⑴ 千利休和長次郎：用茶道轉動歷史的日本人
千利休，你喝的每一囗抹茶背後都有他。
千利休（公元1522年——1591年）幼名與四郎，法號宗易，齋號拋筌，大阪附近堺市人。後因天皇敕賜「利休居士」號，故稱之為千利休。出生於商人家庭，熱衷於茶道，18歲時拜日本茶道史上承前啟後的偉大茶師武野紹鷗為師，先後成為織田信長和豐臣秀吉的茶頭，繼承並創造了聞名於世的「草庵茶道」。
茶道最初稱作「茶の湯」，安土桃山時代「茶の湯」才逐漸演變為茶道，千利休則是茶道形式的完成者。
千利休，無疑是日本茶道史上最響亮的名字，而他的「御用」制陶師長次郎卻一直隱於大師的光環之後，迷霧重重卻又令人無法忽視。在千利休留下的文字資料中，難以找尋到長次郎的名字，然而，長次郎的名字早已被歲月融入了那一件件珍貴的茶具中，凝固成日本茶道文化中濃墨重彩的一段歷史。
千利休創建「和、敬、清、 寂」的「草庵茶道」，在日本茶道經典《南方錄》的卷頭記載干利休這樣一段話:「草庵茶的第一要事為：以佛法修行得道。追求豪華住宅，美味 珍饈是俗世之舉。加以不漏雨，飯以不餓肚為足，此佛之教誨。 茶道之本意」。可見「草庵茶道」的目的是達到「空無一物」、禪茶一味的境界。
長次郎，就是四百多年前，出生在織田信長與豐臣秀吉時代的陶工，不需要像供佛一樣的頂禮膜拜，而是要直觀的去凝視觀察茶碗，這樣才能夠與長次郎對話。一直以來世間似乎都將陶磁當成特別的藝術型態，但在美感方面其實跟繪畫是一樣的，甚至與具有美術價值的雕刻品相同。
從茶人的立場上來看，長次郎的茶碗是非常方便的存在，我覺得就算沒有共箱跟落款，只要一拿出長次郎的茶碗，即使不是專業的鑒賞家也能一眼認出。
他所製作的茶碗或是留存的陶片，如果不親手拿在手中看看，是不可能懂得其中的奧妙。
所以品評時大家都是使用比較籠統的說法，「真好!真好!」、「妙不可言！」、「長次郎真是了不起!妙不可言！」。
茶碗是用泥土做出形狀的藝術，人們通常認為用繪畫來表現花鳥人物才叫做藝術。但如果沒有美學價值的話，那不管是繪畫或是陶磁都沒有任何價值。但長次郎的茶碗是具有美學價值的，和其他的創作者相比，長次郎在這一點上尤其突出。說到長次郎的特點，會說他的作品具有不可或缺的風度和文雅，具有一種溫暖的特質，沒有絲毫的彆扭與違和之處，具有氣勢非凡的威嚴感。
做茶碗，看似簡單的事，他卻心無雜念專心一意的製作，這是長次郎的天性也是了不起的地方。
許多書上寫著千利休指導長次郎作茶碗，但我覺得千利休並不像大家說的那麼了不起，從千利休的墨跡上能夠看出，他是一個相當頑固的人。千利休追求練達的結果，顯露出咄咄逼人的筆法。但怎麼看長次郎都沒有什麼精明干練之處，他僅就是一個熱心、恬靜、給人好感，是個容易相處的普通人。
說到千利休指導，大概就是千利休根據自己的嗜好習慣，請長次郎做這么高或這么大之類的要求吧，要說在千利休指導下製作是不可能的，人的習慣性能力並不是那麼容易做出改變的。
長次郎的那種沉穩，那種悠然之氣，大概正因為這樣的性格，最後，同樣遭到太閣大人的嫉妒和嫌惡。
日本人喜歡講長次郎出生於一個「渡來人」家庭，長次郎的父親阿米夜是一位擅長燒制低溫釉的陶器匠人，當年他從中國福建出發途經朝鮮半島最後抵達日本，並且憑借從中國帶過來的制陶技術成家立業，在日本定居下來。盡管有人堅持認為長次郎的父親是朝鮮人，不過，他所掌握的唐三彩技術或許就是他身為中國匠人的有力證明。
