起他出身低微的貴族大臣群情洶涌,使豐臣秀吉一病不起。終於1598年8月18日氣病而死。據說他臨死時除了託孤前田利家之外,還念念不忘他的侵略夢。

秀吉晚年昏庸多疑,由於膝下寂寥,選擇繼承人的問題一直困擾著他。當年果斷精明的秀吉不在,他甚至出現了大小便失禁。司馬遼太郎的《豐臣的家人》一書中詳述了這個喜怒無常,蒼老糊塗的秀吉晚年形象。秀吉死後,豐臣氏就等於滅亡了。之後的德川家康取得了其在日本的地位。

豐臣秀吉,出身寒微,一生都在為了證明自己而奮斗,卻在事業的高峰期錯誤的發動了侵略別國的戰爭,這註定了野心太大滅亡越早。一生功業化為烏有,身死祖衰,他也成為了一個悲劇英雄。

在我看來,客觀上豐臣秀吉確實是一個有智謀,有手段的傑出的政治家、軍師家,他之所以失敗,原因有二:其一,他極度自負。總以為自己統一了日本,前無古人後無來者,就同樣可以掌控世界,真是蚍蜉撼大樹,可笑不自量。電影中的豐臣秀吉一再強調自己不喜歡殺人,這是明顯在為一個魔頭做粉飾。他用侵略別國的手段,破壞他人的家園,來證明自己的超強的能力,逆天而行,必敗無疑。其二:他又極度自卑。因為出身寒微,被貴族瞧不起,無論他如何奮斗,取得了多麼輝煌的成就,出身問題一直像一個噩夢一樣纏著他。所以他發瘋地去證明自己天下無敵,改自己的姓氏為羽柴,向天皇索要賜姓(豐臣一姓即天皇所賜),甚至還編造自己的母親曾侍奉過天皇以此來暗示自己可能是天皇之後的謊言。由此,也可以看出在當時的日本社會中,階級地位是相當重要的,連這么一位馬上英雄也無法擺脫魔咒,以致性格扭曲。這兩種極端造就了豐臣秀吉矛盾的性格,也釀成了他晚年的悲劇。

我們回到對這部電影的認識上來。雖然電影中塑造的豐臣秀吉與歷史上那個野心勃勃,嗜殺成性的秀吉有很大出入,被美化了太多太多。但其所造的人物形象光鮮積極,對觀眾起到了很大的勵志作用,在這一點上是值得肯定的。也正因為如此,我們在評價一個具體的歷史人物時要劍分兩刃,既要看到其與眾不同的才能或令人憎惡的嘴臉,又要清楚的認識到他對歷史或世界帶來的積極或消極的影響。

通過看這部電影,讓我對自己感興趣地方進行了更深入一點的了解,這或許比單純的欣賞意義更大吧。我希望以後的自己,不論是在

日本觀後感篇三:大國崛起之日本觀後感

日本,一個只有彈丸之地、曾經蒙昧落後的小國,為何可以將幅員遼闊、物產豐富、的中國欺壓半個世紀之久呢?這不得不引起我們的反思。看了大國崛起之後,我多少明白了其中的一些道理:因為每個日本人身上都有體現屬於他們本民族的東西,那就是日本這個民族的「靈魂」—民族精神。以下幾點是非常值得我們去學習的:(一)不斷學習,不斷嘗試,不斷創新;(二)繼承優良的文化傳統,宏揚民族精神;(三)注重教育,培養人才;(四)追求至善、精益求精。

(一)不斷學習,不斷嘗試,不斷創新。日本重視科技教育、善於學習創新,注重對人才的培養。日本人強烈的學習慾望是值得我們學習的。比如說,在美國將軍佩里用武力迫使日本打開自己國門期間的一天夜裡,兩個日本青年偷偷地爬上了美國黑船,用手比劃著告訴佩理將軍:他們想要隨船到美國去,看看美國究竟為什麼強大。這樣做在當時的日本按律是要殺頭的。他們的舉動讓佩理非常驚訝,佩理在日記中寫道:「這兩個日本人的求學精神令我感動,如果日本人都像他們一樣,日本一定會變得和美國一樣強大。」

