Ⅰ 印度聖女表面風光受人膜拜 其實是印度教高僧的性奴隸
說到聖女,我們首先就會想到,高貴、聖潔、神聖不可侵犯的美女子。說起印度聖女,很多人都以為,她們就是一群被嚴格規范行為,受眾人膜拜,有著高貴身份的人。其實,印度聖女的生活並沒有那麼美好,可以說她們的生活非常的悲慘。
生活悲慘的印度聖女
印度聖女其實並沒有大家所想的身份高貴,神聖不可侵犯。她們都是來自貧困家庭的女孩,被迫於賣身寺院,成為印度教高級僧侶和婆羅門長老的性奴隸。“聖女”的稱呼只是一塊遮羞布,人們表面對她們敬畏膜拜,但心裡,其實誰都清楚她們充當著什麼樣的角色。
其實,所謂的印度聖女,在很多人眼中就是賣霪女。只要支付一筆錢,她們就能為你服務。她們的一生都充滿了悲劇,家庭條陪游件稍微好一些的人,都不會將女孩送出去讓人凌辱。很多人心裡都清楚“印度聖女”是怎樣的一群人,所以她們註定一輩子都過著沒有婚姻的奇特生活。
印度聖女不但生活悲慘,她們蔽亂旦還是艾滋病高發人群。畢竟,她們在剛剛進入青春期的時候,就“嫁”給了寺廟,與寺院僧侶或長老共度洞房花燭夜。印度聖女可以說她們從成為聖女開始,就一直為寺廟服務,沒有了自己的人生。盡管大家都知道聖女是一種什麼樣的存在,可一些貧窮的家庭,為了讓自己吃一口飽飯,還是會選擇將女孩送到寺廟。 上一頁 0 /2 下一頁宏擾
Ⅱ 靈魂伴侶是前世的夫妻
靈魂伴侶是前世的夫妻
靈魂伴侶是前世的夫妻,對於我們的感情生活其實離不開緣分,而緣分的說法在我們的生活中其實是有很多的相關內容的,相遇相知也是一種緣分,以下看看靈魂伴侶是前世的夫妻。
靈魂伴侶是前世的夫妻1
靈魂伴侶的相認,在剎那間完成。突如其來的熟悉親密感,馬上讓人有了遠非意識所知的深切認識。這種親切的熟悉感,通常只有碰到家庭中熟悉親近的成員才會產生,也許甚至比這還要深切。全憑直覺,就曉得該說什麼話,雙方會有什麼反應。這種安全感與信任感,絕對不是僅僅相處一兩天、一個禮拜或一個月之久就能營造成功的。喚醒這種熟悉感的,也許就是與對方的手掌或嘴唇剎那間的接觸。
伊麗莎白和佩德羅來自不同的國家,文化背景也不相同,從未曾謀面,為何有這樣的熟悉感?她們在前世中有著怎樣的關聯?讓我們看一下。
【伊麗莎白的前世】
前世1:小男孩,十二三歲,溺水而死。
前世2:印第安人,住在佛羅里達。在那一世里,她一生平順心滿意足。到了老年,她才死去,全村的人都來為她送葬。
前世3:印度女孩,十六歲去世,一生際遇極為坎坷。(這一世學到的功課:愛情是世間最強大的力量)
前世4:耶路撒冷村子裡的女孩,名叫米麗亞姆。父親被羅馬士兵殺死。這導致她自暴自棄,年紀輕輕就死了。
前世5:愛爾蘭女性,遭遇家庭暴力,丈夫竟然是今生交往過的銀行家喬治。前世里喬治跟別人打架被人殺死,讓她有機會認識了好男人約翰,度過了幸福的餘生。
前世6:十四歲的埃及女孩,祭司的助手,受訓准備將來當鬧伍亂一個治療者。和哥哥一起訓練,很愛他的哥哥。
前世7:中國西部草原的女性,族人遭到大屠殺,只有她和少數幾個婦女被俘,並被霸佔。那一世她的婆婆今生是她母親。
【佩德羅的前世】
前世1:蒙古男,父母是部族首領,全都被殺。
前世2:英國士兵,被西班牙部隊殺死。(學到的功課:暴力是一種極端的無知)
前世3:德國紅極一時的妓女,名叫瑪格達。有個年輕人,做事熱情,跟他一談幾個小時,深愛對方,但今生還沒找到他。自己為了權勢拋棄了他,結果晚年凄涼。
前世4:僧侶(和尚),仰慕的方丈就是今生的哥哥。出家的話,別人就會娶走他的心上人,無法忍受,打死也不幹。後來感染肺結核去世。
前世5:被士兵拖來拖去拖死了,他的女兒來到了他的身旁,不斷地嗚咽。情形跟伊麗莎白叫米麗亞姆的那世完全一致。
前世6:西班牙水手,名叫弗朗西斯科,在異國他鄉死於疾病。深愛自己的妻子和兒子,那一世的兒子是今生的哥哥。
前世7:祭司。在這一世里知識淵博,思想極為睿智。教士發明了祭祀制度來取悅神明,但神明怎麼會跟人們一樣心胸狹窄愚蠢無知呢?他會禁止用動物或人進行祭祀。
前世8:鄉下醫生,叫托馬斯,40歲左右,在19世紀末期的俄亥俄州。自殺了,因為生活艱難,生不起小孩,妻子離開。
兩人有幾個前世確實很明顯的交集,很親密的'關系。
【兩人前世的交集】
1、蒙古時代(夫妻關系)
中國的西邊,在那些古老遼闊的草原上,伊麗莎白的族人遭到大屠殺,只有她和少數幾個婦女被俘。同樣在那些草原上,佩橘此德羅將它們指認為蒙古,他曾經趕回去尋找他的家人及親戚,結果發現他的族人全被液檔殺光了。
在那混亂的時刻,他記起了滿目瘡夷的場面以及自己痛不欲生的心情,他以為他那年輕的妻子(伊麗莎白)已遭殺害。其實她並沒被殺死,她被捉到了別的部落,度過了往後的一生,再也沒有回到她那蒙古丈夫(佩德羅)結實溫暖的懷抱里。在這一世里,兩人是夫妻關系,而且年輕時代就是青梅竹馬的情侶。
2、古羅馬時代(父女關系)
遠古時代的巴勒斯坦的一個悲傷感人的前世里,伊麗莎白是一個陶工的女兒,她的父親被羅馬的士兵們拖在馬後「意外」地弄死了。士兵們也不大在乎他究竟如何。他那遍體鱗傷的身體,那血流滿面的頭顱,躺在女兒有如搖籃的懷抱里,死在塵土飛揚的道路上。她曾記得在那個前世里自己父親的名字,他的名字就叫「伊禮」。
佩德羅的描述和伊麗莎白回憶的內容吻合得天衣無縫。身體形狀的敘述,事情發生的經過以及名字完全相同。一個是父親(佩德羅),另一個是女兒(伊麗莎白)。在這一世里,兩人是父女關系。
在年代悠遠的歷史里,他們還曾有過哪些共同生活共同分享愛的甜美的時刻?其他幾個前世里,兩人也可能存在交集。
3、愛爾蘭時代(情人關系?)
