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泰國神猴電影

發布時間: 2022-05-01 16:31:29

Ⅰ 電影《小蘿莉的猴神大叔》中的宗教相關知識

《小蘿莉的猴神大叔》是一部異域風格的電影,我對這種電影有著難以抑制的去探索的慾望,所以貢獻票房是應該的。
在電影里,大叔+蘿莉真的是絕配哦。《這個殺手不太冷》的讓雷諾和娜塔莉波特曼、《孤膽特工》里的元斌和金賽綸、《白兔糖》里的松山健一和蘆田愛菜,在帥氣威武的大叔保護下,萌化心的蘿莉才能繼續甜美可人。
一開始看到片名《小蘿莉的猴神大叔》我是有點點「嫌棄」的,不過想想《三傻》也是三俗的名字,但一樣是神作,於是就花了兩個半小時看完了這部電影。真覺得看好電影不是浪費時間,而覺得時間不夠用,可以再多點時間,每天就能看到更多好電影了。
電影中反應的宗教之間的差異和沖突實際上有歷史原因可尋,印度83%的人為印度教徒,13%則為穆斯林。印、穆不和,其源出於英國人「分而治之」的殖民政策逐步演變蔓延的後果。1947年,印、巴分治,觸發兩大宗教的流血沖突。幾十年間暴亂沖突不斷,宗教沖突的殘暴性和非人道性實在使人難以理解,原本引人向善的宗教卻讓「恨」的種子生根發芽。宗教對立沖突是由於相互憎恨、抱怨和懷疑的情緒意識已深深埋根於印度教徒與穆斯林之中,對立宗教間的偏執頑固性和驕傲自大,自以為本身的宗教比另一種宗教更為優越,從而使教徒之間嫌隙隔閡非常深。
小蘿莉被隔壁穆斯林鄰居家煮肉的香味吸引過去大快朵頤的時候,大叔還在安慰自己,她不是婆羅門一定是剎帝利(印度教將人分為四個種姓:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅,婆羅門地位最高,其餘種姓的社會地位依次降低,種姓制度在現今依舊盛行,人的高低貴賤就以種姓區分)。當大叔懷著忐忑的心進入清真寺看到小蘿莉虔誠的打坐念經的時候肯定差點暈過去,萬萬沒想到蘿莉根本不是印度教徒而是穆斯林。唉呀媽呀,腦補一下你撿了個日本小孩子回家,你家裡的長輩和周遭的人會怎麼看待你?
由於警察和大使館的工作人員不作為、印度到巴基斯坦的簽證又辦不到,在經歷過被人販子騙的經歷後,大叔決定親自送蘿莉回巴基斯坦。當然是偷偷潛入,這件事情就上升為國家安全行為,大叔被當成印度間諜通緝,幸而遇見了有人情味又熱心的記者,一路過關斬將才讓蘿莉平安回家。
當神猴大叔被巴基斯坦軍方認為是間諜而被捕,在監獄里他受到嚴刑逼供,官方的嘴臉讓人發指,不管他是不是,只要打到他承認為止。但熱心記者在互聯網公開的視頻卻讓更多人知道了神猴大叔的故事,大多數人們被他的善良義舉打動,願意相信他,並且支持他。愛是無所不能的,一路過關斬將保護蘿莉回家的憨直的大叔用他執著的信念感動了印、巴兩國人民,人性的閃光點戰勝了國家、宗教、政治、種姓的隔閡,正所謂大愛無疆。
因為愛,在異國走失的孩子可以平安回家;因為愛,大家可以拋下仇恨、團結起來,送「勇士」回家;因為愛,有失語症的小蘿莉也克服了心理障礙發出了聲音。我想如果真有神,哈奴曼神一定會聽得到這個聲音。
宗教信仰是人的精神力量,它給人們注入神聖的目標,引導人們去反省自我、超越自我、塑造自我、實現自我,從而為人的生活提供情感、意願、行動的根基。巴基斯坦清真寺裡面的老智者說:我們歡迎任何人,無論是什麼教派。所以我們的清真寺從來不鎖門。這就是一種大愛,每種宗教都提倡的愛,不拘泥於特定的規則和條條框框限制,相信善良,相信有愛的存在。

Ⅱ 婆羅門里的神猴原型是誰

哈奴曼(Hanuman),印度史詩《羅摩衍那》的神猴,風神和母猴所生之子。擁有四張臉和八隻手,解救阿逾陀國王子羅摩(Rama)之妻悉多(Sita),與羅剎惡魔羅波那(Ravana)大戰。 他聰明非凡,力能排山倒海,善於騰雲駕霧,變幻形象和大多次救助羅摩王子,是智慧和力量的化身。

印度歷史悠久的偉大史詩《羅摩衍那》原以梵文寫成,以神猴「哈奴曼」為主角,其成書時間大約不會早於公元前300 年。內容說,「哈奴曼」幫助羅摩王子從魔王羅波那手中放出王妃悉多,燒毀魔王的楞伽城,飛到喜馬拉雅山取回葯草,救治羅摩的傷兵,等等。詩人滿懷熱情稱頌神猴的法力,謳歌神猴的慈悲,盛贊神猴的義勇。

胡適認為《西遊記》的美猴王孫悟空原型即取自哈奴曼,隨著佛教的東傳中國,《羅摩衍那》記載的「楞伽城大戰」(Battle of Lanka)中大鬧無憂園的情節,被編成孫悟空七十二變的故事。陳寅恪與季羨林皆同意此說。

