㈠ 推薦幾部血漿少情節緊張好看的恐怖片!~
歐美的:
《隔山有眼》1.2.3
(經典的恐怖片系列)
《生化危機》1.2.3
(經典的恐怖游戲改編)
《殺人如麻》
《屠夫》
《我知道去年夏天你做了什麼》
(挺新穎的,懸疑恐怖)
《我依然知道你去年夏天做了什麼》
《非禮勿視》(很經典)
《恐怖蠟像館》(必須要看,超強烈推薦)
)
《異次元殺陣》1.2.3
(創意很好,喜歡計算的朋好可以看看)
《死神來了》好像是4部
日韓:
《噩兆》
《午夜凶靈》
《筆仙》
《富江》1.2.3
(這個給我嚇壞了,日本人真。。。。)
《鬼水凶靈》
《公寓》
華語:
《山村老屍》
(心臟病的不能看)
《見鬼》1.2.3
《鬼蜮》
《北緯31度錄像帶》
《心中有鬼》
《異度空間》
《門》
《天黑請閉眼》
《office有鬼》
《第19層空間》
《怪物》
8
㈡ 能不能推薦幾部日本血漿電影·
豚鼠系列,日本古代十大酷刑
㈢ 日本 電影
日本恐怖電影帶有日本獨特的民族性,而這種特性在其他國家的電影中則很難見到,尤其與歐美系的視覺恐怖系大相徑庭,甚至同樣是心理驚悚電影,日本電影也與好萊塢電影涇渭分明。
《咒怨》那可是經典啊
好萊塢恐怖片主要以視覺恐怖為主,其中主要類別包括以《生化危機》為代表的僵屍電影、《德古拉》為代表的吸血鬼電影、以《德州鏈鋸殺人狂》為代表的血腥殺戮式電影。這些影片中往往沒有太多不可思議的元素,但充滿了大量的血漿、殘肢飛舞、以及醜陋的面孔和骯臟詭異的場景。基本都是靠感官刺激來取悅和驚嚇觀眾,少數電影如彼得·傑克遜的《群屍玩過界》還帶有濃烈的黑色幽默,不過整體感覺還是以惡心的場面為主。好萊塢的少數心理驚悚電影,比如《小島驚魂》、《第六感》等,在懸疑方面已經超越了僵屍片,能夠營造出恐怖的氛圍來,而且結局玩的懸念往往出人意料,但即使是《女巫布萊爾》這樣和日系恐怖電影風格已經很接近的片子,其恐怖的氣氛的營造方面恐怕比起《午夜凶鈴》來還不可同日而語。
由於東西方文化的差異,西方人對恐怖電影的理解與日本有很大的差距,最主要的文化差異就表現在宗教方面,對於信仰上帝的西方人來說,魔鬼永遠是邪惡和黑暗的,而天使則是正義和光明的象徵,因此在《驅魔人》等影片中,惡靈是邪惡到底的,不似日本電影中鬼中也有好的。而對宗教信仰的顛覆比如魔鬼統治世界,被視為異常恐怖的主題,是因為這突破了人們心目中的宗教底線,因此讓人難以接受,而日本人則似乎在任何方面都沒有底線可言。而且日本由於吸收了各文明的多元文化,因此始終很難給日本恐怖片的善惡畫出一條明顯的界線來。
日本的民間傳說中存在各種各樣的神怪,然而與亞洲其他國家不同,日本人只有在提及神話的時候,才有神的登場,而在絕大多數民間傳說里,無論善惡都是以妖魔的形態出現的,而且在日本的歷史上,無論褒貶都會把妖魔的名號加諸在某人頭上,而不會用神的名號。比如戰國時期,織田信長就被稱為「第六天魔王」,以諷喻他火燒比睿山延歷寺的殘暴罪行,而以「鬼孫市」的名號加諸大將鈴木重秀,形容其槍法精準,堪比鬼神。
日本的鬼怪文化龐博而復雜,主要是因為隨著日本的發展,不斷地吸取其他國家的文化,因此各國的鬼怪都改名換姓在日本重獲新生。從平安時代開始,日本就出現了「陰陽師」的職業,而以當時著名的陰陽師安倍晴明為主角的系列小說《陰陽師》,就被導演瀧田洋二郎搬上了銀幕。平安時代的《古事記》中除了神話外,還記載了許多志怪故事,其中應該很多是取材於中國的《山海經》以及《搜神記》等民間志怪書籍。後來的《日本書紀》、《今昔物語集》、《太平記》等重要文集中都對各種妖怪的民間故事加以收集和整理。還有《新耳袋》這樣純粹收集靈異故事的文集,其地位應該相當於我國晉朝干寶所著的《搜神記》。日本早期的怪談電影以及後來的恐怖電影,都是取材或改編於文學作品。
