Ⅰ 張三豐百歲壽誕時，若是與少林三大神僧交手，能否勝過他們
在金庸先生的小說《倚天屠龍記》中，有這樣一處情節，說的是武當派掌門人張三豐百歲壽誕之時，張翠山和殷素素從冰火島回到了中原，很多名門正派知道了這個消息，他們想要從這兩個人口中打探出金毛獅王謝遜的下落，所以借著給張三豐賀壽的名義，一起來到了武當山，其中少林派作為中原武林第一大派，率先向武當派發難，少林三大神僧想要挑戰張三豐。盡管最終雙方並沒有真正動手，但是從書中的描寫來看，如果雙方真的交手，最後取得勝利的一定會是張三豐，下面就詳細分析一下為什麼會得出這樣的結論。
接下來再說一下張三豐和張無忌相比武功如何，由於張無忌奇遇比較多，身負九陽神功、乾坤大挪移、聖火令等幾種高級武學，所以說論內力、論招式他也許並不輸給張三豐，但是即便如此，他仍然還需要張三豐的指點，張無忌在武當為俞岱岩和殷梨亭療傷的時候，便在一直向張三豐請教武學奧義，從而使自己的武學發生了質變。楊逍、殷天正等人也算是當時武林的頂級高手了，他們對張三豐的評價是「學究天人，深不可測」，由此可見，張三豐的武學造詣是在張無忌之上的。因此既然張無忌能夠以一人之力，用二十招擊敗武當四俠的聯手，可以推斷出，張三豐完全有能力在二十招以內擊敗少林三大神僧。
Ⅱ "神魔皆有人情，精魅亦通世故."出自誰的哪本著作，越詳細越好。謝謝了，大神幫忙啊
《西遊記》是一部中國古典神魔小說，為中國「四大名著」之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。《西遊記》成書於16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。在中國，乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西遊記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品，樣式眾多，數量驚人。關於西遊記的作者，一般認為是明朝的吳承恩。 《西遊記》主要描寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經，歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，隻身到天竺（印度）游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。他在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前後十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。 南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學巨著。 吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽（今江蘇省淮安市）人。約生於明弘治十三年至正德初年之間（1500—1510），約卒於萬曆十年（1582）。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學的訓導、教諭。但到了他父親吳銳這一輩，由於家貧困，出贅徐家，「遂襲徐氏業，坐肆中」，當起了小商人。盡管如此，吳家卻不失讀書的傳統。據說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產生較大影響。吳承恩從小就很聰明，很早入了學，少年得志，名滿鄉里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩「性敏而多慧，博極群書，為詩文，下筆立成。」但成年後的吳承恩卻很不順利，在科舉進身的道路上屢遭挫折，到四十多歲才補了一個歲貢生，五十多歲任過浙江長興縣丞，後又擔任過荊王府紀善，這是同縣丞級別差不多的閑職。 