羅摩衍那裡的描述

第三篇《森林篇》 描繪羅摩等 3人在林中的生活。林子里到處是羅剎。他們行凶吃人,攪得大家惶惶不安。居住在林中的人們懇請羅摩除怪安民。楞伽城十首羅剎王羅波那的妹妹首哩薄那迦來到林中,愛上了羅摩。羅摩把她轉介紹給羅什曼那。羅什曼那一怒割掉了她的鼻子和耳朵。她先求救於弟弟伽羅。隨後又逃往楞伽城,慫恿羅波那來劫走悉多。羅波那命令小妖化作金鹿,引開羅摩,乘機劫走悉多。羅摩兄弟在林中到處尋找悉多蹤跡,遍詢樹木、小河、山丘、野獸,沒有得到確切的答復。他們倆後來遇到了金翅鳥王,才得知悉多下落:她已經被魔王羅波那劫至楞伽城。金翅鳥王力勸羅摩與猴王聯盟,共同營救悉多。

第四篇《猴國篇》 主要講羅摩與猴王結盟的故事。羅摩同羅什曼那來到般波湖。爛漫的春光逗引起羅摩思妻之情。他們兄弟倆在這里碰到神猴哈奴曼,並在哈奴曼力勸之下同猴王須羯哩婆結盟,互相約定:羅摩助猴王殺死其兄波林,奪回王位;猴王則幫助羅摩尋找妻子。正在此時,波林來同猴王搏鬥。羅摩隱身樹後,用暗箭射死波林。接著就給猴王舉行灌頂(加冕)禮。但猴王復國以後,沉湎於酒色之中。羅什曼那罵上門來,他才翻然憬悟,立即派出猴兵猴將,到大地各處搜尋悉多蹤跡。哈奴曼被派往南方,他在途中遇到金翅鳥王的弟弟僧婆底。僧婆底告訴他親眼看到羅波那把悉多劫往楞伽城,羅摩於是率猴兵來到海邊。他派哈奴曼過海去偵察。哈奴曼一躍過海。

第五篇《美妙篇》 哈奴曼跳過大海以後,來到楞伽城。他變成一隻貓,潛入城內,到處探視。最後來到王宮的御花園,發現了被魔王囚禁的悉多,並親眼看到悉多堅貞不屈、抗拒魔王引誘的情景。他乘看守悉多的羅剎女離開的時機走到她跟前,把羅摩的表記交給她。為了想試一試魔王的威力,他大鬧楞伽城。最後他被魔王擒住,尾巴被繫上了燃燒著的東西。他伺機逃脫,所到之處,烈炎隨之,火燒了楞伽城,然後縱身跳過大海,向羅摩復命。

第六篇《戰斗篇》 是全書最長的一篇,描繪羅摩率猴兵與魔兵搏鬥的情景。聽說羅摩率領猴子大軍來到大海對岸,魔王羅波那就召開軍事會議。他弟弟維毗沙那主張交出悉多,與羅摩和好。魔王大怒,把他趕走。他過海投奔羅摩。羅摩得海神之助,派那羅跨海造橋。猴子大軍渡海,把楞伽城團團圍住。接著就展開了一場激烈的搏鬥。羅摩兄弟都受了重傷。神猴哈奴曼奉派到北方神山吉羅娑山去採集仙草,給羅摩兄弟治傷。但是仙草卻隱藏了起來。哈奴曼於是把整座吉羅娑山托在手中,來到兩軍陣前,用仙草治癒了羅摩兄弟的傷,又把神山托回原處。最後羅波那和幾個兒子都陣亡了。羅摩立維毗沙那為楞伽王。悉多投火自明,夫妻團圓。此時14年流放期滿,羅摩得勝回國。

第七篇《後篇》 是全書最後一篇,從內容上看是後加的。這一篇結構龐雜,約略可以分為兩大部分:一是追述羅剎的來源和羅波那與哈奴曼的歷史,美化神猴;二是講羅摩與悉多的第二次離合。在這里,羅摩從一個被迫害的受難者一變而為封建專制暴君。他懷疑悉多不貞,命羅什曼那將懷孕的悉多遺棄於野林中。蟻垤仙人收養了她。她生了兩個兒子。蟻垤寫成《羅摩衍那》,教二子演唱。後來到了羅摩朝廷上,覲父認子。蟻垤把悉多領來,證明了她的貞操。羅摩仍不相信,悉多呼救於地母,大地開裂,她一躍而入。最後是全家在天堂重聚。

《羅摩衍那》 Rāmāyana

印度古代史詩。與《摩訶婆羅多》並列為印度兩大史詩。在印度文學史上被稱作最初的詩。全書是詩體,用梵文寫成,詩律幾乎都是輸洛迦(意譯為頌),即每節2行,每行16個音節。《羅摩衍那》意思是羅摩傳。羅摩是印度古代的傳說中人物。後逐漸被神化。

作者和成書年代

這部史詩的作者傳說是跋彌,意譯蟻垤。對此學者雖有意見分歧,但統觀全書,盡管寫成的年代不同,新老成分並有,但基礎部分文體大致是統一的。因此很可能有一個作者對全書進行過加工,這個作者就是蟻垤。蟻垤生卒年代不詳。按照傳說,他原出身婆羅門家庭,因被遺棄,被迫以偷盜為生。後在仙人指引下修煉苦行,因長期靜坐不動,反復默念「摩羅」(「羅摩」的顛倒念法),以致全身埋在螞蟻築窩的土堆中,由此得名蟻垤。一天,他在樹林中看見一對麻鷸正在悄悄交歡,忽然一個獵人射中了公麻鷸,使它鮮血淋漓,母麻鷸聲聲悲鳴。蟻垤心生憐憫,脫口念出一首輸洛迦。後來,大神梵天吩咐他用這種詩體編寫羅摩的故事。因為這史詩都是漫長的歷史積累的產物,由歷代宮廷歌手和民間吟遊詩人不斷加工和擴充,直至最後定型。現在標明的作者已經籠罩在神話傳說的迷霧中,其歷史真實性難以考證,他們有可能是這大史詩原始形式的作者,也有可能是在這大史詩形成過程中虛構的作者。