除了文學之外,日本的諸多藝術形式也在客觀上促進了恐怖文化的發展,比如歌舞伎,歌舞伎本來起源於鐮倉幕府時期,當時是草根的民間歌舞形式,後來在德川幕府時期為了豐富文化生活被認可為官方演藝事業,由官家開辦歌舞伎學校,而受認可的演員也就相當於國家級演員。歌舞伎的興盛促進了劇本創作的繁榮,而故事取材又多來自於民間,因此一些鬼怪傳說經過劇作家的包裝就登上了大雅之堂。如多次被拍攝成電影的《東海道四谷怪談》,就是根據竹田出雲的同名舞劇改編的。
可能因為從唐朝開始就深受佛教影響,日本文化中非常講究因果報應,在恐怖電影中也有體現,大多數日本電影是以鬼怪和怨靈為主角的,那麼最終結果也大都是善有善報、惡有惡報。怨靈在平反了死時的冤屈就會超度,這一套路和早期的香港恐怖電影非常相似。而且在劇情中往往會交代怨靈的來歷和解決的方法,比起歐美恐怖電影中一味的血腥殺戮來說,劇情要合理的多。
類似於《午夜凶鈴》和《鬼水怪談》之類的日本恐怖片之所以非常成功,除了成功的營造了詭異的氣氛,以及劇情編排的懸念迭起,讓人心驚膽戰外,最重要的一點就是,這些故事看起來都是隨時可能發生在自己或者身邊的人身上,看過之後讓人對本來平凡的事物也心生恐懼,看過之後也無法忘記,日本的鬼怪傳說之多,的確是處處有靈怪,時時有妖魔,因此也為恐怖小說和電影的創作提供了無盡的素材,而且自從七八十年代「都市怪談」興起以來,恐怖電影的主題也是與時俱進,和科技共同發展,這類電影的特點容後再表。
㈣ 介紹幾部血漿片以及最新的恐怖片和喜劇片!!!
1.日本的:
世界第一恐怖片《咒怨》 《午夜凶鈴》 《鬼來電》3部,《下水道的美人魚》《惡魔實驗》《花之血肉 》《他不會死》《聖母機器人》《惡魔女醫生》《鬼娃娃花子》《狐狸階梯》
2.韓國的:《兩個人》《血的期中考試》《粉紅高跟鞋》
《解刨學教室》《女高怪談》《寄宿者》《抽象畫中的越南少女》《灰姑娘 》《突然有一天第四層》《1303大廈》《突然有一天D-day 》《突然有一天黑暗森林》《惡魔在身後》《筆仙》《與鬼同桌》
《突然有一天2月29日》
3.泰國的:《惡魔的藝術》3部《在吃之前,請先切塊Meat Grinder》《死神的十字路口》《鬼影》
《鬼肢解》,《連體陰》《13駭人游戲》 《靈虐鬼債》《生還者》《駭人手機》《死亡信條》《血猴》《無主孤魂》《卡到陰》《午夜塔羅牌》《幽閉空間》《不死兒魂》《活鬼胎》《女魔》 《鬼宿舍》《鱷魚魔女》《鬼妻》《厲鬼將映》
4.港台的:衛斯理之《老貓》《蝶變》《靈氣迫人》《怪談協會》《凶榜》《半夜一點鍾》《小姐撞到鬼》《七月十四》《目露凶光》《幽靈人間1、2》《陰陽路》系列《鄉村老屍》 《古鏡怪談》《裸體紅唇》《拜錯神》《午夜上網》《弟切草》《枕邊凶靈》《我左眼見到鬼》《office有鬼》
《三更》《鬼書》《見鬼》《雙瞳》《美容屍》
5.歐美的:《網路殺機》《恐怖蠟像館》《死亡繁殖》
《死寂》《閃靈》
《 嬰靈惡泣 》《邊域之城》《剝皮行者》《死亡之舞》《恐怖殺人醫院》《遊客止步》《盧浮魅影》《黑暗侵襲The Descent》《死亡之雪》《血腥數字》《喚醒死亡》《雪山驚魂》2部《驚變28周》《電鋸驚魂》《猛鬼街》《奪命狂呼》系列《殺出個黎明》《活死人的黎明》《驅魔人》《美國版咒怨》3部《死神來了》3部《午夜凶鈴美國版》3部《死亡湖》《死亡空間》《午夜食人列車》
6.俄羅斯:《守日人》《守夜人》
㈤ 一篇文章讀懂:為什麼日本的恐怖片那麼可怕
我們的近鄰日本,是這個世界上拍恐怖片拍得最好的國家。(有之一嗎?)
