① 百鬼夜行是動漫還是什麼
百鬼夜行是日本的傳說，根據傳說中的鬼怪（100隻）改編的多個漫畫，又從漫畫改編成動漫。
「百鬼夜行」這個詞在日本最早出在宇治拾遺物語——修行者百鬼夜行に逢ふ事，日本「說話」這一形式中產生了比較完整的描述百鬼夜行的作品，並滲透到繪畫、戲劇中去。如鳥山石燕的《畫圖百鬼夜行》，還羅列了妖怪的出處。 其中的百鬼大部分原型來自中國和印度。
其中最具有代表性的是日本的「大天狗」天狗是日本最廣為人知的妖怪之一，傳說是由崇德天皇化身而成，同時中國的《山海經》中也有記載天狗，天狗有高高的紅鼻子，手持團扇，身材高大並長有翅膀，穿著昔時武將的盔甲，腰際有武士刀，穿著日式傳統高腳木屐，隨身帶著蓑衣以便隨時把自己隱藏起來，和有不可一世的傲慢姿態。這個形象在很多日本漫畫和動漫作品中多次出現。
(1)關於日本大天狗的電影擴展閱讀：
「百鬼夜行」相關漫畫——
1、滑頭鬼之孫
《滑頭鬼之孫》是由日本漫畫家椎橋寬以妖怪為題材的少年漫畫，已在《周刊少年JUMP》完結。在季刊《NEXT》開載，是第3回JUMP金未來杯的獲獎作品。台譯《妖怪少爺》，由《寶島少年》連載；港譯《百鬼小當家》，漫畫已完結。
《滑頭鬼之孫》以現代的日本（浮世繪町）作為舞台，繼承百鬼夜行總司令的少年在妖怪百鬼夜行的世界中勸惡懲惡的故事。故事中的妖怪，大部份是出自鳥山石燕的「圖百鬼夜行」和竹原春泉的「小人兒書一百故事」的妖怪畫集。
2、百鬼夜行抄
《百鬼夜行抄》是日本漫畫家今市子的長篇靈異單元型作品。故事皆為中短篇單元性，大多圍繞著飯島律以及飯島家的親戚朋友進行。本作特色之一是採用拼貼式敘事，有異於一般平鋪直敘的敘事結構，不仔細看可能會無法理解某些情節。同時也是一部電視劇的名稱。
該作品講述主角飯島律是妖怪小說家飯島蝸牛的孫子，自幼具有通靈體質，能夠與妖怪鬼魂見面交談，甚至驅除惡靈。飯島蝸牛死前命令最強的式神龍妖青嵐終生保護律，祖父死後律才逐漸發現許多祖父生前與妖魔之間的秘密。
3、捉鬼天狗幫
《抓鬼天狗幫》是一部由日本漫畫家木下櫻與東山和子所合作的日本漫畫，故事講述長著一張娃娃臉的一之宮勘太郎，表面上是一個以研究民俗為生寫一些靈異怪奇現象的文章和小說的民俗學家，可是私底下卻因為自身擁有著很強的靈感應能力而做著一些驅鬼除妖的工作的收妖師的故事。
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《妖怪大戰爭》是由三池崇史執導的日本電影，由神木隆之介、宮迫博之等主演。
電影講述，因父母離異，剛滿10歲的忠志（神木隆之介飾）只好跟母親來到鄉下跟外公一起生活，一次偶然，忠志參拜神社時被選為「麒麟送子」。當地有個傳說，被選為麒麟送子的孩子可在大天狗山頂，拿到傳說中大天狗守護的飛劍。傳說那飛劍是用來維護和平的，夥伴們揶揄他不敢上大天狗山取麒麟送子的寶劍。他在嘗試一半後，被嚇回來。
③ 為什麼都在說晴雅集是一部爛片
覺得「好看」是在於藝術總監屠楠，代表作《妖貓傳》，金雞獎最佳美術，亞洲電影最佳美術，金馬獎提名最佳美術。
最後一段送給演員粉絲——