前世里虐待自己的丈夫跟別人打架被人殺死,讓伊麗莎白有機會認識了好男人約翰,度過了幸福的餘生。臨終時,「他就坐在床沿握住我的手,他非常關懷我,又很擔憂,他曉得他就將失去我,想起我們曾經共度那麼美好的時光,實在不甘心。」
她停下來,回憶約翰在她床邊溫馨的情景,她與約翰兩人共同享有的那種不可思議的深愛、歡愉和親密的程度,伊麗莎白只有與自己熱愛的母親在一起的時候,才曾感受過。除了母親,今生中另一個有如此深愛程度的就是佩德羅,所以這位約翰很可能就是佩德羅。
4、印度時代(愛情伴侶?)
伊麗莎白是印度女孩的那一世,「有一位年輕的生意人,通常都和他的父親以及其他的商旅結伴而來。我們情投意合,彼此相愛。他是個彬彬有禮非常風趣的人,我們常常談得開懷大笑。我非常希望他能夠繼續留下來,那麼我們就能永遠廝守在一起。」可惜天不從人願。她在十六歲那一年就死掉了。
她一生凄涼的際遇和痛苦的折磨,使得她的身體早已猶如風中殘燭,隨即死於肺炎。當她過世的時候,家人陪伴在側。不過這一世,她學到了一課。「愛情是世間最強大的力量,」她輕輕地說道,「愛情在冰天雪地里,在最崎嶇坎坷的狀況下,也能生生不息開花結果。它到處滋長,永遠存在。愛情是四季常開永不凋謝的花朵。」 這位年輕的生意人會不會是佩德羅呢?極有可能。
5、埃及時代(兄妹關系?)
伊麗莎白在埃及那一世,回溯了很多。她跟哥哥一起接受訓練,相依為命。
「你有什麼家人跟你一同受訓嗎?」
「有,我哥哥。我們兩人非常親近,他比我大兩歲,他同樣也是被挑選來受訓准備將來成為一個治療者與教士,我們住在一起。因為我們父母住的地方離這兒有段距離,所以有哥哥在身旁真好……我現在看到他了。」
「我哥哥和我現在都當顧問了,」她在那一個前世里往後前進了幾年之後,說道。「能夠跟哥哥在一起真好……」 她沒有結婚,所以她和哥哥幾乎就是一個家庭,兩人相依為命。後來被流放在荒島,直到死亡,雖然她的肉身死了,可是她對她哥哥的愛還會繼續存在。這一世中,她的哥哥也可能是佩德羅。
他們在這幾個前世中,交集的共同之處,就是深沉的愛,以至於他們在今生里雖互不相識,但靈魂伴侶跋涉千山萬水經歷了將近兩千年,又共同來到了世上。他們一路前來,相距咫尺天涯,相隔也差點兒失之交臂,無法珠聯璧合。直到最後靈魂相認,喜結連理。
除了這幾世,佩德羅做德國妓女瑪格達那一世,所深愛的年輕人,可能是伊麗莎白;佩德羅做僧侶的那一世的心上人,也可能是伊麗莎白;佩德羅做西班牙水手那一世,深愛的妻子,也可能是伊麗莎白……
也許他們曾經在過去的幾個前世,或全部的前世里都曾共同生活過,不過因為在今生里他們兩人都還沒見過面(前世回溯時),所以也沒辦法在那些前世里認出對方。在這一世里沒有面孔、沒有姓名,沒有重大事件可以當路標指導方向,可以將他們以往的生命輪回連接起來。
我們每一個人都會和某個人特別有緣。通常都是兩個或三個甚至四個人。他們出現在不同時代。他們遠游時間之重洋,跨越遼闊的空間來和你重逢。他們從另一邊來,從天而來。雖然他們以不同的面貌出現,但是你的心靈認識他們。
我們的靈魂伴侶不一定只有一個。我們的不完美似乎要結合許多的靈魂伴侶——分享我們的喜悅、成長、親愛,並擴而充之——才能變得完美。原來的靈魂伴侶可能只是一個小團體,但是當我們經歷了好幾世,體驗更多深層經驗之後,會結合更多靈魂,團體會越來越大。所以,我們每一世的靈魂伴侶,不只一個。我們愛人的能力能以某種方式讓我們的靈魂更完美,其他如莫逆之交、父母、子女等等,也能讓我們的靈魂更趨完美。
靈魂與靈魂之間的關系,就好像一棵有一千個葉片的大樹。那些與你長在同一個嫩枝上的葉片,與你最熟悉親近,你們可共同分享經驗——你們彼此之間的靈魂經驗。在你們的嫩枝上也許有四、五個葉片。你跟旁邊那個枝芽上的葉片也非常親近,他們與你都長在同一個樹枝上,他們與你也相當親近,只不過比不上與你同在一個嫩枝上的葉片那麼親近而已。
同樣的道理,如果你沿著嫩枝、枝芽、樹枝、樹干,一直往外延伸的話,你跟其他的葉片或靈魂,都有親戚關系,只是目前親疏略有差別而已。你們都是這個樹干或是這棵樹的一部分,你們可以共同分享經驗,你們彼此認識。不過,在同一個嫩枝上的樹葉彼此最為親近。
在這個美麗的森林裡,還有很多其他的樹木。在地面下每一棵樹的生根系統都盤根錯節連在一起。因此,即使有個葉片長在森林裡另一頭的樹枝上,它看起來跟你大不同,彼此距離也相當遙遠,不過,你跟那個葉片還是有所關連。你跟所有的葉片都有所關連,當然,你跟同一棵樹上的葉片連接得最密切。跟同一個樹枝的葉片又更親密了,而與在同一個嫩芽上的葉片則幾乎不分彼此,連成一體了。
你可能會碰到其他的靈魂,他們在前世里雖然跟你長在同一棵樹上,可是距離並不是很近。他們可能與你有各種不同的關系,他們與你的交互作用可能極其短暫。即使彼此只有三十分鍾的邂逅,對你,或是對他甚至彼此雙方都學到了一個寶貴的教訓,這是很稀鬆平常的事。這種相聚持續的時間各有不同——五分鍾、一小時、一天、一個月、十年或更長久的時間——靈魂就是這樣發生關連的。
彼此的關系不是以時間來計算,重要的是課業的學習。當你遇到來電的那一位時,無論相聚時間多麼短,無論你們會不會在一起,無論最終結局怎麼樣,都要記住,你們前世曾經是一家人。
靈魂伴侶是前世的夫妻2
靈魂伴侶,可遇不可求
有些人終身都在追求著靈魂伴侶,可是靈魂伴侶可遇不可求,最終與其擦身而過,成為了一輩子的遺憾。徐志摩說:
「我將在茫茫人海中尋找我唯一之靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命;如此而已。」
