1. 破戒的介紹
香港功夫電影《破戒》1977年上映，由嘉禾公司出品，動作女星茅瑛主演。
2. 請問各位師兄在網上看電影是否會犯戒
呵呵，這問題還真不錯，但您是在家居士，怎麼能不了解在家五戒呢？
不偷盜有5種戒相。
1，有主之物 2，知道為有主之物 3，偷盜之意圖 4，偷盜的行動 5，經由行動而偷到手。
不知道您有沒有發覺，很多網上公開的電影有註明『只供觀賞』。有些可下載影片會註明，下載24小時後刪除或者不得進行買賣等等。您必須遵守這些條規。在下是不進行買賣，刪除嘛就沒有。因為有空的時候還回味回味。
1，電影是公開放映或者公開下載，所以並不屬於有主之物。如果真要算，那麼那個網站的發帖子或者站長才是這電影的主人。
2，您知道網站那些電影是哪裡弄來的嗎？如果您不知道，那麼您有如何認為這是有主之物呢？通常電影是電影公司所有，但您是否知道電影公司和網站有交易呢？這點很難確定。
3，您必須確保您沒有侵犯任何人的版權或者產權的意圖，否則就犯戒了。最簡單的方法就是遵從網站上的指示。在下也時常上網下載連續劇，只知道是一些字幕組所發布的，但有強調不能進行任何買賣交易。進行了買賣等同侵犯版權，那真的是犯戒了。
4，公開的東西算是偷盜嗎？這有待商議。最關鍵的是您是否屬於付費上網觀看電影？還是免費電影？如果是付費，那上網看電影是您的權利，這不犯戒。但免費電影如you-tube等等，都只是只供觀看還構不成偷盜的行為。
您有3點要小心。路上的翻版影碟不要購買（自己本身，家人購買除外但必須在您不知道的時候），上網所觀看的電影不能下載後並且販賣出去。還有最關鍵的一點，必須等待電影上映後才從網上觀看。因為電影上映之前就流出來，那麼很高可能性是盜版。最好是付費上網觀看電影，那100%沒有犯戒。
如果是下載的節目或者電影，千萬不要私底下流傳給朋友。如果是一開始就知道來源是盜版的就不要看。
祝您持戒嚴謹。
3. 有個電影不知道叫什麼名（高分）
◆片 名：野蠻秘笈 CHINESE TALE STORY
◆年 代：2006
◆國 家：香港
◆出 品：中國電影集團公司/北京保利印象傳媒
◆類 別：武俠/魔幻
◆導 演：王晶 錢國偉
◆主 演：張柏芝 古巨基 元華 元秋 黃一飛 劉家輝 錢嘉樂 林子聰
◆片 長：136Mins
◆語 言：國語
◆字 幕：中文
◆發 行：得金文化發行
◆上 映：2006年1月29日（音像製品同步發行）
劇情簡介-
