『壹』 你心目中最好看的日本戰爭片是哪部為什麼
我心目中最好看的日本戰爭片是《男人們的大和》
從一個角度來看，這是一部讓我能落淚的電影，為那群真實的男人間的感情、男人堅韌的戰斗精神。以及他們與家人的感情、幸運活下來的人充滿勇氣的面對生活的精神。譴責別人是沒有用的，關鍵是我們再做什麼，看著最後15歲的少年堅毅的駕駛著小船，我們是否應該做得更多。戰爭從來沒有對錯，對錯只有在決定勝敗之後，日本不肯道歉不肯認錯，是因為他們所做的只是為自己的種族創建生活的空間，也許可以說侵略別人是不符合道德的，但為了國家利益的戰略決策，在種族生死存亡的時候，相信任何一個人都會做出同樣的決定。我們應該同樣堅強的男人般的面對戰爭。片中有幾句話記憶比較深刻，一是，日本國需要戰敗才能認清狀況，才能新的崛起，犧牲為了更好的明白。另一句是，下達料全體撤退的命令就要棄艦。還有一句，打到這樣應該可以了。日本的中層軍官相當清楚二戰末期的情況，明白戰敗不可挽回，甚至明白自殺式攻擊微乎其微的意義，以及從容的結束戰斗，有勇氣的活下去。他們也是一樣有血有肉的人，有自己的家庭和感情。而且，他們那種堅韌的戰斗精神，為了國家利益視死如歸的精神，同樣值得敬重。
『貳』 咨詢一部日本電影
是黑澤明的電影《亂》，他的電影風格很獨特，所以記得很清楚
故事描述了日本戰國時期，一個虛構的一文字家族因自相殘殺而走向滅亡的故事。 由日本著名演員仲代達矢飾演的「一文字秀虎」是的日本戰國大名，他原來是戰國時代崛起的海野平原的一個小國諸侯，以殺人手段殘忍著稱，被征服者往往全家被殺，女人被賞賜給部屬。秀虎通過連年爭戰而雄霸一方，勢力如日中天。垂垂老矣的秀虎擔心天不假年，在他70歲的時候決心提前把一文字家族的領地一分為三，由三個兒子分掌大權。按照他的設想，長子駐守副城，次子駐守第二城，三子直虎駐守第三城，並囑咐他們要休戚與共。長子太郎和次子次郎對此欣然接受，幼子三郎卻表示激烈反對。秀虎一怒之下趕走了三郎，家業全部被太郎和次郎瓜分。
秀虎帶著侍妾和親兵過起了老太爺的日子，自以為從此可以安享晚年，孰料災難卻接踵而至。先是太郎對父親心懷忌憚，以種種借口輕慢、排擠秀虎。秀虎只好又搬到次郎的城堡居住。誰知次郎竟與太郎勾結，集結重兵對親生父親發動突然襲擊。秀虎的妻妾親隨全部被殺，自己被兒子們驅趕到原野里流浪，身邊只有一個平時扮演小丑的伶人陪伴。 一下子從權勢頂峰墜落到深淵的秀虎，經受不住打擊而神經失常了。他躑躅在曠野里，向天地傾訴著憤怒和悔恨。與此同時，一場新的骨肉相殘正在他的兩個兒子間展開。次郎不甘位居太郎之下，放冷槍打死了兄長。太郎的夫人楓君，原是某諸候之女，後來家族被秀虎消滅，被迫嫁給太郎。太郎死後，決意報復的楓君利用次郎貪權好色的弱點，挑唆他殺死原配妻子，致使次郎與家將離心。一文字家庭的基業搖搖欲墜。 三郎離開一文字家後，鄰近的諸候藤卷贊賞他的見識和勇氣，聘他為婿。三郎聽聞父親的遭遇後，立即率大軍前來，要求把父親接走奉養。次郎的軍隊稍做抵抗即潰，幾乎全軍覆沒，無奈之下只好答應三郎的要求。秀虎終於和真正愛著自己的幼子三郎見面了，大喜之下，他的精神也恢復了正常。然而，就在父子同歸的路上，三郎被次郎預先埋伏的火槍手射中，死在父親懷里。秀虎悲痛過度，也跟隨兒子而去。 藤卷的軍隊向潮水一樣湧向次郎的城堡，一文字家庭的基業徹底覆滅了。如血的殘陽里，一個盲樂師的身影孤獨地站在城堡的廢墟上。人與人之間自相殘殺的悲劇，還要上演多少次呢……
『叄』 尋找一部98年左右的日本片
最後的武士? 湯姆克魯斯演的?