《羅摩衍那》最初只是口頭流傳,增增刪刪,因人因地而異。寫成以後,仍無定本。大家公認在全書7篇之中,第1、7篇晚出,第2~6篇是全書較原始的部分。因此,這部包括24000頌( 現代精校本為近兩萬頌)的大史詩決不會成於一時,它的成書年代約在公元前3、前4世紀至公元2世紀之間。全書7篇按順序是:《童年篇》、《阿逾陀篇》、《森林篇》、《猴國篇》、《美妙篇》、《戰斗篇》和《後篇》。

主要情節

史詩以羅摩和妻子悉多的悲歡離合為故事主線,表現了印度古代宮廷和列國之間的斗爭;因其間插入了不少神話傳說和小故事及描繪自然景色、戰斗場面等花費了過多筆墨,故而篇幅宏大。情節大體如下:阿逾陀城國王十車王有3個王後,生有4個兒子,長子羅摩。羅摩通過比武獲勝,娶了彌提羅國公主悉多。十車王年邁,決定立羅摩為太子,繼承王位。但他的第二個王後受侍女慫恿,竟提出流放羅摩14年和立她的親生兒子婆羅多為太子的非分要求。由於十車王有諾言在先,必須應允王後的要求。羅摩為使父王不失信義,甘願流放。悉多為了夫妻之情,十車王的小王後親生子羅什曼那為了兄弟之誼,都甘願隨同流放。他們3人離開都城不久,十車王即抑鬱而死。當時,婆羅多不了解內情,被召回舉行父葬和繼承王位。他得知真相後親去森林尋找羅摩,讓他繼位。但羅摩堅辭不肯,一定要等流放期滿再回去。婆羅多隻得帶回羅摩的鞋子供在王座上,代為攝政。羅摩3人在森林中歷盡艱險。楞伽島十首魔王羅波那劫走悉多,羅摩與猴國結盟,在神猴哈奴曼及猴群相助下,終於戰勝魔王,救回悉多。但羅摩懷疑悉多的貞操,使她投火自明。火神從熊熊烈火中托出悉多,證明了她的貞潔。夫妻團圓,流放亦期滿。羅摩回國登基為王,阿逾陀城出現太平盛世。但波折又起,羅摩聽到民間又傳悉多不算貞女,為不違民意,忍痛把懷孕在身的悉多遺棄在恆河岸邊。悉多得到蟻垤仙人的救護,住在凈修林里,生下一對孿生子。後羅摩舉行馬祭,蟻垤安排孿生子與羅摩相會,並向羅摩辯明悉多的貞節,但羅摩仍認為無法取信於民。悉多無奈,向大地母親呼救,說如果自己貞潔無瑕,請大地收容她。頓時大地裂開。悉多縱身投入大地懷抱。最後羅摩兄弟都升入天國,復化為毗濕奴神。

全書寫的是羅摩與妻子悉多悲歡離合的故事。篇幅之所以這樣大,有兩個原因:第一,同印度其他古籍一樣,插入了不少的小故事;第二,描繪自然景色、戰斗場面等花費了過多的筆墨。

內容分篇概述

第一篇《童年篇》

開首是一篇類似楔子的東西,介紹成書經過和全書內容。接著講本書主要故事。十車王無子,請鹿角仙人舉行求子大祭。天神全都來到祭場。他們商議請大神毗濕奴下凡剪除羅剎王羅波那。毗濕奴化身為4,降生為十車王的4個兒子:羅摩、婆羅多、羅什曼那和設睹盧只那。大梵天為了幫助毗濕奴,要求眾神創造獼猴,助羅摩平妖。大仙人眾友來到十車王朝廷上請他派羅摩去降魔。羅摩和弟弟羅什曼那隨眾友出走,剪除了妖魔,來到遮那竭王朝廷上,羅摩拉斷神弓,同悉多結婚。悉多是遮那竭王從壟溝里揀起來的女兒。

第二篇《阿逾陀篇》

主要講十車王的宮廷斗爭。十車王年邁,決定立羅摩為太子,繼承王位。小後吉迦伊玩弄手段,脅迫十車王把羅摩流放,讓自己的兒子婆羅多即王位。羅摩是孝子,堅決執行父王的命令。悉多是賢妻,一定要陪羅摩流放。羅什曼那是好弟弟,執意陪侍兄嫂。於是 3人辭別父母,出發到森林中去,流放14年。波羅多也是好弟弟,無論如何不願登上王位。他率領大軍到森林裡去,勸羅摩回國。羅摩不肯,把自己的一雙鞋交給婆羅多,作為替身。婆羅多捧雙鞋回國,代羅摩攝政。

第三篇《森林篇》

描繪羅摩等 3人在林中的生活。林子里到處是羅剎。他們行凶吃人,攪得大家惶惶不安。居住在林中的人們懇請羅摩除怪安民。楞伽城十首羅剎王羅波那的妹妹首哩薄那迦來到林中,愛上了羅摩。羅摩把她轉介紹給羅什曼那。羅什曼那一怒割掉了她的鼻子和耳朵。她先求救於弟弟伽羅。隨後又逃往楞伽城,慫恿羅波那來劫走悉多。羅波那命令小妖化作金鹿,引開羅摩,乘機劫走悉多。羅摩兄弟在林中到處尋找悉多蹤跡,遍詢樹木、小河、山丘、野獸,沒有得到確切的答復。他們倆後來遇到了金翅鳥王,才得知悉多下落:她已經被魔王羅波那劫至楞伽城。金翅鳥王力勸羅摩與猴王聯盟,共同營救悉多。