這兩個渴望了解世界的青年人雖然最終還是被送下了船。但隨著國門的打開,越來越多的日本人關注起外面的世界。14年後,一個名叫澀澤榮一的年輕人獲得了一次前往歐洲的機會,在1827年參加了法國巴黎萬國博覽會,並在周邊各國都訪問參觀,頗受啟發,帶回給國家全新的思想,並在之後為日本的發展做出了重要貢獻。日本從建國以來就是一個善於學習的民族,從唐朝開始,日本就開始到中國來學習儒學,醫學,佛學,茶道等等,吸收了中國的大量文化成果,從而走上了以中國為師,仿效中國發展的道路。在1853年,當時美國海軍將軍佩理強迫日本開港通商,他對前來交涉的日本使者說,你們最好不要抵抗,因為一旦開戰,結局只有一個,那就是美國必勝。盡管當時日本國內對選擇開國還是開戰有過爭論,但最後還是做了很實際的考慮,他們以歡迎的態度接受了佩理的要求。因為日本意識到閉關鎖國只能導致國家日益衰落,只有敞開國門,吸收西方先進的科學技術,才能走上強國之路。而今,日本已然一個世界強國,但它的學習和創新的精神卻從未停止過,它的國民支柱企業三菱公司,豐田公司,松下公司等,都是從美國等西方國家學習先進的管理理念,然後再不斷地嘗試和創新,現在都成為享譽世界的跨國公司。

(二)繼承優良的文化傳統,宏揚民族精神。日本人具有武士道精神,有很強的`民族凝聚力。他們敢於拼搏,勇於創新,善於堅持,樂於學習。日本在發展時都有很有領導能力和號召力的人物。在明治維新時期,大久保利通和木戶孝允對國家的經濟、政治、教育、軍事等方面進行革新,成為推進改革的骨幹,對日本的發展有帶領作用。澀澤榮一放棄政治上的高官改而從商,成為19世紀80年代最著名的企業家,對日本經濟的發展有著重大的貢獻。記錄片中有這樣一段解說詞 「西服流行的時候,和服被當作最華麗的禮服,酒吧多起來的時候,茶室依然是人們的精神凈地,西洋歌劇開始唱響,能劇和歌舞伎在走向極致,當油畫開始絢麗奪目時,日本的浮世繪也成為世界繪畫的一大流派。」邱吉爾說過:我寧願失去一個倫敦也不願失去一個莎士比亞。可見,一個民族的文化就是一個民族的精神支柱,就是主宰一個民族的指揮棒,是一個民族的象徵!日本在打開國門以後,曾經一度照搬西方模式,甚至讓國民與西方人士通婚來改良自己民族的血統,但由於社會矛盾的爆發讓他們意識到民族文化不能丟棄,他們就把他們的優良傳統文化載入憲法,讓它流傳下來,成為國民精神的支柱。

(三)注重教育,培養人才。日本的教育注重素質。他們的教育課程由學科、道德和特別活動(包括班級活動、學生會活動、小組活動及學校集會)三部分構成。在初中的教學科目

中有必修棵和選修棵兩種。日本將教育的發展方向定為:讓孩子擁有「生存能力」和「輕松寬裕 」。其主旨是培養年輕一代適應社會的能力,並強調了教育必須滿足社會需求。在此,教育的重點要從以往的傳授知識轉移到培養能力上去。在日本,一個只有十歲小男孩能滔滔不絕地說出地球上主要自然資源分布的比例數據、汽車尾氣的基本成分以及有害氣體的化學成分。他在列出人類破壞自然環境的種種劣行之後,力圖尋找各種環保措施,而中國的小孩卻沒有這樣的能力。實行九年義務教育,日本達到了100%的小學教育和100%的初中教育;大學毛入學率為40.3%,受過大學教育的人數占總人口的比例高達48%,識字率近100%。