名：最後的武士 英文名：The Last Samurai
編劇：約翰·洛根 John Logan
馬歇爾·赫斯科維茨 Marshall Herskovitz
導演：愛德華·茨威克 Edward Zwick
主演：湯姆·克魯斯 Tom Cruise
渡邊謙 Ken Watanabe
比利·康諾利 Billy Connolly
加藤小雪 Koyuki
托尼·高德溫 Tony Goldwyn
真田廣之 Hiroyuki Sanada
原田真人 Masato Harada
類型：動作/冒險/劇情/戰爭
級別：R（強烈的暴力和戰爭場面）
發行：華納兄弟影業 Warner Brothers
國別：美國/紐西蘭/日本 語言：英語/日語
上映日期：2003年12月5日
故事從1876年開始，那是美國內戰結束後的第10個年頭，退伍軍人納森·阿爾格林上尉(湯姆·克魯斯 飾)目睹了戰爭中的種種殘忍血腥，許多好友也在戰斗中死去，現在的他身心疲憊，終日沉浸在酒精的麻醉中渾渾噩噩。一次偶然的機會，納森上尉認識了三個前來美國做買賣的日本商人，其中一個能講流利的英語，是日本皇室家族的後代，在他的引見下，納森被邀請到日本為政府擔任軍事顧問。
當時正值日本明治維新時期，整個國家正在快速的向西方學習，天皇陛下也希望將日本古老的武士訓練成現代化的軍隊，並把這個重任交給了軍事顧問納森。留在日本的納森在副官(比利·康諾利 飾)的協助下，一邊向朝廷武士頭領森勝元(渡邊謙 飾)學習劍術和武士道，一邊用他在美國內戰時的經驗，訓練日本軍隊，教習他們操練、射擊、搏鬥等現代化戰斗方法，同時也愛上了森勝元美麗的女兒(加藤小雪 飾)。
但是，天皇陛下的決策卻遭到了大多數傳統武士的反對，他們力爭保護武士精神，而不願成為現代化的殺人機器。在強烈抗議失敗後，一群武士舉刀叛變，他們在首領烏吉奧(真田廣之 飾)的率領下，逃進偏僻村莊和政府軍對抗。天皇陛下發出命令，要求森納和森勝元率領剛剛訓練完成的軍隊，前往叛軍聚集的村落剿滅他們，不料戰事失敗，納森自己也成了叛軍的俘虜。
幸好叛軍並沒有殺掉納森，他們的首領烏吉奧反而將納森奉為座上賓，對他的勇氣贊賞有加，納森也漸漸從烏吉奧的身上感悟到了真正的武士精神，並深深的為這種精神吸引。不久後，納森返回天皇政府軍部隊，日本政府也正式下令武士徹底西化，但此時深受武士道精神感召的納森，卻猶豫不決……
天皇聽信近臣的建議，舉兵攻打烏吉奧的軍隊，納森決定幫助烏吉奧，兩人一起戰斗，使他的最後一刻像一位真正的武士那樣死去。納森將烏吉奧的佩劍還給天皇，讓他記住為了國家的武士們和武士道。隨後納森離開了那裡回到了那座武士村過著平凡快樂的生活。
『肆』 日本武士電影 貌似一個外國人 和日本拍的電影 請問是什麼
《The Last Samurai》，湯姆克魯斯演的。故事發生在1870年，日本正值明治維新時期，克魯斯飾演的美軍南北戰爭英雄Nathan Algren，被當時的明治天皇邀請前往日本訓練士兵及交流軍事技術；但一批反對日本軍事現代化的「最後武士」群起反抗，首領真田廣之卻與敵對的克魯斯惺惺相惜。老牌演員渡邊謙飾演朝廷武士頭領森勝元，教克魯斯劍術及日本武士道精神，森勝元的女兒小雪，更愛上他；可惜後來克魯斯投靠叛軍，與小雪變成對立。
