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日本電影那山

發布時間: 2022-12-20 09:07:26

㈠ 《那山那人那狗》影評

轉載自豆瓣!

《那山,那人,那狗,那路,那人生》

電影很多時候是一種相當有張力和彈性的產物,某一部電影表達的主題稍微有些劍走偏鋒就會使得所對應的受眾群體變小。比如放《罪惡之城》和《低俗小說》就絕對有不買賬的。但是有一類電影絕對叫大家捧場——比如像《那山那人那狗》這樣的親情類電影。

一個考大學失利的青年心不甘的回到了原來的小山村,情不願的接替了父親的工作。開始隨著父親開始第一次帶有輪回性質的郵遞之路。

我原來說,這個相當於中國的「公路片」或者確切的說是「山路片」。故事在父子的跋山涉水中不斷展開。父親和兒子之間的隔膜不斷消溶。你靜靜的坐在電影院,面前展開的是滋潤到掐一下就會出水的畫面和父親與兒子之間的默默的愛。動容,那是應該的。

關於畫面。。。。。。

據說霍建起是做美工出身,所以你不難理解為什麼這部電影把所有的山色水影包容的淋漓盡致。在侗族姑娘出現的那個黃昏,畫面精緻綻放到了絕美。倘若說李安的《卧虎藏龍》里的青山翠竹算得上有讀書人的雅緻和清傲,張藝謀的《英雄》里的水榭上的打鬥的背景暗含著出世的灑脫和矛盾糾結,那麼,我願意說霍建起的這部電影背景有小家碧玉的風情和生活的質感。

這本是一部平靜的電影,沒有英雄要挽救人質,沒有公路上的汽車追逐或者你吃納米,我被克隆的科幻把戲。平白到你一定要耐下性子去傾聽的電影。所以畫面語言也這樣為電影內容服務著。

關於矛盾與平衡。。。。。。

父親和兒子之間是有矛盾的,但是這種矛盾在最後得到了化解。父子之間的感情經過了四個層次的。出門的時候,父親看到兒子和妻子親密的道別,可愛的吃醋,而開始上路的時候,兒子和父親連走路都離了很遠,一路上兒子漫不經心的一路走一路跟著收音機唱歌不停,父親則不斷提醒兒子注意腳下的山路。

他們進了一個村子,給五婆送定期要送但是卻根本不存在的信。這里是第一個層次的升華。

在進了侗族的村落以後,他們遇到了侗族姑娘並參加了一場侗族婚禮。父親在這里含蓄的和兒子談論起愛情。這里為止可以視做第二個層次。

最後在河邊兒子執意要背父親過河,父親發現不知道什麼時候開始兒子已經很強壯高大了,父親趴在兒子的身上開始哽咽起來。這里是第三個層次。

最後則是走過風雨橋頭的時候,信件飛起飛落,父親,兒子和狗一起收集信件,這里是最後一個層次。

在父親和兒子的矛盾中牽涉到了第三個人,兒子的美麗的母親。兒子埋怨父親總是叫母親在家等待。父親緩緩的流露出對母親的愛。影片的不斷出現的兒子的獨白和父親的記憶的回閃避免了講述母親的繁冗,使得語素變得集中而簡單。

還有一對矛盾是兒子同深山生活方式的矛盾。兒子在山外的世界尋求一種自我認同,但是沒有找到。山裡的環境同他追尋的認同感的差距使得矛盾產生。最後經過父親一路上帶有儀式性質的送信之旅。終於使得這個矛盾達到一個平衡。

還要說到的是父親與山外世界的矛盾。這個構想算是電影的神來之筆。父親是深山的產物,淳樸而沒有一點心機。他和山外的世界是單向絕緣並對立的。但是有意思的是,在片尾,兒子數落父親接受山外世界的想法,叮囑父親注意和村裡人的相處。父親抱怨:山裡還這么復雜。兒子出人意料的給出:」生活是復雜的」這樣的答案。父親才發現,其實兒子已經長大。於是父親不作聲。默默接受。

在這里三對矛盾互相交織。三對矛盾最後都達到平衡。

關於旅途所代表的意義。。。。。。

這本是條沒有風景可看而且孤獨寂寞的旅程。影片也只摘取了父親和兒子的三天路程的影像。但是這段旅程卻絕對有著別樣的意義。

這段旅程是父親為了叫兒子熟悉以後的郵遞工作而進行的一次帶有儀式性的跋涉。在這次跋涉以後兒子要作為真正的接班人。而父親也要退休。父親在山路上跋涉幾十年,退休怎麼說都帶有悲壯色彩,可是父親卻不悲哀,只是在最後流露出少許的留戀。影片沒有在這里拿「悲傷」說事。在這段跋涉以後父親將退休,兒子將繼承工作。這樣的維系和傳承在這個帶有儀式性質的跋涉過程中顯得意味深長。

這段旅程是兒子對父親生活的臨摹和父親對自己生活的重演與總結。原來兒子從來沒有陪同父親走過這么一段路程。這次路程中他體會到了父親的辛勞和父親默默流露的對他和母親的愛。而他以後也要向父親這樣生活。這是一次對父親生活的臨摹。父親的最後一趟山路過程中,他不斷回憶起過去,所有的點滴好像歷歷在目,然而,以後這樣的生活將不復存在。所以這是一次重演與總結。

這段旅程還是一種輪回與延續。路程是輪回的,從家門口出去還要從家門口回來。父親在路上跋涉了幾十年,兒子要接著跋涉。兒子曾經到過山外的世界,現在又回到了原來的地方。就好像父親在影片中說的:山裡的人為什麼喜歡住在山裡,那就像是腳放在鞋裡舒服一樣。兒子是父親的生命的輪回與延續,也是父親工作的輪回與延續。電影的命題在這里關於人的生存狀態的命題再一次被強調。

關於幾個我喜歡的場景。。。。。。。

好像我開頭說的,電影是哈姆雷特,多少人看就有多少哈姆雷特。在這里摘取幾個我覺得有意思的片段。

兒子和父親要開始旅程的時候,兒子同母親親熱的告別,但是對父親不理不睬,父親賭氣而帶有吃醋意味的說了句:「媽、媽的,叫得親!」。父親憨厚而可愛的樣子凸現了出來。

其次,父親在侗族村落里的漂亮的侗族姑娘時和兒子說:「我每次進山,只要看見她就想起了你;我在心裏面說,不定哪天要是我兒子看見了你啊,一定會邁不動步的。」這是父親和兒子第一次討論愛情。父親說的含蓄而憨實。兒子有點埋怨的用母親和父親的事例作了回答。這個時候父親和兒子已經在不斷靠近。

侗族姑娘純真的笑著告訴兒子:把碗扣在收音機上,這個就是立體聲。兒子木訥了。兒子在山中的突兀感被這個姑娘打破。看到這里,我不禁微笑著。

給五婆送信的那段,兒子被父親過河以及父子在撿拾信件幾乎算是每一節的小高潮了。影片中這樣的亮點很多,但是並不意味著這是一部在小處上花心思取勝的電影。宏觀上基調的平穩和水到渠成才真正然骨這部電影獲得成功。

