A. 黎明前的拉達克電影評論
電影《黎明前的拉達克》是一部以真實歷史事件為背景的戰爭劇情片。影片以1999年中印邊境沖突中的卡吉爾戰爭為基礎，講述了印度軍隊在對抗巴基斯坦武裝分子時，意外地與中國人民解放軍軍隊發生沖突的故事。
影片的導演桑傑·李拉·班薩利以其出色的敘事技巧和視覺效果，成功地再現了這段歷史事件中的緊張氛圍和軍隊生活的細節。演員們的表演也很出色，尤其是主演強尼·阿布拉哈姆和邊角色拉哈娜·布賴斯特的表現非常出色。
此外，電影的配樂和攝影也非常出灶明色，幫助觀眾更好地理解和體驗這段歷史事件中的情感和緊張氛圍。整閉辯虧轎神個電影的劇情和表現都非常出色，讓觀眾感受到這段歷史的重要性和意義。
總的來說，《黎明前的拉達克》是一部很好的戰爭劇情片，它展現了戰爭對人們的影響，以及士兵們在極端環境下的勇氣和決心。這部電影不僅僅是一部娛樂作品，更是對歷史事件的紀念和警示，值得一看。
B. 印度電影流浪者下載
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《流浪者》是由拉茲·卡普爾執導，Khwaja Ahmad Abbas編劇，納爾吉絲、普利特維拉·卡浦爾、拉茲·卡普爾等主演的家庭愛情片，於1951年12月14日在印度上映。影片講述了法院審理拉茲闖進大法官拉貢納特住宅的謀殺案件時，意外發現了拉貢納特在24年前拋妻棄子的故事。
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《黎明前的拉達克》是卡比爾·汗執導，薩爾曼·汗主演的印度電影，該片於2017年出品。[1]
D. 我的藏西之行----古格之光
1
與巴桑一家分別時，他簡直像個成熟的壯年，反倒是我，居然流下了惜別的眼淚。他的小手揮舞著，堅強的像一面旗幟，指揮著我們前行的路。後視鏡里除了巴桑，還有漸漸遠去的岡仁波齊，承載著許多人的祝福與夢想，也承載著我們這兩天的記憶。
沿219繼續西行，此時大約17點鍾，太陽還在頭頂駐足，我不得不放下遮陽板，以遮蔽藏區刺眼的陽光。
大約19點，我們拐上705縣道，沿著盤山路緩緩前行，這座山在這里顯得極其突兀，山的東側是廣袤的平原，相比藏區其他地方的山路，顯得好走很多，大約是因為新修的路的原因吧，連山都顯得嶄新。
爬過蜿蜒的山路，過了埡口，便一路向西北方向。此時正值傍晚，這里與中國北京的時間相差大約兩個時區，加上是五月中旬，這里的日落時間差不多是22:30。
夕陽西下，紅彤彤的天空像是炙熱的火焰，路的南方，是重山峻嶺，遠處幾座雪山映在晚霞，也有「日照金山」之美景。我們被眼前的曠野所沉迷，竟忘記在趕路，幾次駐足。
到達札達時，已近深夜。札達縣海拔不高，車窗外一副溫暖的景象。天空干凈得像一面湖，湖中心的月，著實是一盞燈，暈開了彩虹似的光，幾朵雲彩圍繞著，淡淡的，透過雲彩的熠熠星光像滴落的水晶，伴隨著月光，大約是某個星球上有著特殊的物質，竟散發出七彩色的光，將整個夜空點亮。
剛進札達縣，便接到了倫珠的電話，倫珠一口蹩腳的普通話讓我愕然：你們好！這時間，該到札達了吧？
阿宏說，這就是巴桑給我們講的那位小喇嘛吧？他叫什麼來著……？
我叫倫珠。
倫珠，在藏語中是「天成」、「圓滿成功」的意思，他大約16歲，別看年齡小，與巴桑卻是忘年之交。巴桑一句話帶過，說倫珠救過他的命，是他的救命恩人，具體沒再細說。倫珠強調起來了：就是巴桑那小混蛋，不是我，他早都一命嗚呼了！
我們哈哈大笑，說：你怎麼知道我們到札達了？你在哪裡？
「我在托林寺，你們過了札達檢查站，進來之後沿最北岸這條路，就可以到了。」倫珠的語調抑揚頓挫，卻沒有揚在點上。
「我們先找地方住下，明天再去叨擾。」我客氣的說。
