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《新絲綢之路》是中日兩國國家廣播電視機構在新世紀之初的重要合作項目。25年前，中日合拍的《絲綢之路》在中國的紀錄片史上產生了深遠的影響，在國際上也引起了巨大反響，很多人是從該片中真正了解了中國的西部地區和這條在世界史上赫赫有名的古代商道，曾經在日本等國掀起了一股了解中國的熱潮，對中國西北部的開發建設起到了積極的促進作用。此次拍攝的《新絲綢之路》不再是絲綢古道沿線的紀實報道，而是選擇了絲路沿線的樓蘭古城遺址、和田、敦煌等10處具有不同文化特徵的地點進行深度挖掘報道，每個地點各自成章。攝制組在陝西、甘肅、內蒙古、新疆和青海等地奔波數萬公里，走訪了瑞典、英國、俄國、德國、日本等10多個國家的博物館，獲得了當年西方探險家的日記和路線圖等珍貴資料，拍攝了一些從未公開過的文物及許多新的考古發現。
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該紀錄片記錄人們試圖到達英國和歐洲其他國家安全地帶的旅程。從被迫逃離戰爭和迫害的家庭，到尋求更繁榮生活的經濟移民，這一系列將在26個國家拍攝70多人的旅程。基奧給了移民相機，以便他們可以捕捉到一些最危險的地方。
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《新絲綢之路》是一部10集大型紀錄片，該片再現悲壯的古戰場，探索神秘的古商道，重現恢宏的古文明。《新絲綢之路》在技術手段上採用了超級高清晰設備，這也是紀錄片有史以來第一次使用這種高端的設備進行拍攝。
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淺談圭海許氏與明代月港的關系
作者： 圭海許氏族人寒人、星光
隨著古月港申遺的提出，一股古月港熱已悄然興起，引發了圭海許氏族人的無限感慨，翻閱族譜，重新叩開記憶的閘門，一段鮮為人知的族人歷史流瀉而出，希望能與世人共享。
一、月港的地理位置
月港位於九龍江入海處，今福建省龍海市海澄鎮。因其港道(海澄月溪至海門島)「一水中塹，環繞如偃月」，故名月港。月港，又名月泉港，其附近海域，古名稱為「圭海」，因港口圭嶼而得名。圭嶼又稱雞嶼、龜嶼，它屹立海中，是水路入海門戶。月港西鄰九龍江北溪、西溪的交匯處三叉河，港口圭嶼東向廈門港。
00月港主航道西起普賢，沿南港往東，經海澄港口、大泥尾、圭嶼，由浯嶼擔門出海，而後分東、西洋航線。月港的停泊點，北岸有嵩嶼、海滄、石美、玉洲、澳頭，南岸有嶼仔尾、海門島、浮宮、海澄月港、石碼、福河等。主要港口是海澄月港，為當時進出口貨物的主要集散地。據遺址考察，明清時期月港溪尾不足1公里的海岸就設7個碼頭，即餉館碼頭、路頭尾碼頭、箍行碼頭(又名中股碼頭)、容川碼頭、店仔碼頭、阿哥伯碼頭、溪尾碼頭。其中餉館碼頭在港口右側，民國9年(1920年)改建為海澄客運碼頭；容川碼頭在港口左側，明萬曆年間(1573年至1620年)建，當時為大型碼頭，新中國成立後為農運碼頭。
二、圭海許氏的人文歷史