在這部電影中,雖然名字是叫那山那人那狗,但是狗只是被作為擬人化的龍套出現。少了很多值得渲染的地方。

不知道是不是因為看這部電影的時間實在有些久了,於是幾乎都是純粹客觀的來看待它,所以語言中少了許多美感。

《那山那人那狗》

雨是無聲的風是沉默的
路是哺育的你是安靜的
手是粗糙的腳是疲憊的
頭發是零亂的你還是安靜的

外面紛擾的夢是延續的
我是眷戀的你是守候的
歌還在唱著世界已變了
我總想遠方哪你還是安靜的

那山那人那狗,很文學化的名字。初次聽聞,是源自傳播學老師不著邊際的胡侃,不想時至今日,兩三年的光景倏忽而逝,當年還算時髦的流行句式,現在鮮有人再提及。職業的奔波常讓人疲憊不堪,無暇像大學時代那樣擁有閑適的時光來發散式的閱讀,連沉靜下來觀影的時間,都顯得如許珍貴。於是惟恐遇著那些糟糕的文字和影象,破壞了一個夜晚的美好心境。

好在,這部為朋友譽為最愛的片子是好的。看過後,不由得將湘西,這個原本在沈從文先生的《邊城》中神秘化過的地域,再次懷想成「異邦」式的超凡脫俗。整部片子,唯美而詩意,滿目的綠色,滿目的溫情充盈其間,隨著飄忽閃爍的影象靜靜的流淌。就彷彿描摹一幅水墨寫意的長卷,吟頌陶謝二人的山水田園詩,過後身心得到滌盪,你禁不住會感覺到神清氣爽,寵辱偕忘。

這近乎是一片在現代工業文明的鐵蹄下倖存的世外桃源,擁有鬱郁青青的山林,明眸般的泉水,彌漫著的霧靄,裊裊升騰的炊煙。一位即將退休的老鄉郵員帶著他的兒子,穿梭在他走過千萬次的郵路上,與環境那麼和諧地交融,他們生於斯,長於斯,儀式般的交接班在晨曦中開始。沒有面目可憎的教化,也沒有驚天動地的事件,惟有行走,行走既是一種最基本的事實,又彷彿成了一條清晰明朗的線索,串聯起他們自己的回憶、經歷,以及那些收信人的生活。

恰是因為影片從頭至尾透露出的濃濃的本土氣息,那些平凡、質朴而真摯的故事打動了我們。父親的形象是傳統的,在我們的心目中,父親就是這樣,為了生計而常年奔波在外,因而父親是陌生的、嚴厲的,是用來仰望和敬慕的,甚至讓人心生畏懼。而母親則代表了固守和等待的傳統意象,母親和孩子天然聯系在一起,因而母親是平易的、慈祥的、勤懇的,細辨孩子對父母的感情,其實是存在很微妙的差別的。

兒子的形象亦是傳統的。兒子起先對父親的疏離和代溝到了不肯喊一聲「爸爸」的地步,而這一次的子承父業,卻給予了他對鄉郵員這個職業,對父親這個人慢慢產生深切的理解的機會。飾演兒子的劉燁不似陳坤那樣的花樣美男,沒有他那樣風流和油滑氣質,卻多了一份滄桑和硬朗,淳樸可愛的緊。

父子二人一步步跋山涉水,心靈一步步靠近,無數動人的細節觸動我們易感的心。兒子背著父親過河時父親流下感動的熱淚,面對兒子卻又故作鎮靜地掩飾過去;兒子在山頂上凝望著父親落寞的背影,復綻放出諒解的微笑;父親在追趕被風吹走的信的時候,兒子擔憂地失聲呼喊他;兒子和父親一起洗腳,在睡夢中還是像孩子一樣將腿擱到父親的腿上,父親流露出寬厚慈愛的笑容;還有父親在最後目送著兒子獨自上路的時候,將狗推向兒子走的方向時昂揚的神情。男人間表達的感情,無疑更為含蓄,更為深沉。兩個男人的互相諒解最終交匯在對他們同樣深愛的女人:母親的理解上。末了,一句「她也不容易」,多少沉甸甸的深情和體諒飽含其中。

最愛穿插在故事中間的父親的回憶,年輕的父親和母親的愛情實在可愛,那些用光影營造的唯美畫面讓人不由的聯想到岩井的影象語言。說不完的老話題,老故事,卻無可替代的經典和永恆。甚至讓人感覺影片是刻意地將那些最能體現文化韻味的人物和故事糅合進去,安詳的老奶奶,純朴的鄉野少年,美麗的侗族女孩,他們都在靜靜地等待著,一封信,一個人,或是一個新的世界。懷抱著希望的生活是多麼充滿生命力啊。

我毫不訝異那些抨擊封閉的小農思想和家長制權威的人,那些自詡為持有女性主義的信念的人的非議。他們會跳出來不厭其煩地強調那些陳詞濫調。然而,對《那山那人那狗》提出這些異議是有違我們的本心的。每每與人論人生,我們理想中的生活模式居然依舊跳脫不出老莊和禪宗,跳脫不出解甲歸田和歸隱山林。

影片充滿了對生存方式本身的哲學叩問。兒子的疑慮,不正是觀影者的疑慮嗎?

——山裡人為什麼住在山裡?傳說山裡人是神仙的後代,而母親卻說,因為人住在山裡,就像腳放在鞋子里那樣,舒坦。

——父親說:人心比腿更累。

——鄉郵員成天走那麼多路不枯燥嗎?父親說,有想頭就不枯燥。想頭大一點說就是理想。

我很想也能如此的帶著平靜的心,詩意的棲居在這個大地上。如海德格爾所言的「勞作地居住在大地上」,「技巧地居住在大地上」,「自由地居住在大地上」,尤其「以審美的人生態度居住在大地上」。在這里,父親平實的語言已經道明了一切。