上官靈鳳是個幸福的小女孩，有很疼她的爸爸媽媽，每天晚上臨睡前，總會對她說故事，但永遠說的都是武俠故事，什麼少林寺呀，峨嵋派呀，武當山呀，正邪不兩立等等，靈鳳雖然不大明白，但只要是爸爸媽媽講的故事，她都愛聽，只是很怕見家長，因為她爸爸叫上官英俊，媽媽叫獨孤美麗，每一次叫名，同學都大笑，她一直很奇怪，爸爸媽媽為什麼改這種怪名字。直到她十歲的生日晚上，正開始放暑假。爸爸媽媽送她一盒禮物，她高興地回房拆開，卻原來是一套精英的古裝武俠衣服，正奇怪間，爸爸媽媽走了進來，身上也穿上了奇怪的俠士衣服。「快把衣服穿上吧，孩子，我們要帶你去峨嵋山，開始學功夫。」媽媽說。靈鳳呆了，不知所措，爸爸微笑解釋：「我們跟你每天晚上說的故事，都是真的，武俠世界仍然存在，可是我們不想驚世駭俗。所以不能在正常人面前顯露武功，現在是你開始練武的時候了，你媽媽是峨嵋派，我是少林派，今年回峨嵋，明年就回少林。」
靈鳳的腦筋還沒有轉過來，爸爸媽媽就帶著她從露台「飛」了出去，在高樓大廈的頂上如履平地上官靈鳳覺得自己像造夢一樣，但當她到了峨嵋，見到廣場上有成百的小孩在練武，她知道自己不是在造夢，而是像哈里波特那樣，有著既定的命運。
她的命運就是成為武林高手，每十年去華山比一次劍，鏟除不守武林規矩，用超人武功去為非作歹的武林敗類，但當回到平常人的世界時，除非生命有危險，或要救人一命時，才能使用武功，否則就是犯戒，最大的處罰是廢去武功……
下載地址：
http://61.183.35.108/喜劇片/野蠻秘笈/野蠻秘笈01.rm
http://61.183.35.108/喜劇片/野蠻秘笈/野蠻秘笈02.rm
4. 紅白機《雙截龍》BOSS陳靜明的原型來自哪裡呢
他的原型來自七十年代武打電影《破戒》中的茅瑛，春麗的原型，當時那個年代的武打片是真的要求打鬥，要求拳頭是真實的，演員都有一定的武術功底。
5. 有誰能夠介紹一下香港老電影：《破戒》 裡面綺梅的扮演者何湄的有關情況
上映年度: 1977
語言: 國語
製片國家/地區:香港
imdb鏈接: tt0076550
劇情簡介 ······
鎮西總兵劉大雄與夫人綺梅在返家途中被昔日四個僕人攔劫. 劉被害而綺梅被辱. 但四個僕人的背後主使是六親王的隨從, 綺梅反因企圖謀殺官差被判終身流放到海中孤島狼牙島.
在獄中綺梅與千手觀音結為好友, 並在島上產下一女. 千手觀音不想讓幼女捲入塵世, 將之送入尼姑庵, 主持將她取名為潔蓮. 但20年過後, 練下一身武藝的潔蓮還是因殺氣太重犯下殺戒, 被逐出寺門. 潔蓮從乾娘千手觀音口中終於得知自己身世, 決心報這一血海深仇…
破戒
又名: Po jie / Broken Oath
導演: 鄭昌和 (Chang Ho Cheng)
主演: 梁小龍 (Hsiao Liang) /陳慧敏 (Wai-Man Chan) / 陳會毅 (Billy Chan)
6. 有一部鬼片一個男的做善事最後被一個妓女破戒
樓主你好
是香港電影《奇幻夜》里的一章《黑傘》
男主角修行129年到130年就圓滿
最後破解是因為一個繼女 莫綺雯飾演的
有圖有真相求採納
http://movie.douban.com/photos/photo/2240692103/
7. 適合擼的電影有那些，求!