第四篇《猴國篇》

主要講羅摩與猴王結盟的故事。羅摩同羅什曼那來到般波湖。爛漫的春光逗引起羅摩思妻之情。他們兄弟倆在這里碰到神猴哈奴曼,並在哈奴曼力勸之下同猴王須羯哩婆結盟,互相約定:羅摩助猴王殺死其兄波林,奪回王位;猴王則幫助羅摩尋找妻子。正在此時,波林來同猴王搏鬥。羅摩隱身樹後,用暗箭射死波林。接著就給猴王舉行灌頂(加冕)禮。但猴王復國以後,沉湎於酒色之中。羅什曼那罵上門來,他才翻然憬悟,立即派出猴兵猴將,到大地各處搜尋悉多蹤跡。哈奴曼被派往南方,他在途中遇到金翅鳥王的弟弟僧婆底。僧婆底告訴他親眼看到羅波那把悉多劫往楞伽城,羅摩於是率猴兵來到海邊。他派哈奴曼過海去偵察。哈奴曼一躍過海。

第五篇《美妙篇》

哈奴曼跳過大海以後,來到楞伽城。他變成一隻貓,潛入城內,到處探視。最後來到王宮的御花園,發現了被魔王囚禁的悉多,並親眼看到悉多堅貞不屈、抗拒魔王引誘的情景。他乘看守悉多的羅剎女離開的時機走到她跟前,把羅摩的表記交給她。為了想試一試魔王的威力,他大鬧楞伽城。最後他被魔王擒住,尾巴被繫上了燃燒著的東西。他伺機逃脫,所到之處,烈炎隨之,火燒了楞伽城,然後縱身跳過大海,向羅摩復命。

第六篇《戰斗篇》

是全書最長的一篇,描繪羅摩率猴兵與魔兵搏鬥的情景。聽說羅摩率領猴子大軍來到大海對岸,魔王羅波那就召開軍事會議。他弟弟維毗沙那主張交出悉多,與羅摩和好。魔王大怒,把他趕走。他過海投奔羅摩。羅摩得海神之助,派那羅跨海造橋。猴子大軍渡海,把楞伽城團團圍住。接著就展開了一場激烈的搏鬥。羅摩兄弟都受了重傷。神猴哈奴曼奉派到北方神山吉羅娑山去採集仙草,給羅摩兄弟治傷。但是仙草卻隱藏了起來。哈奴曼於是把整座吉羅娑山托在手中,來到兩軍陣前,用仙草治癒了羅摩兄弟的傷,又把神山托回原處。最後羅波那和幾個兒子都陣亡了。羅摩立維毗沙那為楞伽王。悉多投火自明,夫妻團圓。此時14年流放期滿,羅摩得勝回國。

第七篇《後篇》

是全書最後一篇,從內容上看是後加的。這一篇結構龐雜,約略可以分為兩大部分:一是追述羅剎的來源和羅波那與哈奴曼的歷史,美化神猴;二是講羅摩與悉多的第二次離合。在這里,羅摩從一個被迫害的受難者一變而為封建專制暴君。他懷疑悉多不貞,命羅什曼那將懷孕的悉多遺棄於野林中。蟻垤仙人收養了她。她生了兩個兒子。蟻垤寫成《羅摩衍那》,教二子演唱。後來到了羅摩朝廷上,覲父認子。蟻垤把悉多領來,證明了她的貞操。羅摩仍不相信,悉多呼救於地母,大地開裂,她一躍而入。最後是全家在天堂重聚。

全部史詩除這個主幹故事以外,還插入不少小故事、神話和傳說。

思想內容

一千多年以來,對於史詩的主幹故事有各種解釋。印度教徒認為羅摩是神,因而把史詩看成是聖書。西方學者認為該史詩影射的是農業技術從印度北方傳向南方的過程,因為悉多的原意是田地里的壟溝,象徵農業技術。還有人認為它是一部戰勝艱苦和強暴的英雄頌歌。十車王宮廷上出現了矛盾,慶祝羅摩灌頂為太子的喜慶場面一變而為悲嘆離別的情景。解決矛盾的途徑只有自我犧牲,於是羅摩等3人甘心流放。作者通過這一宮廷陰謀的描繪,宣揚了一整套君臣、父子的倫理教條。在對與猴國結盟、滅魔復國、夫妻團圓的描寫中,作者歌頌了羅摩這個英雄。他的理想是家族和好,政權安定;他支持正義的戰爭,也考慮奴隸社會中平民的利益。另外也有人說,史詩產生於印度由奴隸社會向封建社會過渡的歷史階段,書中所宣揚的已是封建道德教條。羅摩代表的是新興地主階級,他恃以為生的是農業;而羅波那則代表沒落奴隸主,他以吃肉為生,進行游牧活動。從民族矛盾來看,羅摩皮膚是黑色的,是原始印度人的代表;而羅波那雖然名義上是一個羅剎,實際上是婆羅門,是外來的雅利安人的代表。整個史詩歌頌的是新興地主階級,且通過大力宣揚一夫一妻制,強調女子的貞節,表現了作者對王位繼承的純潔性的關心。

成就

作品的藝術風格雖樸素無華、簡明流暢,但已呈精雕細鏤傾向。它在印度一直被奉為敘事詩的典範,古代和中古的文學創作大多從中取材。其影響早已遠超出印度,特別是在亞洲廣泛流傳,而列入人類最寶貴的文化遺產。其故事早已隨佛經的翻譯而傳入中國。1980~1984年人民文學出版社出版了季羨林從梵文翻譯的8卷《羅摩衍那》全譯本。

藝術風格

《羅摩衍那》之所以在印度以及世界文學史上有這樣顯著的地位,除思想內容以外,還有藝術技巧方面的原因。《羅摩衍那》與《摩訶婆羅多》內容相似,文體也很接近,但是後者被稱做「最初的歷史傳說」,而前者則被稱做「最初的詩」,其最主要的原因就在藝術風格方面。《羅摩衍那》總的風格雖然樸素無華,簡明流暢,但已經呈現出精雕細鏤的傾向;有極少數詩篇甚至達到「五色相宣,八音協暢」的地步,成為後來玩弄文字技巧的先聲。這同《摩訶婆羅多》是有顯著差異的。