解讀東方電影《那山那人那狗》

片名:《那山那人那狗》
導演:霍建起
主演:滕汝駿 劉燁 趙秀麗 陳好
編劇:思蕪
原著:彭見明
製片:李春華
攝影:趙鐳
美工: 宋軍
音樂:王曉峰
獲獎:1999年金雞獎最佳劇情獎與最佳男主角獎
加拿大蒙特利爾電影節最受觀眾歡迎影片獎
北京大學學生電影節最佳男主角獎
上海影評人協會年度十大佳片獎
2001年日本每日電影獎最佳外語片獎第一名
《那山那人那狗》是一步充滿意境美的片子,影片充分顯示了東方的情調與文化內涵,因此我認為《那是那人那狗》應該是一部具有代表性的東方電影。
在看《那山那人那狗》這部影片的時候,看著湘西的美景和片中的故事,會讓人想到沈從文的文章。雖然《那山那人那狗》這部影片通過電影創作表現手法所表現出來的湘西並沒有沈從文筆下的文字那樣質朴動人,但是影片的表現與文字的表現方式畢竟有所不同,所以在我看來,《那山那人那狗》通過電影的手法所表現出來的湘西美景和講故事的方式,還是具有唯美的氣息的。
從我查到的資料可以看到,《那山那人那狗》這部影片在拍出來以後,在國內的市場上並沒有引起太大的反響,甚至沒有電影公司願意發行上映,在國內只賣出了一個拷貝。相反,這部影片在日本卻受到了廣泛的歡迎,獲得了很好的票房成績。有人說這部片子是牆內開花牆外香,這或許與中國影片發行商近幾年來只關注商業大片有密切的關系。發行商的不重視雖然在一定程度上讓觀眾沒有及時的了解到這部影片,但是我在查閱資料的時候發現,國內還是有很多的人喜歡這一部電影的,前幾年中央電視台放映了這部影片以後,很多人都表示很喜歡這一部電影。我自己第一次看這部電影就是在中央電視台播放的時候看的,第一次看完以後很受感動,很喜歡這部片子的風格,在平淡的敘事中,表現出了一種唯美的風格。這次應為要寫影評的原因,又找到這部片子仔細的看了兩遍,覺得這部片子與現今的許多商業大片不同,是一部很值得回味的影片。
下面,我將從影片的敘事風格和鏡頭語言運用幾個方面來分析這部影片,談以下自己對這部影片的見解。
一、影片的敘事風格
《那山那人那狗》講述的是一個關於父子之間的故事,父親作為一個即將退休的鄉郵員,在茫茫的深山中送了一輩子的信,因為病痛的緣故,不得不由自己的兒子來接替送信的工作。在兒子第一次送信的時候,父親因為不放心,於是與兒子一起踏上了送信的旅程。在這一次的送信過程中,父子之間多年的隔閡得以消除。年輕的兒子終於理解了數十年來父親郵差工作的辛苦和意義,而父親也了解到了兒子這么多年以來的等待與無奈,於是,在青山綠水間,父子之間的矛盾得以化解。
《那山那人那狗》這部影片,是伴隨著父子之間的矛盾得化解而進行的。影片剛剛開始的時候,父子之間有一個二十多年沉積下來的矛盾,這個矛盾是由於父親多年在外送信,與兒子的溝通不夠而造成的。而在父親陪兒子送信的過程中,這個矛盾得到了化解,這一矛盾的化解,有一個層進的過程。在影片剛開始的時候,我們可以看到兒子與父親走在路上的距離,是隔得很遠的,但是到了影片的後面,兒子與父親之間的距離已經走得很近了。從我自己的分析來看,影片主要通過以下事情,使得兒子更好的了解了父親。第一次是在剛進村以後,在村秘書家裡,村秘書說:「外邊來我們這的老師、醫生、儲蓄員、公安個個都能當勞模當幹部,就你呀,光是走啊走啊,這么多年了……」 從村秘書的口中,兒子知道了父親這么多年的艱辛和付出。在村秘書走後,兒子問了父親為什麼,在父親的回答中,兒子又更加深刻的了解了父親。在兩人要走的時候,村裡的人都出來送行,看新上任的郵遞員,這應該也讓兒子了解到了作為一個郵遞員所獲得的尊敬,對父親郵遞員的工作有了全新的認識。在這以後,從父親為五婆送信給五婆一個慰藉,村民特意將婚禮定在父親進山的這一天,村民為了不讓父親再滾下山而扔繩子以及附近村民在郵路上自發的將水灌盛滿水等幾件事中,兒子對父親的理解也逐漸加深,父子之間多年的隔閡也得以消除。影片通過層層遞進的方式,使得兒子與父親之間的隔閡得以消除,應該是一種很好的方式。
從敘事上來說,《那山那人那狗》這部影片用的是第一人稱的方式來敘述的,按照慣例,如果在以第一人稱方式敘述的影片中出現意識流的閃回鏡頭,只能表現敘述者的主觀意識。但是在《那山那人那狗》這部影片中,不止一次的出現了在兒子的旁白引導下的父親的主觀意識的閃回鏡頭。這種方式雖然與第一人稱敘述的電影有些不符,但並沒有給人凌亂的感覺,觀眾也沒有因此而感覺到布順暢,這或許與影片所要表達的主題有關,影片所要表達的是父子之間生硬的感情在送信的途中得到修補的過程,而這種感情的修復,是需要父子兩人共同努力來完成的。因此,在一兒子為第一人稱的敘述方式下插入父親回憶的鏡頭,就使得父子之間感情的恢復顯得更加客觀、合理。
二、影片中鏡頭語言的運用
1、影片的色彩
影片中讓人影響深刻的是湘西的自然美景,在展現湘西的自然美景的時候,自然的色彩得到了很好的運用。影片中給人影響深刻的是那大片大片的綠。綠色的田野和山川,給人一種寧靜、質朴的感覺,營造出了一種唯美的意境。除了綠色的廣泛運用以外,傍晚金黃色的霞光的運用也充分的展現了自然的美景。
2影片中光效的運用
影片在室外拍攝的時候,多用了自然光效,而在室內拍攝的時候,則多運用了戲劇光效。
在置身自然的時候採用自然光效,充分的體現了自然的美景和導演遵從自然的意圖。如父子走在清晨的田野和傍晚的田野中的時候,運用的就是自然的光效。
在戲劇光效的使用上,多用於室內。如父親在幫助兒子整理郵包 的時候,用的就是戲劇光效。燈光打在人物的臉上,可以更加詳細的刻畫出人物的表情與心理。除了這一段以外,在影片將要結束,兒子在給父親講回村要注意的事情的時候,用了橙色的燈光,這種光效的使用,不僅刻畫了人物的表情和心理,而且還暗示了父子之間隔閡的消除和相互了解的增進。此時,光效的運用已經融入到了影片的敘事當中。
3、影片的空間構圖
在《那山那人那狗》這部影片中,導演運用鏡頭為我們展現了兩個空間形態,一個是開放的自然空間,另一個則是封閉的室內空間。
在拍攝自然的時候,,導演展示出了一個開放的自然空間。如運用固定鏡頭,先拍到的是父子兩人的斗笠從山下出現,然後進入鏡頭再遠去。還有一個比較突出的是在遇到侗族少女後,三個人從田野里穿過,鏡頭越拉越遠,最後三個人逐漸消失在了無邊的田野中。這些鏡頭的運用,能夠使觀眾在觀看的時候更好的融入到影片的意境當中,突出了影片的特色。
與開放的自然空間相比,導演在拍攝室內的部分,展現出來的則是一個封閉的室內空間。如父親在幫兒子裝郵包兒子在向父親交待回村要注意的事情的時候,都是在室內拍攝的,都展現出了一個封閉的空間。
4、影片中鏡頭的運用
《那山那人那狗》這部影片中很多鏡頭的運用給我的影響比較深刻。如景深鏡頭和慢鏡頭的運用。
在景深鏡頭的運用上,如影片剛剛開始的時候,前景是父親在為兒子收郵包以及父子兩人的對話,背景則是母親在屋外做飯。這樣一個景深鏡頭的運用,不僅在第一時間使得主要人物得以出現,而且清楚地交代了幾個主要人物的關系。除此以外,影片中景深鏡頭運用較多的是在路上,近景、遠景和中景三個鏡頭之間的變化。在鏡頭中,,人物從畫面的左上方走來,越來越近,這時鏡頭已經完成了從遠景到近景的轉換,同時機位不動,鏡頭隨著人物的移動而轉動,人物越走越遠,鏡頭完成了從近景到遠景的轉換。
在慢鏡頭的運用上,最明顯的是父親在追被風吹走的信的時候。在這里慢鏡頭的運用,深刻地表現出了父親作為一個老郵遞員的敬業精神,而這一幕,也深深地感動了兒子。除此以外,影片中的慢鏡頭多運用於回憶性的場景中,如母親和兒子在等待父親的歸來,父親背著年幼的兒子逛街的鏡頭,都運用了慢鏡頭來表達。在回憶性的場景中運用慢鏡頭來表達,能表達出一種歷史的感覺,對抒發人物心中悠長的情懷,具有很好的效果。
除了以上分析以外,影片中也有一些不足之處,首先是導演可能對農村生活不太熟悉,在表現一些細節的時候,與現實的農村生活有一定的出入。如父親與兒子在走入村子的時候,按理遇到的村民會問有沒有自己家的信,但是這一點在片中卻沒有得到展現。
其次是在音樂的運用方面,雖然影片的輕音樂運用得很好,但是在一些流行音樂的運用上卻出現了問題。如影片中播出的那首That』s why you go away是九五年的時候才推出的單曲,但卻出現在了80年代的影片中,這不得不說是一個失誤。
從以上分析中可以看出,《那山那人那狗》這部片子,雖然在細節方面存在一些失誤,但是從意境和風格以及表現方式來看,都具有濃重的東方色彩,所以我認為這部影片應該可以作為東方電影的代表之一。