不同於歐美血漿四射帶來的「生理」沖擊,日式恐怖片更多是給人一種非常強烈的精神震撼。
它為何能獲得這么大的成功?
在我看來有三大因素↓↓↓
一:「怨靈」,「復仇」
其實日本電影在誕生之初,便與「恐怖片」這個電影類型結緣。
現存的最早的日本電影——1897年拍攝的 《賞紅葉》 ,講的便是一位富家千金化為惡鬼復仇的故事。
到了20世紀中期,一部電影的出現更是把日式恐怖片推到了業界最頂尖的水準。
這就是1964年上映的—— 《怪談》 。
《怪談》改編自日本怪談文學鼻祖 小泉八雲 的小說。
小泉八雲把當地居民口中所流傳的神怪故事,輔以自己不幸的人生經歷,經過加工改編成這部著作。
在小泉八雲的故事中,他並沒有著墨於鬼怪的猙獰面孔,而是更注重於營造意境和氛圍。
這對日本恐怖片的後續發展造成了深遠的影響。
《怪談》里的故事,並非為了嚇人而嚇人。
而是充滿著對惡的勸誡和對善的嚮往,每個怨靈背後都有自己可悲的故事。
如故事 「黑發」 ,就是講述了一個為了出人頭地的武士拋妻棄子,最後遭到妻子的黑發纏繞致死的故事。
而後世那些知名的「怨靈」基本都是延續這種設定。
《午夜凶鈴》里的 貞子 ,因自己的超能力遭到世人的嫉妒與唾棄,最後被養父謀殺。
《咒怨》里的 伽椰子 , 因被丈夫懷疑出軌,最後被擰斷脖子而死。
《富江》里的 富江 ,因為美貌讓人妒忌和迷戀,最終被殘忍分屍。
《鬼水凶靈》中的 美津子 ,得不到父母關愛,就連溺亡於水塔中也無人問津。
《鬼娃娃花子》里的 花子 ,在學校里找媽媽時被壞人殺死在廁所里。
這些可憐的人,生前無不受到至親、朋友、家人的背叛,慘遭橫禍。
最終怨念不滅,製造出一系列的恐怖事件進行復仇。
這就是日本的 「咒」 文化。
在遭遇侮辱或失敗的情況下,報仇是一件「好事」——這樣的文化在日本傳統中佔有很高的位置。
復仇行為在日本封建社會是被理解和提倡的,早期的影視和文學作品中亦有大量復仇情節。
三浦綾子的著作 《冰點》 ,就是復仇文學的代表。
進入現代社會後,隨著民眾法律意識的健全,訴諸武力的復仇開始被「詛咒」所取代。
這是現代日本人法律意識和迷信思想的雜交產物。
二:「場景」,「物件」
我們回想日本恐怖片令人感到恐懼之處,有很大一部分原因在於——
發生恐怖事件的環境多為民宅、學校、公共場合,而且經常在大白天發生。
這樣的設定,置觀眾於熟悉的環境中,增強了代入感。
而那些生活中隨處可以見的物件,如:
《午夜凶鈴》中看了就會離奇死亡的 錄像帶 ;
《鬼來電》中發送著死亡訊息的 手機 ;
《美發屍》中怨念不散,吞噬活人的 頭發 ;
《鬼水凶靈》中水龍頭流出的,詭異惡臭的 黑水 。
這些日常可見的物件,都在給觀眾植入一種「危機無處不在」的意識。
你想想——
能沖出頭發的水龍頭,兀自咯吱作響的房門,無意間看到的鏡子,突然響起的鈴聲.....