成年後的長次郎繼承了父親的手藝，在京都的一隅安靜地燒制著他的陶器，直到他遇到了千利休。千利休希望用日本本土生產的茶具改變室町時代追逐昂貴的舶來品——「唐物」的浮誇之風，長次郎按照千利休的要求燒制出來一種通體黝黑、造型樸拙的茶具，這種與當時日本的貴族和大名們追捧的唐宋古物相對應的茶具被稱為「今燒」。而長次郎和當時著名的藝術家本阿彌光悅有親戚關系，因為這層關系使他有機會接觸當時頂級的藝術品，而廣博的見識也幫助他去理解千利休心目中對於茶道藝術的認識。
高山流水，知音難覓。因為千利休，長次郎的作品被作為珍貴的藝術品永久保存，一位飄落異國他鄉的手藝人的後代成為後世追捧的藝術大師。千利休的茶道和長次郎的陶器相得益彰，如果離開了長次郎所燒制的茶具作為茶道的承載物，千利休所主張的茶道精神——「侘寂」就少了可以感知的具體對象。有了茶碗，茶才有了生命，有了茶具，茶道文化才有了載體。造型樸拙、顏色枯寂的茶具，一帖半的狹小的茶室，躬身跪行的躪口，這些因素共同構成了千利休「和、敬、清、寂」的茶道精神。如今人們普遍認為，作為「樂家」代表之一的黑色茶碗——「今燒」，是長次郎在千利休的指導下才得以問世的，可是人們忽略了，千利休經常會親自燒制陶器、製作茶具，毫無疑問，長次郎一定給他提供了不少「技術支持」。
為了迎合「猴子」豐臣秀吉的喜好，連一向很有原則的千利休也不得不讓步，他拜託長次郎燒制了一批顏色鮮艷的茶具。這種充滿生命力的色彩，更符合武士的審美要求，盡管千利休並不贊同，但還是按照豐臣秀吉的要求完成了。
豐臣秀吉耗費大量財力物力修築了「聚樂弟」，這座精美建築今天已經無處可尋，但是千利休利用「聚樂弟」的泥土燒制出符合豐臣秀吉要求的茶具卻安靜地躺在京都國立近代美術館里。豐臣秀吉對這批茶具非常滿意，「御賜」為「樂燒」，從長次郎開始，千利休家就被尊稱為「樂家」，「樂家」的當家主也有響當當的稱號——「樂吉左衛門」。或許在千利休看來，豐臣秀吉所鍾情的紅色茶碗的誕生源於豐臣秀吉低俗的審美情趣。但是在我看來，豐臣秀吉鍾情於紅色的茶具，與他對於戰爭的一種特殊情懷不無關系。正是在「下克上」的戰國時代，出身社會底層的豐臣秀吉才有可能憑借自己的能力，通過一次次戰爭的搏殺，一步步走到「天下人」的位置。鮮艷的紅色，是出生入死浴血奮戰的武士品格，是以下克上置之死地而後生的希望。千利休無法認同的，長次郎卻將之變成現實。這，或許就是一位優秀匠人的過人之處吧。
與千利休崇尚「和靜清寂」的禪意茶道不同，豐臣秀吉擁抱茶道的目的更多是為了宣傳、鞏固自己的統治。戰國和安土桃山時代，日本社會群雄紛爭，社會上「下克上」思想風行，豐臣秀吉就是這樣奪得了日本的實際統治權，在奪取勝利之後，豐臣秀吉便開始著手鞏固自己的統治，茶道便是安撫武士的主要手段之一。為此他開始重用千利休，大力提倡茶道，並以收藏唐物為榮，炫耀其財富和權力，形成了安土桃山時代的黃金文化。
豐臣秀吉以「黃金茶」為本，以炫耀自己的財勢與權力，他在北野舉行的一次大茶會中，就邀請公卿、諸侯、武 士、工商業者、隱士等800人出席，在三間大廳里展出了自己收藏的珍貴器物、名貴字畫，以誇耀天下，籠絡人心。霍爾教授在《日本：從史前到現代》書中這樣評價:「安土和桃山的風格是為取悅於粗野的、憑個人奮斗而統治國家的人。也是為了顯示他們的權利和財富。」