我覺得這個應該是你想找的。我之前看過，挺好的。所以就記住了，呵呵。
『伍』 CCTV6電影播過一個關於俠盜的電影是日本的，在上午播的，是一個系列的。求名字
俠盜石川（日本電影）(大盜石川五右衛門)
2011年，紀里谷和明執導的日本電影。講述16世紀末的日本，明智光秀發動本能寺之變，殺害了離稱霸天下只有一步之遙的織田信長，豐臣秀吉（奧田瑛二 飾）率兵打敗光秀，繼而建立豐臣政權，天下得到久違的和平。
或者是
最後的武士（最後的武士）
《最後的武士》（英語：The Last Samurai）是一部於2003年上映的電影。以1876年－1877年中的西南戰爭和明治維新作為背景，描述一個前美國軍人，到日本助明治新政而組建的日本新軍做教官，在戰爭途中被俘，慢慢被日本傳統文化所吸引。片中起用了很多日本演員，而工作人員大多是美國人（在主要製作群中，只有一個是日本人），而外景大多數在紐西蘭所拍攝，所以這電影算是由美國、日本和紐西蘭合作的電影。
如果是系列的話，估計是《座頭市》、《少女殺手阿墨》、《極惡非道》,內容太少，不確定。
《座頭市》系列電影
座頭市是日本銀幕上最著名的盲者形象。
座頭市其貌不揚、穿著邋遢土氣，覷著眼睛，一副憨態可掬、低三下四的模樣。表面上作為盲按摩師過活，彷彿起居都無法自理，但他身懷絕技、精於賭博，耍起錢來無人能敵，刀法更是舉世無雙，拔刀、砍人風馳電掣，還經常表演把擲向空中的蠟燭、銅幣切成兩截的絕活。雖然眼盲，但是明察秋毫，精明得很。賭錢也好，動刀也罷，往往別人欺負他殘疾，卻恰恰中了暗算。
座頭市混在黑道，派系紛爭總少不了他的參與，他天生一副熱心腸，具有扶貧除惡的行俠仗義精神，別人有難總會出手相救。每當這時刀法也就派上用場了。
《少女殺手阿墨》1、2
戰國時期，皇權削弱，各路諸侯大名爭端紛起，戰亂不斷，直到霸主豐臣秀吉的出現，各處爭戰才得以平息，迎來了短暫的和平。但是，好景不長，豐臣秀吉死後，德川家康繼續統治，但政權很不穩定，天下再次大亂。1600年，反叛諸侯原豐臣的家臣石田三成舉兵，直指德川家康，史稱"關原合戰"。德川家康聯合諸路大名，大敗叛軍石田三成。此時，德川家康統一天下似成定局，但是，秀吉的遺子秀賴長大成人後，得到許多有勢力的大名支持，叛軍勢力也逐漸擴大，直接威脅德川的統治，戰亂眼看又要一觸即發。
《極惡非道》1、2
《極惡非道》講述的是東京幫派之中的權力更迭。北野武飾演的低等幫派的小頭目一下犯上，最終以殘忍而狡猾的方式上位成功。預告片並沒透露電影過多劇情，但足以讓我們見識到北野武招牌性的冷冽、暴力的風格。
『陸』 電影《最後的武士》是真實的故事嗎
《最後的武士》（英語：The Last Samurai）是一部於2003年上映的電影，故事描述一個前美國軍人，到日本助明治新政而組建的日本新軍做教官，在戰爭途中被俘，慢慢被日本傳統文化所吸引而加入叛軍隊伍與政府軍決戰。
《最後的武士》的原型，正是日本「維新三傑」之一的西鄉隆盛。明治維新之後，大久保利通政權推行近代化政策，採取一系列剝奪士族政治經濟特權的措施。1873年1月頒布「徵兵令」，使士族開始喪失壟斷軍事的特權。之後又頒布「廢刀令」與「斷發令」，這標志著士族的榮譽和特權「武士之魂」被剝奪了。在《最後的武士》里，年輕武士被政府警察強行剪斷發髻收去武士刀的場景令人備感壓抑和屈辱，而在歷史上，這也的確是武士日益對明治政府不滿的導火索，各地武士的叛亂蜂起。