月港碼頭與月港城市的興起約在十五世紀初，在月港碼頭居住的人群是圭海許氏美江派的族人，而這群族人是在宋朝末年端宗皇帝時隨其南下的山西人。圭海許氏的始祖許衍公系山西廣平府吉水縣蘆安村人氏，出仕軍營南宋後期隨宋端宗帝南戍福州城，陣前屢建功勛，宋端宗敇封為武毅將軍，後捐軀沙場。二世祖元柯、元諒、二兄弟幾經轉折，蹤至海澄縣月港地域溪美選址而居，以江海為生，繁衍生息，生子傳孫，經營和拓展了月港碼頭這塊寶地。家族發展迅速，至明洪武九年在溪美建祠立宗，取名「圭海許氏」。至明成化年間，圭海許氏族人仕途大展，出現了「一家三進士」（明朝滴州參政許天倫、國子監博士許谷、光綠寺上宛大夫許弘謨 ）的輝煌局面，從此子孫在閩南這塊土地上自成宗脈，家聲大振，子孫昌盛綿延，進入時代社會的先行者,有農耕、經商、仕政、有軍事將勇,堪稱是光宗耀祖之族，也托起月港碼頭形成的強有力支柱。
三、圭海許氏對明代古月港的貢獻
圭海許氏派下的美江許氏人口居住在港口至溪美一帶，具體分布為:汝侯公派下的鴻江圍港口居住群，汝器公派下的拔廷厝從港口至容川碼居住群，添養公派下的容川碼居住群，汝器公派下的起鰲從容川碼、店仔尾、頂厝居住群，汝益公派下的田仔墘居住群，汝俊公、汝保公派下的溪美居住群，汝愛公、汝使公派下的大菜園居住群、大地尾居住群。
當時的月港碼頭周邊百姓大多以耕種為主，生產糧食和甘蔗等農作物，部分靠捕撈、船運為生。十五世紀初，外國商船到達月港，聰明的許氏族人看到貨物買賣有利可圖，民心萌發了航海貿易意念。於是，商人、富人合股造大船，出外洋，避開明政府禁海令，行東西二航線，悄然興起月港通商碼頭，依港興市，形成港口大街、魚仔市、觀仔內、花亭前、中古、容川碼、店仔尾、帆巷、土城內、北門土尾庵等，托起了月港城市的形成和發展。此時，美江許氏人丁興旺,百業崛起，七條通商碼頭、一條店面佇立的容川碼千米街，那時的容川碼街市井開行立店的美江人，店面行戶多達二十幾個，生意繁忙，經營多樣化。當時的月港譽滿東南亞各個國家及五洲，中國的土特產、手工業、鑄造工藝、華夏文化源源不斷地推向世界，同時也引進西方文化及西方先進技術和產品,開辟了今天所說的「海上絲綢之路」。
至十五世紀中葉，添養公裔孫在經營方式上，從沿海轉向內陸，沿九龍江北上至漳平縣(原平邑菁城)在漳平縣的江西街開店營商與江西商家接軌，遂形成內陸的貨物與海外貨物對流，使我國土特產、茶葉、手工業、鑄造業在海外亨有盛名，同時也引進國外的先進技術和手工業休系的完善，從而使我國的工農業發展走在世界先例。
明代古月港欣欣向榮，開辟了封建時代的文明發展一個時代典範，與漢、唐時期的福州港，宋、元時期的泉州港，清代的廈門港，並稱福建歷史上的「四大商港」。古月港在中國外貿史上佔有重要地位， 從16世紀末期至17世紀，這里就是「海舶鱗集，商賈成聚」的對外貿易商港，市井十分繁榮，是閩南的一大都會。當時有許多詩篇贊美月港，其中有句雲：「市鎮繁華甲一方，古稱月港小蘇杭。」
四、圭海許氏的歷史傷痛
明朝末年，隨著朝政的衰弱，倭寇對東南沿海的侵擾，海運陷入困境，古月港遭到嚴重破壞。到清代，海寇更為猖狂，通商之海論為冥夜。美江許氏雖為古月港的發展作出極其重要的貢獻，但在浩劫中又付出了血的代價，留下至今難以忘懷的傷痛和哀思。清代順治8年，海寇從溪尾銑城上岸，沿村搶掠。許氏二位夫人在溪尾祠堂後被殘害。圭海許氏世譜記載哀悼詩曰：
海上凶鯨肆逆盡，紅顏求死不求寬。
誰雲弱絮風能盪，信是孤松雪蓮殘。