與之相反，千利休的「草庵茶道」， 是以「貧困」作為根底。所謂「貧困」，是指不隨世俗，諸如財富、權力、名譽等等，他強調草庵茶不能被「物」所囚，必須以「心」征服 「物」，並主張去掉一切人為的裝飾，追求簡紊的情趣。以物外之幽趣，即超越人力而回歸自然，作為其對茶道的追求。
所以「草庵茶」的審美追求，與武家追求的黃金文化是兩種完全相反的藝術價值和生活理想。「草庵茶道」與「黃金茶道」的差別不僅僅是內在與外在，精神與物質的差別，更是相信權力無限的權利主義，與感悟人力有限的庶民主義兩種世界觀的不同。 由於以上的種種分歧導致雙方的矛盾隨著時間而不斷加深以至於不能調合。最後作為統治者的豐臣秀吉運用自己手中的權力利用「木像事件」一事，賜千利休一死，甚至株連千利休的親眷。
1589年，長次郎告別了人世，在平靜中走完了自己的一生。他不知道的是，在自己過世的兩年後，老友兼知音千利休被豐臣秀吉賜死。而長次郎更不知道的是，自己幫千利休燒制的「今燒」居然成為他人攻擊千利休的借口。有人說千利休將長次郎製作的茶具高價出售，還拿這些當代人製作的「新東西」交換中國唐宋「名物」，這些都是「違反佛法」的惡行。
時光流轉，樂家的藝術魅力並沒有受到世事變遷的影響，依然散發出迷人的光彩。第十四代樂吉左衛門出生於1918年，他的青年時代正值第二次世界大戰爆發時期。
樂吉左衛門不可避免地牽涉到那場瘋狂的戰爭中。樂吉左衛門參加了太平洋戰爭，這是一場標志著日本走向頹勢、最終以戰敗收場的戰爭，殘酷的戰爭場面帶給他極大的沖擊，這些灰暗恐怖的人生經歷被他捏型、上釉、爐燒、固化，永遠地保存在一件件陶藝作品中。他用陶藝作品記錄下那段難以言說的記憶，用色大膽、詭異，釉面呈現壓抑沉重的意境。有人說，藝術是獨立的，優秀的藝術家在創作時總是忠於自己的內心。其實，藝術從來不曾孤立地存在過。每一件藝術品都真實地記錄了藝術家所生活的時代、所遭遇的經歷，它們跨越了時間和空間限製成了歷史最忠實的記錄者。
樂家燒制陶器的技藝世代傳承，前一任「樂吉左衛門」選出一位繼承者，由他繼承技術和家業。長次郎的兒子繼承了父親的手藝，他的能力也得到了德川幕府的認可，二代將軍德川家秀忠陵墓前的燭台就是他的作品。然而第二代「樂吉左衛門」的真正身份至今仍是迷霧重重。有說法認為其真正身份是長次郎的弟弟，也有人認為他是千利休的兒子田中宗慶（千利休本姓田中）之後，還有人說他是長次郎老來得子，後來娶了田中宗慶的孫女，結合了兩家的實力以繼承「樂燒」。但是無論如何，「一子相傳」保證了傳統技藝的純粹，「樂燒」傳承至今已有450多年。今天的樂家仍然採用最傳統的方法燒造陶器，就像他們的祖先從中國明朝剛來到日本時那樣。
利休去世以後，他的子孫和弟子分別繼承了他的茶道，400多年來形成了許多流派。至今有20幾個，主要有：表千家流派、里千家流派、武者小路千家流派、遠州流派、石州流派、松尾流派、庸軒流派、不昧流派等。這些流派都出自於千利休，都以千利休的茶道思想為指導；各自的茶道風格又有所不同，有的趨於素淡，有的趨於華麗，各個流派的點茶動作、茶會細則也有所不同，但各流派的茶道基本理念均為千利休所提出的 「和、敬、清、寂 」。
他的茶有一種力量，身著戎裝，將上戰場的將士說：「喝過千利休的茶，死而無憾。」
老先生最著名的一句話是：
當你放下茶具時
心情要如同握著將要遠行愛人的手那般依依不捨
短短一句話，將老先生愛茶、敬人、惜物之情體現的有情有心。