「不用，你們可以住在我們家！」倫珠說著話，我們能看到他彷彿看到我們一樣，也是張開著雙臂，揮舞著。
按照倫珠說的路，我們來到了一座寺廟——托林寺。
托林寺
倫珠早早的在等著我們，寺廟門口是自行車與摩托車的車位，斜倚著，狹長且整齊。我們將車子停在門口對面的路邊，下車與小我們十幾歲的「小主人」握手，他身披一件標准藏紅色僧袍，極短的頭發，像是有幾天沒去打理，一手拿著轉經筒，輕輕地搖晃著，一手在胸前，彬彬有禮。見了我們，甚是親切。
寺廟的門並不大，兩三個人並排未必能過去——約一米多點的門框。我們到的時候，寺廟還在修繕，東半邊圍著簡易圍擋。大門是標準的「古式建築」，自地面到白牆紅頂，再向上，共六個「階梯」式的牆體，一層比一層高出一截，紅彤彤的牆面，在月碼孫光下尤為莊重。在大門的正上方，三個大字「托林寺」更為神聖。
托林，意為飛翔在空中永不墜落，所以托林寺承載了太多的歷史機緣，由於古格王朝的大力興佛，托林寺距離谷歌王朝不到20公里，如此也便逐漸成為當時的佛教的中心。歷經千年的自然破壞，但至今保存完好。
托林寺始建於公元996年，北宋年間，是古格王朝（公元10世紀——公元17世紀）在現西藏自治區阿里地區建造的第一座佛寺，由古格王國國王益西沃和佛經翻譯大師仁青桑布仿照前藏的桑耶寺設計並建造。
倫珠介紹完了托林寺，便帶我們到偏殿用餐。倫珠說：甜的鹹的？
外來至藏區的內地人，大多都能接受咸燃衡的酥油茶，至少我們四個如此，濃厚的奶香味，加上沁人心脾的茶香，讓人百喝不厭。
倫珠又端來幾碗藏面，說：吃了面，就先休息，明日你們有什麼安排？
阿宏說：去古格王朝看日出吧！我們查了地圖，不遠，差不多20公里，七點多點日出，我們六點起床就可以去了。倫珠說我陪你們一起吧，沒有一個解說，你們看到的只能是歷史遺留下來皮模做的瘡痍。
這個向導比巴桑盡責，這話可千萬不能讓巴桑聽見，他稚嫩的雙眼肯定會委屈至極。
2
次日一早，我們到達古格王朝時，幾輛車已早早兒的停在路邊，高高矮矮的幾座山丘，圍繞在昔日輝煌的古格王朝下，像是城外的官兵，各個威武。
倫珠說，古格王朝可追溯到象雄國，大約從公元9世紀統一西藏高原的吐蕃王朝被推翻後開始建立。從建立到公元17世紀的突然消失，前後共世襲了16任國王。
吐蕃王朝的末代國王朗達瑪，是一個反佛分子，在他的統治下，殘忍殺害了很多僧人，並且毀壞了很多寺廟。有不少的僧人因避難而來到了西藏的阿里地區，因為阿里地區地處當時西部的邊境，地勢險要，又受印度的影響，加上當時在阿里地區為盛行的苯教發源地，因此成為各種僧人的避難聖地。
黎明前的古格王朝遺址
在公元843年，朗達瑪大勢已盡，被一位僧人刺殺。此後的四年，內戰遍地開花，更是消耗了吐蕃王朝的勢力，也元氣大傷，直到公元847年，一場大規模的平民起義，徹底瓦解吐蕃王朝。但此後的數年間，大小有七個王國在西藏處於「七足鼎立」的局面，一時難以收拾。
土蕃王朝末代末代國王朗達瑪有兩個兒子，一位叫雲丹，一位叫奧松。二人為爭奪朗達瑪的王位而不惜自相殘殺。奧松之子貝考贊被奴隸的起義軍慘遭殺害，而貝考贊的兒子吉德尼瑪袞見父親死亡，無力回天，便帶著包括父親留下的三位大臣共一百多隨從投奔阿里部落，並迎娶當地部落頭頭的女兒，在之後的幾年中，吉德尼瑪袞坐上了阿里的王，並將阿里一分為三，分給了他的三個兒子，而古格王朝，便是吉德尼瑪袞的幼子德祖袞的封地。
古格王朝
自此，古格王國開始。
清晨的風，也暖暖的，吹在臉頰，沒了刺骨的感覺。太陽漸漸升起，眼前一片土林景象，來到札達，除了古格王朝遺址、托林寺，就是土林了。土林的行程大致是因為遠古時期造山運動的影響，湖底沉積的盆地到地質變遷抬升後，長期受流水的沖刷，加之逐漸的風化、風雨的侵蝕而形成的特殊地貌。更大原因是由於降雨的沖刷，雨水自上而下的沖刷形成的景象遠看像一株株樹木，高低錯落，像是樹林，因此而得名「土林」。說起來倒也與新疆羅布泊的雅丹魔鬼城有些類似，土林在札達縣隨處可見，站在古格王朝遺址的「山腰」處，圍繞著王朝的一圈，綿延不斷，蔚為壯觀。
