『壹』 印度電影特點是什麼
1、印度的電影包含大量的印度式歌舞橋段。
2、營造華麗的氣氛，多以慶典為主，拍攝場景大多為棚內景。
3、各種不同的民族特色夾雜在電影片段中。
印度是世界上重要的電影出產地區。印度的電影產量是世界之冠，主要應付印度國內龐大的需求。同時印度電影在住有大量印度移民的國家也很受歡迎。
(1)印度電影共性擴展閱讀
印度是一個多語言的國家。不同語言的族群對母語的電影有很殷切的需求，造就了電影業的發展，尤以孟買（舊稱Bombay）為基地的印度語電影業發展最為成熟，被譽為寶萊塢Bollywood（取自Bombay與好萊塢Hollywood）。
著名導演薩雅吉·雷Satyajit Ray就是出身自印度的孟加拉語電影業。他於1992年獲頒奧斯卡終身成就獎。倫敦電影節的薩雅吉雷獎項以他的名字命名。
『貳』 為什麼印度的電影在中國越來越受歡迎
1、印度的電影製作已經有了成熟的產業體系。
說到電影，我們知道除了好萊塢，還有一個地方叫寶萊塢。寶萊塢只是印度電影業的一部分，但它創作的電影擁有數億觀眾。印度電影有著自足的產業形態，已經越來越成熟。
我們經常在印度電影中看到許多歌舞場面。有這一大元素的電影基本上都是在孟買電影製作基地寶萊塢製作的。印度電影在中國的流行說明了印度電影情節的魔力。印度電影以貼近現實生活而聞名。
『叄』 印度量產電影，是一個電影產量大國，那麼，印度電影有什麼特點呢
1 多歌舞，大多數是電影以歌舞劇形式的，但是也是有小眾的文藝片無歌舞的。歌曲大都是歌手配唱。但是印度電影明星的地位非常之高，配唱歌手相比很默默無聞。
2 片長超長 電影中間有中場休息
3 國內有極為龐大的觀眾群體 幾乎在印度人人看得起電影 全民性娛樂
4 之前的印度電影很閉塞 忽視國外市場 因為它的國內市場足夠龐大能支持它發展 但是近些年由於電影預算的飛漲 開始走出國門擴大國際影響力 這也就是為啥印度電影一直拍得很好但是我們現在才聽說的原因~
5 近些年的印度電影有像歐美類型片發展的傾向 為了適應它走出國門么
6 印度電影特別注重娛樂性。體現在它的歌舞和超常的片長~ 因為它的觀眾大多都是印度普通老百姓，所以不太可能講啥過分深奧的大道理，都是淺顯易懂。
7 電影業多半是家族產業。兄弟姐妹爸爸兒子一起拍戲很常見
8 很保守，不太會有那種兒童不宜的~貌似是因為宗教問題
9 印度電影的語言不是同一種。比如孟買寶萊塢電影講的就是印地語，而南方電影中心金奈產的電影就是泰米爾語
10 印度電影年產量驚人，但是真正的優質電影相對總量還是少。
11 也有電影審查電影分級制。
--------我的總結就是這樣
『肆』 為什麼印度現在總能拍出神片
能拍出神片的原因很多，首先他們能夠按自己所想排除種類型的影片，腦洞很大，可以發揮充分的想像，而不會出現，審查的總局，那麼它們還可以根據國內的需要加入很多元素，比如舞蹈歌曲，印度很多片中都有舞蹈的元素，這就使他們的電影和世界各地的電影有很大的不同，印度的科技還相對比較發達，他們說加入很多好萊塢似的六素，拍出的電影還比較有特色，電影拍的特色，第三，印度的電影一直在探索新的品種，所以拍出了很多神片，值得中國電影人學習！
『伍』 印度電影的特點
印度電影，幾乎每部電影都是由舞蹈元素和歌曲元素組成的，這是印度的特色，就像中國的古裝，歐美的科幻一樣。國度不同，自然人文習俗等等也不同，所以我們看印度電影總感覺跨度大，看不太懂，這個可以理解。
『陸』 印度電影的特點有好萊塢製作模式嗎
印度寶萊塢電影的特點有：1、包含大量的印度式歌舞橋底；2、營造華麗的氣氛，多以慶典為主，拍攝場景大多為棚內景；3、各種不同的民族特色夾雜在電影片段中。4、一些電影有誇張的特效製作。但沒有好萊塢的製作模式。