至於打算二、三刷去沖高電影票房為哥哥姐姐作成績的演員粉，我理解你們為偶像努力，但是你們的努力其實是微薄的，鹿晗粉絲那麼多，撐起了《上海堡壘》嗎？
這部片有很多賺錢的點，賣腐，ip，哄觀眾的「美人皮」，最後的票房結果是和影片本身的賣點掛鉤，絕對不是以為當了「水軍」就能撐起一天片的你們，《上海堡壘》爛是絕大部分客觀觀眾評的，《冷血狂宴》爛也是絕大部分客觀觀眾評的，演員粉絲努力的維護爛片口碑，最後得到好處的是導演，敗壞的都是演員的路人緣。
何況這位導演值不值得維護，大家心裡都應該有數。
至於一部影片爛，會不會影響到演員本身？
客觀的觀眾不會也不該因為一部作品去評價演員，因為作品都沒有「心」，你讓演員怎麼撐起這張「皮」？同樣是影帝，四大天王演的爛片還少嗎？演了爛片又翻身的演員還少嗎？實力擺在那裡，機會它永遠都在。
劇本部分：（全部劇透）《晴雅集》劇本邏輯混亂，改編《陰陽師》小說，讓原著黨看不懂劇情，陰陽師玩家也看不懂劇情——也不是真看不懂，是邏輯太混亂。
我強行把電影分三段劇情幫你們理解一下：禍蛇初患——禍蛇重現——禍蛇消失（禍蛇=八岐大蛇）
此部分是電影原片劇情
初患部分：
晴明學不會守護咒，因為沒有想守護的人（鋪墊）。禍蛇虛影殺死金靈子（式神），毒死晴明的師父，晴明師父交代禍蛇真身不會死，又給了他一把刀說能殺禍蛇。（嗯……？），然後晴明前往皇宮和三個人一起守住禍蛇真身封印。
重現部分：
守蛇組的誕生：晴明博雅夜裡初遇（打鬥戲份，戀愛視角）。守蛇組四人（全世界就四個）出場死一人，剩下晴明、博雅、瀧夜（雖然原名是瀧-夜叉姬，但是被改成了瀧夜-叉姬，還割掉了叉姬）互相猜忌，公主登場，鶴守月（和晴明師父長得一樣，沒鬍子）登場，補位守蛇組（第五個冒出來了）。
守蛇組日常：守蛇的法師（雖然改編自陰陽師，但是叫法師）要獵殺妖怪喂神獸鎮蛇（這期間晴明博雅天天晚上見面感情變好了，花前月下一起看晴明回憶他師父是怎麼死的），有辛辛苦苦抓小妖的，有求精不求量抓大妖的（四個都是平時學習考前才背書的），晴明從公主身上抓了只妖，能吸食人的慾望。期間瀧夜又死了（出場有多酷，死法有多遜），剩下晴明、博雅、鶴守月。晴明博雅尋找真相，晴明找公主問話，公主死了。
公主的故事：公主復活，原來是假死，公主吃了人魚肉（劃重點，是人魚肉），不老不死（劃重點，不老不死），禍蛇封印在她身體里，鶴守月是晴明師父創造的式神，晴明師父和公主相愛，創造出了鶴守月陪伴公主，鶴守月原本不長這樣但是愛上公主了，所以和晴明師父變得一樣了（直接相愛不行嗎？……替身不是更憋屈嗎？），晴明師父死了鶴守月要消失，所以公主想和鶴守月召出八岐大蛇，讓鶴守月得到永生（人魚肉：？）。
消失部分：
禍蛇重現：公主體內爬出一條蛇——mini禍蛇出生（普通小青蛇大小）——鶴守月吃了這條蛇——然後這條蛇長大八百倍冒出來了（狂蟒之災的大小，鏡頭直接切了兩下，沒有交代怎麼冒出來的，它就冒出來了）——公主醒悟蒼生受苦，想帶鶴守月自殺謝罪，被蛇吞了——鶴守月被吞了又出來了，把公主丟蛇里了。
