❶ 印度片大多都搞笑離譜，有什麼推薦的印度愛情片嗎
《廁所英雄》這部影片我強烈的推薦，這不僅是一個愛情故事，還是一個關於印度女性地位的故事，劇情在我們沒有這樣問題的來看，可能會覺得非常的浮誇，但是真的講述的非常的的好。
為了一個廁所，而改變了一個地方女性的地位，也是一個很偉大的愛情故事。女主因為男主的家中沒有廁所，所以提出如果沒有廁所就離婚。這樣的理由雖然很荒唐，但是這真的就反映了那一帶地方女性的地位的低下。
影片中反應，女性如果要上廁所，要在每天早上天沒亮之前到離家很遠的地方方便，在白天一天的時間中，她們不允許有任何的排泄，而男人們，可以在自己家門口排泄，這地位形成了鮮明的對比。
而男主人公為了他的所愛，不顧家人和地方人民的反對，毅然在家中修建一個獨立的廁所，這是一個偉大的愛，改變了一個地方女性地位的英雄。
❷ 印度好片《沒有女人的國家》，到底講述的是什麼
講述了一個可悲可嘆的事實。講述了印度女人的悲哀和無奈，這個電影我看得很壓抑，因為作為一個女人，遇見那種事情讓人真的很壓抑。
❸ 《印度合夥人》根據真人真事改編，都折射出哪些社會現象評價到底如何
看完電影，突然對印度女權有了顛覆性的改觀，在印度電影宣傳下為印度的女權發展表示高興，從而對身處於如此幸福的社會心存感激。
縱觀這幾年的印度電影，總是從根本出發，揪住社會問題來反應，成功讓人們看到了印度在改變自我的態度上是當前不讓的。
❹ 《摔跤吧,爸爸》是一部女性主義的電影，你知道到底強調的是什麼
《摔跤吧！爸爸》是一部基於真人真事改編的影片，描述了一位摔跤手爸爸訓練自己三個女兒成為摔跤手的勵志故事。
整個故事抨擊了傳統對歧視的女性，強調了女性也可以有追求個人事業的權利，實現自我價值的能力。
是一部充滿女性主義色彩的作品。
直到有一天，她們參加了一個年輕女孩的婚禮，從早婚女孩的一番話中領悟到，練習摔跤能讓她們像男人一樣擁有自己的事業，實現自己的價值，而不用像傳統女人那樣，終其一生圍繞鍋碗瓢盆，更關鍵的是，她們將擁有掌握自己人生的主動權，而不再需要依附婚姻、依附男人。
馬哈維亞的女兒們這才了解了父親的一番苦心，開始積極訓練，盡管成功的路途並非一帆風順，也歷經了一番波折，但最終大女兒吉塔在英聯邦運動會上獲得55公斤比賽冠軍，實現了父親的理想，也證明了自己。
整個故事感人又熱血，不僅批判了傳統男權思維，也激勵了女性去自強不息，大膽拼搏，勇敢的參與競爭，努力的實現個人價值，因為女人，有這個權利與能力。
❺ 一部印度電影,男女主人公是鄰居,他們很相愛,但因女孩家沒地位,男家堅決反對.結局心痛,男子死在她家大門外
中文名字:<寶萊塢生死戀> 英文名字:<DEVDAS> 2002
導 演： Sanjay Leela Bhansali 桑傑·里拉·班薩里
編 劇： Sanjay Leela Bhansali
主 演： Shahrukh Khan，
Madhuri Dixit，
Aishwarya Rai，
Jackie Shroff，
Kiron Kher，
Smita Jaykar
簡介:
帕蘿(Paro)和戴維達斯(Devdas)從小青梅竹馬一起長大，兩人感情益深，彼此緣定終身。但青年的戴維達斯(Devdas)被父親送到英國求學，心繫在家鄉等候的愛人帕蘿，帕蘿(Paro)一直痴心地等他回來。十年以後，戴維達斯(Devdas)學成歸來，滿以為可以娶帕蘿(Paro)為妻，但是自己的母親卡薩亞卻拒絕接受帕蘿(Paro)做兒媳。理由是門不當戶不對。由於卡薩亞在公開場合辱罵了帕蘿(Paro)的母親，她一氣之下把女兒嫁給豪門富有的鰥夫。戴維達斯(Devdas)與帕蘿(Paro)決定私奔，但是被戴維達斯(Devdas)的父親發現，帕蘿(Paro)再次受辱。戴維達斯(Devdas)離家出走，並且給帕蘿(Paro)留下一封信，勸她忘掉他，傷心欲絕的帕蘿(Paro)聽從母親的安排遠嫁他鄉。與此同時，失去所愛的戴維達斯(Devdas)走向了自我放逐和自我毀滅。他沉浸在酒精的麻醉當中。但是始終無法消除失去帕蘿(Paro)的痛苦。名妓山德拉姆對戴維達斯(Devdas)一往情深照顧的無微不至，但是始終無法取代帕蘿(Paro)的位置，獲取戴維達斯(Devdas)的心。就這樣，戴維達斯(Devdas)四處流浪沈溺杯酒之中，抑鬱病危。為了完成對帕蘿(Paro)的許諾，他抱著病跋山涉水來到帕蘿(Paro)跟前，只為了再看帕蘿(Paro)最後一眼實現自己的諾言——死在了帕蘿(Paro)的家門口。最終戴維達斯(Devdas)懷著對昔日戀人的愛情走向了生命的終結。