倫珠說，我們現在可以爬上這座山，他指向古格王朝。難以想像，這座「小山包」式的宮殿，到底蘊藏著多大的秘密，縱觀古格王朝的歷史，最神秘的並不是他的建立與消亡，而是諾達的王朝、擁有著十幾萬人的王朝、一個擁有如此燦爛文化的王朝、一個成熟的王朝在一夜之間完全消失，在之後的350年間無人發掘其遺址，甚至無人知道他的存在。這里有著近四百年前至今保存完好的街道與建築，保留著燦爛文化時期的壁畫與藝術風格。至今不能了解，這一切，是如何發生的。
順著倫珠指的方向，在夜色中隱約能夠看到整座遺址建在一座山上，這座山上下高三百多米，與周圍的土林混為一色，全部為土質架構的洞窯、象徵著權力的建築。除了東側的一處寺廟保存尚數完整外，其餘的窯洞幾乎殘破不全，難以想像數百年前生活於此的人們的日常，是多麼的有序。
現在能看到的是上下大致的三層，倫珠說最上面的是王宮，中間的是寺廟，而下層的才是民居，也就是平民住的地方。而在四周的外圍，還有城牆與碉樓。我們首先來到了位於遺址東側的這間寺廟，寺廟緊閉著門，門口兩側均有石碑，一側為漢語，一側為藏語，漢語的碑面上刻著「全國重點文物保護單位古格王朝遺址」，相信藏語的意思應該也是如此。
此時天空露出了魚肚白，太陽躍躍欲試，噴薄欲出。
迎著光，古格王朝散發著金色的光芒，站在這座遺址的山腰，黑黢黢的洞窟隨處可見。身後的一個個洞窟代表著一戶人家，我嘗試俯身探訪其中一處，只因這里太過狹小而放棄。經過倫珠指引，我才發現，每個洞窟的「門口」，都有一個編號，類似於現在的門牌號。透過門口，里邊大約能躺下一兩個人，牆壁上有幾個被鑿的深約十厘米、二十厘米見方的小洞，猜測是放置個人物品的。一個洞窯盡是如此了，只能勉強躺下兩個人。
像這樣的「人家」，大大小小估計不下千眼。
繼續向上走，洞窯的面積越發大了起來，不禁感嘆，那時的階級分得還是很細的。
在古格王朝正中，是一座十幾米高的「石頭城」，這座王朝除了山頂的王宮和寺廟是由石頭建造其餘的都是由土建造，而在正中央怎麼會出現一座「石頭城」呢？下文會有解釋。
中層的是寺廟，山腰中有兩條隧道是互通的，並且直通山頂，應該是便於「王」來寺廟祭祀。繞到山的北側，滿是鵝卵石的通道並不平整，像是經過一場激烈的格鬥，斑駁的牆上也並不規整，刀槍劍影掠過的瘡痍猶存。走過崖邊通道，一路向上，道路變得寬敞，再往北不遠，地面高出道路一截，豁然開朗——堅固的四四方方的庭院，一人多高的土牆，一圈有六扇門——這里便是當年國王與大臣們的「會議室」了，許多大的決策都在此定論。穿過議事廳，就來到了山頂的「護法神殿」。護法神殿深紅色的房頂顯得壓抑且鮮亮，四周的壁畫保存完好，色彩大膽，標準的藏式壁畫。壁畫的主體部分大多是密宗男女雙修佛像，畫風與色彩極為尖銳。而壁畫的下半部分，卻毫無保留的展示出了生活與底層人民的「地獄之苦」，妖魔鬼怪一樣不少，除此之外，還有各式的刑罰的展示，隔著一千年的牆體都能感受到藏不忍賭。牆體上壁畫的邊則蔚為動人，一長排的數十位的嫵媚動人的女子，儀態各一，無一雷同。
穿過護法神殿，便可來到遺址的頂端。古格王朝雖然不是倉央嘉措口中的「雪域之王」，倒也頗有幾分壯闊。站在最高處看周邊的土林，有種一覽眾山小的感覺，山下的子民皆在腳下，正東望去，左側依靠象泉河，有些乾涸的河床裸露，倒也給這里增添了歷史色彩。彷彿我站在這里，我就是王。