『柒』 《嗝嗝老師》：印度特色商業大片，笑著讓你思考
昨日觀看了《嗝嗝老師》這部電影，該片講述了一位夢想成為教師的患有圖雷特氏綜合症患者，經歷無數次失敗後終於如願，帶領全校最差班級的學生們走上逆襲之路的感人故事。
電影是從一位身患圖雷特氏綜合症（多發性抽動症，患者會時常打嗝）的女老師奈娜拉開帷幕。開篇，就迅速點出了她異於常人之處和影片的幾個主要沖突點。
身揣教育學學士、理學碩士的她參加一場又一場面試，5年過去了，被18所學校拒絕無數次，光是被自己畢業的母校就拒絕了足足5次……原因，就在於這個時常抽動的病症。
這是一種無法被根治的疾病，患者在緊張時症狀就會加重。童年的奈娜因此而受盡了嘲諷，成年後也被不斷質疑是否能夠成為一名合格的老師。這些，都是她不斷碰壁的前史。
終於，母校還是給她送來了橄欖枝，卻不料這背後是更大的困境。因為她面對的，不是一群尖子生，也不是一群「普通班」的學生，而是因為土地徵用，被並入聖蒂克這個「私立高端學校」的14位「貧民窟問題學生」。聖蒂克的學生和老師們幾乎來自於中產或富裕階層，時不時會對他們流露出歧視的傾向，而9F班的這些學生也各有各的家庭問題和性格問題。
所有問題的交加，很快在9F班的同學身上化為了叛逆，他們不但荒廢學業，還經常惡搞奈娜老師，與9A班的學生們發生沖突。如何因材施教，成了「嗝嗝老師」最苦心積慮的事。但大家面對她的善意並不太領情，還一再給她各種打擊，她的病情也因此多次嚴重發作。
可以說，《嗝嗝老師》和許多其他國家涉及教育觀念的電影們最大的不同點，還是在於它「印度電影」所特有的社會性探討。
這類電影的最大共同點，就在於——
它們通常能通過各自百轉千回的故事、鮮明的人物塑造和嚴格可控的高潮收尾，傳達出對社會問題的探討和令人感動的人際情感，面向盡可能廣的全年齡段受眾群，從而在商業價值、社會價值與觀眾共鳴上做到平衡。
它在充滿喜劇類型元素的前提下，讓觀眾收獲期待中的歡笑和感動，同時帶出了大量社會性上的探討，事關階層與教育體制等。
在電影中，有一個如今我們在印度電影里看到，可能都已經會「見怪不怪」的鏡頭：在貧民窟眺望時，會發現離這片破敗之地最近的，就是高樓林立都市。
隨著嗝嗝老師挨家挨戶的家訪，這部電影再一次地，為我們展現了印度這樣典型的「格差社會」。
什麼叫「格差社會」？簡單而言，就是隨著貧富差距加大，社會階層有了明顯的分割，民眾間形成了嚴密的階層之分。在印度，1%的人擁有全國財富的50%以上，而50%以上的窮人階層只擁有全國財富的4%。
隨之，經濟、教育、社會地位差距甚大，階層區域固定不流動，改變自己的社會地位也是極難的事。很多印度底層人民的生活就處於「再拚命，也無法逾越貧富的鴻溝」的狀況，日復一日，代復一代，形成循環。富人坐享豐厚的物質資源，貧民窟里的人卻連日常用水都要搶。
但其實，很多被人視而不見的貧窮境遇，和所有人都息息相關。
9F班的孩子們，在日常下課之餘，就各自過著在破敗的菜市場里賣菜、貧民窟聚眾賭博小嘍啰、貨車司機的子女、修自行車店打工的日子。甚至於，有個同學見到老師，還會因自卑而裝作不識。他們的父母，甚至迫於生計，沒有一人能來參加家長會。
有個家長對老師說道：「整個世界都在貧民窟外面，而我們僅僅希望孩子能做到自己從未做到過的事情。」
這是底層樸素而真實的願望，自己的孩子也許並不會出人頭地，成長的路上也絕對不會一帆風順，但還是要寄希望於他們。
在學校里，貧民窟的孩子們被安排到了F班，和他們發生沖突的同學不來自別的班，都是9A班。
一方面，這是因為階層不同、學習成績差異的摩擦所致。生活對於不同的人而言，彷彿在一個現實中，便能開辟出另一種現實的平行宇宙。學校與社會生活給予了9A班的「學霸」以看不起人、趾高氣揚的資本，更給予他們更多的關愛、寬容與信任；而這一切，都是9F班的孩子們所不曾擁有過的。