禍蛇消失：四神獸之一的朱雀被鶴守月動了手腳沒法喚醒，博雅讓朱雀在他的身體里蘇醒於是合二為一，鎮住禍蛇，博雅和鶴守月兩個法師普攻對A，你一拳我一拳，回合制，不堆一速不拉條（玩家懂）。晴明找到公主，和公主談人生，帶她看晴明回憶他師父是怎麼死的。然後公主出來了，開口就是人魚肉是個謊言，其實是禍蛇讓她不老不死，禍蛇出來了她已經恢復普通人了可以去世了（只要加上「其實」，設定說改就改……），然後一抹脖子去世了，鶴守月殉葬，晴明博雅對戰大蛇，不會守護咒的晴明為愛放出五個守護盾保住博雅（愛情的力量），人保住了，蛇沒了（沒交代死，也沒交代封印。但前面的設定是死不了，只能封印）。
不知道這是什麼背景，可以當架空。
可其他的設定，簡直……
最強的守蛇組，和尚說死就死，瀧夜說死就死。
不會的守護盾，對師父放不出，對基友放五個。
這個不是守護咒，最後一個護著博雅的才是守護咒。
那麼——這個盾是什麼樣的存在？有盾還要守護咒幹嘛？SR和SSR的區別嗎？
當初不會放盾也不會守護咒還上場添亂。
師父給他開咒，師父死了。
晴明非要上場幹嘛？獻愛心嗎？
當初要是能出盾但不會守護咒上場幫忙。
結果還是師父給他開咒，師父死了。
晴明是要保師還是保蛇啊？
鶴守月要長生，想到的是吃禍蛇：
那麼……
公主靠人魚肉長生，沒說禍蛇能長生，為什麼他要禍蛇？
如果不提人魚肉，一開始就是禍蛇能長生。
鶴守月拿到蛇，公主不得老死嗎？
公主生蛇——鶴守月吃蛇——蛇又吃鶴守月和公主（是誰吃了誰，誰又吃了誰？）
最重要的BUG——
晴明抓了公主身上的妖，說能吸食慾望，但不影響她談戀愛！
公主體內封印禍蛇真身，說能吞噬慾望，但 不 影 響 她 談 戀 愛 ！
她不僅有情有愛，還有一顆悲憫蒼生的仁慈心。
愛到臨頭，她就想死。
劇情走了全程，這是什麼朝代，什麼設定背景，四大法師有陰陽師有武士有苗巫有和尚，但是他們統統草率的叫「法師」，對「式神」的設定不帶任何介紹，讓玩過陰陽師的人直接看懵，人+鳥=鳥人=妖怪=式神？然後活人變式神？吞進去的朱雀吐出來沒有？
最後蛇不見了，死了還是沒死？到底能不能死？到底需要封印還是需要死？
最後瀧夜活了，又雙叒要「其實」是假死，「其實」還有其他的故事？
《晴雅集》最後主框架是鶴守月和公主和晴明師父的故事，晴明和博雅成了搭配的二人組，拿異性戀不得好死促進了一對基情的誕生，禍蛇從頭到尾都是工具存在。
再說鏡頭：沒法直接上完整版里的動圖，實在很難描述。
固定鏡頭（可以理解成手機拿穩了拍視頻，沒有放大沒有縮小）：構圖還算可以的，畫面有《妖貓傳》風格（屠楠老師真的很偉大）。
一旦拍到人，瘋狂推拉搖移，請直接參考《冷血狂宴》，對人體，對臉，對胸肌，三百六十度大環繞的拍攝，是不是武打場面我不知道，時裝雜志需要這樣的人才。
後期方面：片子都拍成這樣了，就不要怪罪剪輯師了。
特效和人探討了一下，得知裡面特效什麼的又雙叒有借鑒嫌疑，我沒有對比過，這里不錘，大家可以自行判斷。
最後重申：本片好壞，我只批導演編劇和攝影，與演員沒有任何關系！
期待主演們能接到更好的作品。
④ 《陰陽師》是由誰執導的
堪稱日本版「聊齋志異」！《陰陽師》由郭敬明執導。
來源：貓眼電影