刳孕何如敗節重，碎屍容易辱身難。
雙魂江滸今焉在，血染春潮白日寒。
其景何慘，悲哀催人淚下。又有許氏漳平世譜記載：在漳平經商的許某，要回家重修容川碼的房屋，當他開門入內時，屋內白骨橫屍，被海寇殘害而無人收埋，可見當時月港碼頭之慘況。
五、圭海許氏祖廟（世德堂）的歷史價值
圭海許氏祖廟，位於海澄鎮豆巷村溪尾社，始建於明朝洪武年間（公元1368～1399年），清咸豐二年（公元1852年）重修，清光緒戊戌年再次重修，現在前廳左側存有3塊石碑為憑證（1、咸豐二年重修祖廟記事石碑；2、咸豐二年十二月建置業田碑記；3、光緒戊戌年重興美江祖廟記事石碑），至今已有600多年歷史。
現在仍保持原來格局，坐向艮坤、山水形勝、雄偉壯觀、雕塑精美，古跡文物保存完好。前埕東西兩側樹立6座石旗桿，前埕地面長12.6米，寬12.9米，計162.54㎡；後埕長12.9米，寬5.5米，計70.95㎡；祖廟分為前後廳，中央天井，計301.9㎡；整座祖廟佔地面積總計535.5㎡。祖廟門前兩側置放兩座舊三圈石鼓（明代）；前堂懸掛「圭海」牌匾；後堂兩側分別掛著「文魁」、「武魁」牌匾；後堂中央懸掛「許氏傳衍」 牌匾；後堂左側懸掛著明朝滴州參政許天倫、國子監博士許谷、光綠寺上宛大夫許弘謨 「一家三進士」（即兄弟進士、父子進士）的大匾；右側懸掛著清朝守備許鳳翔的「御前侍衛」牌匾、提督守備許鵬的「宣武將軍」牌匾、鎮總兵許鳳的「榮祿大夫」牌匾；後堂正中懸掛著始祖許衍的南宋景炎丁丑年帝賜的「福」字和武毅將軍的衍名。
總之，溪尾（圭海）許氏祖廟歷史悠久，現有石旗桿6副12支、光緒戊戌年木香爐1個、明代三圈石鼓2座、清代記事石碑3座等文物古跡至今保存完好，具有較高的歷史研究價值。同時，溪尾（圭海）許氏祖廟始建於明朝前期，位於海澄鎮豆巷村境內，是古月港歷史的一個組成部分，保護和研究溪尾（圭海）許氏祖廟，對於研究和開發古月港歷史價值具有一定的輔助作用，對於弘揚龍海歷史人文精神、豐富人民群眾文化精神生活、構建和諧社會和推進海西建設（有圭海許氏子孫在台灣定居）也具有積極意義。
六、圭海許氏的燦爛明天
滄海桑田多變遷，新中國的成立和改革開放，又給月港帶來生機，依港興市，海西開放，先行先試一系列優惠政策又使月港今朝有普賢碼頭，月港碼頭，振龍碼頭，海隆碼頭，陸島碼頭，客運碼頭，形成新時代的海運碼頭體系，美江許氏族人也在這重興之際，創造了新的貢獻，新的輝煌。如今，黨和政府高度重視文物保護工作，古月港與泉州聯合申報「海上絲綢之路」始發地為世界文化遺產的提案已經被全國「兩會」政協提案委立案，古月港熱已悄然興起。
回顧難以忘懷的歷史，喜今朝華夏之盛世，改革開放、海西建設前程似錦，期盼美江許氏與新月港再度蜚聲海內外。
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敦煌夜譚 (1991)
導演： 李翰祥
主演： 王小鳳 王運庭 潘婕
類型： 愛情 / 劇情 / 冒險
上映日期： 1991年5月10日 香港
敦煌 (1988)
導演： 佐藤純彌
主演： 西田敏行 佐藤浩市 中川安奈
類型： 劇情
上映日期： 1988年6月25日 日本
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