這些都讓人一直處於精神高度緊張的狀態。時間長了,你大腦就會產生看什麼都像「鬼」的反應。
恐怖元素生活化,是日本恐怖片的重要標簽之一。
這與日本人巨大的生活壓力和壓抑的社會現狀有直接關系。
特別是經濟衰退後,隨著失業率攀升,日本民眾受到了很大的沖擊。
犯罪率,自殺率每年都在升高。
民眾經常處於上班節奏緊張,下班心裡空虛的狀態中。
這種不安定,隨時面臨崩潰的恐怖之感,被導演們當做「符號」提煉出來。
造就了一批批知名的變態角色和經典恐怖電影。
三:「鬼形象」
既然是鬼片,「鬼」才是最重要的元素。
日本恐怖片刻畫的「鬼形象」,總是充滿神秘感。
就像《午夜凶鈴》,96分鍾的電影,貞子真身出現還不到2分鍾。
她們含怨而死,成為厲鬼,無差別的報復所有生者。
她們變成鬼後,就被賦予猙獰的面孔,怪異的聲音和扭曲的肢體。
這種模式化的「變丑」,被定格為恐怖來臨的符號。
那一瞬間,你就會忘記她們生前到底有多好看。
她們喜歡以黑白的形象出現,烏黑的長發遮滿整個臉龐。
她們披頭散發,從遠處慢慢向你爬來。
隨著步步逼近,那種陰冷和瀕臨死亡的氣息越來越強烈。
其中,《午夜凶鈴》貞子爬出電視;
《咒怨》伽椰子爬下樓梯;
這兩幕最為嚇人。
兩位是日本恐怖片史上的一姐二姐。
大家在爭論到底誰最恐怖時,片方甚至讓她們在《貞子VS伽椰子》里打了一架。
雖然恐怖的外表下呈現的都是一個個悲劇性的人物。
但在被這種畫面刺激後,我想大多數觀眾還是很難再去悲天憫人吧。
總而言之,日本恐怖片依託傳統文化背景,用其獨有的電影語言,通過對觀眾心靈感官的雙重刺激,觸及人內心最真實恐懼。
它有獨特的魅力,已經發展成為一種文化現象,也在世界電影史上有著無可取代的地位。
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㈥ 日本校園血腥電影
《機關槍少女》
劇情講述的是與女主角亞美相依為命的弟弟裕與同學武被黑幫少爺逼死後,亞美自己復仇,卻被黑幫殘忍斷肢。武的父母好心收留亞美,並為她製作了機關槍手臂,黑幫聞訊趕來,殺死了武的父親,亞美與武的母親一路殺到黑幫巢穴,展開血腥復仇,最終粉碎黑幫。 這是一部與導演井口升的前作《鐵甲萬能俠》相比血腥程度暴力程度差不多,片中充斥著大量的暴力和血漿場面,屬於CULT片。
㈦ 十部恐怖駭人的喪屍電影,活屍來襲,你跑得掉嗎
一天十部好電影,大家好,我是龍叔。
隨著電影業的發展,喪屍片也大批量的涌現出來,但是參差不齊的質量,讓許多觀眾很難辨別,下面龍叔就給大家推薦10部經典的R級喪屍片,一起來看看吧。
簡介: 該片上映於2007年,是由胡安·卡洛斯·弗雷斯納迪羅執導的喪屍題材驚悚片,是「驚變」系列的第二部。主要講訴了地球上最後的英國人,希望從倖存者身上提取血清研製對付病毒的疫苗。但新的災難也就此降臨,已經飽受摧殘與折磨的人類將面臨更加恐怖和兇殘的殺戮。