邪淫指除了自己的妻子外，和其他人發生關系，意淫，手淫都是邪淫。見人色美，起心私之，人雖不現，神已早聞，削福剝祿！邪淫會使人運氣變衰，往往做什麼事都不順，平常生活中的細細節節都會很不順，運氣極差，人緣極差，往往求財不得，無故流走，心想事不成，更明顯的是削減功名，讀書人犯邪淫都會被剝削功名，就算你再怎麼努力也是在那個位置，有時考試也是要靠點運氣，天天犯邪淫的人會神不清，心顛倒，整天走神，反應遲鈍，別人講的話有時聽不見，或聽不清，這跟你犯邪淫的業力有關！有天眼通的人，一看你個人就可以看出，整天犯邪淫的人臉上一片陰沉，很枯很暗淡，一片邪氣，沒有光，顯不出貴氣，一看就知這人做諸事諸事不順，人緣極差！清凈的人，有神通的人一看他就可以看出，臉上頭額上顯貴氣，紅潤有光，可以肯定這人做諸事諸事順，人緣好，有福氣，自有貴人相助！有些人說不手淫會遺精，這就錯啦，你自己可以去證明一下，一個月不想邪淫，堅決不起淫心，可見你一個不遺精，為什麼呢？因為平時你想邪淫，會招來淫魔色鬼，他們會在夢中化成你不認識的對象或熟人來跟你…，讓你遺精，吸走你的元氣，不邪淫的人淫魔色鬼動不了你，這點你自己可以嘗試，有神通的人可以看見 它們，斷邪淫，神佛加持，添福增運，你會有些人命里註定有的功名福祿，在犯邪淫後將會減削，這可以找算命的人驗證，會算命的人都是有神通，你這一生的行程出生就可被算之，好壞跟你的前世有關，註定享福還是受苦還債，跟你的業力有關，但是通過念佛，布施做功德可以改變，例如有些人一算說能活到多少歲，短命，但是你多做好事，布施，做功德後再算你的命，就比之前的延長啦，這不是開玩笑，有緣的人自然明白這一點，有甚多人可證明，所以說多做布施，不但可以修福，延壽，還有諸多好處，現在社會上的人，以為到廟里拜神求財，就可以成你所願，你天天搶盜淫殺，叫神怎麼給福你啊？種什麼因，得什麼福，因果報應，私毫不爽，天天做好事，布施，就算你不去求，神佛也會給你，撫你。為什麼社會上有些人做同一生意，一些人投資極大，得到的是天天虧，諸事不順？到後來不得以敗收場，另一些人只以小小的投資，就貫通順達，巨盈回本，順順利利，發大福呢？這都得靠個人的運氣，也就是你的福德，有福的人做什麼事都順，這是他前生或今生修來的，沒福德的人也許是他享完了或做了什麼壞事削退啦！為什麼世上有貴賤之分，有些人一生貧窮低賤，有些人一出世就財足有福，種什麼因得什麼果，這都跟你的業力有關，福不夠的今生可以修，怎麼修？做布施，布施分很多種，戒殺，吃素，念佛，戒淫，放生，施捨，幫助別人，有錢出錢，有力出力，隨緣幫助別人，捐助財物，做善事，沒錢可做人力布施！積陰德，那麼你的福將會降臨！消災解厄，面帶福氣，貴氣！時常念句阿彌陀佛，可以消業障，功德無量，要誠心念！
8. 豬八戒的八戒是哪八戒
八關齋戒
《西遊記》中豬剛鬣受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，唐僧因此給他起了個別號，叫做「八戒」。五葷三厭，屬宗教戒條，信徒不準食用。 五葷，即五辛，指五種辛味蔬菜。包括大蒜、小蔥、韭與渠（形似蘿卜味如蒜）。三厭，道教把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種動物，列為教條。認為「雁有夫婦之倫，狗有扈主之誼；烏龜有君臣忠敬之心，故不忍食」（《涌幢小品》）。厭，在此是不忍食之意。