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⑶ 2017經典日本電影大盤點
日系 動漫 相信很多人都喜歡，那你們知道有什麼好看的日本電影嗎?下面我為你分享了幾部經典的日本電影，一起來看看吧。
2017經典日本電影大盤點TOP10中文片名： 情書
英文片名：Love Letter
導 演：岩井俊二
主 演：中山美惠、柏原崇
劇情簡介：講述一位少女渡邊博子(中山美穗飾)在男友攀山意外喪生後，無意中得知他中學時代在故鄉的地址，於是寄了一封明知不會有迴音的情書到那裡，但意外地卻收到回信，原來是一位與她已故男友同名同姓的女孩～藤井樹(中山美穗分飾)收到，並回了信。之後兩人開始通信，博子因而進一步了解少年時代的男藤井樹(柏原崇飾)及女藤井樹(酒井美紀飾)的 故事 。
而後博子 決定 到北海道，與現任男友秋葉茂(豐川悅司飾)尋找此同名同姓的藤井樹。兩人錯過了相遇的機會，但博子卻偶然發現藤井樹與自己的樣貌原來十分相似。
回去後，博子漸了解她已故的男友對她一見鍾情的原因是因為她和他的中學同學藤井樹樣子酷似，於是便放開懷抱，往已故男友遇難的山前大聲舒發心中郁結，並接受了秋葉茂的一段新戀情。 另一方面，藤井樹也漸回憶起以往與其同名同姓的同學一起的點點滴滴，最後因機緣巧合得到了一個埋藏多年的答案...
“情書”在日本上映時，極為轟動，中山美穗更憑此片榮獲日本藍絲帶獎最佳女主角，而片中的小主角柏原崇及酒井美紀亦因此片而人氣急升，為近年難得一見之風格清新的典雅小品，配樂更是細膩動人，實為 96 年最出色的愛情電影。 一封寄往天國的信竟然收到了逝者的回信;是不舍的亡魂 ,還是同名同姓的巧合?
渡邊博子的未婚夫藤井樹在一次山難中不幸亡故，在經過了三年之後，博子卻依然無法釋懷，就在亡夫的三年忌的典禮後，她順道至藤井家 拜訪 ，一時興起地抄下了同學錄上的藤井家的舊址，不死心的博子回家後便寫了一封信寄給在天國的藤井樹(一些觀眾看到這里，可能會認為劇中的博子小姐實在是傻得可以，但是對於那些曾經歷過一段刻骨銘心之思念的觀眾群們當然能夠充份地體會到博子小姐完全是因為不願割捨這段感情，才有了這種傻念頭!)
幾天後博子居然在收到了回信，博子小姐的內心執著地想要相信這封信真的是未婚夫從天國寄來的回信，但另一方面，博子的追求者秋葉茂卻認為這件事是荒誕不經的，堅持要證明給博子看清只是同名同姓的巧合罷了。
於是兩人為了徹底發掘事情的真象，他們便出發到藤井的舊宅一探究竟，終於了解原來竟是博子的未婚夫在國中時代便有一位同名同姓的同班同學，這封信正是因為抄錯了住址而誤寄到女藤井樹的手裡。
雖然真相已被揭露，可是因為博子渴望從女藤井樹那兒獲知一些故人的點滴，兩人便開始了往後的魚雁往返， 博子雖然從中獲得極大的撫慰，另一方面卻也逐漸地懷疑女藤井樹原來就是未婚夫的初戀情人;但同樣的，原來這方面的女藤井樹也是一直對男藤井樹當初暗戀之事毫無所悉的;就這樣隨著追憶起當初的種種點滴，最後雙方終於都了解了關於男藤井樹當初埋藏在心底的一段未完成的心願。
整個電影內容，談的不是山盟海誓的約束，也不是驚天地,泣 鬼神 的瓊瑤式苦戀，只是單純的兩段逝去的純純感情;一段是埋藏在男藤井樹心底的舊愛-對於同班同學從未表白的暗戀;另一段是渡邊博子對逝者表達的無盡的追念。最後博子終於知道未婚夫愛上她的原因只是因為女藤井樹與自己長得神似之後，雖然悲傷依舊，卻終於走出了這段感情的陰影，尋得自己心靈上最終的解脫。