什麼是靈魂伴侶,也稱為精神伴侶,就是靈魂高度契合,心靈溝通,排斥【肉】欲,也稱為柏拉圖式的愛情。靈魂伴侶有幾個特點:
一、一見如故
錢鍾書和楊絳也許上輩子就是夫妻,他們一見鍾情莘攜手終身。兩人在清華大學古月堂門口初次偶遇,楊絳被錢鍾書眉宇間的「蔚然而深秀」而吸引,錢鍾書則被楊絳的「頡眼容光憶見初,薔薇新瓣浸醍醐」的清新脫俗吸引。兩個人一見如故,侃侃而談。他們是幸福的,既是夫妻也是靈魂伴侶。
見到對方的第一面時,你確信幾世的輪回只為對方而來,見到對方的第一面時,你確信幾世的輪回只為對方而來,從來不是看到對方的能力、才氣、多錢、地位、成就,不是因為看到對方的美貌、賢良、溫柔,而是因為在對方眼裡,你是那麼獨特、與眾不同。
二、無話不談
《歡樂頌》中的安迪與老譚他們無話不談,表面上是朋友,實則是靈魂伴侶的關系。老譚是喜歡著安迪的,只是老譚內心不夠強悍,轉而變成藍顏知己。他們無論在工作還是在生活中都互相幫助,遇到事情,都會第一時間跟對方傾訴,對方也會出謀劃策,想盡辦法解決問題。安迪怕自己有天會走她媽媽的老路,所以提高做好了規劃,把所有的財產交給老譚。這樣信任有時連真正的夫妻都無法做到,他們之間的親密關系不是夫妻,勝似夫妻。
靈魂伴侶,就像是老譚與安迪一樣,不是為了結婚而戀愛,不是為了孤獨而尋找依靠,不是為了結伴而嫁人,不是為了無力單獨面對生活的艱難而找個對象,他們真正體驗到靈魂伴侶真正的內涵。他們一起進入生命的真相,疼惜對方的獨特,欣賞對方的叛逆,包括對方所有的艱難。
三、懂得
林黛玉與賈寶玉當了一輩子的靈魂伴侶,卻沒有成為夫妻。他們上世緣未盡,今生相遇只是為了續前世的緣。他們都懂得彼此的心,有著靈魂的高度默契。世人皆勸寶玉要讀四經五書、考取功名,只有林黛玉懂他,從不逼他讀那些混帳書。
林黛玉與賈寶玉一起哭過、笑過,他們之間的感情剪不斷理還亂,哪怕全世界都無法理解他/她,對方也從不批評指責你,她/他只會更加愛你,無條件地與你共同承擔和面對,還會努力幫助你綻放出屬於自己的精彩。
遇到靈魂伴侶,除了緣分,還需要一些運氣,靈魂伴侶屬於感情的最高境界,此情只因天上有。假如你遇上了,哪怕只是一個瞬間,那一定是你上輩子拯救了宇宙。假如沒能遇上,那用收找到彼此相愛的另一半,經營好自己的婚姻,也能遇上幸福。
靈魂伴侶是前世的夫妻3
一、哪些的愛人才叫靈魂伴侶
演藝圈的情感總令人覺得不安穩,但是一對明星夫妻卻演譯了什麼叫靈魂伴侶。她們就是說吳京和謝楠,她們在另一方最窮困潦倒的那時候,依然相愛相守、無償地兼容,只由於深深地明白另一方願意哪些。
靈魂伴侶可遇,也可求。每個人期待守候自身踏過一生的另一半是自身的靈魂伴侶,它就如同匹配的鎖匙和鎖。曾感覺自身是天生孤單的,而一旦被一把鎖匙開啟了自身的心鎖,此後覺得在這一世界上走動多了一份溫暖的藉助。那麼真實的靈魂伴侶,常有什麼特點呢?
1、相互間有相近雙胞胎寶寶的一見如故;
2、兩人在一起的那時候,自身覺得到安穩與被維護;
3、想要為另一方努力大量的勤奮,另外有長久走下來的信心。
假如人們遇到了哪個一拍即合的人,是獨一無二的好運,還記得要好好地愛惜;但臨時沒有碰到都沒有必需氣餒,由於針對絕大多數人而言,這一 Ta 更有將會就在你旁邊。必須相互在磨合期初中會相互支持與了解,真心實意表述對另一方的高度重視,及其找尋相互的快樂。
不管那人是我現在的戀人,還是處於「盆友與戀人邊沿的特別的人」,真實的靈魂伴侶,兩個人中間並不是沒有爭執的,並不是百分之百的步調一致,只是真實明白在愛以後的相互成才。
Ⅲ 8年前,印度女孩和妹妹遠嫁安徽農民,婚後隨夫姓,如今怎樣了

真愛無界限,生在中國值得驕傲
印度是一個女性地位十分低下的國家,在有關印度的相關報道中,我們時常能夠看到印度女性被家暴以及性侵等恐怖報道。而在中國,我們實施的是真正男女平等的制度,整個社會對女性的包容度極大,與待在印度相比來到中國,顯然對於印度女性來說是一個非常好的選擇。
如今田瑪丫和妹妹均有了幸福的生活,盡管他們的婚姻是跨國婚姻,但這顯然沒有阻止他們的真心相愛,真愛可以沖破一切界限。
與此同時,我們也能夠感覺到中國的強大與發展為我們帶來的種種幸福,或許我們覺得其習以為常的生活,正是其他國家的人民夢寐以求的,身為中國人,著實是一件值得驕傲的事。
Ⅳ 這部電影叫什麼名字呀
名字是冬去春又回。 或者叫春去春來 都對
春夏秋冬又一春 Bom yeoreum gaeul gyeoul geurigo bom (2003)
導演:
金基德
編劇:
金基德
類型:劇情
上映日期:2003年8月14日
主 演:
金永敏 Young-min Kim 金基德 Ki-k Kim Jae-kyeong Seo Dae-han Ji Ji-a Park Yeong-su Oh 金浩授 Jong-ho Kim 何麗珍 Yeo-jin Ha
南韓導演金基德的電影一向選材大膽激進,他剛於2004年2月舉行的第54屆柏林電影節奪得最頃巧佳導演,成為首位於該電影節獲獎的南韓導演。新作《春、夏、秋、冬……春》一改前作風格,以和尚的成長故事,闡述人生如四季循環不息的道理。
電影按四季畫分四個廳桐章節,描寫孩童和尚隨歲月成為老僧人所經歷的種種七情六慾:小時候貪玩殺生,年青時初嘗愛情,中年時殺人,以及歸老時在寺院收留孤兒。導演金基德更首次參演電影,飾演片中老和尚一角。
春:一個童僧拿著石頭,壓著河邊的一條魚的尾部,又雀伏鍵用同樣的方法對待一隻青蛙和一條蛇。結果,老僧懲罰童僧,要他尋回已飄到海邊被他虐待的魚和青蛙。
夏:一個十七歲的少僧,感到深居簡出的日子頗為苦悶。突然間,一名少女病癒後來到寺廟療養。少僧開始忍受不住異性相吸所帶來的誘惑和溫暖……