㈡ 《那山那人那狗》故事梗概

[編輯本段]劇情介紹父親是一位鄉郵員,在茫茫大山中,送了一輩子信,今天就要退休了。兒子接班當了鄉郵員,還走父親走的這條山路,今天是上任的第一天。父親把兒子整好的郵包又整了一遍,叮嚀復叮嚀,但兒子聽得並不專心。該上路了,常年跟著父親送信的黃狗「老二」怎麼也不肯跟兒子走,父親決定陪兒子走一趟。兒子心裡有點嘀咕:遇到工作上的事,誰聽誰的?
山路彎彎,晨霧漫漫,老二熟門熟路地跑在前面,兒子漸漸感到肩上郵包的分量,更讓他感到為難的是,不知道該和父親說點什麼,父親常年不在家,長這么大,他「爸」都很少叫一聲。兩人就這么別別扭扭走了一陣,休息的時候。兒子讓父親回去,兩人話不投機。
終於進村了,兒子有些興奮,因為父親說過,村裡人可以幾天不見縣長,不見他可不行。但是兒子期待的熱烈場面並沒有出現,大家對他們的到來習以為常,走進空盪盪的村委會,兒子的情緒有一些低落,但離開的時候他卻受到了意想不到的震動。
兒子邊走邊唱。父親總是提醒他注意腳下。快到另一個村子的時候,父親拐下一條小路,來到獨自生活的五婆家中給她送「信」,五婆眼睛看不見。但每天都在等在外面工作的孫子的來信,父親就以這種特殊的方式安慰她,父親要求兒子以後也要這么做,兒子卻認為五婆的孫子應該盡他應盡的義務。父親覺得兒子和自己年輕的時候不大一樣。
夜幕降臨,父子二人來到一個侗族山寨,趕上了一場熱鬧的侗族婚禮,父親喝醉了,想起了自己年輕的時候,兒子也陶醉於侗族姑娘響亮的笑聲。
要過溪了,父親提醒兒子要在鋪滿青苔的石頭上站穩腳,兒子不讓父親再下水,執意背他過溪,湍急的溪流中,兩個人之間的距離忽然消失了,他們幾乎同時感覺到對方自己的意義,感覺到這些年來積存在心中的很多東西。
雖然對一些問題父子兩個的看法依然不盡相同,但是話題似乎多了一些,當兒子說起母親總是在守望中生活的時候。他發現父親內心深處情感的流露,在對同一個女人的思念中,父子的感情在默默地交流。
起風了,山路崎嶇。讀函授的轉娃准時等在坡上,父親告訴他以後是兒子登山了。不要再等了,轉娃說。你為我們滾下山一次了,不能讓你兒子再為我們滾下山一次了。兒子這時才真切地體會到父親這一輩子默默無聞,走的是一條什麼樣的路。
風雨橋頭,兒子為了讓父親多歇一會,決定獨自上微波站去,就在他整理郵件的時候,幾封信被風吹走了,父親一下子就撲了上去,老二在緊要關頭一躍而起……
在山裡的最後一個晚上,兒子向父親交待一些家裡的事情。父親發現兒子其實很成熟了。
遠遠地,又看到等在橋頭的母親熟悉的身影了,但兩個人的心情都和以往不同。
又是一個該進山的早晨,兒子在父母的交談中醒來,父親的心思讓他感動,催他上路。 [編輯本段]影片評價《那山、那人、那狗》是國內為數不多的反應郵政題材的電影故事片之一。
影片充滿著山鄉風味,人物、故事雖然簡單,但頗耐看,一個退了休的父親帶著第一天接班當鄉郵員的兒子走那條已走了二十多年的郵路,涉水過山走田埂,一路走來是一路的父子情,讓兒子理解過去二十多年父親所走過的路。更重要的是父子倆的心路,終於走到一起來了,有了共同語言了,彼此有了更深切的親情。大概,這就是二十多年來的補償吧。影片一點也不啰嗦、說教,倒是十分清新、自然。影片展示的湘西迷人風光也是一大看點。
《那山那人那狗》問世後在國內市場默默無聞,只賣出1個拷貝,但沒想到此片在日本引起強烈反響,只花8萬美元購進此片的日本片商賺得了800萬美元的票房。該片風景秀麗、人情味濃、藝術性極強,情節簡單、節奏緩慢,所表現出的父子間的脈脈溫情、人與自然的和諧相處,都令觀眾備受感動。年輕演員劉燁憑藉此片嶄露頭角,並給觀眾留下深刻印象。該片獲得第23屆蒙特利爾國際電影節「公眾最喜愛的影片」大獎和第31屆印度國際電影節評委大獎。 [編輯本段]獲獎情況獲1999年蒙特利爾國際電影節"最受觀眾歡迎電影"獎;
獲1999年金雞獎最佳故事片和最佳男主角獎;
獲2001年日本電影奧斯卡獎"最佳外語片"。

㈢ 電影《那山那人那狗》里的英文歌是什麼

應該是叫《That's why》也叫that's why you go away
我是看網頁上面的信息

電影《那山那人那狗》,以最簡單的角度來看就是深山裡兩個男人和一條狗的故事,然而該片卻是歷年來少見,如此單純卻真情流露的動人佳片,99年贏得中國電影最高榮譽金雞獎兩項肯定,說明了該片的可貴和精采。
第十九屆中國電影金雞獎最佳故事片、最佳男主角獎 ,加拿大蒙特利爾電影節最受觀眾歡迎影片獎 ,上海影評人協會年度十大佳片獎,2001年日本每日電影獎最佳外語片獎第一名 。
同時奉上片中很經典的英文插曲《That's why》。

哥們,那隻是首山歌,沒名字,如果一定要的話,就叫《樹與藤》,如果覺得不夠藝術,那就叫《藤對樹的情誼》或者《你是我的依靠》,如果覺得還不夠抽象,就叫《生死相依》,如果還不滿意,就叫《藍花花》吧

㈣ 電影《那山,那人,那狗》主要內容

《那山、那人、那狗》,是國內為數不多的反映郵政題材的電影故事片之一。 影片充滿著山鄉風味,講述了一個已退休的父親帶著第一天接班當鄉郵員的兒子走那條已走了二十多年的郵路,一路跋山涉水,父子倆漸漸消除了心中的隔閡。影片風格清新、自然,展示了父子倆中的深切親情,同時本片展示的湘西迷人風光及淳樸民風也是一大看點。

不是手打的。

㈤ 《那山那人那狗》影評

《那山那人那狗》影評:那山那人那狗,何其美哉!