正如本片的主演湯姆·克魯斯曾說過，「影片雖然是個虛構的故事，但故事的發生地和片中顯示出的武士道精神卻是真實存在的！」
『柒』 電影《最後的武士》評論
評《最後的武士》：知其不可而為之(轉的)
現在老美拍電影越來越愛搞「長篇」了，傳統的一個半小時似乎再也不夠用了，要不然就是幾部曲，要不然就是一部片子兩、三個小時。看《最後的武士》之前，心下確實有些惴惴，怕又遇到大段大段的抒情和講道理的場面。看過之後，一切擔心都煙消雲散，剩下的只有手心的汗水和內心的波瀾起伏。
看這部片子的時候，有兩部經典名片的影子老在我眼前晃動。
湯姆-克魯斯不斷神經質般回憶起戰場上的屠殺場面，又在酒精和放浪不羈中消磨自己，這和他的頂峰之作《生逢七月四日》中的表演有很多相似之處。同樣的屠殺，同樣的戰爭後遺症，同樣的意志消沉，當然，最後同樣的重新振作。這部片子，由阿湯哥來再度演繹類似角色，再合適不過了。
設計印第安題材，當然會想到《與狼共舞》，凱文-科斯特納在那部片子中也完全融入了印第安人當中，還取了個印第安名字，並帶領印第安人同白人作戰。克魯斯也完全融入了武士們當中，會說日語，掌握了劍術，更學會了如何平靜自己的心靈。從某種意義上講，《最後的武士》是日本版的《與狼共舞》。
但二者又有著本質的區別。《與狼共舞》講述的是一種文明與另外一種文明發生碰撞的時候，由此引發的慘烈場面。《最後的武士》講的是同樣一個文化在發展過程中對自己的否定和繼承，這個過程更加痛苦，因為否定別人畢竟比否定自己要容易得多，屠殺異族也比屠殺同族要容易得多。
影片的時代背景是東方人所不願意回首的，千年文化在西方堅船利炮的攻擊下轟然倒塌，千百年來所建立的社會文化基石遭受到前所未有的沖擊和懷疑。中國的文化先驅們也曾經激進地提出全盤否定中國文化，把儒家文化罵得一無是處。影片中的日本人也在否定自己最傳統的東西，武士就是其中的代表。
儒學到了日本之後成了一個分支，與中國正統大體相近但又有區別。武士所講究的「侍奉」，和儒學中的「忠義」很相近，最後關頭都講究「殺生成仁」。那支叛軍根本稱不上是叛軍，「天皇一句話，我就可以馬上剖腹。」武士首領「卡西莫多」如是說。所以當克魯斯去營救他的時候，他居然跟著跑了，我感到有些吃驚。這也許是美國人理解的武士吧？明知是假傳王命，但也要遵守，中國日本古代都有很多例子，在老美眼中就不可思議了，所以「卡西莫多」就跑了。當然，他不跑，也就沒有影片最後的高潮，所以不管怎樣，他都會跑，不管這符不符合武士精神。從這方面講，譚嗣同倒更像《最後的武士》。
武士最大的悲哀在於他們所捍衛的東西已經將他們拋棄，而他們還在捍衛這一切。儒家思想的最高境界之一就是「知其不可而為之」，敗軍之將諸葛亮為何流芳千古，就是因為他堅持了這一理念，明知蜀國不可興而鞠躬盡瘁，死而後已。克魯斯和「卡西莫多」明知道前面是榴彈炮和機關槍，還是策馬揚刀慷慨赴死。