吳承恩創作《西遊記》大約是中年以後，或認為是晚年所作，具體時間無法確定。除《西遊記》外，他還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》。現存《射陽先生存稿》四卷，包括詩一卷、散文三卷，是吳承恩逝世後由丘度編訂而成。 《西遊記》全書一百回，從大的結構上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至最後一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，並歷經九九八十一難，終於取到了真經，修成了正果。 《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。 然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西遊記》「諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫」。又說：「作者稟性，『復善諧劇』，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。」的確如此。 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上，就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當葯引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義。 《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。 但我認為，《西遊記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。 孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了「齊天大聖」的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西遊記》的缺憾。盡管如此，《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。而且，這里的人物也給現代管理學帶來很多值得參考的價值。 書摘： 差來長老才通信，驚散佳姻一命亡。只為金鈴難解識，相思又比舊時狂。」齋 行者聞言，即移身到他耳根後，悄悄的叫道：「聖宮娘娘，你休恐懼，我還是你國差來的神僧孫長老，未曾傷命。只因自家性急，近妝台偷了金鈴，你與妖王吃酒之時，我卻脫身私出了前亭，忍不住打開看看。不期扯動那塞口的綿花，那鈴響一聲，迸出煙火黃沙。我就慌了手腳，把金鈴丟了，現出原身，使鐵棒，苦戰不出，恐遭毒手，故變作一個蒼蠅兒，釘在門樞上，躲到如今。那妖王愈加嚴緊，不肯開門。你可去再以夫妻之禮，哄他進來安寢，我好脫身行事，別作區處救你也。」娘娘一聞此言，戰兢兢發似神揪，虛怯怯心如杵築，淚汪汪的道：「你如今是人是鬼？」行者道：「我也不是人，我也不是鬼，如今變作個蒼蠅兒在此。你休怕，快去請那妖王也。」娘娘不信，淚滴滴悄語低聲道：「你莫魘寐我。」行者道：「我豈敢魘寐你？你若不信，展開手，等我跳下來你看。」那娘娘真個把左手張開，行者輕輕飛下，落在他玉掌之間，好便似——古 菡萏蕊頭釘黑豆，牡丹花上歇游蜂；綉球心裡葡萄落，百合枝邊黑點濃。齋 金聖宮高擎玉掌，叫聲神僧，行者嚶嚶的應道：「我是神僧變的。」那娘娘方才信了，悄悄的道：「我去請那妖王來時，你卻怎生行事？」行者道：「古人雲，斷送一生惟有酒。又雲，破除萬事無過酒。酒之為用多端，你只以飲酒為上，你將那貼身的侍婢，喚一個進來，指與我看，我就變作他的模樣，在旁邊伏侍，卻好下手。」那娘娘真個依言，即叫：「春嬌何在？」那屏風後轉出一個玉面狐狸來，跪下道：「娘娘喚春嬌有何使令？」