導演以回憶的手法來帶領觀眾逐漸進入男藤井樹的內心世界，像片中安排 柏原崇 刻意到酒井美紀家還書的一段，原想表白的他，因為時機的不對，終歸欲言又止，當悠悠的配樂響起時，柏原崇不舍地看了看美紀，隨後將圍巾甩到肩上，一語未發地騎上單車離去，清楚地描繪出樹心中的那種暗戀，這時旁白說明了這是兩人最後的見面之時，的確令人感觸良多.....整篇故事之所以 成功 吸引人之處，就彷彿呼應了片中那本男藤井樹借的書 "似水年華的回憶" ，訴說著大家心中都曾經可能有過的似水年華的回憶。
推薦理由：為觀眾再次講述了一個跨躍時代的，給人以希望和感動的故事。
中文片名：三丁目的夕陽
英文片名：Always
導 演：山崎貴
主 演：吉岡秀隆、堤真一、 小雪 、堀北真希、須賀健太
劇情簡介：昭和34年春季，東京獲得了奧林匹克運動會舉辦權，當時日本經濟正值高速成長時期。
茶川與淳之介一起生活，每天都在思念著不辭而別的博美。有一天川渕來拜訪茶川，希望能夠將淳之介帶走。當川渕目睹茶川對淳之介依依不捨的感情後不得不放棄了初衷，離開時川渕告誡茶川，如果看到他讓淳之介無法過上與其他小孩一樣的生活，就會再次回來帶走淳之介。為了保障讓淳之介過上安定的生活，也為了讓博美看到自己可以獨當一面，茶川決定再次向曾經放棄的夢想——芥川文學獎發起挑戰，再度拿起了封存很久的筆。在鈴木 汽車 修理 廠，六子已能掌控大局，修理廠也開始步入穩定發展階段，有一天，鈴木家裡迎來了一名新成員，則文的親戚鈴木大作因事業失敗而將自己的女兒暫時拜託到了鈴木家中，雖然一平對此事略有不滿，不過鈴木一家都以平和的態度迎接美加的到來。不過一直過慣了大小姐生活的美加在鈴木家的生活並不適應，因為什麼事情都要自己親自做，這與以往的生活是截然不同的。有一天，六子與自己的童年好友中山武雄偶然再會。
夏，茶川參加了東大同窗會，席間茶川倍受昔日同學的嘲笑，不禁傷心而返。回到家茶川見到淳之介的班主任山村老師，茶川從山村老師反應淳之介為了節省生活開支而不吃飯，得知這樣的事情後，茶川的心情變得十分復雜。則文得知博美新工作的地點後，硬拉著茶川一起去見博美，則文和茶川正好目睹向有錢的老闆強硬向博美求婚的場面，而博美則表現得左右為難。川渕得知淳之介挨餓的事情後，表示要像之前約定那樣帶走淳之介。無路可走的茶川為了淳之介穩定的生活，也為了可以把博美接回家，破釜沉舟地做出決定，要向曾經放棄過的夢想進行重新挑戰，一定要獲取代表日本文學界最高榮譽的大獎——芥川文學獎。
秋：巴、六子、一平、美加等人穿戴一新到銀座來玩，為了不打擾茶川進行創作，淳之介暫時寄住到鈴 木工 廠與則文一起留下來看家。六子與初子等曾經一起來東京的好友們重聚，一起去看電影，而不知道該事的武雄則以為六子去和別人約會而大受打擊。茶川終於完成了小說的創作，最後在原告紙上寫上了小說的標題。茶川向則文徵求 意見 ，雖然則文嘴上說“不知道”不過臉上卻難以掩飾喜悅的表情。
冬：茶川商店門口突然來了許多記者，使得三丁目變得熱鬧無比，茶川的小說獲得了芥川文學獎提名。就在大獎將要發表前一天，則文問茶川：“最開心的時候希望在誰的身邊。”茶川聽到這句話之後來到了博美工作的銀座，不過他卻晚了一步，博美已經決定與有錢人結婚，辭去了銀座的工作。正在茶川四處尋找博美時，博美卻在茶川的商店裡為淳之介做咖喱，沒等茶川回來博美就離開茶川商店。