(四)追求至善、精益求精。吉田茂是日本戰後最負盛名的首相,他說日本民族具有一種止於至善的專業精神。除非不做,做什麼就要做到最好,深深植根於日本民族之血液,此乃日本歷經明治維新和戰後經濟奇跡,得以雄踞世界第二經濟強國之主因。德魯克對日本文化精神亦有湛深研究。七十歲時被榮聘為東京大學研究日本藝術文化的教授,引以為傲。他認為日本民族真正利害之處,便是那種追求至善、追求完美的專業精神。無論做什麼,皆力求最好,心無旁騖,精益求精。此種精神之背後是異常謙遜的學習態度,永遠不懈吸取他人長處之開放胸懷。盛田昭夫說:"日本企業之所以能在短期內取得飛躍進步,奧妙就在於企業經營者始終認為日本在一切領域中都落後於他人,從而產生一種緊迫感。他們情願以歐美各國的學生自居,堅持交學費,學習經營手法,吸引新技術。"在日本,人們始終不懈地追求效率和生產率的提高,即使是對螺絲刀這樣簡單的工具也毫不例外。從設計到加工,無不精心考慮,仔細研究。

俗話說,事物總有兩面性,明治維新就是個很好的例子。明治維新給日本帶來了迅速的飛躍,使日本在明治維新百年之際,日本仍是世界經濟強國之一。但是經濟發展帶來的軍國主義的膨脹卻給世界人民帶來了不小的災難。所以國家的政治,經濟,軍事的發展要以人為本,這樣才能真正做到國富民強並且還能造福子孫後代。俗話說,事物總有兩面性,明治維新就是個很好的例子。

從日本反觀中。,在中國的古代,有許多世界輝煌的文化及科技產品,綜合國力在當時的世界上也是數一數二的,我們自認為是天朝大國,接受著世界各國的朝拜,當然日本也不例外。在中國的眼裡,他是個不起眼的鄰居。

可是後來,日本能迅速認識到幕府體制的僵化,並且能大力推進改革,轉變政體為君主立憲制。當我們的統治者還在紫禁城做著天朝上國的美夢,不屑於西方的高新科技時,甚至我們的慈禧太後還認為火車是會發出巨聲的怪物,竟用馬來拉動火車;而日本則大力引進西方科技和人才。當我們的統治者還會用大筆軍費來建設自己豪華的行宮時;日本則在大力發展他們的軍事。當我們的人民沉迷於鴉片,整日無所事事時;日本的人民則在努力的吸取知識?這一系列的行為大概和兩國不同的文化習慣有關,中國自古以來在世界上有舉足輕重的地位,天朝是對自己的定義,我們有世界最先進的思想文化和經濟科技水平,我們是強國,雖然在末期曾有不少人提出向西方學習,但是因為統治階級的無能軟弱,最後無疾而終。而日本,是個善於學習的民族。過去,看到強大的中國,便向中國學習,以中國為師,後來看到了西方列強的強大,便舍棄了中國,轉向西方列強,以西方為師。這種善於學習的能力,使他們得到了迅速的崛起。

當今世界,大國的崛起靠的是科技水平,經濟發展水平等,所以我們要吸取過去100多年屈辱的經驗。要做到大膽的創新,善於學習,努力進取,尤其是我們這一發展的新一代,更要努力完善自身,以便日後為國家的發展作出自己的貢獻。但是在發展中還要銘記:要和平的求發展。

對於日本我們要學習他們先進的地方,學習他們優秀的地方,可是我們還要尊重我們國家的客觀實際,學以至用啊,落實了才是真的啊。日本人能做出來的我們中國人一樣能成功,而且做的更好。民族的復興等待著。