秋:一個三十歲的青年在寺廟內自殺。老僧發現他死在大佛像面前。老僧帶領著一個剛到訪寺廟的少年念經,希望死者安息。
冬:一個老僧已走到人生盡頭,正當他想脫離多年深居簡出的生活時,一個婦女突然探訪寺廟,並留下了自己的男嬰。結果,老僧與這名男嬰在寺廟繼續他們平靜的生活,仿如重新開始人生的循環……
Ⅳ 印度「聖女」:看起來高貴無比,到了晚上便成了奴隸,便宜了和尚
『聖女「這個詞我們大多都是在武俠小說裡面看到的,因為在我們中國並沒有聖女,就從字面意思上講,聖女的意思代表的是神聖聖潔的女子,也是金庸武俠小說中教派里比較神聖的存在,是教派的掌權者或是繼承人,一般都是為保貞潔終身不嫁的,比如說《倚天屠龍記》中金花婆婆跟小昭就是聖女,也是波斯總教的教主。
印度的美麗的臉
小說里的聖女雖然孤獨但是卻有著無上的權利,但是印度的」聖女「生活就顯得十分悲慘了,印度聖女是印度的一項古老傳統,也是對女性的一種摧殘,成為聖女的女子一般都是家庭十分貧困的,才會被送去當聖女,小小年紀便被送進了寺廟,也因此放棄了傳統的婚姻方式。
印度美女與珠寶首飾
成為聖女之後,也是她們悲慘生活的開始,白天看起來光鮮亮麗打扮的十分漂亮,到了晚上就成為寺廟和尚洩慾的工具,是印度教高級僧侶和婆羅門長老們的免費「 *** 隸」。聖女的名稱也成為了她們唯一的遮羞布,實質上人們對於她們的遭遇都十分的清楚,只要走進寺廟,就卜正意味著要為其獻身。
印度美女
因為印度聖女這森豎一古 *** 俗,葬送了多少年輕女孩的一生,也因為其混亂的私生活,為艾滋病的傳播埋下了禍根,這個畸形的職業在社會的艱難生存,為了活下去把青春獻給假神,將肉體投入那些僧侶們貪婪的懷抱。換來的是卻是病魔的折磨,據說型春悔百分之四十的聖女都患有艾滋病,早在2003年,艾滋病就成為印度人口死亡最多的疾病。這也跟他們不檢點的私生活有著很大的關系。
兩位美女印度美容女孩傳統服飾
印度女子的地位非常的低,男女社會地位及其不平等不平等,甚至生活在印度的女子都不敢出門,因為可能會面臨很多意想不到的災禍,包括騷擾、虐待、毆打、 *** ,甚至殺害等等。即使女子被侵害也不敢聲張,這樣更助長了壞人的氣焰,正是因為印度這樣的社會風氣,才會頻頻發生女子被害的新聞。
Hin woman model with kundan jewelry
這么一對比,才更能感覺到出生在中國的幸福,如今男女都一樣,女子也可以撐起半邊天,擁有跟男子一樣的權利,這是印度女性想都不敢想的事情。印度一直妄想跟中國相比,不說別的就這一點印度就遠遠比不上中國,而且這樣的社會亂象,也限制了印度的發展,註定了他永遠都無法跟中國相較!
美麗的印度女孩的肖像
Ⅵ 尋一部電影,有西藏朝聖的僧侶的
《紅河谷》,我記得裡面有這樣的鏡頭,只是記不起來身體貼向大地的人是誰了。邵兵主演的那個版本
Ⅶ 你有沒有知道的很離奇卻又是真實的事情
我外婆家就曾經有這么荒誕的故事。日本鬼子逃亡的時候也是邊走邊殺人,到了我外婆家一帶好像迷路了,因為那邊都是山,偏偏我外婆家村裡有個人好奇心很重,他聽說日本鬼子很兇就好奇日本鬼子長什麼樣,就有天跑去看日本鬼子,還穿著白衣服爬到一棵大樹上遠遠看,大白天的一下就被日本鬼子發現了,就追了過來,這人就往家跑,一路把日本鬼子帶進了村裡頭,嚇得村裡人往山裡躲啊,沒來得及跑的都被日本鬼子殺了。據說我外婆村裡很多桐樹,結了很多果子,日本鬼子把果子當水果吃了,吃了後個個都拉稀,拉得村裡面臭死了。還有孕婦躲山裡去的路上邊走邊把孩子生下來的,後來孩子叫路生。
還有我四外公小時候比較會讀書,從小被寵大的,長大後娶了老婆懶得種地沒錢養,竟然去給國民黨當壯丁,被帶去後拿了錢就跑回來,然後又被抓去當,拿了錢又跑回來又去當,這樣來回好幾次,被當官的發現了就要槍斃,我外公是他二哥就去說情,當官的把我外公暴打了一頓才把四外公放回來,不過這個四外公特別沒良心,後來還老欺負這個二哥,我媽說起這事就非常痛恨四外公,說我外公太老實了,老實人就是被欺負。
我來說一個,是自己親身經歷的,在我上初中的時候有一天好像是周末放假在家,我們和我大伯還有小叔他們房子並排,一家兩間房,我們是老二,在中間,和小叔家隔一條巷道,小叔不在家,我們和我大伯他們輪流一個月照顧奶奶,奶奶在小叔家住,那段時間我奶奶一直生病卧床,輪到我家每天端飯給奶奶,那天晚上我給奶奶送的飯,喊奶奶吃飯,她說不吃,先放那裡,我就出來了,堂屋沒有燈,我經過堂屋的時候聽到響聲嚇得趕緊跑出來了,我當時在想可能是老鼠吧,出來後給媽媽說奶奶說她不吃,後來我媽又去了一趟餵了奶奶,我們本應在堂屋掰棉花,大人不知道什麼原因都出去了,我當時因為害怕一人在家,就跑出去在我大伯家門口靠著,一邊能看到家門口,一邊聽我大媽他們嘮嗑,這樣就能讓自己不害怕,可是過了一會兒我眼角的餘光看到一個亮晶晶的東西掉下來了,我奶奶就在那晚過世了,後來在書上看到,天上的星星掉下來一顆就是周圍一個人要離開了。我就知道那天晚上掉下來的是星星。
我小時候最愛聽爺爺講他們年輕時候的故事,都很有趣,爺爺說那時候日本鬼子來了,他們躲到山裡面去了,我們那邊都沒太大的山,不過那時候野味可多山裡,他們在山裡也可美,住山洞,吃野雞野兔。還有蜂蛹,說那些東西很美味,還有我奶奶去洗衣服里,忽然感覺一陣風吹過來,一看對面來一條水桶粗的大蛇,嚇的衣服扔了就跑了,可窮還得去拿回來,就和爺爺一塊,那條蛇在溪里喝完水又扭頭走了,我爺爺奶奶說這輩子就沒見過恁大的蛇。
想起以前看過的一個段子:
在一間隱秘的房間內,軍統電訊處的十來名工作人員圍坐在會議室內。大家一個個神情肅穆。此時,軍統電訊處主任嚴厲地掃視一圈後,說:「在我們當中,隱藏著一個國民黨特務……」!