娘娘道：「你去叫他們來點紗燈，焚腦麝，扶我上前庭，請大王安寢也。」那春嬌即轉前面，叫了七八個怪鹿妖狐，打著兩對燈龍，一對提爐，擺列左右。娘娘欠身叉手，那大聖早已飛去。好行者，展開翅，徑飛到那玉面狐狸頭上，拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫：「變！」變作一個瞌睡蟲，輕輕的放在他臉上。原來瞌睡蟲到了人臉上，往鼻孔里爬，爬進孔中，即瞌睡了。那春嬌果然漸覺睏倦，立不住腳，搖樁打盹，即忙尋著原睡處，丟倒頭只情呼呼的睡起。行者跳下來，搖身一變，變做那春嬌一般模樣，轉屏風與眾排立不題。主 卻說那金聖宮娘娘往前正走，有小妖看見，即報賽太歲道：「大王，娘娘來了。」那妖王急出剝皮亭外迎迓，娘娘道：「大王啊，煙火既息，賊已無蹤，深夜之際，特請大王安置。」那妖滿心歡喜道：「娘娘珍重，卻才那賊乃是孫悟空。他敗了我先鋒，打殺我小校，變化進來，哄了我們，我們這般搜檢，他卻渺無蹤跡，故此心上不安。」娘娘道：「那廝想是走脫了。大王放心勿慮，且自安寢去也。」妖精見娘娘侍立敬請，不敢堅辭，只得吩咐群妖，各要小心火燭，謹防盜賊，遂與娘娘徑往後宮。行者假變春嬌，從兩班侍婢引入。齋 娘娘叫：「安排酒來與大王解勞。」妖王笑道：「正是正是，快將酒來，我與娘娘壓驚。」假春嬌即同眾怪鋪排了果品，整頓些腥肉，調開桌椅。那娘娘擎杯，這妖王也以一杯奉上，二人穿換了酒杯。假春嬌在旁執著酒壺道：「大王與娘娘今夜才遞交杯盞，請各飲干，穿個雙喜杯兒。」真個又各斟上，又飲幹了。假春嬌又道：「大王娘娘喜會，眾侍婢會唱的供唱，善舞的起舞來耶。」說未畢，只聽得一派歌聲，齊調音律，唱的唱，舞的舞。他兩個又飲了許多。娘娘叫住了歌舞。眾侍婢分班，出屏風外擺列，惟有假春嬌執壺，上下奉酒。娘娘與那妖王專說得是夫妻之話。你看那娘娘一片雲情雨意，哄得那妖王骨軟筋麻，只是沒福，不得沾身。可憐！真是貓咬尿胞空歡喜！主 敘了一會，笑了一會，娘娘問道：「大王，寶貝不曾傷損么？」妖王道：「這寶貝乃先天摶鑄之物，如何得損！只是被那賊扯開塞口之綿，燒了豹皮包袱也。」娘娘說：「怎生收拾？」妖王道：「不用收拾，我帶在腰間哩。」假春嬌 聞得此言，即拔下毫毛一把，嚼得粉碎，輕輕挨近妖王，將那毫毛放在他身上，吹了三口仙氣，暗暗的叫「變！」那些毫毛即變做三樣惡物，乃虱子、虼蚤、臭蟲，攻入妖王身內，挨著皮膚亂咬。那妖王燥癢難禁，伸手入懷揣摸揉癢，用指頭捏出幾個虱子來，拿近燈前觀看。娘娘見了，含忖道：「大王，想是襯衣禳了，久不曾漿洗，故生此物耳。」妖王慚愧道：「我從來不生此物，可可的今宵出醜。」娘娘笑道：「大王何為出醜？常言道，皇帝身上也有三個御虱哩。且脫下衣服來，等我替你捉捉。」妖王真個解帶脫衣。假春嬌在旁，著意看著那妖王身上，衣服層層皆有虼蚤跳，件件皆排大臭蟲；子母虱，密密濃濃，就如螻蟻出窩中。不覺的揭到第三層見肉之處，那金鈴上紛紛垓垓的，也不勝其數。假春嬌道：「大王，拿鈴子來，等我也與你捉捉虱子。」那妖王一則羞，二則慌，卻也不認得真假，將三個鈴兒遞與假春嬌。假春嬌接在手中，賣弄多時，見那妖王低著頭抖這衣服，他即將金鈴藏了，拔下一根毫毛，變作三個鈴兒，一般無二，拿向燈前翻檢；卻又把身子扭扭捏捏的，抖了一抖，將那虱子、臭蟲、虼蚤，收了歸在身上，把假金鈴兒遞與那怪。那怪接在手中，一發朦朧無措，那裡認得什麼真假，雙手托著那鈴兒，遞與娘娘道：「今番你卻收好了，卻要仔細仔細，不要象前一番。」那娘娘接過來，輕輕的揭開衣箱，把那假鈴收了，用黃金鎖鎖了，卻又與妖王敘飲了幾杯酒，教侍婢：「凈拂牙床，展開錦被，我與大王同寢。」那妖王諾諾連聲道：「沒福，沒福！不敢奉陪，我還帶個宮女往西宮里睡去，娘娘請自安置。」遂此各歸寢處不題。古 卻說假春嬌得了手，將他寶貝帶在腰間，現了本象，把身子抖一抖，收去那個瞌睡蟲兒，徑往前走，只聽得梆鈴齊響，緊打三更。好行者，捏著訣，念動真言，使個隱身法，直至門邊。又見那門上拴鎖甚密，卻就取出金箍棒，望門一指，使出那解鎖之法，那門就輕輕開了，急拽步出門站下，厲聲高叫道：「賽太歲！