補充:
這部電影是印度歷史上至今耗資最大的一部電影,2001年還參加了嘎納影展,在國際頗受好評,在英國上映時,還進入了票房排行前5名。男,女主角也是印度寶萊塢身價最高的影星。其中的服裝，舞蹈都很有印度民族特色。
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❻ 印度女性地位真的像阿米爾汗電影里那樣低嗎
阿米爾汗最新電影《神秘巨星》反映了印度女性在社會生活中低下的地位，劇中的主人公因為是女性，還在媽媽肚子里就被父親逼著母親去打胎，好不容易在母親堅持下出生，但從小就不被重視，雖有音樂天賦卻遭到家暴成性的父親支持，不得不穿上袍罩唱歌，憑借天籟之音迅速走紅，最終得以改變命運。可是筆者想告訴大家，在印度，女性真實的地位比阿米爾汗這部電影所揭露的還要低下、凄慘。
女性在中國地位是很高的，那為什麼在印度地位那麼低呢？印度教的教義絕對是導致印度女性地位低的最主要的原因。印度雖然說是佛教的發源地，但實際上佛教在印度早就沒落了，現在在印度超過80%的民眾都是信印度教的，而剩下的20%不到才被包括佛教，伊斯蘭教等教派分割。在全民信教的印度，印度教幾乎統治了印度人的思想，而《摩努法論》則是印度教教義里的靈魂，其地位個人感覺相當於《聖經》中的《聖經》。正式這本法典以宗教的形式確認了女性屈從於男性之下，規定「女子必須幼年從父，成年從夫，夫死從子；女子不得享有自主地位。」可以說印度女性的一生永遠是活在男性的陰影下的，毫無地位可言。
但是我想社會是發展的，這種男女不平等的狀況會隨著經濟，文化的發展有所好轉，羅馬非一日建成，所以印度女性崛起也不是一朝一夕的事。
觀點粗糙，歡迎評論、互動。
❼ 沒有女人的國家的影片評價
重男輕女—印度電影《Matrubhoomi》展現出傳統的重男輕女思想。 印度電影《Matrubhoomi》（《沒有女人的國家》）描述印度重男輕女的傳統觀念根深蒂固，很多偏僻村落出現嚴重女少男多的情況，片中5兄弟共娶1個妻子，輪流在夜間對她施暴。
當然，這部電影的細節過分誇張，但亦反映出印度到了二十一世紀的今日，一些偏遠村落仍存在殺掉女嬰和打掉女胎的現象。
據統計顯示，印度男性與女性比例的差距不斷擴大，從1961年1,000名男性對941名女性，擴大至2001年1,000名男性對933名女性。 究其底蘊，很多父母自古以來殺掉新出生的女嬰，很多孕婦如果知道腹中塊肉是女兒後，便索性打掉胎兒。 選擇打掉女胎並非獨因家境貧窮，即使在首都新德里，經濟條件較佳的家庭一樣不願保留女胎，尤其是家中早已有女兒的。 研究顯示一個家庭的頭兩胎若都是女兒，那麼第3胎的男嬰與女嬰出生比例，竟然變成每1,000名男嬰僅對219名女嬰，可以反映出幾乎有四分之三的女胎被打掉。 印度政府禁止孕婦進行超聲波性別測試，但很多夫婦都花費500盧比（約120元人民幣）測試胎兒的性別。一些父母覺得打掉女胎非常劃算，不需要在女兒長大出嫁時付出巨額嫁妝。在這個沒有退休金制度的國家，一般夫婦寄望生多一、兩個兒子，來確保年老後有兒子倚靠。
此片，反映女性在印度的男性社會中地位低下。影片一開頭，便是一父親在房外焦急地等待懷孕的妻子生產，接生婆採用印度傳統方法為孕婦接生，當年輕的父親聽到嬰兒啼哭的聲音，欣喜若狂，但是接生婆告訴他是女嬰的時候，他的眼神一下子就黯淡了。接下來的鏡頭便是他如何把女嬰溺死，有一個鏡頭特寫，他的臉上無比平靜。片子中還出現了一男孩假裝成女孩與別人成親。不得不對社會中女性地位的低下而感嘆。