美加離開鈴木工廠的日子也逐漸臨近，而此刻與美加成為好友的一平感受到自己心中更為復雜的感情。茶川終於達成了自己的夢想，獲得了芥川文學獎，可以為淳之介提供穩定的生活環境了，不過茶川和博美，六子和武雄，一平和美加之間
推薦理由：悲劇的人生，打不死的精神
中文片名：被嫌棄的松子的一生
外文片名：嫌われ松子の一生
導 演：中島哲也
主 演：中谷美紀,瑛太,伊勢谷友介，香川照之
劇情簡介：昭和22年，川尻松子(中谷美紀飾)出生在福岡縣大野島，大學 畢業 後成為一名普通的教師，卻因包庇犯盜竊罪的學生而被學校辭退。之後她離家出走，感情生涯開始了跌宕起伏，與立志成為暢銷作家的男友同居，之後，男友自殺，她當上了男友的朋友的情婦。事後知曉原來男友的朋友一直只是在利用自己，於是憤怒的松子開始自暴自棄當上浴室女郎，成為當地最有名氣的妓女。
後來隨著時代的變遷，浴室倒閉了，松子於是和找她搭訕的男子小野寺同居“撈大錢”。半年後發現小野寺的背叛，和他一起賺來的錢小野寺又欲獨吞，扭打之小野寺殺死，逃亡到東京。原本打算自殺的松子結識了當地一名憨厚的理發師，並與其同居，但警察的窮追不舍讓松子不得不離開愛人開始了長達八年的牢獄生活。出獄後，松子看到愛人已經另有新歡，還生了一個小孩，於是默默離開，在另一個理發店從事理發行業。
偶遇獄友，並與曾是自己學生的龍洋一(伊勢谷友介飾)重逢，雖然此時的龍洋一已經加入黑道淪為賭徒，但松子卻與他相愛了。龍洋一最終也逃不了坐牢的命運，想到自己不能給松子幸福，甚至只會給松子帶來痛苦，刑滿釋放後的龍洋一決定離開她，而松子卻一直夢想著能與龍洋一相守到老……自那以後松子再也不相信愛，也不再去愛別人。她獨自遠走，孑然一身過著隱居封閉生活。因為再沒有人生目標，自暴自棄的她逐漸變成一個慵懶肥胖，且精神不正常的“臭老太婆”。最後好不容易重新燃起生活的希望，卻因教導夜不歸宿的小混混而被其亂棍打死。平成13年，在枯竭的河川旁，人們發現了松子冰涼的屍體。那年，她53歲。
的戀情又會有什麼樣的結果呢?等待著三丁目的居民們的又會是一個什麼樣的未來呢?
推薦理由：本片是北野武的代表作，一舉奪得了1997年威尼斯電影節金獅獎，在首映完畢時，觀眾集體起立長時間地鼓掌。
中文片名：花火
外文片名：Hana-bi
導 演：北野武
主 演：北野武,岸本加世子,大杉漣,寺島進,津田寬治
劇情簡介：西是一名警探，心裡仍然籠罩著幾年前兒子不幸死去的陰影，現在妻子患 白血病 已達晚期。正當他在醫院里和醫生談話，醫生建議他把妻子接回家去時，他得到消息說堀部，他的朋友和隊上的同事，被一個他倆追蹤了很久的慣犯擊傷，傷勢嚴重。堀部受傷並不是西造成的，只是因為當時形勢極為險惡，他們已難以對付所致。堀部現在只能坐輪椅了。西被放高利貸的人攪得焦慮不安，他們逼他還債。西還想安慰剛剛回到家裡的妻子，又想供養田中的寡妻。年輕的警探田中死於一次埋伏行動。西一直認為田中的死他是有責任的。
他還力圖接近堀部。堀部在受傷後就被妻子、女兒拋棄，獨自住在海邊。這一切都令西感到疲憊不堪。西決定離開警察局，陪妻子做一次最後的 旅行 ，試圖把一切都做個了結。他從一個舊汽車販子手中買了—偷來的計程車，改裝成警車模祥，又穿上警服，然後去搶劫銀行。得手之後，他還清欠高利貸者的債，拿出一部份錢給田中的寡妻，又郵寄一包顏料、畫筆、畫布和一個藝術家的筆洗給堀部。堀部早就想 畫畫 ，但無錢買這些用具。這一切全完成之後，在黑幫暴力團和警察朋友的追蹤下，他和妻子先去雪國，後去海邊，踏上了沒有歸途的旅行。