不過，這五葷三厭是佛道二教的混合物，佛教的「八戒」實際另有所指。 八戒全稱「八關齋戒」，是佛教為在家的男女教徒制定的八項戒條。包括不殺生，不偷盜，不淫慾，不妄語，不飲酒，不眠坐華麗之床，不打扮及觀聽歌舞，正午過後不食。
（一）八關齋戒的意義和為什麼要受八關齋戒？
八關齋戒，是佛陀為在家弟子制定的暫時出家修行的戒律和齋法。因為在家人俗務忙碌，無暇修行。佛陀悲憫，為讓他們過一日一夜的出家人的清凈生活，種出世善因；又能適應在家生活的特點，所以制定在家人的出家戒，即八關齋戒。當然，出家人為使自己的戒行真正做到清凈，也應該受持。
「八」指八條戒律，即「八戒」。「戒」有止惡防非的作用，是法身慧命的「護身符」。「齋」指不非時食，即過午不食。「齋」有凈化身心，遠離妄想的作用。「關」指關閉，即關閉眾生生死之門。因為眾生生死的關鍵就是淫慾與飲食。淫慾是生死的根本，飲食是生死的助緣。飽暖思淫慾，為了抑制淫慾心，所以要持齋。這便是八關齋戒的意義和重心所在。
八關齋戒可以在佛前自受，就是將《受八關齋戒法》（見附錄）一文至誠讀誦一遍，即算受戒，不必去寺廟。時間方面，六齋日中，假若有事，可提前或移後。泰國法身寺為方便居士，在每周星期六清晨受八關齋戒，讓受戒人在寺院過一日一夜清凈的修行生活，效果非常好。如果已受菩薩戒的居士，按《居士菩薩戒》規定，每月六齋日（農歷初八，十四，十五，二十三，二十九，三十日），應受八關齋戒。
（二）八關齋戒的內容
八關齋戒，包含五戒和沙彌十戒（十戒僅多一不持銀錢戒）。受持五戒，雖可不墮三惡道，成為人天道善人，但不能了生死，出輪回。而受持八戒則可出離生死輪回；受持八關齋戒，兼修定慧，可證四羅漢果；受持八關齋戒，念佛發願往生極樂世界，得中品中生。
八戒的內容（戒相）如下：
一 不殺生 在家學佛，首重殺戒。在家中殺生，家庭變為殺場，冤魂不散，難保平安。也不能「點殺」（指定叫商販殺）。如目前不能長素，可吃花素，為培養悲心，可買現成肉吃。殺生的惡報最可怕，現前的花報往往是疾病纏身或短命；死後的果報，常墮惡道中。
二 不偷盜 不與而取叫偷盜。凡是未給與你的錢財，不管用什麼手段把它變
為自己的，都是犯盜戒。從因果律講，種布施因，獲財富果；種偷盜因，獲貧困果。
三 不非梵行 「梵行」是凈行，「非梵行」是不清凈的行為，指淫慾。五戒只禁「邪淫」，在家居士夫妻生活，不算犯戒。而這里要求的是出家人的戒，即是「不淫」。但只限於每月六齋日，並不難做到。這是種出世善因，是關閉生死之門。《楞嚴經》說：「淫心不除，塵不可出。」意為淫慾心不清除干凈，不可能超出六道輪回。宣化上人宣講十二因緣時說，無明就是指淫慾心，以無明為緣（條件）而產生行，行就是男女的性行為。中陰身投胎，正是這一念淫慾心造成的。八戒中的「不淫」含有很高的要求。《佛說齋經》說：「一日一夜，持心如真人（如來），無淫，不念房室，修治梵行，不為邪淫，心不貪色，如清凈戒，以一心習。」這是要向佛看齊，起一念淫心，持齋便不清凈。因為要求高，所以，雖僅一日一夜而功德極大。在家受持八關齋戒，夫妻宜分房，分床，以保持三業清凈。