影片高潮迭起，用簡明的手法講述了深奧的文化，實屬難得一見的佳片。不過有些疑問還是困擾著我，最大的困惑是天皇的轉變太突然了。也許老美並不理解，在東方，很多時候沒有王命，下臣是難有作為的，比如秦儈殺岳飛。頒布了廢除武士法令，又眼看著「卡西莫多」被趕出議會後，天皇在聽了克魯斯幾句話就聳然動容，斷然拒絕美國協定，痛斥重臣大村，來得太過突然。另外，克魯斯夢中叫的「蘇姬」是誰？在屠殺印第安人的過程中，他的上司又下達了什麼樣的命令讓他們成為仇人？
最後說一句，片中惟一的女演員加藤小雪的性格和長相都是我心目中的最愛，細長的瓜子臉，飽含憂愁的大眼睛，溫婉可人，忍辱負重。可惜現實生活中難覓啊，也許這樣的女人和最後的武士們一樣，已經被歷史的長河所淹沒。
從《千與千尋》到《殺死比爾》再到《最後的武士》，反映日本文化精髓的片子越來越多，強勢經濟催生強勢文化，這話不假。中國文化更加博大精深，希望早日看到反應中國文化精髓的大片能夠產生全球性的影響，而不是讓那些辮子小腳、三妻四妾、通姦亂倫的影片充斥西方人的眼球，讓他們誤以為那就是中國人
『捌』 求一部日本電影的名字，和忍者有關！
《百人斬少女》又名《少女殺手阿墨》 一共有兩部
『玖』 兼備勇氣與智慧的人——《最後的武士》
第一次看《最後的武士》是在高中時期，那幾年荒廢了學業，卻培養了讀書、學習外語、愛看電影等「好」習慣。
除了吃飯睡覺，最多的時間就是玩單機游戲，三國無雙、戰國無雙、生化危機……。也是在那一段時間漸漸的開始了解日本武士與戰國時代。
好奇是一切認知事物的燃料，對神秘的武士文化我總是多少心嚮往之的。著並不代表我憧憬那樣的時代，原因大概是詭局多變的戰亂，以及秉持某種信仰和道義的人們身上，尋找到了我想要的東西吧。
很偶然的情況下翻看網頁，發現了這部電影，平緩的音樂和頗有詩意的開場白讓我有足夠的耐心將這部電影看完了。
確實很震撼，故事性很強，人物和劇本的編排很合理，嫁接日本西南戰爭這樣一個背景，讓整個電影都具有史詩氣質。
劇情是美國南北戰爭時期的一名上尉，奈森奧格萊因為屠殺印第安人而內疚自責，整日買醉，渾渾噩噩，依靠為槍械經銷商做宣傳來維持生計。後經過戰友介紹到日本訓練新軍，來評定地方叛亂。
奧格萊初到日本，認識了常年羈留日本的英國人格萊姆，並通過他開始認識武士與日本的一切。因為怕亂軍破壞鐵路影響生意的內閣大臣大村先生，在新軍還為能上戰場的時刻命令奧格萊上尉去評判。神秘的古代武士在一片森林的迷霧當中突然掩殺過來，打的新軍措手不及，作為指揮官奧格萊上尉做了敵軍的俘虜。
因為自己是外國人，所以有著開明思想的軍團領袖勝本森次，只處決了一並俘虜的長谷川將軍，而對於這名身份特殊的「客人」，他一時不知如何處置，只覺得他是祖先和神明委派他在夢中與自己有某種關聯的那隻白虎。
村子裡嫻靜而有序，這是叛軍的據點，除了格萊姆只言片語的介紹，奧格萊對於這個國家的文化和思考都不能理解。日本人的自律和生活無不讓他吃驚。在漫長無聊的日子裡，他開始嘗試著與周圍的人與事物融合。期間他學會了說日語，穿日式的和服，學習劍道，思考，吃飯。當然還有美國大片必有的因素——愛情。奧格萊在與勝本的妹妹高子的相處中，得到她的原諒（森林戰斗中，奧格萊殺死了她的丈夫），並漸漸產生了情愫。
大村在某個夜晚派忍者殺手襲擊了村莊，奧格萊用自己所學的劍術挽救了頭領勝本的性命。