刑警西的妻子美幸得了不治之症，而好意讓他去探望妻子的搭檔堀部則在任務中中彈負傷從而下半身癱瘓。西在一次逮捕行動中處理失當，又導致後輩田中喪生。西引咎辭職。為了給殘廢的堀部提供畫具，為了向田中的遺孀提供生活費，為了讓美幸在剩下不多的歲月中過得幸福，西向黑社會借高利貸。無奈之下，他搶劫銀行還債。西和妻子一同外出旅行，而黑社會卻追著他索討利息，不願讓人打擾妻子最後的時間的西一一殺死前來追債的人。後輩中村刑警前來追捕他，西拜託中村給他一點時間。在寧靜的沙灘，放風箏的少女，妻子說出了電影中唯一的兩句台詞：“ありがとう(謝謝)”“ごめんね(對不起/有勞了)”。他與妻子相擁，在濤聲中，自己動手選擇了人生落幕的方式……
推薦理由：這可不是恐怖片哦~奧斯卡最佳外語片
中文片名：入殮師
英文片名：Okuribito
導 演：崔洋一
主 演：本木雅弘 廣末涼子
劇情簡介:大悟(本木雅弘飾演)原本是位管弦樂團的大 提琴 演奏家，然而因為樂團的解散他不得不放棄了演奏家之路，而返回到了故鄉。這時他發現了一則徵人廣告“年齡不拘，保證高薪。實際勞動時間很短，旅行的家務助理，NK代理商。”看著這個門檻要求很低的工作，於是大悟欣然前往應聘，他來到了一間不知為何擺著棺材的舊事務所里，社長佐佐木(山崎努飾演)連看也沒有看他的履歷表，光是看看他的臉便決定錄取他了。
然而當吃驚的大悟問他關於工作的職務內容的時候，沒想到並不是“旅行的家務助理”而是“安樂出發的家務助理”，NK便是入殮的NK。看著這份並不是自己想像中的工作，驚慌失措的大悟一邊猶豫著，一邊也只好和妻子美香(廣末涼子飾演)說是找到了一份在結婚會場的工作。
大悟的新人入殮師的生活就此開始了，在見習的這段時間中，他看到了原本以為是美女結果卻是不幸身為男兒身、留下年幼的女兒死去的母親、臉上留下後輩尊敬愛戴的唇印的壽終正寢的爺爺……在這里有著各式各樣遭遇的離別在等待著。不知不覺中，大悟也開始能夠理解入殮師的工作了，但是因為美香的誤解，在事情敗露之後，很不能理解他，丟下一句“骯臟”便跑回了娘家。對於大悟來說，美香是他唯一的親人，因為母親早已在幾年前過世，而父親則在他年幼的時候便失蹤了，所以美香的離開對於大悟來說是件很令人難過的事情。
不過為了做好自己的分內事，大悟還是拿出自己最真摯的態度來出席儀式，另一方面他也在等待著美香回來。就這樣，日子一天天的過去了，大悟已經很熟稔入殮師的工作了，而且在各式各樣的儀式中他都可以感到很充實很驕傲。然而面對美香的 懷孕 、童年好友母親的過世以及30年來不知去向的父親的死亡，到底身為入殮師的大悟要怎樣去面對自己作為丈夫的角色，而面對身邊重要人物的去世又應該怎樣去面對呢?
推薦理由：宮崎駿的動畫其實都可以入選，這里只是選個典型吧
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⑷ 在江戶時期關於一個茶師與武士決斗的故事
大概就是茶師在決斗之前的准備動作他像泡茶一樣專注,結果他的這種專注的精神把那個武士嚇跑了.不過這是篇文章啊,怎麼跑到電影專欄里來了?