四 不妄語 包括四項：（1）妄語：大妄語如妄言自己開悟，希圖名聞利養，死後必墮地獄，懺悔也無用；其次為謀私利而妄語欺人，也是自種惡因，終受惡報。此外，方便妄語是有條件的，必須是利人利物而不是利己。例如你在山上看見一隻野兔跑過，後面打獵人追來，問你野兔的去向，分明野兔往西跑，你告訴他往東跑的。象這樣目的是在護生，便是方便妄語。（2）惡口：用惡毒語言咒罵別人。這是自種惡因，將自食其果。（3）兩舌：說翻弄是非，挑撥離間的語言，特別是說四眾（在家，出家二眾）過失，居士菩薩戒列為重戒。更應重視。（4）綺（音奇）語：指花言巧語，包括黃色下流的語言。
五 不飲酒（包括不吸毒） 飲酒本身不是罪惡，但酒能亂性，使人失去理智，而破戒犯罪。古代印度有一男居士，一日因誤飲酒醉，犯飲酒戒。見鄰居家的雞過來，偷殺吃了，犯盜戒，殺戒。鄰居婦女來尋雞，答說未見，犯妄語戒。見鄰婦漂亮，姦汙她，犯邪淫戒。因為飲酒導致五戒俱犯，生受國法懲辦，死墮惡道。飲用葯酒，必須經醫生診斷，非葯酒不治的病，才能飲用。賣酒使別人亂性，居士菩薩戒列為重戒。吸毒害自己，害家庭，危害社會，學佛的人更不能習染。
六 不非時食 「非時」指日中至次日清晨，即過午不食。過午不食叫「持齋」，「持齋」雖不是戒，卻是戒之體，是八關齋戒中最重要的一條。吃素不等於持齋，「齋」含有內心清凈，摒絕雜亂的意思。從事相上說，過中午而食者，即為雜亂不凈。所以，三世諸佛都是過午不食。從根本上說，必須身，口，意三業清凈，才叫「齋」。不問在家出家，要凈化三業，均應持齋。
關於「日中」（中午）的推算方法，最好以北京的經線（即東經117度）為基數來推算，經度（東經）每減少15度，日中的時間就推遲1小時。以此為依據，四川省成都市春秋兩季的日中可推遲到12：45分，夏季的日中時間為12：30分，冬季則為1：00，各地可依此推算。一般說，按北京時間11：30吃午飯便可以。
過了中午以後到次日清晨之前，這段時間只可飲用各種糖水，蜂蜜，果汁（濾清無渣），姜湯，鹽水，葡萄糖水。但牛奶，豆漿，芝麻糊以及糕餅，麵食等，律中不許飲用，食則違犯。
七 不著香花曼，不香油塗身；不歌舞倡伎，不故往觀聽 「香花曼」，用香花製成的花冠，花環，如現代人用的手鐲，項鏈，耳環等，在八關齋戒中都不要用。這條戒的目的是讓在家人種出世之因，所以衣著力求樸素。如果仍迷戀這些裝飾品，你的內心怎麼能清凈？「香油塗身」是熱帶人的習慣，在八關齋戒中，凡香水、香粉、香脂均不應使用，因為這類美容化妝品，容易誘發淫念，使三業不凈。
「歌舞倡伎」指唱歌跳舞，在八關齋戒期間，不應故意前往觀聽。包括不看電影、電視等。因為既然嚮往出世，何必再貪戀世間的娛樂，應該以「禪悅」、「法樂」來充實自己的精神生活。
八 不坐卧高廣大床 過去西域的「床」，包括坐椅在內。什麼叫「高廣大床」呢？藕益大師《十戒威儀錄要注釋》說：「床腳高一尺六寸，坐時腳不掛空，過此量者，即名為高。但可容身轉側，過此即名為廣。既高且廣，即名為大。」依此解釋，現代人用的席夢思和綢帳、綉枕、錦被等豪華用品，八關齋戒期間均不要用。否則，容易影響身、口、意三業清凈。只有看淡物質享受，才能提高精神境界；只有習慣過簡單、樸素的生活，才有利於修行方面的精進。
以上兩條，都是追求物質享受和導致淫慾的媒介，影響身、口、意三業清凈，甚至使人道心退失，所以列為禁戒。