在國民黨重慶軍統電訊總台,就有一支七人(准確說是八人,有一個叛變了)組成的「中共特支」。其中包括:
軍統電訊總台報務主任:馮傳慶。 他在電訊總台的職位僅次於台長,掌握著軍統的核心秘密。並且,其手下管轄這軍統在海內外的數百部電台和上千名報務人員。
重慶衛戍司令部稽查處電訊監察科:張蔚林。 其職責是監聽重慶地區無線電訊號,控制無線電器材。有他在,重慶地區的我黨地下電台就安全了。
另外,還有五位軍統電台報務員: 楊洸、趙力耕、王席珍、陳國柱、安文元(叛變了)。
一位負責聯絡的地下黨支部特支的負責人:張露萍。 張露萍原名余家英,以張蔚林妹妹的身份為掩護,和張蔚林住在一起。這里有一個非常大的漏洞:張露萍是四川人,張蔚林是江蘇無錫人!不過,就這樣,也沒被軍統發現破綻。
這個七人小組暴露,直接原因是張蔚林在工作中弄壞一個偵測電台上使用的真空管。本來只是工作失誤,他因為心虛從禁閉室跑路了,引起了軍統懷疑。軍統又從他家裡搜出了張露萍留下的「七人小組」名單等證據,這才將我黨在重慶軍統電訊處的特支破壞。
(戴笠)
不過,在張蔚林被捕後,又發生一個 搞笑 的事。張蔚林和衛戍司令部稽查處看守所的所長毛烈(戴笠的小老鄉)認識,他以請毛烈幫忙取錢為由,讓他送一封信到七星崗四德里,並許諾信送到即給毛烈50元"辛苦費"。在毛烈的「幫助下」,秘密隱藏點的人員知道了張蔚林等人暴露,趕緊轉移了。毛烈本來以為張蔚林只是簡單違紀,沒想到自己也被卷了進去,最後也被戴笠槍斃了。
(文|勇戰王聊 歷史 )
但在印度情況卻截然相反,印度聖女可以說是最悲慘的一個群體。
在古代印度,貧窮人家因為太過困難,無奈之下只好將家裡的女孩子送到寺院,從進入寺院的那一刻起,這些女孩子就註定不能擁有傳統的婚姻,需要將自己的一生奉獻給印度教。
人們給這些女孩子起了一個神聖而尊貴的名字:聖女。但諷刺的是,在這個聖潔的稱謂背後,卻藏著許多的悲劇,印度聖女實際上卻是「印度妓女」。
這些聖女進入很小的時候就進入寺院,一開始只是做些簡單的雜貨,但是等她們長到10歲左右,真正的苦難就開始降臨。
早期的印度人是沒有什麼未成年觀念的,一些印度女孩在10歲之後就開始發育,變得青春靚麗,一群可愛美麗的女孩子整天在身邊打轉,於是一些僧侶們就開始把持不住了。
因此雖然名義上聖女是「神的侍女」,對外宣稱她們是嫁給了神,但實際上她們確實淪為了大多數僧侶甚至是信徒的私有財產,成為了他們的洩慾工具。
或許有人說這些女孩子不能反抗嗎?印度人民不管嗎?女孩子的家人們不救她們嗎?而這一切的答案,才是印度聖女最可悲的地方。
前面說過,這些成為印度聖女的女孩子大多是出自窮苦人家,為了一口吃的不得不獻身寺院,因此為了生存,她們只能選擇忍受。
至於女孩子的家人,印度人其實有著很強烈的重男輕女思維,窮苦人家的孩子經常把女孩子當成了家庭的累贅。
因此很多女孩子年紀輕輕就被家人嫁給了五六十歲的糟老頭子,理由只是因為對方家裡給的聘禮足夠豐厚。
而一些等不起的家庭,就乾脆將女兒送到寺院,被當成包袱甩開的女孩子,又怎麼能祈求家人的拯救呢?
至於印度民眾,先不說印度教在印度有著很高的地位,單單是他們長久以來的很多陋習和糟粕文化,就已經導致了印度是世界上強奸率最高的國家。
所以對於聖女們的遭遇,他們其實覺得沒什麼大不了。
因此聖女們是僧侶們的洩慾工具這種事,在印度幾乎是人盡皆知的,但又被認為是正常的,這才是最可怕的地方。
雖然平日里人們見到聖女依舊是畢恭畢敬,甚至下跪磕頭,但誰都知道,這些姑娘不屬於神,而是屬於僧侶。
僧侶們近乎瘋狂而且頻繁地對聖女發泄慾望,這就導致了印度聖女是印度艾滋病的高發人群,這其實只是印度 社會 的一個縮影。
根據一項不完全統計,早在2016年,印度的艾滋病感染者就已經突破了五百萬人,目前這個數字只怕是更誇張,因為據說印度每十年就會新增三百萬艾滋病患者。
而當這些聖女深染重病或者是年老色衰之後,她們也不能得到寺院的一絲絲憐憫和幫助,寺院會將她們無情地拋棄甚至是轉賣。
於是這些名義上高貴的印度聖女,最終的結局或許是淪為真正的妓女,據媒體報道,在孟買、果阿等許多紅燈區里的妓女都曾出身「聖女」。
雖然在上世紀90年代,印度曾經制定法律,將組織印度聖女列為一種非法行為,但實際上依然沒能改變這個古老而醜陋的傳統。
因為依然有很多家庭迫於生計,只能無奈將女兒送進煉獄,只不過是從以前的光明正大轉變為地下秘密進行,因此印度聖女的悲劇,至今還在印度上演著。
藍可兒事件還不夠離奇嗎?