影片簡介:

《那山那人那狗》1999年上映,霍建起導演,主演為劉燁、滕汝俊和陳好。是反映中國郵政題材的電影故事片之一。

影片主要故事情節:

在大山中送了一輩子信的父親即將退休,兒子接班當了鄉郵員。

因為不放心,父親決定陪著兒子再走一趟郵路。父親、兒子和狗相伴走了這趟三天兩夜的山區郵路,二人從陌生、隔膜走向體貼、理解,兒子終於明白了父親一生的甘苦和一個普通鄉村郵遞員默默無聞的偉大人生。

影片令人感動的幾個故事情節:

一、父子倆在村委會。新官上任的兒子滿心期待村民們能夠熱情歡迎自己,可大家對於郵遞員的到來,反應十分平淡。父親說起自己曾經因為送信時抄近道,導致經常蹚冷水而造成身上留下病根。兒子耿耿於懷,抱怨父親的付出誰理解?可就在送完信件離開村子的時候,兒子卻看到,所有的村民都來歡送他們。

村民們得知老郵遞員以後不送信了,戀戀不舍來相送,這一刻兒子理解了父親。

二、給五婆送信。五婆的孫子考上大學後,再也沒有回山裡來,五婆因為思念孫子哭瞎了雙眼。父親每回來送信,都會帶一封白紙和一點錢過來,編造著念一份信給五婆聽,給五婆活下去的希望。兒子忽然明白父親的這趟郵路承載了多少責任和牽掛。此後,兒子要承擔起給五婆送信讀信的責任。

三、兒子背父親過河。這是電影最動人的一幕:送信路上父子倆必須要走過一條溪水,父親本打算挽起褲腿自己蹚過溪水,可兒子這一次卻堅持要背父親過河。在背上的父親回憶起了小時候扛著兒子逛街的情景,頓時潸然淚下。

當地山裡有句俗語:背得動爹,兒子就長大了。父子之間在那一刻,完成了時隔多年的和解。作為觀眾的我們,是不是背過父親呢?若背過,那一定意味著父親已經老了。

四、父子在風雨樓歇腳。兒子忙著喝水,突然颳起一陣風,吹跑了幾封信。

老父親說時遲那時快,一改老人緩慢的腳步,跑動起來搶飛起的信封,由於腿患風濕病,還他摔跤了。

飛得最遠的那封信被隨行的狗跳起來咬住。那一刻,觀眾一定濕潤了眼睛。

感動於父親的敬業與責任感。兒子笑了,感謝父親,也感動於敬業的黃狗。一輩子不離不棄,父親堅守郵路,黃狗也追隨著父親,無怨無悔。

五、當父親和兒子站在山脊上停留片刻時,兒子放飛了一隻紙飛機,飛機在綠油油的山谷中緩緩滑行。信紙折成的飛機代表了一種精緻,同時又很強大的、能觸動內心疏遠的人的力量。這樣的畫面,令人陶醉。父親和兒子都沉浸在那樣的情境里,好像紙飛機能帶二人飛出山中,飛向山外的世界。

影片的精彩和可貴之處:

一、畫面唯美到無可挑剔。霍建起是美術出生,他導演的影片融入了自己的美學風格。影片在湖南湘西山區拍攝,湘西山區風景優美,給影片增色不少,特別是導演專門選擇陰雨天拍攝,霧蒙蒙的山和景,整部影片宛如一幅山水畫,詩意而唯美。

霍建起導演在畫面和構圖上的考究,是國內其他導演較少注重的。父親走在前面時,兒子就走在後面;兒子走在前面時,父親就走在後面。黃狗有時在前,有時落後,一幅溫暖和諧的畫面出現在山間。

二、故事朴實無華。整部影片沒有特別激烈的矛盾沖突,像是講述一個平靜的故事,娓娓道來,不慌不忙。主人公沒有轟轟烈烈的事跡,只是一個山區鄉郵員,默默地奉獻了自己的一生,連退休都沒有驚動他人。這樣的無名英雄,在中國還有很多。認識他們,可以更懂得無私和偉大。這些無名英雄,不是每個人都被社會公開認可和表彰。感動中國人物的評選也只是十三億人中選擇那麼幾個,比重太小。

三、演員切合影片故事。劉燁和陳好剛出道,符合山中孩子的氣質。演員在故事中本色出演,青澀的舉止恰好符合山中人未曾見過世面的情形。滕汝俊的父親形象深入人心,演技高超,恍惚間,他就是我們的山中老父親。你一抬頭、一走路、一開口,彷彿就是我們父子自己曾經的故事,引發情感共鳴。

四、影片拍攝細膩,以細節打動觀眾。整部影片專注於拍攝細節,沒有特別煽情的台詞,沒有刻意煽情的表演,只是用真實的細節表現,卻往往打動了觀眾。比如兒子背父親過河的那段情節,父親回憶起小時候扛著兒子在肩上,這些都是年長一些觀眾熟悉的場景。怎能不潸然淚下?反觀當下有些電影,往往是誇張的劇情,浮誇的表演。因為不真實,所以很難打動觀眾。

五、導演霍建起,一貫堅持拍攝藝術片,藝術片註定是小眾電影,很難在影院獲得大賣,但霍建起這么多年一直堅持此類型電影。

影片《那山那人那狗》在國內上映時,遭遇了票房慘敗。甚至有傳聞說電影的拷貝一部都沒有賣出去,被媒體形容為:國內發行幾乎等於零的電影。然而令人意外的是,影片被日本片商以8萬美元的價格引進日本上映之後,卻成為現象級的爆款。

日本票房高達8億日元,打破了當時國產片在日本的票房紀錄,影片在日本達到了萬人空巷的效果。電影也因此一炮而紅,先後在國內外獲得大獎。在豆瓣上,影片至今保持著8.5的高分。據說,當年中國駐日本大使館的工作人員都驚動了,特意給國內的劇組發來賀信。

後記:

從前車馬很慢,書信很遠,一生只夠愛一個人。

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導演:霍建起

編劇:思蕪

主演:滕汝駿、劉燁、趙秀麗、陳好、龔業珩、黨浩予

類型:劇情、家庭

製片國家/地區:中國大陸

語言:漢語普通話

上映日期:1999(中國大陸)、2001-04-07(日本)