還我金聖娘娘來！」連叫兩三遍，驚動大小群妖，急急看處，前門開了，即忙掌燈尋鎖，把門兒依然鎖上，著幾個跑入里邊去報道：「大王！有人在大門外呼喚大王尊號，要金聖娘娘哩！」那裡邊侍婢即出宮門，悄悄的傳言道：「莫吆喝，大王才睡著了。」行者又在門前高叫，那小妖又不敢去驚動。如此者三四遍，俱不敢去通報。那大聖在外嚷嚷鬧鬧的，直弄到天曉，忍不住手輪著鐵棒上前射門。慌得那大小群妖，頂門的頂門，報信的報信。那妖王一覺方醒，只聞得亂攛攛的喧嘩，起身穿了衣服，即出羅帳之外 問道：「嚷什麼？」眾侍婢才跪下道：「爺爺，不知是甚人在洞外叫罵了半夜，如今卻又射門。」妖王走出宮門，只見那幾個傳報的小妖，慌張張的磕頭道：「外面有人叫罵，要金聖宮娘娘哩！若說半個不字，他就說出無數的歪話，甚不中聽。見天曉大王不出，逼得射門也。」那妖道：「且休開門，你去問他是那裡來的，姓甚名誰，快來回報。」小妖急出去，隔門問道：「射門的是誰？」行者道：「我是朱紫國拜請來的外公，來取聖宮娘娘回國哩！」那小妖聽得，即以此言回報。那妖隨往後宮，查問來歷。原來那娘娘才起來，還未梳洗，早見侍婢來報：「爺爺來了。」那娘娘急整衣，散挽黑雲，出宮迎迓。才坐下，還未及問，又聽得小妖來報：「那來的外公已將門打破矣。」那妖笑道：「娘娘，你朝中有多少將帥？」娘娘道：「在朝有四十八衛人馬，良將千員，各邊上元帥總兵，不計其數。」妖王道：「可有個姓外的么？」娘娘道：「我在宮，只知內里輔助君王，早晚教誨妃嬪，外事無邊，我怎記得名姓！」妖王道：「這來者稱為外公，我想著百家姓上，更無個姓外的。娘娘賦性聰明，出身高貴，居皇宮之中，必多覽書籍。記得那本書上有此姓也？」娘娘道：「止千字文上有句外受傅訓，想必就是此矣。」（
Ⅲ 我國武俠歷史上十大高手排行榜！
半仙級：
第十名： 人物：掃地僧(出處：天龍八部 作者：金庸) 厲害程度：這個我不用多說了，前文已經介紹過了。
第九名： 人物：金世遺 李尋歡 並列(出處：雲海玉弓緣 多情劍客無情劍 作者：梁羽生 古龍)
厲害程度：金世遺就不用多說了，前文已說了太多了。在這里我只想說一點，有些人會覺得李尋歡怎麼能入選呢?他的武功原文里沒有說，他達到「金剛不壞之身」的境界?在此我想強調一點，李尋歡的小李飛刀已經不是簡單的暗器了，而是結合武功，暗器，輕功，精神，胸懷於一體的一種必殺性武器了。古龍後期的小說里經常提到：天上地下，絕沒有人可以躲過他的出手一刀，小李飛刀在江湖人心目中已不僅是一柄刀，而是一種「神魔」的化身。個人覺得，李尋歡的飛刀速度就算沒有達到子彈的速度，但也差不多了，小李飛刀就算不是手槍但和手槍的威力也接近了，呵呵!所以，李尋歡雖然不是金剛不壞，單憑手裡的飛刀就可以排名第九。
第八名： 人物： 石破天 宇文烈 並列 (出處：俠客行 死城 作者：金庸 陳青雲)
厲害程度：石破天的武功之高，我前面已經說了不少了。雖然原文沒有說他是金剛不壞之身，但他表現出來的狀態就已經是金剛不壞了。為什麼把他排在金世遺前面，實在是因為石破天的功力太過深厚，百年功力的人打了他半天都沒有任何反映!另一位宇文烈仁兄，功力雖然不高，只有二百年功力(這點功力在這個排行榜上不算什麼)，但宇文烈自入禁宮，得上古秘籍「玄元經」後，練成了絕對意義上的「金剛不壞神功」，那是屬於完完全全的「金剛不壞之身」，刀槍不入，那些高手用刀劍也傷不了他。看了近千部武俠小說，只有這部小說提到的金剛不壞之身是真正刀槍不入的。小說結尾他被形容為曠古絕今第一人!因此，他和石破天並列第八。
第七名： 人物：蕭秋水 (出處：神州奇俠系列 作者：溫瑞安)
厲害程度：前面同樣說了不少了，功力就不多說了，學成「忘情天書」後，蕭秋水可以調動天地的力量攻擊敵人，與天地同息。晚年的蕭秋水以達到天地同息的修為使出「驚天一劍」，風雲變色，「霹靂」一聲，一道電光，沖天而起，而其劍光自上而下，照澈數里!而且可以「劍氣飛縱」，劍氣離劍而出，百步殺人，千尺取命，百萬軍中取上將首級，等閑事耳。這已經是X超人的境界了，呵呵!