勝本決定，待春雪消融之時就去上京面見天皇，說明自己的意願和為政的見解，並釋放了這名美國俘虜，他認為他們兩清了。
年輕的天皇還沒有下定決心改革自製的勇氣，勝本被大村禁足了。
奧格萊重新回到了他本該回到的工作崗位，他依舊買醉，依舊會意識不清的時候回憶起殘忍的屠殺印第安人的經歷，內心的責備使他無法振作。他認為有必要為自己做點什麼——找尋活著的意義。
奧格萊和格萊姆假裝照相師去救即將面臨死刑的勝本，他們成功的逃脫了大村的控制回到了村莊。隨之而來的，當然就是大村的討伐之師和最新型的武器裝備。
面對槍械槍支和榴彈炮，依舊保持傳統的長刀與弓箭能否創造奇跡？
奧格萊做回了想要的自己，他穿上了武士的戰袍（高子已故的丈夫，宏太郎的紅色鎧甲），手持長劍，成為了這個古代軍團的指揮官。他也要為正義的堅持做傳統的武士。
奧格萊的誘敵深入，與大村率領政府軍的冒進，讓「步槍大炮」們吃盡了苦頭，兩個團的兵力全都進了埋伏圈。但人數的懸殊和武器的懸殊註定了一場新舊時代的沖突的最後結局，捨身忘死遵循道理的古代武士們，前赴後繼的迎接他們的死亡。勝本用生命換取天皇的認知，他的執著與武士道精神感動了包括敵軍在內的所有人，機槍手停止了掃射，全軍向這位真正的武士跪拜行禮。
故事的結尾，天皇破例接見這位「反叛軍的指揮官」內森奧格萊上尉。內森向天皇表達了勝本對於民本思想的初衷，並希望在天皇領導下的國家能夠真正做到獨立自主。意氣風發的天皇決定親征，當場訓斥了為一己私利置國家權益不顧的大村。
最後的旁白其實是以那位英國人西姆格萊姆先生的角度去說的，也為觀眾留下的無限遐想的懸局，至於奧格萊的去了哪裡，他給出了一些假設——有人說他死於槍傷，有人說他回美國了，可我願意相信，他一定是找到了所有人都苦苦尋找，卻很少有人能夠得到的寧靜。鏡頭回到了美麗的村莊，那裡有愛他的高子和與奧格萊相處友善的孩子們……
故事不算曲折，但出奇的美，他是目前將武士道的積極精神側面詮釋的很完美的一部作品，他兼具了商業大片與好作品的中和。其中也不乏讓人回味無窮的橋段，在頗為真實的古代與現代交融的時間里，故事帶我們走進了那個讓人捉摸不定的空間與時間。
東京的街道上，穿著新制服的警察發現了束著古代發髻的信忠，並按照新法將他的發髻強行剔除，他撕心裂肺的哭聲好像是哭給矛盾迷茫的我們一樣，有人說對生活的妥協是種成長，真想應該是欺騙與靈魂的背叛！
武士出征之前，格萊姆先生用現代照相機為身著古代鎧甲武士來了一張合影，拍照前還要說：三二一。這一筆更是點睛之作。為武士們戰斗的意義更增添了一種豪邁感。
奧格萊改頭換面穿上紅色鎧甲展現在大家面前的時候真實無比驚艷，是最振奮人心的戰歌，連我自己都想躍躍欲試。後來看花絮才知道，在2002年，定製的那一付鎧甲價值20萬美刀，我只能心嚮往之了。
故事中還有一個人物就是氏尾，扮演者叫真田廣之。了解日本戰國史的朋友會對這個名字有點印象，不過我想說的是其實並不是什麼關聯性，只是真田廣之這個日本演員據說真的是古代武士世家出身，所以連使用日本刀這種專業人士乾的活都能演的基本還原，所以，好的，精彩的動作鏡頭都給他了。
好作品經久不衰，希望務實精神的執念和堅韌，能伴隨我們度過人生中的坎坷與艱難，讓初心永遠住在我們的身上，讓愛回盪在空氣中。