⑤ 日本三大妖怪的電影有哪些
日本三大惡鬼分別為酒吞童子、九尾狐玉藻前、崇德天皇化身的大天狗，被稱為日本最強最惡的三大妖怪。
日本三大妖怪的電影：
《龍族3黑月之潮》、《雨月》、《百鬼夜行抄》、《夏日陽光》、《守護貓娘緋鞠》、《尋找前世之旅》、《滑頭鬼之孫》、《御伽草子》、《無雙大蛇2》《東方Project》
《收妖童子》、《陰陽師物語》（《尋找前世之旅》前傳）、《十鬼之絆》、《秒殺吧！絕版陰陽師》（下部） 《晴夜舞櫻》、《百鬼游紀·生如夏花》、《百鬼游紀·風花奇譚》、《錯逢落櫻》
《平安京之陰陽師物語》、《平安京之千年物語》、《平安京之千年夢物語》、《平安京之雙姝物語》、《平安京之紅淚物語》。
(5)關於日本大天狗的電影擴展閱讀：
1、酒吞童子
也稱酒顛童子或酒天童子，是活躍在平安時代的幾大名妖之一，曾是統領眾妖的百鬼之王。所謂「童子」，本是指在寺院中擔任侍奉的少年，但人們出於對鬼神的敬畏，也將神仙側近的眷屬們稱作為童子；而根據小說《御伽草子》中的描述，酒吞童子原先則是越後澤山寺中的侍役少年。
酒吞童子擁有極為強碩的身軀，身長六米，虎背熊腰，喜歡飲血的他有著血紅的面部，近禿的頭頂有著幾撮淩亂的短發，頭有五個犄角，並號稱有15隻眼睛，穿著個格子織物的外衣，腰間系著野獸皮。
當然這是其作為惡鬼的形態，在人間為害時酒吞童子還往往化成有著英俊外表的少年，因此其也被認為是最為帥氣和俊俏的妖怪之一。
2、九尾狐玉藻前
九尾狐記載於山海經，南山經等古中國典籍：「又東三百里，曰青丘之山，...有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。全名金毛玉面九尾狐，是專門幻化成絕世美女的妖怪，在商紂王時化身成妲己。
在商朝滅亡之後它就轉到日本來，據說是為姜子牙所逼迫（參考封神演義），自稱「玉藻前」獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。後來天皇便得了怪病倒卧床榻；大臣們因此開始懷疑她，請安倍晴明暗中對她進行了占卜。
結果，「玉藻前」的真面目終於曝光，原來是一隻來自中國的九尾妖狐（也有人說它是妲己），於是她便逃離京城，躲避到遠方。
3、大天狗
天狗是日本傳說中的一種生物。中國的《山海經》中也有記載天狗，並描述它是像狐狸般的動物。
但現時在日本的一般說法認為，天狗有高高的紅鼻子，手持團扇，身材高大並長有翅膀，穿著昔時武將的盔甲，腰際有武士刀，穿著日式傳統高腳木屐，隨身帶著蓑衣以便隨時把自己隱藏起來，和有不可一世的傲慢姿態。
⑥ 日本最恐怖鬼片電影
1、《寄生獸》
《寄生獸》是一部由東寶株式會社出品，山崎貴執導，染谷將太、深津繪里、阿部貞夫等共同演出的電影。
影片講述了泉新一是被寄生生物寄生的人類，寄生在他體內的生物「MIGI」並沒有吃掉他的腦，而是取代了他的右手。而泉新一為了被寄生獸殺死的親友以及所有人類的未來，開始了一系列與其他完全體寄生獸的殊死搏鬥。
2、《攝影機不要停！》