接近神仙級：
第六名： 人物：逍遙浪子 (出處：逍遙花主 神蠶九變 作者：龍驤子)
厲害程度：首先說說他的身份，小說里作者把逍遙浪子杜撰成金庸小說天龍八部里逍遙派的創始人,時間定為在唐代。裡面出現了「北冥神功」，小無相功，天山折梅手，天山六陽掌，天鑒神功(包含了凌波微步，傳音收魂大法，白虹掌力)等這些天龍八部里出現過的武功。在書里這些武功，被胡編成是逍遙浪子所創，他就是逍遙派的開派祖師。但這不是小說誇張的地方，最誇張的地方是逍遙浪子還發明了一種最最厲害的武功，在逍遙派已經失傳，那就是「神蠶九變神功」。這是逍遙浪子觀北極冰蠶所創，這種神功的特色是他可以被殺九次，而復生九次。每復生一次，功力就翻一倍。就按照小浪子第一次死之前只有十年功力來算，大家知道他連死九次，功力連續九次的翻兩倍後，是多少年功力嗎?我告訴大家，我算過，是五千多年的功力，呵呵!他和小說里那個大反派「武林皇帝」最後的大決戰，整個都在天空中完成的，沒有下來換過氣，簡直接近神仙了。牛逼吹的太大了。
第五名： 人物：何仲容 (出處：鶴高飛 作者：司馬翎)
厲害程度：小說里寫何仲容得「六緯神經」上，中，下三冊，和一具來自海外的玉雕美人(柔軟，有體溫)，他懷抱玉美人苦練六緯神功，練至武學的最高境界——靈肉合一慾念通達之境，肉體靈魂已合為一體，身心合一，再無阻礙。超越「六緯神經」的原作者，成為一代前無古人後無來者的武學大宗師。所謂靈肉合一慾念通達之境，就是不用運功力，只要腦子里一閃念，即可達到想要的目的。譬如小說原文里，何仲容和一些朋友被鎖在地下宮殿，別人要靠開鎖挖地爬出來，他只要意念一閃就到地面上，身上連土灰都沒有。呵呵!裡面的邪派魔頭人魔邱獨，靠服食嬰兒練成魔功，身具千年功力，輕松打敗少林，武當及天下各門派的聯手。可何仲容一出現，一招即把他滅了。他的武功幾乎達到神仙的地步。不過據說這部書司馬翎沒有寫完，最後三分之一部分是別人代筆的，但有正宗的出版社出版。我看的是實體書。
神仙級：
第四名： 人物：傳鷹 (出處：破碎虛空 作者：黃易)
厲害程度：這本書就不多說了，不少人應該較熟悉。因為主人公最後破碎虛空成仙了，但它的背景是傳統武俠，寫的是傳統武功，只是主人公得了」戰神圖錄「，最後成仙了。有人會說：該書里最厲害的是令東來，他也比傳鷹更早成仙。可令東來至始至終在小說里沒有出場過，只是被別人提起而已，因此不能算。
第三名： 人物：花無缺 (出處：風流小子花無缺 作者：雲中子)
厲害程度：這個花無缺和絕代雙驕里的花無缺沒有任何關系，只是同名同姓而已。這個花無缺比起絕代雙驕里的那位可吊多了。剛出場時還是一個普通江湖人物，可後來厲害了，奇遇多的令人咋舌。什麼前輩高人傳授絕世武功，以及傳輸功力啦，奇花異草，仙桃，毒蛇，各種仙葯增加功力啦，多的令人目不暇接，數不勝數。到小說進行到一半時，花無缺已經有三千多年的功力。後來他在萬毒谷得到並修煉「通仙金經」，該秘籍共分九章，前八章練完已經是大羅金仙了，男主角已經不用吃飯並可以長期飄在空中了。當第九章里的「六神通」練好，他已經是佛體了，可以與天地同壽，日月爭輝了。為什麼把他排在」破碎虛空「的傳鷹之前，因為傳鷹修的是道家的成仙之道，道家是五神通，而花無缺是佛家的六神通，即多了個漏盡神。
而且裡面的武林人物也比一般武俠小說里的武林人物厲害得多。兩三百年功力的前輩人物，只配在裡面打打醬油。六七百年功力的高手才勉強算個人物，一兩千年功力的高手小說里也有很多，只有到五千年功力的高手才能真正的震懾住武林!小說里的邪派第一高手有萬年功力，在小說結尾，和男主角在天上打了三天三夜而不分勝負。
另外，男主角的艷遇也是我看過的所有小說里最多的一部。幾乎所有出場的女人都會看上他，上至百歲開外的武林魔女(駐顏有術)，下至十五六歲的小女孩都會被他迷住，並且幾乎都是主動獻身。我算了一下，整部小說里有四十多個女人看上他，和他有關系的也有近二十個。真是太厲害了!!!