《羅摩衍那》具有印度古代長篇敘事詩中必不可少的 4種因素:政治(宮廷斗爭或其他矛盾)、愛情(生離死別)、戰斗(人人之間、人神之間、人魔之間)和風景(四季或六季的自然景色和山川、城堡、宮殿),而且描繪手法都達到了相當高的藝術水平。從印度文學史來看,《羅摩衍那》描繪自然景色,可以說是開辟了一個新天地。首先是對於四季或六季的描繪,主要集中在第 4篇《猴國篇》中;對於夜景的描繪,對於宮殿的描繪,比如第5篇《美妙篇》哈奴曼眼中的魔王宮闕,珠光寶氣,金碧輝煌。只是對宮殿中那一輛雲車的描繪就佔了整整一章,其鋪陳雕鏤之生動細致就可以想見了。對於印度的聖河——恆河的描繪,更是膾炙人口。這對於鼓舞印度人民熱愛祖國的大好河山起了很大的作用。

影響

在印度國內的影響

兩千多年以來,《羅摩衍那》的影響有增無減。印度各階層人物無不熟悉這部史詩中的人物和情節,崇拜其中的英雄;特別是哈奴曼更變成了普通老百姓的崇拜對象,在農村中幾乎到處都可以看到他的雕像。有人認為,印度很多地方,特別是在羅摩住過的奧烏德,那種驚人的獼猴崇拜是同哈奴曼緊密相聯的。連人民群眾嘴裡常說的一些諺語,也都能表現出他們對於《羅摩衍那》的熟悉與熱愛。宗教信徒力圖利用《羅摩衍那》的威名,來宣傳自己的教義。政治領袖也利用它宣傳自己的主張。至於文藝界更不必說。從迦梨陀娑一直到薄婆菩提都取材於《羅摩衍那》。12世紀,《羅摩衍那》被譯成泰米爾文。其後印度南北各種語言都有《羅摩衍那》的仿作或翻譯以至改寫。1631年前後,杜勒西達斯根據《羅摩衍那》改寫的《羅摩事跡之湖》(或譯《羅摩功行錄》),成為印度教的福音書,產生了極大的影響。直到今天,還有不少人在家中朗誦《羅摩衍那》,一些廟宇還利用擴音器播送梵文原文的《羅摩衍那》。根據《羅摩衍那》編寫的戲劇到處上演。印度著名的舞蹈學派迦塔迦利舞主要取材於兩大史詩。

在國外的影響

《羅摩衍那》在公元初幾個世紀內大概經過 3條路傳至國外:北路,從旁遮普和克什米爾出發由陸路傳至中國(西藏和新疆);南路,從古吉拉特和南印度出發由海路傳至爪哇、蘇門答臘和馬來亞;東路,從孟加拉出發由陸路傳至緬甸、泰國以及寮國、柬埔寨和越南等地。傳播者有印度教徒,也有佛教徒。南亞和東南亞各國幾乎都有羅摩的故事。最早的痕跡是在南越發現的,南越古代是占婆王國的一部分。這里有一座蟻垤廟的遺跡。廟中有一塊公元7世紀時的石碑,講到蟻垤的詩和毗濕奴的化身。在北越也有羅摩的故事。在印度尼西亞,羅摩的故事可以追溯到 9世紀。在中爪哇有許多羅摩故事的浮雕。在馬來亞,羅摩的故事也在流傳,但攙雜了很多***教的成分。在柬埔寨,有蟻垤寫的和其他人寫的羅摩故事。在泰國,羅摩故事在13世紀以前即已流行。從13世紀起,泰國有幾個國王取名為羅摩。1798至1809年,國王羅摩一世(當前泰國王室的創始人)寫了一部羅摩故事的書。以後還有幾個國王都寫過有關羅摩的故事或舞劇,它們所根據的是蟻垤的《羅摩衍那》或其他傳本。寮國同樣有羅摩的故事。在緬甸,羅摩故事流傳很廣。

《羅摩衍那》與中國

中國翻譯《羅摩衍那》是最近幾年才開始的,不過它的書名和書中的故事,在佛經中已經出現。陳真諦譯《婆藪盤豆法師傳》說:「法師托跡為狂痴人。往罽賓國。恆在大集中聽法,而威儀乖失,言笑舛異。有時於集中論毗婆沙義,乃問《羅摩延傳》,眾人輕之。」馬鳴菩薩造、後奏鳩摩羅什譯的《大庄嚴論經》卷第五說:「時聚落中多諸婆羅門,有親近者為聚落主說《羅摩延書》,又《婆羅他書》,說陣戰死者,命終生天。」唐玄奘譯的《大毗婆沙》卷第四十六說:「如《羅摩衍拏書》有一萬二千頌,唯明二事:一明邏伐拏(即羅波那)將私多(即悉多)去;二明邏摩(即羅摩)將私多還。」這里所說《羅摩延傳》和《羅摩衍拏》,都是《羅摩衍那》。可見這一部史詩的書名早已為中國人民所熟悉。至於故事的內容,也已傳入中國。三國時吳康僧會譯《六度集經》第 5卷第46個故事講到一個國王名聲遠揚。他的舅舅是另一個國王,率兵來侵。他為了不讓百姓受難,自動讓國,與元妃逃往山林中。路上有一條龍把元妃劫走。龍逃走時碰到一隻巨鳥。張翼塞徑。它發出震電,把鳥打倒,逃還大海。國王失妃,四齣尋覓,遇一大獼猴,獼猴也被它的舅舅驅逐失國。兩者就結成好友。獼猴終於幫助國王斬龍救妃,復國為王。這個故事只是《羅摩衍那》的一半。元魏吉迦夜、曇曜二人所翻譯的《雜寶藏經》第一卷第一個故事《十奢王緣》,提到十奢王(十車王)、羅摩、羅漫(羅什曼那)、婆羅陀(婆羅多)和滅怨惡(設睹盧祗那)等等,並且也提到國王的幾個夫人,婆羅陀的母親是第三夫人。她要挾國王廢羅摩而立婆羅陀,結果羅摩被流放12年,終於復國為王,但沒有提猴子、羅剎或龍。這個故事是《羅摩衍那》的另一半。兩個一半結合起來,就構成一個整體。此外,中國著名神話小說《西遊記》中的孫悟空的形象,有人說是來自哈奴曼。1980年,《羅摩衍那》的中譯本開始陸續出版