《攝影機不要停！》是上田慎一郎執導的喜劇片，由濱津隆之主演，於2018年6月23日在日本公映。該片講述了一個以直播方式拍攝僵屍影片的劇組經歷種種意外事件，想盡辦法努力完成拍攝的故事。
3、《妖怪大戰爭》
《妖怪大戰爭》是由三池崇史執導的日本電影，由神木隆之介、宮迫博之等主演。電影講述，因父母離異，剛滿10歲的忠志（神木隆之介飾）只好跟母親來到鄉下跟外公一起生活，一次偶然，忠志參拜神社時被選為「麒麟送子」。
當地有個傳說，被選為麒麟送子的孩子可在大天狗山頂，拿到傳說中大天狗守護的飛劍。傳說那飛劍是用來維護和平的，夥伴們揶揄他不敢上大天狗山取麒麟送子的寶劍。他在嘗試一半後，被嚇回來。
4、《屍臭翌日異譚》
《屍臭翌日異譚》是前田希美主演的一部恐怖電影，由菊池正和執導。於2015年4月25日上映。電影講述一名叫逝繪的女性被殺害，充滿怨念的屍體成為了不斷釋放出屍臭的靈魂，將人們拖入死人的世界，搬家的大學生松本杏子搬到案發公寓，從而發生的一系列恐怖的事。
5、《犬鳴村》
《犬鳴村》是清水崇執導的恐怖電影，由三吉彩花主演，將於2020年2月7日在日本公映。該片講述了一個能看見幽靈的臨床心理師森田奏與哥哥等人踏入犬鳴村隧道，而後被捲入了不可思議的驚悚事件中的故事。
⑦ 這部電影叫什麼名字來著 求大神告訴!!!
妖怪大戰爭-倭國的片
因為父母離異，剛滿10歲的忠志只好跟母親來到鄉下，跟外公一起生活。離開東京大都市，忠志很不習慣，跟鄉下的孩子們也玩不到一起去。偶然間，忠志參拜神社時被夥伴們選為「麒麟送子」。當地有個傳說，被選為「麒麟送子」的孩子可在大天狗山頂，拿到傳說中大天狗守護的飛劍。傳說那飛劍是用來維護和平的，只有正義的孩子才能得到這件神器。有些淘氣的孩子對忠志當選很不服氣。為了向同伴證明自己不是膽小鬼，忠志鼓起勇氣攀登大天狗山，可爬到一半時，他卻因為害怕不敢繼續向前。在回家的路上，忠志遇到一個可怕的妖怪，渾身顫抖的他被帶到妖怪的家裡。
不久後，日本各地開始出現兒童失蹤案，還多次發生妖魔怪物襲擊人物的恐怖事件。忠志在外公的鼓勵下，決心重登大天狗山……
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⑧ 《火影忍者》中涉及到哪些日本神話體系
1.大蛇丸原來是「百鬼之王」
日本傳統的「鬼」與中國的「鬼」不一樣，中國的「鬼」是「鬼魂」，是人死後所化，而日本的「鬼」則是「鬼怪」，是妖怪中的一種。
日本傳統文化中的鬼全部都是披頭散發、頭上生角、嘴裡長牙的。（更多鬼怪形象請參考「犬夜叉」）
想到了什麼？對，就是大蛇丸部下的咒印二狀態。
既然大蛇丸的部下是「鬼」，那麼大蛇丸的靈感來源是什麼？自然就是鬼王了。日本民間傳說的「鬼王」當屬酒吞童子。酒吞童子號稱「百鬼之首」，會偽裝成一個英俊少年，專門勾引處女，然後割下她們的乳房食用。
有一種說法：酒吞童子本是一名小和尚，因生來貌美，受人嫉妒和陷害，怨恨積累，是以化為惡鬼。
大蛇丸小時候也是膚白貌美的小正太
另一種說法則是說：酒吞童子是八歧大蛇和人類所生的孩子，這樣一來，「酒吞童子」和大蛇丸的關系就更密切了。