這起發生在塞西爾酒店的兇殺案,已經披露便引發了國內的廣泛討論。不單單是因為向來以兇案聞名於世的酒店本身,也是源於藍可兒死亡前的種種怪異舉止。
意外溺亡?胡扯!
這起案件存在著太多疑點了,我們一一來分辨一下:
1.剪輯過的視頻
據消息稱,關於藍可兒失蹤前的監控視頻,警方所掌握的有近1個小時之多,而放出的視頻,只有短短的3分多鍾。
令人頗感費解的是,這個電梯門有整整2分半的時間是出於敞開的狀態,我們不禁要問,為什麼電梯門關不上?是壞了嗎?
這或許也能解釋為什麼藍可兒在其後胡亂地按動了那麼多的電梯按鈕,與在電梯前手舞足蹈的怪異舉止。
她似乎是在和某人交涉,而且交涉之人很有可能就是酒店的工作人員。
2.天台的門
我們不說這間兇案酒店,即便是每個住戶房屋的頂樓隔離門,也應當是用鎖鎖住的。
而且塞西爾酒店的天台隔離門,不單單上了鎖,還配置了警報裝置。藍可兒是如何憑借自己的能力,突破隔離門,避開門上的報警,獨自一人走上天台玩跳水呢?
3.水箱里的水
首先我們知道,塞西爾酒店天台的水箱有兩米高,我們這里暫且默認藍可兒是要自沉到水箱里,並且她有能力不藉助外物,徒手爬上水箱「意外溺亡」。
在有客人舉報酒店內「水壓」不夠,直至發現藍可兒溺亡在酒店水箱前三天,洛杉磯的水質安全調查局,剛剛對塞西爾酒店進行過一次例行檢查,檢查的結果顯示: 水中的微生物與細菌均在合理范圍內,水質達標。
那麼問題來了:藍可兒在水箱中整整泡了19天、456個小時,怎麼可能出現水質達標的測驗結果?
警方起獲,藍可兒是全-裸-溺亡的狀態,那麼藍可兒的衣服呢?
真相只有一個,這個水箱,根本不是藍可兒遇害的第一現場!
4.自相矛盾的解釋
警方最後公布的結果,與其法醫鑒定結論也出現了嚴重的自相矛盾。
依警方觀點,藍可兒是獨自爬上天台,爬上水庫不慎溺亡;
而經法醫檢驗,藍可兒胃裡並未有葯物殘留和酒精殘留,並且據藍可兒的家人和同學反映,其失蹤前的行為舉止皆數正常,也從未有過精神病史。
那麼一個好端端的正常人,在沒有服食毒品,沒有飲酒的情況下,是出於什麼原因爬上天台,以這種奇怪的方式結束自己的生命呢?
這一切都無法用常理解釋,不是嗎?
我的結論:
所以,在我看來,這並非是一件離奇事件,而是場被刻意掩藏的謀殺案。
兇手應當正是塞西爾酒店的某位工作人員,而且其 社會 地位應當不一般。在謀殺藍可兒,直至藍可兒失蹤案被不斷發酵的這一期間里,藍可兒的屍體一直都是被其保存在另一處地方的。這也解釋了水質問題與天台大門如何打開、藍可兒為何全裸溺亡等諸多問題。
因為能查到的線索實在有限,LA的警方早已又對此案封檔留存。所以現在的一切推理,都只基於一個小老百姓的分析。
您覺得藍可兒之死,是自殺、謀殺、還是靈異現象呢?
歡迎在下方踴躍討論。
我是薩沙,我來回答。
最離奇的,恐怕就是彰化母女失蹤的事情。
撞鬼了?離奇的彰化母女電梯失蹤案件
作者:薩沙
你不知道的靈異事件第14講
2008年1月20日,台灣彰化出現一起奇特的事件。一名37歲劉姓婦人帶著4歲女兒,騎著小摩托匆匆趕到員林 財經 大樓,隨後就失蹤了。這個事件震動了整個台灣,一說是她們撞鬼了。聽薩沙說一說吧。
根據大樓管理員回憶,當時已經是深夜,女人神色非常慌張。他感到很奇怪,就攔住他問了一下。這個女人回答是來找朋友,然後匆匆進了電梯。直到第二天凌晨,始終不見 女人下樓。管理員覺得她很可疑,懷疑她是來輕生的,就去調查了大樓的監控。這一查,把他嚇得半死。
監控顯示,進入電梯以後,女人顯得更著急。電梯門打開後,這個女人卻做出了一件極為詭異的事情。女人脫下身上的紅色外套,同時連女兒的粉紅色外套也脫掉,甚至連鞋子都脫了。然後,女人拖著孩子就往電梯外沖,從監視屏幕上消失了。
管理員大吃一驚。根據經驗,這個女人脫鞋子,很可能是為了跳樓,女人的高跟鞋不便於爬樓。為什麼脫衣服?管理員就不能理解了,也許是嫌棄衣服礙事吧。
管理員趕忙報警,警方立即趕到。警方觀看監控以後,認為母女輕生可能性很大,立即檢查大樓附近,看看是否有人跳樓。
奇怪的是,幾十個人將大樓外面搜索了七八圈,根本就沒有看到跳樓的痕跡。也許是落在哪個不顯眼的地方了?耐心等到天亮,警方再次仔細搜索並且爬到隔壁大樓,從高處往下查看。也沒有任何跳樓的痕跡。
這就奇怪了!這對母女脫下鞋子和外套,就是明顯的跳樓前准備,怎麼卻沒跳呢?
也許是母親死前後悔了,偷偷帶著女兒離開了?