但另一方面，電影並沒有刻意對9F班的孩子們進行洗白，甚至直接指出：產生沖突的更大責任方，是9F班。因為這些貧民窟出身的孩子們有著更為自卑、消極的人生態度和青春期的反叛心理。他們責怪自身原生家庭的境遇，因為身份的不同，放棄了和A班的同學進行更好地溝通與結交，反而選擇了抽煙、賭博、惡作劇等惡習，企圖用這些將內心裡向善的自我封閉起來，以滿身的獠牙和銳刺示人。但其實，這些不是他們的本來面貌。
有人說，「教育不是一樁優勝劣汰的工程，而應當是依循生命本真的愛。」嗝嗝老師顯然身體力行地做到了這一點，她在這方面做了非常多的努力。
她鼓勵孩子們直視自己的出身和天賦、缺點，擅用啟發式教學，將操場改造成了「另一種教室」，自由發散的思維讓學生們產生學習欲。
她知道該如何維護孩子們脆弱的自尊，因為自己從小到大就活在周遭的目光里，就連自己的父親也會區別對待自己。
就是在這樣的過程中，9F班的同學開始學會積極地處世，而階級之間的矛盾與差距也在緩慢地彌合與冰釋。嗝嗝老師用自己的方式，完成了一次對自我和對群體的雙重拯救。
但這些，也許還是不夠多。作為一個患病的女性，奈娜一直都在碰壁——她光找上這個無人問津的工作，就花了五年時間；她沒有辦法讓自己的學生在考試前能在學校里學習，而這些學生們也差點就要被集體退學。
這絕對不是在刻意「賣苦」，社會便是如此。很多時候不是靠「努力味道的雞湯」就能順心如意，無可奈何也是常態。
在電影的最後，沒想到會是一直戴著反派臉譜的那位9A班的老頭老師，在台上進行了點睛式的一段演講。
他說道「二十年前，以為老師的教學難，如今發現原來做學生更難。因為老師教的不好，不會被人批評、不用承擔後果；而當學生，則要面對老師的批評、考試升學的壓力。」這既是他對自己一貫用「有色眼鏡」待人的行為所作的反思，也是對印度社會的教育體制現狀的反思。
《嗝嗝老師》講了很多主題，但電影的核心，其實就是展現出在遇到社會與人生的困境時，要如何選擇勇敢地去打破、去革新，而非迴避問題。
嗝嗝老師不僅破除教育的教條主義，給我們展示了即便在一個並不理想的社會里，也能擁有的理想化教育環境。同時，她也戰勝了自己。即便身患疾病、飽受嘲笑與欺侮，面對再多、再大的質疑，也能堅信心中的善念，並憑此做出自我選擇，為人生找到方向。
值得一提的是，這是近年來上映的大批量印度電影中，第二部以「大女主」戲為主的，帶有鮮明女性視角的電影。
和上一部《神秘巨星》比，我更傾向於這一部的表達。女性不再是等待救贖的客體，也不再是只有擁有巨大天賦才能成功逃離殘暴生活的人，而是真正能自由地為自己發聲。如《死亡詩社》中所言：
「只有你的內心知道你真正想成為什麼樣的人，只有你能找到自己的價值。」
也許，在經歷了眾多印度電影的大賣和《我不是葯神》的暑期轟炸之後，這類帶有深厚「印度電影印記」的作品，已經沒那麼讓我們的觀眾感到「新鮮」了。
但《嗝嗝老師》依舊有它的優勢——它融「春風化雨」的教育理念、戰勝自我的平民勵志和格差社會的探討為一爐。
『捌』 印度必看10部電影推薦
印度10部電影推薦：《印度女孩》《我的個神啊》《魔醫聯盟》《人腦計算機》《三傻大鬧寶萊塢》《小蘿莉的猴神大叔》《巴霍巴利王》《一個母親的復仇》《摔跤吧！爸爸》《最初的夢想》。
《摔跤吧！爸爸》影片根據印度摔跤手馬哈維亞·辛格·珀尕的真實故事改編，講述了曾經的摔跤冠軍辛格培養兩個女兒成為女子摔跤冠軍，打破印度傳統的勵志故事。
《印度女孩》定檔3月18日，講述了關於女性沖破傳統枷鎖、勇敢追逐運動夢想的故事：出身貧民的蔻茜，受父親影響自小熱愛板球，一路尋夢的路上，不斷沖破來自性別、社會的阻礙，憑借實力和毅力反擊那些否定的聲音。