第二名： 人物：楊土 (出處：大俠情怨 作者：楊潤東)
厲害程度：這部書絕對是奇葩!總共才二百多頁。出版於1988年，我小時候即看過，是大陸人寫的。作者後來用江上魂，東方魂的筆名又寫了幾部，但篇幅都比較長。先說說主人公的奇葩程度：相貌平平，中等身材，資質較差的鄉下人。因此無人願意收他為徒，邪派武林高手把他當做練內功的靶子。在快死的時候，意念無意中進入虛幻境界，受天地靈氣之培育，成為「自然之軀」，*河蟹*十二年後練成「六神通」。什麼叫六神通?學佛的應該知道，那就是成佛後方有的六大神通，即：神足通，天眼通，天耳通，他心通，宿命通，漏盡神。
接下來說說他的戰績。首先，所有一流高手，頂尖高手，百歲開外的世外高人都被他秒殺。因此獲得」神聖無敵手「的外號。接下來一個活了三百歲的中國第一高手「離魂和尚」被打敗，接下來一個來自印度的比離魂和尚更厲害的和尚，劍穿身不死，在火堆里燒不死，身體盤坐著，元神出竅飄在天空宇宙中的」恆河聖佛「，近乎神了，被楊土打敗。到結尾處，楊土一掌把半座高山打入半空，掌力范圍的方圓幾里內，生命全部死掉。還把一個身具萬年功力的苗族高手多多變打的毀滅，厲害吧!可他偏偏不招任何女人喜歡，沒有女人看的上他，覺得他既土又笨，雖然他非常好色，而且見到的女人一個比一個更美。而這些女人看上的男人都是英俊瀟灑的少年高手，都不喜歡他。可這些帥哥，沒有一個敢和楊土搶女人的。但是楊土搞不定也沒用，最後搞得他很受傷!排第三名的那個花無缺是女人來不及「接待」，他是實在沒人要。這本書奇葩吧!
至於為什麼把他排在花無缺前面，兩人都是練的六神通，但花無缺是和一個萬年功力的高手打了個平手，而他卻把個萬年功力的高手打得在天地間解體。顯然，十二年練成的六神通比幾個月練成的六神通要醇厚得多，呵呵!
造物主級：
第一名： 人物：劉穎 (出處：混元一氣劍 作者：司馬青雲)
厲害程度：到了楊土，可能有些人覺得已經到頂了把，不會有更厲害的了吧!呃，偏偏還有，這部書就是。這部書前百分之九十都是極傳統的武俠小說，寫的是唐朝中期，江湖上出土了本武功秘笈「混元一氣劍譜」。天下武林高手群起而搶，主人公的父親也去搶，但沒搶到，卻陷入三角戀，最後失蹤了。主人公是個私生子，從小和母親學武，長大後出去尋父，一時間找不到，但不斷的得遇高人，學了許多武功，本身武功不斷提高。最後發現混元一氣劍譜在正派大宗師也是他最後一個師父手裡。他師父苦練劍譜幾十年，但練不成。然後廣邀天下高手共同參研都練不成。看到這里，我發覺這部小說模仿「俠客行」的痕跡很多，譬如：俠客行里有丁不三，丁不四兩兄弟，他裡面有個辛惡疾，辛惡義兩個壞兄弟，而且這兩對兄弟都有個刁鑽的孫女。同時，兩書的男主角都和一個善良的正派女孩戀愛。而且小說里都有本高深莫測，全天下人都破解不了的武功秘笈。
Ⅳ 印度神僧單腳站立12年，我問一下他是怎麼解吃喝拉撒的，他就不上廁所嗎
植物人是如何解決吃喝拉撒的，應該類似吧
Ⅳ 小伙找到天一神水,竟然連殺劍聖、魔尊與神僧,這是什麼電影
《笑俠楚留香》是由香港著名鬼才導演王晶導演，由郭富城、邱淑貞、溫兆倫、張敏、袁潔瑩、袁詠儀等主演的一部港產武打動作詼諧喜劇片。影片講述楚留香與少林弟子無花比武中，兩人漸生情愫，後被仇家廢去武功，於是求助神水宮主傳授神水神功，將仇家消滅的故事。全片雖以古代作背景，但拍攝手法輕松，武打場面頗具噱頭。
Ⅵ 黃飛鴻VS八大天王
黃飛鴻
廣東十虎之首當然厲害了
風本杉木
是流沙派古柔術第一高手,他能斷筋截骨,殺人如麻.他為人心狠手辣.