（三）受持八關齋戒的功德利益，有十二條
一 脫離病苦
《葯師經》說，若有人想要解除疾病之痛苦，那麼應受持八關齋戒。
二 消滅罪障
凡是想懺悔罪障的人，必須受持此戒和齋。《優婆塞戒經》說，受持八戒，除五逆重罪外，其它罪障都可消除。
三 免除橫禍
凡是想要求得自身、家眷平安吉祥，永免遭受各種飛災橫禍的人，必須受持齋戒。《四天王經》說，凡是受持此齋戒的地方，惡鬼必然遠離，此處必定平安無事。所以，如果能在六齋日精進持齋守戒，那麼福報必定增長，災難必然消除。
四 遠離惡道
如果有人行為舉止一向不夠檢點，現在很害怕自己會墮入三惡道，那麼就必須受持此齋戒。《十善戒經》說，持八關齋戒的人，一不墮地獄，二不墮餓鬼，三不墮畜生，四不墮阿修羅（阿修羅道眾生，善惡夾雜，也可以列入惡道）。
五 福報優厚
如果有人擔心因世亂米貴，會遭受飢餓之苦，那麼就必須受持齋戒。《佛說護凈經》上說，一天持此齋戒，即可得到六十萬世不愁吃穿的果報。
六 成就迅速
如果年高體弱，恐怕將不久於世的人，或者身陷牢獄，性命朝夕難保的人，想要在極短的時間內成就殊勝的果報，那麼必須受持此齋戒。八關齋戒的持法，只以一日一夜為期，時間很短，但功德極為殊勝。經上說，優陀羨王夫人，病已垂危，臨命終的前一天求受八關齋戒，死後即刻得生天上。
七 來世貴尊
若有想求來世貴尊的，則必須受持齋戒。《佛說普達王經》說，一個國王的隨從，
曾隨國王齋戒一天，死後便轉生為王子。
八 得生天上
要想來世求生天界的，必須受持此戒。經上說，有一天女，相貌極為庄嚴，容顏超群，天人見了都贊嘆不已。釋提恆因便問天女過去曾作過何種善事而獲得此種福報。天女便作了一首偈語回答說：「昔於迦葉佛，受持八戒齋，今得生天上，獲此端正報。」
九 往生助緣
想要求生凈土的人，必須受持此戒。經上說，如果有人受持八齋戒，憑著這種功德迴向，願求生極樂國土，定能獲得中品中生。
十 臨終歡樂
有念佛的功夫，但尚沒有得到一心不亂，擔心臨命終時沒有把握往生的人，必須持此齋戒。《葯師經》說，受持此齋戒的人，憑此種善根，如果聽到葯師如來的名號，臨命終時，將有八位大菩薩來迎接他往生凈土。
十一 得相好身
如果見佛相好，心生歡喜，想在來世獲得這種庄嚴相貌，就必須持此齋戒。《長爪梵志請問經》說，有一婆羅門，問佛往昔曾作何種善業而獲此種庄嚴好相。佛說持八分凈戒（即八關齋戒），若能一天一夜，或者常隨從師父受持，都能獲得此種果報。
十二 成佛道緣
想求得速成佛道的人，必須受此戒。《阿含經》說，受持八關齋戒，可以獲得漏盡通，入於涅磐城；若求生四聖法界，也可隨願而成。
附：受八關齋戒法
（一）發願
歸命一切佛，惟願一切菩薩眾，攝受於我。（一說）
我今歸命勝菩提 （最殊勝的菩提覺道。）
最上清凈佛法眾 （無上的清凈的佛法僧三寶，眾即僧也。）
我發廣大菩提心 （菩提心是大智慧、大慈悲、大願力相結合的願心。）
自他利益皆成就 （菩提心即自利利他之心。）
懺除一切不善業 （懺悔消除一切惡業。不善業，即惡業。）
隨喜無邊眾福蘊 （惡業消除，福德聚集）
先當不食一日中 （即過午不食）
後修八種長養法 （三說） （受持八戒，能生長、培養善根福德）
(二)三歸 （得戒體）
我弟子¡¡，惟願阿闍（音舍）黎（譯為教授師、軌范師），攝受於我，我從今時（此