而且神話中「酒吞童子」的頭被源賴光斬下之後，依然不死，飛舞著頭顱向源賴光襲來。
這幅畫面，是不是很像大蛇丸被佐助斬殺時的情形？
還有，《火影》里大蛇丸經常脖子伸得老長，頭顱飛得老遠，傳說中的「軲轆首」（或曰飛頭蠻）也是如此。
軲轆首
2.迪達拉與「天龍八部」
「天龍八部」是佛教名詞，代表「非人」的八種生物。分別是：天眾、龍眾、夜叉、阿修羅、乾達婆、緊那羅、摩喉羅迦和迦樓羅。
那麼小迪和「天龍八部」又有什麼聯系呢？
看一張圖就知道了，這是迪達拉入伙時的場景。
注意，這是個寺廟，不是神廟。寺廟里兩旁排列的都是佛教的八大明王（有兩張沒截出來），而不是日本神道教的本土眾神。
為什麼要這樣設計？要知道小迪完全是個沖動、急躁的性子，他怎麼會喜歡呆在清幽的寺廟？因為他要在此地被降服，因為小迪其實就是天龍八部里的「迦樓羅」。
迦樓羅是「天龍八部」里的一種，是一種大鳥，性情驕躁（和小迪一樣），在中國也被叫做「金翅大鵬鳥」。
火影迷們一定能聯想到，迪達拉的坐騎就叫是一隻大鳥，而且迪達拉有一個絕招也叫做「C4:迦樓羅」。
如果這樣解釋顯得很牽強地話再看：迦樓羅以業報之故，得以諸龍為食物。日食一龍王及一百小龍。（注意：因為翻譯的問題，這里的「龍」和中國傳統文化中的龍不一樣，這里的龍是沒有腳的，其實就是我們所說的「蛇」。）
提到蛇大家肯定就恍然大悟了，「龍（蛇）」指是誰？當然是佐助。迪達拉在與佐助交戰之前本來准備去殺誰的？大蛇丸———也是龍（蛇）。
「龍王」指的是誰？——大蛇丸的最強通靈「萬蛇」，它就是在佐迪一戰中被炸死。
那為什麼佐助也是「龍（蛇）」，卻沒有被炸死呢？
因為佐助已經不是普通的龍了，迦樓羅吃盡世間所有龍，但唯獨有一種龍不敢去惹，叫做娑竭龍王，這種龍是護法天王之一，地位崇高，與帝釋天同列。通俗點說，就是有主角光環。迪達拉去殺二柱，只能說是「天要亡我」。
關於迦樓羅的傳說還有很多，比如迦樓羅又譯食吐悲苦聲，原因是迦樓羅捕龍（蛇）先藏在嗉中，然後吐出來再吃，而龍（蛇）這時是活的，因而發出悲苦之聲。迪達拉從手上的「嘴」里吐出蛇來，也伴隨著悲鳴。
還有，迦樓羅在印度神話里是自焚而死，與神話相對應的，《火影》里的迪達拉則是自爆而死。
回到最初，為什麼鼬打敗迪達拉這場戰斗要安排在寺廟里？因為這是要完成一個儀式：佛祖降服迦樓羅的儀式。
看這幅畫面，是不是很有宗教感？
佛祖降服迦樓羅，而鼬，就是佛祖。
畫得這么明顯，不需要再解釋了吧？
3.宇智波一族與日本神話。
宇智波在《火影忍者》中是十分牛逼的一族，光從他們的忍術名字就能看出來了：「伊邪那岐、伊邪那美、加具土命、天照、月讀....」
這些，可都是日本傳說中的神只。
天之御中（也就是輝夜姬大招的名字）大神是傳說中的創世神，此後一直流傳到第七代。第七代的主神分別是伊邪那岐和伊邪那美
伊邪那岐和伊邪那美兩神是為夫妻，生下了火神加具土命。
加具土命出生時渾身灼熱，伊邪那美在分娩過程中被兒子燒死，伊邪那岐大怒，用十拳劍將兒子斬死。
伊邪那岐思念亡妻，一路追趕到黃泉國土。他打開大殿的石門，請求亡妻隨他一通返回世上。