月郎散人
他是西藏青海派的傳人,他的竹里藏劍穿喉貫心,陰險無比.
巫夫 赤夫
江湖上號稱「金邊雙煞」.他們是當今罌粟大王的兩大侍衛,冷血狡毒,殺人就如同游戲一般.
猜查
是獬玀國三屆拳王,一身銅皮鐵骨,拳出如電,腳踢泰山,被他踢傷醫好了也是個殘廢.
阿爾斯郎
江湖人稱「清真棍魔」.善用自己棍法,借力攻擊,摧肝裂膽.
刀次郎
是江戶黑龍會的幫主,刀法如神,一夜之內殺了江湖三大幫派,老弱不留,江湖中人聞風喪膽.
鏡花和尚
東瀛少林鹿苑寺的高手,身懷少林洗髓筋神功,因被少林驅逐,立下毒誓,要打敗所有少林傳人,在過去的十年裡,他用洗髓筋武功,殺了達摩堂三大長老,把羅漢堂主打的半身不遂,還把至善禪師的五大弟子的武功廢了.他希望黃飛鴻是他殺的最後一個少林派傳人.
Ⅶ 金庸小說中，少林四大神僧分別是誰
金庸先生的作品，想必大家都不陌生，每部作品中，都有一個共同點，那就是這些江湖中人，都有自己的門派。如崆峒派、峨眉派、武當派等等。這些門派當中，武功最強的，自然是少林寺，畢竟天下武功出少林，江湖中人，誰也不會否認的。金庸筆下的少林寺，其中不乏高僧，他們往往武功高強，無敵於天下。1、掃地僧《天龍八部》中的掃地僧，武功天下第一，他是少林第一高手。曾經秒殺慕容博和蕭遠山，就能夠看出來，掃地僧出場的時候，天龍四絕就在藏經閣，每個人都沒發現掃地僧的存在。須知天龍四絕武功獨步天下，這四人分別是喬峰、蕭遠山、慕容博、鳩摩智。這四位絕頂高手，沒有發現掃地僧的存在，這足以說明掃地僧龜息功，已經練的爐火純青。而且掃地僧能將蕭遠山和慕容博，打成龜息狀態，在用絕頂內功，將兩人醫治好，無論是內力還是醫術，掃地僧都是無懈可擊的。
Ⅷ 《倚天屠龍記》空見神僧和三渡里單獨一個比誰厲害
三渡是空見的師叔輩高僧，三渡的武功單個來說都算是很厲害，渡劫算是三人里最弱的，但是也非常厲害，三渡單人武功書中有明確交代和成昆差不多，而空見是書中少林寺空字輩第一高手，他練成三渡都沒有煉成的金剛不壞體神功，所以說空見應該武功勝於三位師叔。
再有就是畢竟在書中全少林上下能練成金剛不壞體神功的只有空見一人，而且還是很多年以來的第一個人，這就說明了空見是少林寺不世出的高手，而他的三位師叔三渡也不過是年紀老輩分高而已，武功肯定是不如這個晚輩的不世出高手。
Ⅸ 冰封俠2中的神僧是誰
《冰封俠：時空行者》是由黃建新任總監制，葉偉民執導，甄子丹 、黃聖依、王寶強、任達華、喻亢領銜主演，江疏影特別出演的動作劇情片。 [1]
該片講述了賀英利用時空金球終於重返明朝，在紅顏知己小美的幫助下開始了抗倭鋤奸和保護族人的戰斗