片長:93分鍾

又名:那山、那人、那狗、那山,那人,那狗、PostmenInTheMountains

兒子(劉燁)高考落榜不得已回到大山中的家後,做了大半輩子山村郵遞員的父親(滕汝駿)提前退休,安排兒子接下自己的工作。兒子上班第一天,父親千叮嚀萬囑咐之後仍不放心,帶上長年在其左右的忠實老狗決定陪兒子再走一趟送信之旅。

起初,父子兩人因為長期隔膜只默默走路,漸漸地,通過與不同村民尤其一個漂亮女孩(陳好)的接觸,兩人漸漸打開話匣,對彼此有了深一層的認識和了解。秀美如畫的風景中,兒子慢慢明白了父親工作的辛苦和意義,父親也漸漸體會到他二十幾年來對家庭的虧欠。

㈦ 日本電影情書里的那座山叫什麼山是北海道小樽的天狗山嗎

八岳山
大部分的影片都是在小樽地區的北海道島上拍攝的。只有一處外景例外是在影片結尾處,渡邊博子面對著2年前她的未婚夫藤井樹因山難而去世的大山,影片中看到的是八岳山。
詳見網路幕後花絮:
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㈧ 山の郵便配達

山の郵便配達取材於彭見明的小說,講述的是發生在上世紀八十年代湘西山村的一個感人故事:在大山中送了一輩子信的父親要退休了,兒子接班當鄉郵員,走父親走過的那條山路。交班第一天,父親決定陪兒子走一趟,這條郵路來回一趟需要三天。一路上,平日很少見面、溝通的父子一起經歷了很多事,本來有隔閡的父子開始了解並理解對方。

故事本身波瀾不驚,甚至缺乏基本的戲劇矛盾沖突,父子兩代人觀念上的交鋒也很快經由一方的妥協得到和平的解決,不知是否是導演刻意迴避的原因。影片自始至終以綠色為基調,節奏舒緩,體現了導演霍建起的美學追求:

我拍的片子一貫比較溫馨一些,我不喜歡過於殘酷和壓力的東西,人間畢竟美好。

表現父子情的題材是比較討巧的,選取的又是父親離崗兒子接班這樣一個特定的時間。兒子走的還是父親無數次走過的郵路,開始體諒父親的喜怒哀樂,深知父親的不易;父親送兒子上路,有欣喜(兒子終於長大了),有擔憂(兒子能吃得了苦嗎)。片中叫「老二」的狗無疑具有特殊的地位,父子倆無話可說的時候都會求助於狗,一直在前面引路的狗還起到了引導觀眾視線和故事發展的作用。

兩代人之間總會有一些觀念上的沖突,比如給五婆念信,比如藉助交通工具送信,比如和街坊的人情世故,比如父子對山裡女人的看法。或許這些太過於沉重,又或許實在是「剪不斷理還亂」,導演要麼做了淡化的處理,要麼敷衍一下觀眾。當父親問兒子會不會娶那個侗族女子的時候,兩人的對話就顯得過於縹緲了:

「不會(娶她)。」
「為什麼?是嫌她土嗎?」
「不是。」
「嫌她沒有文化?」
「也不是。」
「那到底為什麼?」
「我不想讓她像我媽一樣,離開了大山,卻整天懷念著大山裡的生活。」

詩意是有了,現實卻被抹殺了。在中國的任何一個大城市,北京也好,深圳也好,我們看到的是無數拚命也要走出大山的打工仔和打工妹,對於眼他們來說,大山代表著貧窮,愚昧和落後:沒有燈紅酒綠,沒有汽車火車,沒有商場超市,甚至沒有電燈電視。外面的世界很精彩,雖然也很無奈,但充滿誘惑。在這方面,影片給了觀眾誤導,當然Mr.Rain無意指責導演的創作取向。和Mr.Rain一起觀看影片的一個朋友就說:

「大山裡的生活其實也不錯,風景優美,空氣也好。」

前幾年流行一種電視散文,就是對散文進行包裝,配上電視畫面和音樂,電視台還舉辦過大獎賽。後來由於曲高和寡的緣故,好像是不了了之。而山の郵便配達的風格以及在國內的命運也很相似,除了獲得第19屆「金雞獎」最佳故事片獎外,一直未曾受到關注,沒有電影公司願意發行該片,只賣出一個拷貝。但2001年4月在日本以《山の郵便配達》為名上映後,不但在短短一年內取得超過4億日元的票房成績,還先後獲得「日本電影筆會」五部優秀外國影片獎第一名、「電影旬報」外國電影最佳十部電影第四名以及「銀幕」外國電影最佳十部影片第四名,「每日電影獎」的十部最佳外語片獎第一名。是典型的「牆內開花牆外香」,為什麼會得到日本觀眾的喜歡呢?

對於以中國普通人生活為題材的電影,日本觀眾非常好奇,他們很想知道中國人的生活狀態和心理。山の郵便配達展現的是完全不同與他們想像中的樣子,像一個遙遠的童話。另外,影片中的父子情深更是感動了很多人,特別是兒子背父親過河的場面很是煽情,在現代的日本簡直難以想像。

在國內《山の郵便配達》也開始被一些人提起,不過是託了劉燁和陳好的福。雖說滕汝駿的表演更具深度,劉燁在他第一部影片中的表現也是中規中矩。陳好還只是賣弄她萬人迷似的臉蛋和笑容,況且她扮演的侗族少女沒有血肉,莫名其妙地喜歡上了劉燁扮演的兒子,沒有一點的交代。

最後說一句影片的配樂,竟然是MIDI合成的,實在夠小氣!配樂過於泛濫,有「戲分不夠音樂湊數」的嫌疑,而且沒有特點,不能起到烘托主題,帶動故事發展的作用,更不能給觀眾留下深刻的印象。影片選用的幾首流行歌曲,包括「驛動的心」,「恰似你的溫柔」和一首歐美歌曲都過於隨意。

2001年,一部優美的中國電影《山の郵便配達》在日本上映,以其如畫般的意境和曲折的故事打動了無數人心。而在現實中也有這樣一位郵遞員,像電影中表現的那樣,在中國西南山區美麗如畫的風景中穿梭,卻無暇留戀,過著艱苦、單調的郵遞生活。這個人就是四川省木里藏族自治縣的鄉郵員王順友。

環境艱苦

木里縣位於四川省涼山彝族自治州,大香格里拉的邊緣。境內一道道狀如刀鋒的山樑並排交織,山與山之間形成落差巨大的深谷,流淌著雅礱(lóng)江等幽深的大河,覆蓋著大片的原始森林。

這里風景雖美,但山峰險峻、道路崎嶇,郵遞員們只有依靠騾馬馱著信件長途行走,這種郵路被稱為「馬班郵路」。王順友的「馬班郵路」從木里縣城到白碉苗族鄉、三桷(jué)椏鄉、倮(luǒ)波鄉,往返360公里,要翻越十幾座山峰、趟過四條河,需要走14天,而每個月他都要走兩趟。20年來,他拉著騾馬在這片偏僻的大山中送信,行程加在一起有26萬公里,相當於繞著地球赤道走了6圈半。