這里有一扇並不顯眼的小門，門口一個很小的牌子曰「冬宮」。沿眼前略顯平攤的台階，可以深入山內，隨小路進來，台階忽地極為陡峭，只能容得一人上下，建議體重高於180斤的大哥哥們不要來此。台階像羊腸小道，蜿蜒數十米，台階的盡頭是一處山洞，豁然開朗。山洞周邊粗略計算有數十間房屋，屋頂低得壓抑，好像打個噴嚏就能不小心磕到腦袋。穿過這個迷宮一樣的山洞向光亮處走去，透著清晨的日光，竟有種如夢初醒的錯覺。我來到陽台，窗外的一切再一次映入我的眼簾，萬千子民望向我，呼籲著大王萬歲！迎著和煦的日光，我的眼睛眯成一條縫，我抬起手遮住陽光，順道給萬千子民揮手致意。
就在三十年前（公元1985年），消失了300多年的古格王朝作為遺址再次出現在世人面前，經過近十幾年的不斷發掘與恢復，考古工作者也為大家揭開了這座王朝的神秘面紗。
古格王朝的雕像在上層尤為常見，多為金、銀質，其中成就最為顯著的就是被世人成為「古格銀眼」的雕像，用白銀鑲嵌的銅像的眼睛，右手張開，掌心向前，左手輕掩右手，栩栩如生。
倫珠一邊像網路全書一樣解說，我們問及的問題他都能對答如流。我說：你是從哪裡學得的這里的歷史？倫珠笑笑不說話，隔著窗外望向遠處的土林，說：別看我小，我從小跟父親滿西藏的跑，整個西藏哪裡我都去過！
我說，你與巴桑？是在神山相遇的？
倫珠哈哈大笑起來，說，不是岡仁波齊，是在佩枯措。那年我與父親去尼泊爾，在去吉隆縣的路上碰到了他們。他們從尼泊爾回程，在佩枯措歇腳時補給被野生動物叼走，還險些丟了性命。我們聽到呼救時將車子開下路基，嚇退了那幾頭狼。這才救了他們。
原來如此。
3
下山時，太陽已老高。我們在回札達的路上，還在回味著古格王朝的興盛及瞬間的消逝。公元17世紀時，古格王朝里已經有了來自於西方的傳教士，為了鞏固自己的勢力，古格的王開始藉助西方傳教士的力量以削弱與他矛盾較深的宗教領袖——其實就是國王自己的弟弟——領導下的佛教的影響。
也就是在公元17世紀中葉前夕，大約是1633年，僧侶們發動叛亂，以抵抗來自於國王對於藏傳佛教的壓迫。古格國王的弟弟勾結了與古格同宗的拉達克王室，從而利用拉大克王室的軍隊來攻打古格，意在推翻古格王朝的「殘暴統治」，於是，一場不能平復的暴亂迅速在古格爆發。
當我從狹窄的隧道上到山頂，在山頂俯瞰這座建於山上的城池。左側是懸崖，懸崖下是象泉河，山的背後同樣也是陡峭的壁坡，右側有一間寺廟，想要從寺廟攻打到山頂，顯然並不可能——事實上，通往山頂的路，就只有那一條有著刀光劍影的狹長過道。也是因此，戰爭持續了很長時間，國王的弟弟與拉達克都沒有得逞。拉達克在攻城的間隙，將住在最底層的老百姓的「洞窟」相繼摧毀，而在山的半山腰修建了一座石頭樓，而拉達克的想法是當自己建的石頭的樓與山頂一樣高的時候，就可以順理成章的拿下古格了。
站在王宮俯瞰古格王朝
當然，我們可以看到這座石頭城的遺址，位於王朝正中，大約十幾米高，在沒有修到與山頂同高的時候便停止了工程。相傳，之所以建築戛然而止，有兩個版本。第一種是由於拉達克人強迫古格的老百姓們給拉達克修城從而攻打自己的王國，老百姓夜以繼日的工作，邊工作邊痛苦的呼喊，這種凄慘的呼喊被國王聽到，國王憐惜自己的百姓，於是縱身一躍，跳下懸崖，國王一死，古格城自然也就破了；第二種說法是說古格國王也是為了憐惜百姓而投降。有據可查的是楊公素在《中國反對外國侵略干涉西藏地方斗爭史》及伍昆明《早期傳教士進藏活動史》中記載，古格王朝的最後一個國王及全部家眷被拉達克人押回拉達克的都城列城關進了監獄。
而在位於古格王朝旁的一處紀念碑，證實了這一點。紀念碑上這么寫：
西藏札達土林國家地質公園——藏屍洞
藏屍洞是古格王朝的最後遺跡，位於古格故城北面600多米的山溝里。洞穴開鑿在離地表3米的崖壁上，洞口僅寬0.8米，高1.2米，該洞有三室，主室面積約10平方米，洞內堆滿了兩三層屍體，但沒有一具完整的，更奇怪的是看不到一具頭骨。