推薦指數:
點評: 這部影片劇情緊密相扣,節奏把握的也很好。拍攝出來的氣勢以及影片效果非常驚人,做到了真實貼近現實世界,把最可能發生的那種失控過程展現給了我們,帶入感很強。
簡介: 該片上映於2009年,是由D. Kerry Prior執導的恐怖電影,講述了Bart必須要定期飲血才能活下去。於是就對洛杉磯的毒販和殺人犯大開殺戒,開始了一條替天行道的旅程。
推薦指數:
點評: 這是一部不按套路出牌的喪屍片,一開始你會以為它是戰爭片,但是看著看著你就發現,變成了 搞笑 片、槍戰片、愛情片。電影腦洞之大讓人嘆為觀止,污、賤、 搞笑 這些R級片必備元素本片一個不落,非常值得一看。
簡介: 該片上映於2004年,由扎克·施奈德執導,該片講述了一夜之間全世界發生了瘟疫感染,死去的人變成一頭頭吃人的喪屍,未被感染的人類掙扎求生的故事。
推薦指數:
點評: 影片整體效果華麗,劇情驚悚刺激,血腥暴力,片中大量的血漿把影片烘托得更為恐怖。更難得的是影片有別於喪屍片的傳統套路,僵屍產生了思維和 情感 ,尤其是那個懷孕的女僵屍生下小僵屍的畫面令人難忘,正所謂「地獄里的房間已滿,於是,死亡爬上了人間……」
簡介: 該片上映於2013年,是由喬納森·萊文執導的喜劇喪屍電影,講述了一個名叫"R"的僵屍,與一名人類女子產生了愛情,從而帶來一連串的連鎖反應。這段感情將改變他,他的僵屍同胞 ,以及這個毫無生氣可言的世界。
推薦指數:
點評: 這部電影被稱為僵屍版的《暮光之城》。節奏出色、幽默感十足,在充滿絕望的末世導演用浪漫主義和樂觀情緒,締造了一場偉大的末日愛情。
簡介: 該片上映於2016年,是由佐藤信介執導的日本喪屍片,主要講述了講述了人們因感染神秘病毒而變身為凶暴的喪屍,主人公鈴木英雄為了保護女高中生比呂美,與活下來的人們一同奮起抵抗喪屍的故事。
推薦指數:
點評: 該片血腥程度十足,而不同於很多傳統喪屍片,在內在構思上能夠做到本地化,喪屍能夠保留生前意識。最吸引我的是最後那場大戰,血漿四濺,沖擊感十足,絕對刺激過癮!而擁有跳高技能的超級喪屍更是讓人絕望。
簡介: 該片上映於2016年,是由延相昊執導的韓國喪屍片,主要講述了單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車往釜山,列車上由一位少女身上帶來的喪屍病毒開始肆虐且不斷擴散,列車於傾刻間陷入災難的故事。
推薦指數:
評價: 該片場面壯觀,發生在一個崩壞的、末日來臨前的恐怖環境當中,展現出對陌生人的信任,對弱小者的保護,對韓國政府的失望。其中有對人類陰暗面的失望,也有對人性光輝的贊揚,反映出人性的醜陋和韓國 社會 問題!