曾經的中國，過去一段時間里，為什麼中國的人口快速增長呢？因為每家每戶都希望有個男丁繼後香燈。封建思想作祟，男人主宰一切，包括女人，女人在社會無地位，她們依附於男人，男女不平等，印度更是，一味的任由慾望主導的人，不再是人。對一個十幾歲的女孩施暴，他們之間沒有交流只有性，直到第五子真正愛上他。
❽ 怎麼理解印度電影《炙熱》中揭露的「我不知道反抗，只知道忍」的女性悲劇
其實熾熱這部電影講的是印度三個農村女性的故事。一個是拉尼的生活，他從來就沒有得到過丈夫的愛，然後丈夫早睡以後，它就成了一個年輕的寡婦，她一直過著是否婆婆養育孩子的生活，他們要半點的感情滋潤。第二個就是拉條的生活，因為結婚很多年他一直沒有懷孕，所以她老公就因此而遷就遷怒她，對她拳腳相加它也是默默的承受著而避其利是擔任舞蹈團的一個舞女，她私下是從是一種賣淫活動，所以他受到了是我的排擠，甚至是說被規定了不能參加任何的儀式。
所以在這三種情況下，不管說是有沒有勇氣或者說有沒有意識，還是說沒有能力，其實他們的結局都是一樣的，或者說在他們出生的那一刻就註定了他們是弱者。而恰巧赤這部影片它本身湯敢於去批判印度的傳統，他勇於去揭露印度女性低下的地位現狀，其實這部片子裡面提到狀況中國都有，只是中國沒有這種影片去引人深思，其實很多時候我們考慮到作為一個女性真正需要獨立起來的，不僅需要意識，更需要的是勇氣和能力。
❾ 印度電影宿敵劇情解析
這是讓人無法心情寧靜的一部好電影，即讓人憤恨又讓人為之動容的感動。據了解，印度這個國家女性地位極低。在印度很多女性對本人的命運沒有自主權，在家遵從長輩的布置：例如婚姻、財產、學業等等。
（不包括貴族）即便出嫁也是要聽丈夫的話，典型種姓制度。影視中女性成為政府官員的墊腳石，黑暗與光明展開了劇烈的戰役，惹起了印度全國的呼聲呼籲，正義的秩序就此拉開帷幕。
故事講述：一名大學女教授遭到遇害。之後學校校長的不作為，話語中凌辱女性，在追悼會上滿是不屑的說：「為什麼她晚上10點半還在外面？失去一個人，有一百個能夠替代！學校榮譽受損，是無法挽回的，她會被人銘記，但不會被人銘刻，而是警告！」
引發女教授的學生們內心的憤怒「他們需要正義」。由此展開了抗議的熱潮。抗議活動固然在全國蔓延只可惜並沒有持續多久。當一位同學說過：「一群警察闖入學校。」便被無情暴力鎮壓。
但在網路言論發酵之後引起了全國的抗議熱潮。找不到兇手，暴力手段無法安撫民眾。因這件事牽扯實在太大了，讓民眾心裡感覺國家政府對於女性的鄙夷、不肖、地位都出現了陰暗的一面。現如今已經是22世紀了。民眾不曉得下一個是為會輪到他們的家人或者本人。
為此國家政府頂不住這樣的壓力，也開始重視了女性的權威。警局成立特別小組，由經驗豐富的老胡作為組長進行調查。調查中在目擊證人的指引下，盡管重重阻礙，4名歹徒還是被抓獲。歹徒剛被帶到警察局，就被媒體知道了，顯然是故意的。
而且剛帶警局上級副督察。就要求移交其他分局，副督察極力保護歹徒的作為徹底讓老胡寒了心。老胡心中為了正義，做出了國家警察的舉動，在上級的壓力下，他在移交罪犯的過程中，開槍擊斃四名歹徒。
但同時也意味著他的警察生涯已經結束，等待著他的是一場審判。於是法庭開始審理四名歹徒被擊斃的案件。輿論風起雲涌，支持擊斃罪犯的警察，包括女教授家屬、學生和群眾都紛紛支持老胡這個警察。法庭上，有正義感的殘疾律師申請無罪釋放。「一個尋求正義的警察怎麼了？」現場的每個人都被感動了。
但在庭審過程中，另一位看似正義感很強的律師卻不斷質疑老胡的動機。終於，在一番激烈的唇槍舌劍交鋒後，一步步抽絲剝繭，真相讓人難以置信。女教授的犧牲讓事情變得沒那麼簡單。最終真相大白，原來女教師是被心懷怨恨的同事故意開車撞的。
她犧牲的消息被面臨選舉不利的執政黨利用。副督察已經變成了人民鄙視的對象，操縱事件的執政黨只能徒勞下台。正義殘疾律師和人民群眾最終取得勝利。