伊邪那美搖頭嘆息：「太晚了，我已經吃了黃泉國的飯食，回不去了。不過夫君你還是在這稍等片刻，我去同黃泉國的神明商量一下，看是否能隨你回去。在此期間，不許偷看。」
伊邪那岐等了許久，仍是不見伊邪那美出來，便偷偷潛入大殿。只見伊邪那美渾身腐爛，爬滿蛆蟲。伊邪那岐大驚、轉身便逃。伊邪那美又羞又怒，派出一千五百名黃泉軍追趕丈夫。
伊邪那岐揮舞十拳劍，殺出一條血路，一直逃到黃泉比良坂（也就是大筒木輝夜的時空忍術）。
見追兵越來越多，伊邪那岐便從桃樹上取下三隻桃子，砸向黃泉軍（桃木、桃子可以驅邪），黃泉軍瞬間潰散。最後，伊邪那美親自追來，伊邪那岐便通靈出千引石堵住黃泉比良坂。
夫妻各站兩端，就此宣布恩斷義絕。伊邪那美發下詛咒：「我每天要殺死你的一千子民。」
伊邪那岐回應道：「那我就讓每天都有一千五百人誕生。」從此之後，世界上每天都會多出五百人。
從黃泉國回來以後，伊邪那岐覺得身上沾滿污穢，便在河邊洗濯。以清水洗左眼，生天照大神；以清水洗右眼，生月讀之神；以清水洗鼻孔，生須佐之男。（奇怪的是，鼬是左眼月讀、右眼天照，與神話完全相反）
後來天照被派往治理高天原，是日之神。月讀被派往夜之國，是月之神。須佐之男被派往海洋，是海之神。但是須佐之男不受父命，他終日哭泣，引發人世的各種災異。
伊邪那岐質問兒子為何不去治理海洋，須佐之男哭訴：「我想到亡母的國度，黃泉國去。」
伊邪那岐大怒，將須佐之男趕出高天原。須佐之男離開之後，用十拳劍斬殺八歧大蛇，也成為了日本歷史上一個著名的傳說。
所以岸本根據這個神話來設計，須佐鼬一劍就把大蛇丸給秒了。
4.「烏鴉」與「鼬」，矛盾的復合體。
鼬的忍術常常伴隨著烏鴉的出現，包括他植入鳴人體內的術，也是一隻烏鴉。
為什麼鼬會與「烏鴉」聯系在一起呢？很多人可能覺得是為了營造鼬出場時神秘、冷峻的氣氛。
但其實不是這樣的，只有在西方文化里，烏鴉才被認為不詳。在東方文化里，烏鴉一直都是吉祥的鳥類，尤其是在日本傳說中：在日本，烏鴉象徵著把壞運帶走的吉祥鳥。
它懂人類的感情，並且可以把你帶到愛你的人身邊。
而且三足烏還是太陽的象徵（借鑒了中國「金烏鳥」的傳說），是天照大神的使者。岸本把鼬和「烏鴉」聯系在一起，也就不難理解了。
那麼，鼬又為什麼叫「鼬」呢？鼬在日本文化中是一種很不吉利的動物，恰恰與代表吉祥的「烏鴉」相對應。
也許岸本是為了以此來表現鼬形象的矛盾吧：他所做的一切都是為了木葉和弟弟，但木葉和弟弟卻將其視作村子的敗類。
對了，還有，鼬是專吃蛇的，所以大蛇丸註定要被鼬虐。
5.君麻呂與輝夜姬的淵源：從一本書開始
君麻呂在《火影》中的出場不多，但是也是一個讓人印象深刻的角色。
「君－麻呂」，「君」是君主的意思，「麻呂」是日本貴族的自稱，類似於「朕」，而且君麻呂的眉毛也是很明顯的公卿眉。
日本一般用「麻呂眉」來體現身份高貴典雅，比如《聖鬥士》裡面的穆先生。
有意思的是，輝夜君麻呂和本作的最終大BOSS輝夜姬在不少地方都有相似之處。
比如造型，一樣的「公卿眉」
還有能力，同是利用骨頭做武器。
君麻呂的屍骨脈
輝夜姬的共殺灰骨