警方又調用大樓出入口幾個監控,根本沒有看見女人和小女孩出去的畫面。
會不會是女人沒有選擇跳樓,帶著孩子上吊或者割腕之類,屍體倒在大樓的某個地方。從第二天開始,幾十名警察在大樓里反復搜查,挨家挨戶詢問,連水塔、管線間都仔細查看過,還是沒找到。
真是活不見人,死不見屍。
搜索無果,警方只得調查劉姓婦人的背景。經過電視新聞,很快有個自稱是丈夫的男人聯系警方。根據調查,劉姓婦人和丈夫關系不好,目前已經分居1年。兩人生育4個孩子,都有劉姓婦人撫養,丈夫給贍養費。丈夫是賣苦力的,收入不穩定,經常無法支付贍養費,導致劉姓婦人生活艱難。
離開家前,女人對讀初中一年級的大女兒和她的老母親說,自己去朋友家玩幾天。目前已經失蹤了一周,她們始終沒有回家,家人也聯系不上。
無奈之下,警方再次對大樓進行新的搜索,搜索了三天,還是毫無結果。
這事不了了之,定為失蹤案處理。這一失蹤,就失蹤了長達10年之久,讀初一的大女兒已大學畢業了。
大女兒說:之前婆婆有去問神明,說媽媽就是去玩個兩三天就回來了。可是這樣一過就10年了,連個影子都找不到。媽媽那邊親戚都沒有看到(藍可兒)新聞。我被藍可兒的事件嚇到,同樣也擔心媽媽的安危。
失蹤女人的丈夫則說:這么多年來,我把所有能夠想到的地方,全部找過了,但始終找不到妻女。她們簡直就憑空失蹤了,我的心情十分低落。
最近新聞報道:據台灣媒體報道,10年前帶著稚女離家後音訊全無的劉姓女人的丈夫,前天被警方查獲酒後騎機車。
負責製作筆錄的警察林大信一眼認出男子,是他小學的同班同學,主動跟他聊起妻女失蹤的事情。男子說,妻子多年前帶著女兒離家後,從此音訊全無;沒想到,最近電視和報紙舊事重提,還不停重播,讓他心情很不好。前天才在家裡獨自喝悶酒,事後想到員林鎮一家醫院探視住院的朋友,才被查獲酒駕。
案件久久沒有結果,台灣很多議員都要求警方抓緊調查。警方一再表示,已經盡全力,卻毫無線索。
台灣民間傳說這對母女撞邪。
第一, 誰都知道,鬼喜歡紅色。而母女突發異常的時候,就穿著兩件紅外套。坊間認為母女是被鬼迷或者鬼上身。
第二, 既然說是找朋友,還說幾天就回來,也沒有留下遺書,就不像是尋短見。為什麼在電梯中突然異常,然後脫鞋沖出去呢?顯然就是為了跳樓。跳樓以後,為什麼活不見人死不見屍呢?這無法解釋。唯一解釋是遇鬼。
受此影響,這棟大廈成為著名的凶樓。當地議員張雪如表示,「這里就一直很奇怪,就是一直都租不出去,公寓也好,店面也好,做什麼都不行(生意差),我們地方上會覺得有點陰陰冷冷的。」
其實,這種憑空消失的事件並不罕見, 歷史 悠久。
歷史 上人數最多的一次集體失蹤案,發生在1707年的比利牛斯山中。有4000名西班牙士兵在山上過夜,第二天早上一個不剩地消逝了,只留下軍營內正在燒的營火以及馬匹大炮。軍方派出大批部隊連續尋找了幾個月,仍蹤影全無。
1946年,西班牙學者安格歷達為研究200餘年前的士兵集體失蹤案,來到比利牛斯山中進行實地考察。他從老獵手卡讓里斯那裡得知,1932年還曾有人在山中失蹤。那是一位陌生的過路人。當時他向卡讓里斯,打聽道路。2人剛分手不久,卡讓里斯就聽到對方發出恐怖的喊叫聲。等獵手回身跑來時,什麼也沒發現。過路人已失去蹤影,但喊聲似乎還在從頭頂上傳來,這使卡讓里斯困感不安,急忙離去。第2天他在原地找到了過路人留下的腳印,腳印周圍沒有留下任何痕跡。
1915年12月,英國諾福克將軍率領部隊,准備攻佔土耳其的達達尼爾海峽重地加里坡里群島。目擊者用望遠鏡看到那些英國士兵在朝山岡移動時,全都進入了山扁一團雲塊中。過了一陣兒,雲塊慢慢地向空中升起,旋即向北飄移而逝。目擊者這才發現,山頂上一個人影也沒有,諾福克和他的800名部下全部失蹤了。幾年後,戰爭結束,英國政府強烈要求土耳其歸還由諾福克的部隊軍隊。可是土耳其軍方,對這支軍隊茫然不知。
集體失蹤案不僅僅發生在戰場上。1930年末,加拿大境內的一個愛斯基靡人部落,被騎警發現所有成員已經失蹤。部落中的食物、海豹皮衣服、來福槍、獵狗。漁船都留在了原處,唯獨30名男女老幼不知何故不見了。加拿大騎等部隊四處搜尋,但是找不到一點線索。
至於發生在封閉空間中的失蹤案,就更奇怪了。1968年6月19日,美國一架DC-3型客機由伊利諾斯州起飛。在飛過密蘇里州羅拉北方上空時,一位叫傑拉爾德·波達的乘客離開座位向機身後部的洗手間走去。幾分鍾後他的夫人見丈夫仍未出現,慌了手腳,忙叫來空中小姐幫著尋找。大家在機上檢查了包括洗手間在內的所有角落,居然再也未找見波達。有人懷疑波達誤把機門,當成洗手間的門了。然而,機門上不但寫有紅底白字的巨大「注意』,還始終上著鎖。
對於這些失蹤案,科學上有自己的解釋。
第一, 這些失蹤,尤其是個體失蹤,很多都是一些意外事件或者誤會。諸如台灣彰化那對母女,有些大樓住戶認為就不是靈異事件。
他們認為,母女脫鞋子和外套是有些異常,並不見得就是去輕生。也許,女人有情人在這棟大樓里,帶著孩子去投奔他。畢竟女人已經和丈夫分居一年,就要離婚,投奔情人也是順理成章的事情。甚至還有人還認為,那個小女孩,很可能就是投奔那個情人的孩子。
之所以脫鞋子外套,可能是那個情人不認賬,女的作勢以死相逼。結果情人服軟了,將母女收留。
所以,警方沒有發現母女跳樓,也沒有發現母女的屍體,更沒有看到母女離開大樓。
為什麼挨家挨戶搜索母女沒有結果?也不難理解。台灣是民主地區,警方並沒有搜查令,挨家挨戶都只是詢問而已。除非戶主同意,不然警方就不能進去查看。如果那個男人有心隱瞞這件事,不願意讓警方知道,自然不會允許警方進來搜查,也不會告知母女就在他家。
之後等風聲過去,男人將母女裝入 汽車 內,開車出去帶出去。這樣一來,自然不會在監控上留下記錄。
不過,這不能解釋,為什麼母親長達10年時間不聯絡自己的親人。
正常來說,她既然已經准備離婚,再找個男人也是情理之中,沒必要斷掉和母親及孩子的聯系,這也不符合常理。
況且,事情搞得這么大,似乎這個男人也沒有必要隱瞞,給自己惹麻煩。畢竟這種男女關系也不是什麼大事,公開也沒什麼。
第二, 可能是一系列兇殺案。
很多神秘失蹤案,最終都被發現是兇殺人。如浙江一個男子從女友家神秘失蹤20年,後來從女友家地窖發現了白骨,他是被女友乘熟睡後殺害藏屍。
還有東北黑龍江有家4口人神秘於家中失蹤,8年後發現是被仇人上門滅門,在家中碎屍後分批帶走扔掉。
很多人認為,彰化母女可能遇害。
這個女人本來是想來投靠情人,和情人發生爭吵甚至動手。情人惱怒加上殺人一勞永逸的心理,將母女殺害。
事後,情人將屍體切碎後藏匿或者分批運走。
所以,母女憑空失蹤10年,從來沒有同家人聯絡。
第三, 可能是空間扭曲。
我們生活的空間時間,根據物理學來說,都存在重疊現象。也就是說,在某一個特殊時期特殊地點,我們有可能突然陷入錯亂的空間和時間內。通俗來說,這就是所謂的穿越。但目前的科學,難以解釋人體是否能夠承受這種穿越,僅僅是一個理論而已。
那麼,有些人的神秘失蹤,可能就是突然的穿越,從我們的空間和時間中消失了。
大家認為是什麼呢?