在木里山區,路只是亂石中騾馬踩出來的一個個石窩窩,而且一側是高高的山,另一側常常是見到不底的懸崖,「路」只有一個馬身那麼寬。

「一山有四季,十里不同天」,中國的地理課本這樣描寫橫斷山區的氣候。春天,察爾瓦山冰雪覆蓋,空氣稀薄,氣溫在零下十幾度;而跨過察爾瓦山,到達雅礱江河谷,氣溫馬上超過30度,暑氣蒸人,一片盛夏景象。行走山中的王順友一會兒凝汗成冰,一會兒揮汗如雨,重復體驗著橫斷山峰鋒刃般的山樑、說變就變的天氣。

在大山深處,常常走上一兩天見不到一個人。在這里,孤獨比勞累更加可怕。晚上,在幽深的森林裡,王順友經常就著篝火搭起帳篷,攪一碗糌粑(一種藏族傳統的炒麵)或是烤幾塊土豆算做一頓飯,接著便唱起自編的山歌。熟悉王順友的人都知道他有兩大愛好:唱山歌和喝酒。在木里的「冷酷仙境」中,這是他抵禦孤獨的最好辦法。

險象環生

王順友是從父親王友才手中接過馬韁繩,走上郵路的。他至今記得,8歲那年冬天的一個夜晚,父親牽著馬尾巴撞開家門,倒在地上說:「雪灼傷了我的眼睛。」母親找來草葯煮沸後給父親熏眼。第二天清早,父親說看到光亮了,於是把郵件包往馬背上一捆,又出發了。

王友才是木里的第一批郵遞員,在馬班跑了整整30年。45歲時,王友才再也走不動了,於是由20歲的王順友頂班上了郵路。這期間,王順友經常被鄉親們稱作「王大膽」,因為郵路太險了。

在郵路上,還有一個叫九十九道拐的地方。那是一條在直上直下的懸崖峭壁上拐連拐、彎連彎的羊腸小道。抬頭,懸崖峭壁;低頭,波濤洶涌,稍有不慎就會摔下山崖,連屍體都找不到。而這條路是王順友送信的必經之路。

1995年11月的一天,他跟在騾子後面走到九十九道拐。突然,樹林中飛出一隻山雞,驚得騾子亂踢亂跳。王順友急忙上前拉韁繩,誰知騾子突然抬起兩只後蹄朝他蹬過來,正踢中他的肚子。他雙手捂住肚子一下子倒在地上,痛如刀割。然而稍作喘息,他又牽上騾子上路了。9天後,王順友終於送完郵件。當他被老鄉架到醫院時,人已奄奄一息,打開腹腔,滿是膿血。醫生說,再晚來兩小時,命就保不住了。經過4個小時的手術,他活過來了,但身體卻不如前了。

還有一次,王順友送信走到雅礱江上的一座吊橋邊。前面十幾米遠一隊馬幫已走在橋上。就在一剎那,吊橋一側手臂粗的鋼纜突然斷裂,橋身瞬間翻轉90度,走在橋上的人和騾馬掉到江中,被寒冷、湍急的江水吞沒……這令人揪心的一幕,令每天行走山中的王順友也目瞪口呆。

這樣的事不是第一次發生了。以前過雅礱江用的是溜索。有一次,正在溜索上的王順友快到對岸時,繩子突然崩斷了,他從兩米多高的空中摔下來。慶幸的是他摔在江岸上,可郵件卻從背上彈到江中。王順友想都沒有想,抓起一根樹枝跳進齊腰深的水中撈郵件。水流湍急,再加上受了刺激,當郵件終於被拖上岸時,王順友人也癱倒了。

「我來了,聯系就沒有斷」

木里縣居住著17個民族,世代居住的有9個,人口最多的是藏族、彝族和苗族,90%的人口分散居住在大山深處的一個個小村莊中,平均每平方公里只有9個人。

這種童話一樣的居住方式使交通、通信變得困難,很多地方不通電話、不通公路。但從1976年起,木里所有的鄉都已通郵。而且總計2303公里的15條郵路都是「馬班郵路」,人們與外界的聯系依賴著像王順友這樣的鄉郵員的爬山涉水。在這里,每封平信的郵資是0.8元,但平均投遞成本達到29.84元,小小的木里縣郵政局因此每年虧損超過100萬元。

1998年8月,木里遭受百年未遇的暴雨、泥石流襲擊,進入倮波鄉的所有大小道路全被沖毀,各條河流上的簡易小橋都被洪水捲走,整個倮波鄉頓時成了與外界完全隔絕的孤島。

正當大家在咆哮的河水旁發愁的時候,忽然有人叫了起來:「快看,老王來了。」只見滿身稀泥的王順友一步步走來,他的白騾子變成了泥騾子,只有騾子背上的郵包是干凈的——用塑料布包了好幾層。大家圍了上去,問他有沒有受傷,他說:「沒什麼,路太滑,摔了幾跤。橋都沖斷了,我是拉著馬尾巴一路趟泥過來的。」鄉里人說:「老王,一連幾天雨都沒停,你可避一避、等一等嘛,太危險了。」王順友說:「不敢耽擱,郵包里有報紙,還有兩個學生的錄取通知書。而且,我來了,就說明這里與縣里的聯系沒有斷。」一席話,讓在場所有的人感動不已。

人們都說,他給少數民族鄉民帶來的不僅是郵件,還有自己的一顆心。

三桷椏鄉雞毛店、倮波鄉磨子溝是高山區,人們的食物很單調,王順友為他們傳授高山種植蔬菜的技術,送來新的蔬菜種子。現在,這兩個村子的村民都有了自己的菜園,即使是冬天也能吃上新鮮的蔬菜。

山裡人買東西不方便,於是王順友出班時除了送信,還要經常幫鄉親們代買些鹽、茶、葯品,也曾自掏腰包從城裡帶來水稻良種、蔬菜良種,讓原本食物單調的山民們冬天也能吃上蔬菜。當鄉親們接過包裹,綻放出笑容時,他覺得自己是最幸福的人。

五口人,三個家

王順友一家有五口人:他的妻子韓撒、兒子、女兒,此外,他把騾馬也當作家庭成員了。因為每年他和妻兒在一起是二三十天,和騾馬在一起的時間是365天。騾馬是他最親密的的夥伴。

20年來,他用過30多匹騾馬。郵路的辛苦使騾馬的服役期很短,一匹好馬在郵路跑上幾年體力就不行了。這時,王順友會把跑不動的騾馬送回老家去養,直至死亡。

王順友說自己有三個家:和妻兒在一起算一個家,在白碉鄉的老家是一個家,獨自走在郵路上和騾馬算一個家。他和妻兒的家在木里縣城外的銀盤組——半山腰上只有兩戶人家的村落。家裡有三畝田地、三頭牛、十幾只羊、四間黃褐色的用石土夯成的房子,一片世外桃源的景象。

王順友是參加工作那年結婚的。這個家建立了多久,他跑郵路就有多久,妻子韓撒在家中等他就有多久。如今,這個纖瘦女子的臉上皺紋壓著皺紋,可她才只有46歲。在孤獨中她偶爾也喝酒。當丈夫獨睡深山時,更加孤獨的是韓撒,喝了酒的韓撒流了多少淚,只有她自己知道。在王順友的山歌中,有不少情歌就是唱給韓撒的。他曾經教韓撒唱:「三天不見我的面,當得不見幾十天。」韓撒只是笑,沒學會。