時），發凈信心，乃至（直至）坐菩提場，成等正覺。（意為從此時發願，直至成佛。）
誓歸依佛，兩足勝尊。（兩足：指智慧、福德均具足圓滿。勝尊：最殊勝的、受人尊
敬的大導師。）
誓歸依法，離欲勝尊。（歸依佛法，可遠離三毒五欲）
誓歸依僧，調伏勝尊。（僧能持戒修行，可調伏煩惱習氣。）
如是三寶，是所歸趣。（三說）（這樣的三寶，是我所趨向歸依的。）
（三）八戒（戒相）
我弟子¡¡ 凈信優婆塞（夷），（出家眾稱凈信沙門）惟願阿闍黎，憶持護念。我從今日今時，發起凈心，乃至過是夜分（今天夜半）訖（至）於明旦（明日清晨）日初出時，於其中間（在這段時間內），奉持八戒。
所謂：
一不殺生 二不偷盜 三不非梵行
四不妄語 五不飲酒 六不非時食
七不香花曼庄嚴（裝飾）其身，亦不歌舞倡伎
八不坐卧高廣大床
我今舍離（舍棄）如是（這些）等事，誓願不舍清凈禁戒八種功德。（三說）
（四）迴向
我持戒行，庄嚴其心（凈化內心），令心喜悅（法喜充滿），廣修一切相應
勝行（與戒相應的殊勝的定慧行持），求成佛果，究竟圓滿。（一說）
我發無二最上心（一乘無上的大願）
為諸眾生不請友（不請友：菩薩是眾生不需請求便主動相助的朋友。）
勝菩提行善所行（殊勝的提願行，是善人所行持的。）
成佛世間廣利益（成佛的目的是廣泛的利益世間的眾生。）
願我乘是善業故（乘：依仗。善業：善因）
此世不久成正覺
說法饒益於世間（饒益：利益）
解脫眾生三有苦（三說） （三有，即三界，解救眾生出離三界火宅。）
9. 《神探》為何評分這么高這部電影的到底怎麼樣
《神探》的評分之所以高，主要是因為電影劇情設定的每個情節都經得起推敲，是一部在情節上幾乎是無懈可擊的電影劇作。
(9)泰國犯戒電影擴展閱讀：
劇情簡介
兩名警員到樹林查案，結果一名警員王國柱（李國麟飾）連人帶槍失蹤，另一名警員高志偉（林家棟飾）平安而回，失槍卻接連牽涉不同的搶劫謀殺案。重案組督察何家安（安志傑飾）受命調查此案多月毫無進展，何家安決定找舊上司，已退職的陳桂彬（劉青雲飾）請教。
陳桂彬是破案天才，手上從沒破不到的案，多年前因自切一隻耳仔給退休的警司，被認定患上精神病而被退職。陳桂彬跟妻子張美華（林熙蕾飾）本已過著隱世生活，何家安出現讓陳桂彬才能得以發揮，沉睡的心熱熾起來，妻子卻明了世俗只會當丈夫是瘋子。
陳桂彬初次接觸高志偉，即認定王國柱已遇害，高志偉就是兇手，但殺人動機則有待調查。何家安奇怪陳桂彬的判斷，陳桂彬說出自己有「看」到人內心陰暗面的能力，還有看到人因犯錯而「遺失了的人格」。
陳桂彬的辦案方法奇特，例如，會重返案發現場扮演兇手和受害者去感受兩者的心態，意圖找出動機，過程不斷的違規犯戒，為何家安帶來不少麻煩，最後更不發一言奪走了何家安的佩槍。
調查下，陳桂彬終找到當日樹林內的真相，就是高志偉因執行任務時失掉了槍，他的「無知」（林雪飾）在驚慌下盲目地搶王國柱的槍，沖突間他的「兇殘」（張兆輝飾）把王國柱殺掉，他不同層次的「貪婪」便拿著王國柱的配槍搶劫殺人。
正當陳桂彬雀躍地把結果告知何家安時，竟看到了何家安的「軟弱」，何家安對陳桂彬的信心已動搖，並轉而投高志偉，相信了他的「偽善」。而陳桂彬知道高志偉的「兇殘」一定會殺何家安，選擇冒性命之危險救何家安，印證誰是真凶。