2000年時,砂山動遷,當時很多人選擇貨幣安置,但是由於當時給的安置費比較少,大多不富裕的家庭都選擇了租房,然後慢慢的在合適的地方買二手房!
我父母和很多鄰居去了城鄉結合部的東陵區長白地區去租農民的平房!我父母住到了本地土著老姨家,鄰居孔五叔一家三口則租住到了一家姓林的農民家裡。經過兩天混亂,把傢具家私安置停當後,媽媽去看望孔五叔一家。
到了孔五叔家,看見他家租的房子特別好--正房,房子大,裝修的好,重要的是,租金想不到的低!
我媽好生羨慕,回家和我姨夫講,我姨夫一聽那家姓林,就告訴我媽:二姐,你快去,告訴孔五哥,馬上搬家。我媽很奇怪,問為什麼,無故搬家房租怎麼算?老姨夫說,你就讓他們和房東說搬家,什麼都不用解釋!看老姨夫那不容置疑的口氣,媽媽把話帶到孔五叔,孔五叔就搬到姨夫這里來。像老姨夫說的,房東二話沒說,全額退了租金!
過後,老姨夫對疑惑不解的孔五叔說:那家姓林的發生過命案:就在五叔住的那間漂亮的房間里,十六歲的兒子,殘忍的殺害了親生父母!
現在由於這件事比較遠了,我爸媽現在八十多歲了,老姨夫,孔五叔也先後去世了,所以詳細情況我無法還原,大概就是林家的孫子在不到十六歲時,荷爾蒙泛濫,把一個十三歲的小女孩領家裡來同居。他父母知道這是犯法的,就和兒子大吵一架。可是兒子嬌縱成性,是個胡天胡地的作死的主,根本把父母的話當放屁!
所以父母商量一下,趁兒子出去喝大酒時,好說歹說,給了一些錢,把那個女孩送走了。
他兒子小林回來要發泄獸欲,卻發現人沒了,知道實情後不幹了,和父親扭打在一起。老林幹了半輩子莊稼活,力氣還是有的。小林吃了虧,就跑出去找他哥們。
半夜,他帶著兩個哥們回來,把老兩口嘴堵住,五花大綁,做了個簡單的漏電裝置,把父母活活電死了。
然後他們把屍體按商量好的擺放停放,打開液化氣罐,跑出去,然後點燃一點明火扔進屋子裡,造成爆炸!
不知為什麼,這個案子當時沒查到真相,按意外結案的。悲傷過後,老林的父母和兄弟們把房子從新修繕,給小林居住!
小林就這樣逍遙法外!
但是法網恢恢疏而不漏!
半年後,小林差一天十六歲生日,提前和一幫兄弟在南湖飯店慶生,不知為什麼和服務員吵起來,小林也是喝多了,掏出一把刀對經理大罵:我他媽的連爹媽都敢殺,你們算個屁…………
後面廚師聽到了,悄悄報了警,警察到了,小林也嚇得醒了酒,可是晚了。他進了局子就把上半年殺害爹媽的事原原本本交代了!但是由於他們幾個都不滿十六歲,沒有判處極刑,真是讓人遺憾!
那以後,老林家的房子就那麼閑置著,荒廢著。後來長白地區征地,那房子才換了一筆錢,老林家的兄弟竟然把錢給大獄里的小林存上,等他出來用,不知道他們是怎樣想的!
可能我是通靈體質吧,從小遇到的怪事多了~但說出來也沒人信。唯一的一次讓我脊背發涼的事件是我和我爸爸一起看見的,非常非常真實!!
有一次我和爸爸去奶奶家吃飯,媽媽開車去逛超市。我們家距離奶奶家不遠,本來打算和爸爸走著回家,可媽媽打來電話,說她逛完超市了,想著開車回來的路上接我們一起回家。我和爸爸在原地等著,不一會兒就看見我家車在遠處緩緩的駛來(媽媽開車慢)
就在這時候!我和爸爸看到副駕駛的車門打開了!真的開了!雖然遠!但很真實啊啊啊啊啊啊!!但是車還沒有停!車門打開了一會兒又關住了,我和爸爸都很納悶,不知道媽媽在幹嘛,為啥離我們老遠就開車門。
上車之後問她,她說沒有的事,說我和爸爸眼花了。我和爸爸都愣住了。
然後第二天,在那裡發生了車禍。
Ⅷ 電影《劍雨》開頭,那個被林熙蕾刺中的僧人臨死前說:從前有個高僧非常愛慕一個少年的美貌…願受五百年...
是少女吧。阿難是釋迦牟尼十大弟子之一,上面的故事是:阿難愛上一個少女,佛祖問你願意如何對待她?阿難道,「我願化身石橋,受五百年風吹,五百年雨打,五百年日曬,只求她能從橋上走過。」
Ⅸ 關於印度印度聖女是怎麼回事
你真不知道啊 印度聖女就是大愛無疆愛的奉獻

印度「聖女」,源自印度古老的傳統。很早很早以前,窮人即所謂賤民家庭的女孩子,小小年紀便到寺院「服務」,成為印度教高級僧侶和婆羅門長老的性奴隸,謂之曰「聖女」。這些來自窮人家庭地位低下的女孩,放棄傳統的婚姻模式,將自己的一生獻給了印度教。這些女孩子進入青春期後,通過一定的儀式和慶典嫁給寺院,然後與寺院僧侶或長老同床共枕。人前,她們有個光鮮的名字,叫「聖女」;背後,都知道,不過是印度教高級僧侶和婆羅門長老們的免費「性奴隸」。