現在,王順友最大的心願就是木里的每個鄉、村都能通上公路、跑起汽車,讓「馬班郵路」被「汽車郵路」取代。這也正是木里縣政府和當地郵政部門的願望。2005年,木里所有的通鄉公路全部建成,木里郵政局也開通了更多的汽車郵路,改善郵遞員們的工作條件。

小資料

目前中國郵政1/3的職工、2/3的郵路、3/4的網點都在農村地區和邊遠地區。農村投遞路線單程總長353.1萬公里,因交通條件限制,目前有步班郵路9000多條,馬班郵路200多條,大批投遞員就像王順友一樣為實現有人的地方就有郵政的目標而奉獻著青春。

㈨ 電影《那山那人那狗》觀後感及電影背後的故事

       今天上午,無意中刷到一個電影短視頻推薦,說1999年霍建起導演的《那山那人那狗》「牆內開花牆外香」,國內盡管獲獎(在第19屆金雞獎的評選中,獲得最佳電影獎和最佳男主角獎,)但各大電影發行公司都不感興趣,導致電影幾乎沒有票房收入,差點讓我們錯失一部優秀影片。然該影片卻在日本取得了令人驚艷的成績,獲得2001年度「日本電影筆會」最佳外國影片第一,「日本電影藝術獎」最佳外國電影獎,「每日電影獎」最佳外國影片第一,日本《電影旬報》最佳外國影片第四等多項大獎。電影在日本上映後,取得8億日元的票房(日本的獨家發行權被一個日本人8萬美元買斷),同名小說更是在日本發行近8萬冊。該片也在蒙特利爾國際電影節、印度國際電影節等電影節中獲得大獎。

       電影中沒有跌宕起伏的劇情,更沒有大牌明星的加盟,可以說這部電影在國內不受歡迎的原因就是因為它情節簡單、故事節奏緩慢、老套,電影劇情並不復雜,講述八十年代湖南鄉村裡,體弱多病的老郵差即將退休,而接班的人正是他的兒子,兒子第一次去送信的時候,父親還不放心,就跟著一起去了,在漫長的山路中,父子倆頭一次感覺時間竟然過的這么慢,父子二人三天兩夜的郵遞之旅,那份時刻流淌出來的父子親情緊緊的抓住了觀眾的心。影片不賣關子、沒有懸念、更沒有花里胡哨的特技,有的只是父親和兒子的情和義。電影詩意的畫面、淳樸的民風、純粹的情感、暖人的意境,平實、雋永、娓娓道來的敘述方式征服了日本觀眾。電影本身的基調就是中國古典美學和儒家「溫柔敦厚」的感覺,一片山、一條路、一個人、一隻狗牽著你的視線融入原始的綠色中區,美麗的自然風光和平凡中的動人情感都是最令人嚮往的,山裡人淳樸的民風,這也是影片受歡迎最主要的原因之一。

      「郵遞員「其實是個極富意味的意象,郵遞員是鄉村心靈與情感的紐帶,開始兒子對父親的不理解也摻雜著對於山村情感的懷疑,然而這風塵僕僕的一路,見識了無數鄉民們質朴熱切而又良善的靈魂,兒子終於體會到了其中的意味,也更深刻地體會到了郵遞員這一職業所承載的意義。有的人說這部電影太過於理想化,清新秀麗的風光與淳樸良善的村民,並不完全符合真實的鄉村。但其實,霍建起導演就是有意將陰暗的那一面剔除掉,造夢般地只展現真善美的一面。被遺忘的親情在短短的三天兩夜中被找回,似乎過於理想化,但它也代表著現代人不可企及的人生之夢,作為一個闖進導演行列的美術工作者,霍建起就是一個文藝派,他曾經說過,電影就是要有漂亮的演員,漂亮的顏色,漂亮的音樂,所以在他今後的影片中,他都做到了完美,所有的場景都被他拍的如夢似幻。有個性的導演當然更讓我們喜歡。

       電影對於觀眾的影響可能就是去找尋那段遺忘的情感,還有自然界中的美感,我們可以寄情於山中,好好的欣賞這部作品,在這個喧囂的現代社會,享受一下來自心靈上的慰藉,也許工作和學習的壓力會讓人迷失方向,但溫暖的電影會讓人重新燃起生活的希望。電影是典型的「柴米油鹽式」的感動,是傳統的中國電影,在兒子由衷的喊出了一聲「爸爸」的時候,老人一輩子孤獨的工作,從那一刻起,便獲得了最大的滿足。人類世界共同的主題是對美好情感的追求和對愛的渴望,我們需要更多優秀的影片來喚醒人們心中的溫情,這也是全世界各國能夠交流的方式。

       電影中對於鄉村圖景的詩意雋寫、對於人性中純凈本真一面的刻畫淋漓盡致。表面上,這是一個親情故事,父與子從隔閡到相互諒解,但實際上這是兩代人的承接,是人生關系的對位互轉,從父親背兒子逛廟會到兒子背父親趟水,這個人生過程不僅是歲月匆匆中的生老病死,更是代際關系的更迭與和解。電影的上映日期,正是一九九年。世紀之末,文化沖擊、浪潮迭起,市場經濟與城市化迅速發展,物質至上的觀念漸漸被推崇,金錢利益成為人們追逐的唯一目標,而屬於人類本真的關懷與情感,正在鋼鐵森林的城市裡漸漸消失。就在這樣的一個時代,霍建起拍出了《那山那人那狗》,用極度理想化的鄉村圖景,喚起人們對於昔日朴實的價值觀的懷念。山裡人為什麼不走出大山?因為腳只有在鞋子里才踏實。曾經的那些質朴的感情和關懷,正是人們心靈的依託和存在的根基,現代人漸漸迷失了這些東西,就如同離開了鞋子的腳一樣,無法踏上,變得浮躁而空虛。彷彿就像舊時光遺留給我們最珍貴的禮物。國人對待感情是含蓄內斂的,尤其是父愛,父愛總是深沉,嚴肅但又不缺乏溫柔。看到這部電影的第一感覺就是很有「質感」說不出為什麼,就像一杯好茶不懂茶的人也能品出它的好。感情、事業、人生,復雜又細膩,配合上導演那絕佳的鏡頭語言,無可挑剔。雖然社會進步了手機、微信通訊遍布每一個角落,但這些溝通方式似乎缺少了一點溫暖。紙質的書信是永遠無法被替代的回憶。

       片子中所展現的敬業精神、傳承精神、匠人精神,讓日本的一些政府機構以及個別黨派把它作為教育片要求下屬職員觀看,郵政事業廳甚至要求所有工作室的外牆上都要貼上這部片子的海報。彭見明的小說《那山那人那狗》也借著電影的風,被日本文部科學省指定為高等學校國語教材和中學教材,並被日本放送協會製作成盲人播放讀物,由日中通訊社把小說印刷成了日中文對照單行本。

       這部片子在豆瓣評分9.8分,且不說評分是否客觀,是否真實反映片子的質量,但作為一部文藝作品,肯定仁者見仁,智者見智,但如果沒有看過,還是推薦看一看再做評價。