Ⅲ 印度神話電影

摩衍那:史詩 Ramayana: The Epic

年輕神武的羅摩在比武招親大會上折斷了神弓,迎娶了美麗的悉達為妻。羅摩的父親十車王感到自己已年邁,決定傳位給自己最心愛的長子羅摩。十車王曾對救過自己性命的一個王妃承諾要滿足她兩個願望,而王妃受人挑撥,便要十車王兌現承諾,要將羅摩放逐到森林中14年,並讓自己的兒子巴拉特繼承王位。盡管十車王非常不情願這樣做,但他必須履行自己的諾言,於是羅摩被放逐了。羅摩的妻子悉達也請求跟隨自己的丈夫一同到森林中去生活,同時羅摩最忠實的兄弟羅什曼那也伴隨左右。
流放生活有艱辛,也有快樂,也有奇遇,羅摩得到了毗濕奴神的弓,和永遠用不完的箭......就這樣,十三年過去了,但他們的命運仍然劫數未盡。十首羅剎魔王受到鼓動,用妖術劫走了悉達。於是,羅摩兄弟便開始了四處奔波營救悉達的旅程。他們來到了猴子王國,遇到了神猴哈奴曼。在羅摩的幫助下,推翻了原來殘暴的猴子國王,贏得了猴子王國的尊重與支持。他們援助羅摩一起向魔王宣戰......

Ⅳ 尋找一部主角是孫悟空的泰國電影or電視劇

是電影,
《西遊記之大鬧天宮》是2014年春節期間上映的真人版魔幻動作IMAX-3D電影,本片由鄭保瑞執導,甄子丹、周潤發、郭富城、何潤東、等主演。
該影片取材自中國古典神魔小說《西遊記》前八回,圍繞英雄的成長、梟雄的落敗、朋友之間的友情、戀人之間的愛情等主題展開。
該影片在中國2014年春節前後上映,並首輪在香港、台灣、泰國、澳大利亞、紐西蘭等全球32個國家地區上映。在中國大陸,《大鬧天宮》的電影票房過10億,刷新中國電影史19項紀錄。
電影劇情
美猴王孫悟空,是東、西方人知道並熟悉的個中國神話故事中的小說人物[6] ,該片就是圍繞美猴王而展開的神魔兩界的故事[7] :自盤古開天闢地以來,神魔兩族為爭奪統領三界的權利而斗爭,孫悟空(甄子丹飾)曾跟菩提祖師修成七十二變,決心要成為神仙,但因兩小無猜的好友九尾狐(夏梓桐飾)被殺害及誤交魔界之王牛魔王(郭富城飾)而視天庭為敵。另一方面,牛魔王為了讓他深愛的妻子鐵扇公主(陳喬恩飾)和懷了三百年的愛子紅孩兒重返天界,煽動孫悟空聯手大鬧天庭,最終迫使玉帝(周潤發飾)率領二郎神(何潤東飾)等眾仙迎戰,展開連場神魔大戰。
應用IMAX技術:影片用IMAX-3D技術呈現,而且《大鬧天宮》由被譽為『美國3D電影之父』的丹尼爾·西蒙斯(Daniel L.Symmes)擔任3D立體設計及總攝影師,幾乎每個鏡頭都有3D特效運用,

Ⅳ 恐怖片什麼猴

<綠猴子> 日本
中文名稱:催眠 電影導演:落合正幸
電影演員:稻垣吾郎 菅野美穗 升毅 宇津井健 渡邊由紀 小木茂光

【內容簡介】
故事發生在東京,一段時間內東京接連發生光怪陸離的死亡案件:

一個正在賽跑的女孩突然全身骨折死亡;一個新郎在婚禮舉行時突然勒死自己;一位中年男子在生日當天突然跳窗身亡……這些死亡案件表面看似自殺,方法卻超乎尋常,而且他們臨死時都不約而同地說了一句話:「綠色猴子……」。面對不斷增多的駭人屍首,刑警櫻井請來心理學教授嵯峨到警局協助調查,他們抓住唯一線索「綠色猴子"展開調查,發現此案與電視上表演的「催眠秀"有關,然而接觸了女目擊者的警察也被催眠致死……

此時,電視台正直播少女由香被人催眠的情況,只見由香一臉蒼白,兩眼無神,木訥的表情令人不寒而慄。嵯峨一眼便看出由香患有精神分裂,不但有多重人格,還活在極度恐懼中。豈料,警員們卻認為由香是多宗兇案的主謀之一,盤問期間,一班警員頓失知覺,昏迷倒地多時,醒來時,由香已一去無蹤,究竟由香是誰?「綠色猴子」是否是一種詛咒?人的意識能否戰勝催眠徵兆?怪死事件一再增加,嵯峨竟在此刻也不知不覺的被催眠了……