簡介: 該片上映於2013年,是由馬克·福斯特執導的驚悚科幻片,講述了喪屍病毒大爆發後,只留下了少數倖存者,為了阻止世界毀滅,格里無奈受命,和來自哈佛的病毒學博士法斯巴克前往病毒的源頭之地尋找解除危機的辦法。
推薦指數:
評價: 影片場面波瀾壯闊,僵屍壯觀的人海所造成的視覺沖擊感,讓人震撼。廣闊的視覺場景,格里從美國的逃亡到韓國,再到以色列,可見危機的范圍。沒有花過多的筆墨在處理人與人之間的感情,而是表現了當人類在面臨災難時,如何去應對,是一部大場面的經典之作。
簡介: 該片上映於2007年,是由威爾·史密斯主演的動作電影,主要講述了人類最終被病毒所擊垮,前軍方病毒學家羅伯因為體內有自然抗體未受到感染,而成為紐約市唯一的倖存者,被唯一的一個殘留下來的任務驅使著,尋找逆轉病毒的方法。
推薦指數:
點評: 這部電影劇情銜接完美,扣人心弦,雖然是美國「個人英雄主義」的節奏,但其中三種不同的結局還是引人深思,回味無窮。
簡介: 該片上映於2002年,是由保羅·安德森執導,米拉·喬沃維奇主演的動作電影,改編自capcom 游戲 《生化危機》。講述了在一個地下實驗室中女主愛麗絲以及她所在的團隊與被生化武器感染的喪屍斗爭,掙扎求生的故事。目前該系列已經完結,共有六部,可以說部部經典。
推薦指數:
點評: 該片出色的動作設計,巧妙的懸疑設置每次都吊足了胃口,讓人慾罷不能。從 游戲 到電影,無不反映出了對病毒武器無節制的發展的隱憂,可見最為恐怖的不是喪屍病毒,而是人類本身的貪婪。
簡介: 該片上映於2013年,是由Ben Howling 、Yolanda Ramke執導的驚悚短片,講述了男主被喪屍妻子咬傷,自己即將屍化,為了能夠讓嬰兒安全的生存下去,自己身前綁著一塊腐肉,一路艱難前行。。。。。。
推薦指數:
點評: 這是一部觸及心靈的短片,全篇7分鍾、零對白,卻讓人感受到無聲的力量。在短片中的父親所作所為,讓人潸然淚下,深切的體會到了父愛的偉大,都說父愛如山,我想說的是父愛無法衡量。
㈧ 你看過哪些很恐怖的電影
我看過不少的恐怖電影,印象最深的是《咒怨》。這部影片是和室友一起看的,當時是聽別人說這部電影很恐怖,所以嘗試看一下。確實有定恐怖,但是當時看的時候覺得情節有點亂,不過不敢一個人看。
每次看到那個小男孩出現的時候會容易被嚇到,裡面的音效也挺恐怖,恐怖片最重要的就是背景音挺嚇人的。大家怎樣認為呢?歡迎點贊留言哦。
㈨ 日本恐怖片 紅色
東京殘酷警察吧。。。血漿片
這是網路的內容
http://ke..com/view/2089849.htm
我可以肯定是這部片了
這是圖解,可以看一下,在第二頁
http://tieba..com/f?kz=518901668%3C/a%3E
㈩ 找一部個人認為世界上最血腥 暴力 的日本片子,誰看過。。
樓主,你要找的應該是《殺手阿一》
我給你介紹一下你看看!
改編山本英夫漫畫,故事發生在新宿歌舞伎町,是一個畸形的黑幫傳奇,或是一個殺手傳說。片中的黑幫殘暴異常,而專殺黑幫的神秘殺手阿《殺手阿一》電影版一則更為殘暴。以暴對暴的結果不難想像會是什麼樣。充斥在銀幕畫面上的,都是打打殺殺,都是血漿、都是令人不忍多看一眼的血肉模糊。而製造這些場面出現的人物則更加離奇,主角們大多性格壓抑,甚至是有些神經錯亂,施虐與受虐同樣被他們視為是人生最大樂趣。
其中最驚人的場景莫過於在與船鬼談判時,恆原當著眾人割掉自己的小半截舌頭。甚至,他會對痛打他的阿叔的手下說,你的暴力裡面根本沒有感情,然後張開他的「血盆大口」,將阿叔手《殺手阿一》電影版下擊出的拳頭咬個稀爛,
三池崇史將暴力變成了主題,電影反成了製造暴力的工具,即使以所謂的暴力美學作包裝,也難以掩蓋內容的蒼白和激情的匱乏。濃重的血腥味沖淡了導演精緻的構圖帶來的愉悅感,導演的過癮看樣子是建立在觀眾的痛苦之上;人物性格刻畫輕描淡寫,卻對遍地橫屍情有獨鍾,無奈死人再怎樣也創造不出生動鮮活的故事。
性愛——在題材上對變態性關系或虐戀的執迷,可以看成日本文化的一種積垢,由於傳統文化對日本男人的壓制,變態的性關系可以讓他們嘗到突破的快感,這也可以看作是日本人對當代社會等級森嚴的權力結構的一次反叛。