但是，據碑文顯示，三室，主室十平方米，高1.2米，顯然裝不下十萬具屍體。而現在又沒有古格人的後代，方圓暫且沒有發現另一個大規模的「藏屍洞」，那麼當時十萬之眾的古格王朝，怎麼說消失就消失，而且會消失地無影無蹤了呢？
我一再問倫珠，倫珠一直搖頭，說，現在的古格王朝周邊是大片的沙漠，土林也是一點點形成的。父親說當時肯定有著田，或是牧場，要麼十萬之眾的吃喝無從保證。正說著，我們到了托林寺，我們在這見到了倫珠的父親。
倫珠的父親很高，大約一米八到一米九，濃密的絡腮胡，黝黑的臉龐顯得並不那麼地「凶神惡煞」，一身休閑裝，腳蹬一雙閃亮的鉚釘皮靴。遞來一支煙，說：弟幾個來玩？倫珠帶你們去了古格？
我們接過煙，我則卡在耳朵上，說：倫珠這孩子可以啊！博古通今。
「他知道的那點兒東西也就給外來人說道說道，但是古格里邊的事兒可多了去了！」
「那……叔叔？我可以叫您叔叔？」我說，「那您說說古格王朝是如何一夜之間消失不見的？」剛說完，我便後悔了，有點抬杠的意思，我忙改口說，「您有什麼見解？或是什麼有力的傳說？」
「那你可難到我了，這個我還真不知道，不過……我看你也不大，你就叫我大哥吧，我是84年的，你是？」
我們目目相覷，哈哈大笑起來，我們各個85年前後的人。
「古格王朝，當年的戰爭與屠殺不足以毀滅已經發展700年的文明，當硝煙散盡，十萬人也消失不見。如果是大規模的遷徙，那麼肯定會有後裔知道這段血的歷史，不可能十萬人的後裔每個人都閉口不談。還有的猜測是大規模的瘟疫，但十萬之眾也肯定會有倖存之人，再怎麼，也不能在一夜之間迅速消失於這個世界上……」倫珠的父親一口口抽著煙，深吸著一口氣，吐出的煙霧彷彿他就是古格的王，在痛惜著自己經營數百年的基業怎麼就不見了呢？
「這完全沒有理由，任何一種災難，都不足以摧毀發展了700年的繁榮、富強的文明，而讓他徹底消失，而且是350年如一日的完全淡出世人是視線之外。因為古格王朝遺址，是在一個偶然的機會發現並出土的！」他接著說，接著抽著煙，接著吐著霧。
我們帶著滿腹的疑問，離開了古格，也離開了札達。路上看著一處處的土林，彷彿像佇立著的人像，一個個都齊刷刷的望向古格遺址，望向這里曾經的輝煌。
古格王朝遺址
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《黎明前的拉達克》
導演: 卡比爾·汗
編劇: 曼努里希·查達、卡比爾·汗
主演: 薩爾曼·汗、朱珠、索亥爾·可汗、歐姆·普瑞、拉格胡維爾·亞達夫、亞什泊爾·沙瑪正悄旁、沙魯克·汗
類型: 戰爭
製片國家/地區: 印度
語言: 印地語
上映日期: 2017-06-23(印度)
片長: 136分鍾
又名: 信念、猴神大叔的日光旅程
片名《Tubelight》的意思來自影片中的一段台詞：
「信心就像是一盞日光燈，
點亮它需要花一些運斗時間。
但一旦當它點亮，
它會照亮周圍的一切。」 舉橡
I. 哪有印度電影《永不說再見》完整版的下載或在線看的
電驢上有下載的，你看的那個不是刪減版的，就是完整版的。你在優酷上看到的是刪除的片段，電影剪接的時候沒有要，我的前幾天還剛在電驢上下完了，不錯滴。再說印度電影長也沒有那麼長啊，迄今為止我看到的最長的就是《情字路上了》，三個半小時。印度電影一般都是180分鍾左右。你看到是不是沙沙讓Rani把手伸進垃圾箱里，還有他教小朋友踢球？那個是直接就沒有剪接進電影里的，我也看到了。
希望我的回答對你有幫助。
J. 黎明前的拉達克為什麼看不了
下架了。敬橘黎明前的拉達克是一部印度戰爭電影，其劇情情節豐富，但該電影在2019年因存在暴力傾正拿向，從而被當地影視管理局逐令下架。亮清團