Ⅵ 求一部泰國電影的名字

這個倒是沒映像,要不你看看這些有沒有了··
1.拳霸系列一
片名:《拳霸 盜佛線》
看點:打鬥動作觸目驚心
推薦指數:9.7

2.拳霸系列二
片名:《拳霸 冬陰功》
看點:打鬥動作不遜於一
推薦指數:9.7

3.拳霸系列三
片名:《拳霸 火雲盜》
看點:動作雖然沒有一和二那麼真實!但打鬥中還加有玄幻巫術!
推薦指數:8.0

4.《鬼鼓》
片名像是恐怖片,其實不恐怖,看完結局還有些許的感動。膽小的人可以看~
推薦指數:9.0

5.《暹羅之戀》
這是我看的第一部泰國電影,非常唯美的愛情片。看這部片不能有偏見,要端正心態去看。我反正是被深深打動了!
推薦指數:9.8

6.《鬼4虐》又叫《死神的十字路口》
全片講了好幾個故事,其中我覺得《中間人》這一部分比較滲。還蠻好看的!
推薦指數:9.2

7.《女拳霸》
女孩子打出來的泰拳還真是清秀。雖然沒有《拳霸》裡面力度大,攻擊強,但是動作一樣很精彩。最美的是,她一個人單挑那麼多人~~
推薦指數:9.3

8.《鬼宿舍》
恐怖是他的外衣,但真正要講述的應該是那純潔的友誼.片中的男孩很可愛~~
推薦指數:9.5

9.《惡魔的藝術 首部曲》
看完這個片子後,我把QQ簽名改了!「女人啊~~可愛又可怕!」
推薦指數:9.0

10.《惡魔的藝術 邪降》
這都是一個系列的!
推薦指數:9.0

11.《惡魔的藝術 鬼影隨行》
系列三!血腥哦~
推薦指數:9.0

12.《卡到陰》又名《嬰陽眼》
鬼怪氛圍不多,但是講述因果報應的是硬道理!
推薦指數:8.6

13.《鬼妻2》
1我沒看~2還算可以!恐怖氛圍不是很強烈,晚上一個人看也沒問題!
推薦指數:8.0

14.《水銀俠》
男豬腳挺帥的~看了名字應該就能想到結局吧!其實弄得挺像蜘蛛俠的!
推薦指數:8.0

15.《厲鬼將映》
挺恐怖的一部片,死去的人會對那些有目的的人進行報復。看完有種《午夜凶鈴》的被詛咒的感覺。
推薦指數:9.2

16.《嚇死鬼》
真的是嚇死鬼。。。看了你就知道,電影如何給你下套,越套越恐怖~~呵呵!
推薦指數:9.0

17.《大狗民》
絕對的誇張搞笑!我喜歡通篇胡吹冒料的感覺~~男豬腳很帥~
推薦指數:9.4

18.《小情人》
感覺把自己帶到了小時候!這個小男孩就是《鬼宿舍》的小男豬腳。
還有點搞笑。小女孩超級可愛,我最喜歡片中的跳舞片段!
推薦指數:9.8

19.《荷爾蒙》
演員陣容好強大,居然請來了蒼井空啊!!吼吼!@
看這個片子你會發現《鬼宿舍》里的小男孩們,長大了都~~
推薦指數:9.5

20.《鬼肢解》
絕對經典的恐怖片。看完以後你不想通就不知道看了什麼,但是你會發現越想越恐怖!
推薦指數:9.8

21.《鬼媽》又名《守護靈》
這是我看的最溫馨的恐怖片了!因為一份割捨不了的愛,支撐了那些悲慘命運的人!
推薦指數:9.6

22.《棺材》
中、泰合拍的!演員還有莫文蔚!並不是很恐怖,只是突然嚇一跳而已!
推薦指數:8.5

23.《絕魂印》
中泰合拍,吳克群領銜主演。
推薦指數:8.4

24.《連體陰》
連體的人啊!本身就對命運有所期望~~
推薦指數:8.9

25.《友誼 我和你》
這真是一部好片,不看真是可惜呀!看完我哭了,真的!!
女豬腳很漂亮,男豬腳是mario(帥~)
推薦指數:9.9

26.《靈虐》
看完心裡很壓抑~~總是不由的同情某些人~~這個片子讓人感覺到心理扭曲是多可怕的!
推薦指數:8.9

27.《見鬼》
李心潔的這部片子還真好看。是中泰合拍的~給人很強烈的恐怖氣氛
推薦指數:9.8

28.《愛4狂潮》
這部片子資源不是很好找,要想下載很難!我是在線看的~~
推薦指數:9.0

29.《求神問鬼》
這部片子是我在鬼節當晚看的!以為像介紹中那樣,是個搞笑片。結果我被嚇到了!
推薦指數:8.5

30.《白猴子戰士》
啊!打鬥沒有《拳霸》好看!但是片中的男主角挺帥,女主角也很漂亮。故事情節還算一般。
推薦指數:8.8

31.《泰南拳》
打鬥動作挺帥的!故事也很真實,描寫泰拳拳手的生活經歷!
推薦指數:9.5

32.《琅卡蘇卡女王》
號稱是斥巨資拍攝的!場面是很宏大,但是故事劇情很一般!
推薦指數:8.7

33.《賞我一個妹》
青春愛情喜劇,介紹看插圖上寫的很多!女女都很漂亮說實話!泰妹哦~~
推薦指數:8.9

34.《13駭人游戲》
暹羅之戀導演導的~!拍攝風格上有點像,但是這部片子有一個吃屎的鏡頭~~惡心了我好幾天。
推薦指數:9.2

35.《悲戀三人行》
這片子也是挺感人,挺唯美的~~推薦一下
推薦指數:9.2

36.《小戰象》
講述一隻小象成長的故事!@形象很可愛~呵呵
推薦指數:9.2

37.《人肉面線》
片中烹煮人肉的老闆娘,由主演過《靈虐》的女星麥察蓉普拉扮演