因為君麻呂與輝夜姬的人物設定都是來自於日本十世紀的一部神話小說《竹取物語》。（竹取就是輝夜的意思，所以輝夜君麻呂有時也被譯為竹取君麻呂）
後來日本著名動畫導演高田勛也根據此故事創作了動畫電影《輝夜姬物語》。
岸本早期取材可能就自於此《竹取物語》，所以君麻呂和輝夜姬之間有很多聯系，但是他後期並沒有填補上這個坑。
日本的月之女神叫做「月讀」，月讀曾因錯殺五穀之神，被貶下凡間，下凡的時候她身長只有三寸，躲在竹管之間。
一名樵夫（名為造麻呂，君麻呂名字的來源）路過，找到月讀神並與其妻子一齊將其撫養長大，命名為輝夜姬。
長大以後的輝夜姬美麗動人，傳十傳百，無數人願來一睹芳容，但輝夜姬始終不欲與任何男子相見。
天皇與輝夜姬只是偶然一遇，便傾心不已，可他縱然位高權重，也是求見而不得。輝夜姬始終不願入宮，三年以來，兩人只能通過書信慰情。
每當天上出現月亮的時候，輝夜姬就會望月嘆息，老樵夫問她因何事哀怨，她也說不上自己為何憂愁，只感到本能地焦慮起來。
某次望月的時候輝夜姬突然告訴樵夫，她本是月上之神，被貶下凡間，現刑期將滿，下一次的月圓之夜，夜之國的人就要接自己回去。
老樵夫聽了驚慌不已，他孤苦無依，把輝夜姬當作自己的親生女兒看待，捨不得她遠走高飛。
老樵夫沖進宮去，奏報天皇，請求天皇派兵阻攔月宮之人搶奪輝夜姬。
天皇急忙派遣兩千御林軍，將老樵夫的宅院團團圍住，並且派人守在屋頂，手持弓箭，但見有人自天上來，便將其亂箭射死。
月圓之夜，宅第四周光芒四射，明亮勝於白晝。天人乘雲而下，浮懸空中。
一時之間，所有守軍四肢酸麻、頭腦眩暈。箭矢亂飛、無一射中。
天人質問老樵夫輝夜姬下落，一開始老樵夫說謊想矇混過關，可是被天人識破。
天人便使用法術破開門窗，高歌曰：「汝為月神，此污穢之地，豈可舊居？」
輝夜姬心知無可奈何，便淡然走出，服從命運的安排。
天人們便取來箱篋，內有羽衣、靈葯。羽衣可升天，靈葯可不死。
天人命輝夜姬服葯，輝夜姬只略吃一點，餘下的偷偷塞給老人，想讓養父長生不死，無奈被天人識破：「凡人豈可長生？」
她給老樵夫寫了一封信留作思念，信中述說了分別的悲慟以及未能侍奉終老的遺憾。
天人又強行令輝夜姬穿上羽衣，可輝夜姬臨走之前還有一事不舍，她請求天人多給自己一點時間，天人不允。輝夜姬再求：「此等不近人情，輝夜姬恕難從命」
輝夜姬執意給天皇寫了一封信，言明曾經她不能入宮的苦衷，並且附詩曰：「人世難久留，身著羽衣去。憶君情義重，哀書表寸心」。
輝夜姬在寫信的時候偷偷將長生不老葯塞入信封，交給將軍，而後坐上天車、升天而去。歸返月宮、重為月神。
輝夜姬走後，老樵夫終日茶飯不思、泣血捶胸，生了一場大病，旁人勸其服葯，樵夫只是說：「風燭殘年，何必愛命？愛女已去。苟活無益。」不久後，含恨而終。
天皇得知輝夜姬遠赴月宮，亦是悲慟萬分，生不如死。
某一天，他召集王公大臣問道：「世界上哪一座山離天最近？」
諸臣答曰：「駿河國的山，離京都最近、離天也最近。」
天皇寫下詩句：「佳人難再見，心悲淚交流。縱有不死葯，服之何所求。」
天皇將詩書連同不死靈葯一齊放在山頂、焚燒殆盡。
從此以後，這座山便稱為「不死之山」，也叫「富士山」（富士是「不死」的意思。）。