推薦指數:9.0

38.《鬼域》
李心潔再度出演中泰合拍恐怖片!沒有見鬼給人的視覺和心理壓力大,但是從玄幻的角度來看還是不錯的!
推薦指數:9.2

39.《江湖五怪》
幾個市井小人湊在一起,組成了一個反擊外來殖民者的故事
推薦指數:8.5

40.《曼谷愛情故事》
同志題材的電影~但跟《暹羅之戀》就沒得比啦!
推薦指數:8.2

41.《晚娘》
很早的片啦!不過大家還都喜歡~
推薦指數:9.0

42.《納瑞宣國王傳奇》/《納瑞宣大帝》
一部戰爭題材的片子~反映泰國的歷史英雄~資源很難找!建議在迅雷上下~
推薦指數:9.0

43.《609猛鬼附身》
由之前在《暹羅之戀》中合作過的mario和Laila主演,號稱是恐怖片!其實並不恐怖的說!不過這個事mario首次出演恐怖片哦!可以看看!
推薦指數:9.0

44.《生日快樂》
片名簡單!但是看完非常感動!這部片子在泰國大受歡迎,同時也獲過多個大的獎項。不看會後悔!~~~
推薦指數:9.8

45.《靈魂密碼》
有點恐怖!講的是一個被害女孩如何暗示警方,一點一點的查出殺害她的兇手!恐怖片的結尾往往都是很令人同情的故事!哎~~
推薦指數:9.1

46.《小犬與女孩》
凄涼唯美的故事!貌似之前中央6還演過!推薦大家看看!
推薦指數:9.5

47.《愛久彌新》
這部片子好看呀!詮釋的愛情也是非常的美~我最喜歡這一句「因為沒有不可能忘記,只有忘記得早與忘記得晚。人終究會忘記一切,但人是否能擁有真愛?」男豬腳出演過鬼肢解、悲戀三人行等劇,這次的短發造型也很可愛!
推薦指數:9.6

48.《情書》
泰國版的情書!吼吼!跟日版的情書比較來說,各有各得味道~哎!@這部片下載是不好下的,資源少的要死,還是在UK上看吧!
推薦指數:9.0

49.《初三大四我愛你》
絕對好看的一部青春愛情片。什麼是愛,是兩個人相遇幾秒鍾就能產生的東西么???呵呵~看完這個片子你一定會明白!故事浪漫、搞笑、感人,插曲也非常好聽!
推薦指數:9.8

50.《求死不能》
2009年的電影!談恐怖吧~算不上,通篇主要是講人的命理循環,側面的也將父親博大的愛細致的刻畫出來!
推薦指數:9.3

Ⅶ 孫悟空與印度神猴哈奴曼誰更厲害

《西遊記》是我國四部著名的古典小說之一,神猴孫悟空已是婦孺皆知的典型形象。他熱愛自由,勇於反抗的品格和見惡必除、除惡務盡的精神,一直在激勵著人們的鬥志。在印度,古代著名的史詩《羅摩衍那》也是一部家喻戶曉的聖書,人們把書中的人物當作聖人,禮贊不止,對多謀善變的神猴哈奴曼更是崇拜之極。

結果兩人在濕婆神調解下和解了,這么一個皆大歡喜的結局其實挺雷人的,不過卻是很滿足兩國關系的友好,兩人不相上下但是也不針鋒相對了,這樣對兩國文化的交流起到了一定的積極作用,很多網友忍不住點贊,這個答案雖然不是最完美,但卻是最美好的,很多時候不一定要分出高下!

Ⅷ 求一個看過的科幻電影

中文片名
12隻猴子
英文片名
12 Monkeys
更多中文片名
十二隻猴子
未來總動員
十二神猴
12猴子
更多外文片名
Twelve Monkeys
影片類型
驚悚 / 劇情 / 科幻
片長
129分鍾
地區
美國
色彩
彩色
年份
1995
片長
129 min
國家/地區
美國
對白語言
英語

劇情介紹
公元2035年。自從世界1996年被一種致命病毒侵襲之後,剩餘的少數人類就只能生活在地下,苟且偷生。為了改變這一情況,科學家們設計出一個計劃去改變這 一切。囚徒詹姆斯·科爾被強迫作為志願者,由2035年穿越時空回到1996年追查當年病毒擴散的原因,以便由科學家想辦法預防並阻止它的發生。然而,時光穿越出現了誤差,科爾被送到了1990年的巴爾的摩。他被精神病醫生凱瑟琳·雪莉診斷為精神分裂和幻想症,因為他向人們描述6年後將有50億人口死於一場病毒災難。在瘋人院中,他與病友傑弗里·戈因斯格外談得來,戈因斯主動幫助他逃出了瘋人院,科爾也因此又回到了2035年。第二次時空穿越沒有出問題,但科爾卻發現病毒的發源地是在費城。於是他找到了凱瑟琳,讓她幫助他去費城,尋找釋放病毒的罪魁禍首:十二猴軍團。他們以這種怪異的圖案(十二隻猴子圍成一圈)為標志。從科爾腿部取出的子彈證實了科爾的確不是屬於這個時代的人,凱瑟琳相信了他的話,決心幫助他挽救人類的命運。「十二猴軍團」原來是個「動物解放運動協會」,它的組織者正是六年前科爾的朋友傑弗里。而傑弗里的父親卻是著名的病毒專家科蘭德,傑弗里是個瘋狂的為動物自由而戰的人,他綁架了父親,組織了十二猴軍團,只不過要將被科蘭德博士關入動物園的動物全部釋放出來。那場致命的病毒根本與十二猴軍團無關。科爾決定不再理會未來的事,正當他與凱瑟琳在機場憧憬著美好的生活時,卻意外地發現博士的助手皮特斯才是真正的罪魁禍首,對病毒的追蹤並沒有結束。