⑸ 請告訴我日本電影《茶之味的》的BT或者訊雷的有效下載聯接
《茶之味》網路網盤高清資源免費在線觀看：
鏈接: https://pan..com/s/1VRPBKdf5Gl_3FLgcS1cVng
《茶之味》是「茶之味」製作委員會製作發行的143分鍾喜劇影片。該片由石井克人編劇、執導，淺野忠信、坂野真彌、佐藤貴廣、手冢理美、我修院達也等主演，於2004年7月17日在日本上映。該片講述了生活在日本鄉村的春野一家五口的平凡故事。春野一家人住在寧靜祥和的小山村，他們的生活恬淡幸福，不過家族成員卻各有各的煩惱。祖父性格古怪，行為乖張，醉心於私動畫的製作；父親是一位駐家催眠治療師，他專心工作，無暇他顧；妻子美子總算暫時從育子的繁忙生活中解脫出來，於是決定重拾餐桌卡的繪畫工作。夫妻倆鮮少交流，隔閡暗生；就讀中學的長子阿一戀上新來的轉校生，他徘徊猶豫，始終不敢表達；剛上小學的女兒幸子總以為自己的頭顱在不斷變大，這個奇怪的幻想讓她倍感困擾。吊兒郎當的叔叔從東京回來，為這個平凡卻又有些奇怪的家庭吹進一絲生氣。
⑹ 有關女茶藝師的電影
微電影：《創業三章》
其他很多的。
《採茶女》出品：中國
評價：中國電影尚處於黑白無聲片的童年時代，採茶人就已成為了銀幕上的主角。
《劉三姐》出品：中國
經典台詞：憑他刀來有刀對，茶要采來歌要唱。
《利休》出品：日本
簡介：利休是日本著名的茶道祖師，但卻最終因為理想與性格上的差異死在豐臣秀吉的手裡，在茶道的歷史上留下一抹血痕。
《茶館》出品：中國(1982年)
簡介：以茶館常客善惡美醜的眾生相，敘述了三個被埋葬的時代。老茶館幾十年的變遷，折射出一部蒼涼悲愴的中國近代史。
《春秋茶室》出品：中國香港
簡介：描寫老闆娘與小叔子一起經營「春秋茶室」的故事。十幾年平凡而瑣碎的生活，有過喜悅，但更多的是憂傷，像茶的味道。
《龍鳳茶樓》出品：中國香港
簡介：周星馳在片中扮演一個與茶樓女郎廝混的黑幫嘍羅，最終死於幫會火拚。
《綠茶》出品：中國
經典台詞：我的一個朋友會用茶葉算命。
《菊花茶》出品：中國
簡介：一對青年男女因共同愛喝的菊花茶而逐漸接近，因共同的理想和生活情調而萌生愛意，最終雖然有情人終成眷屬，但妻子卻由於患有先天性心臟病而無法過正常的生活……
《吃一碗茶》出品：美國
簡介：王穎是好萊塢華人導演中的代表，這部《吃一碗茶》，以19世紀末的美國排華法案為背景。當時，嚴重的種族歧視不僅摧殘了華人社區，更帶來了嚴重的精神創傷和性功能障礙。直到影片結尾，憑借一種來自中國的特殊茶葉的幫助，一對夫妻的正常生活才得以恢復，「茶」在這里具備了精神支柱和文化臍帶的雙重寓義。
《和墨索里尼喝下午茶》出品：英意合拍
簡介：影片中多次出現英國式茶飲的場面，並以茶具被摔壞表現平靜生活的終結。
⑺ 初讀日本茶聖千利休
兒子讀書多，讀的書多異於常人，尤其是喜歡研讀哲學類書籍，也喜歡看宗教類的書。他雖然年齡不大，但因讀書多了，思考的也深。
今日，他發來一張照片，是他正在看的書。電話里，他和我探討日本茶聖千利休。我一下子就被他問懵了。
我在記憶里，努力搜索了一下，才想起：千利休，著名的日本茶藝大師，被稱為「茶聖」。他，堪稱日本茶道和美學之巨擘。他是著名茶道論斷「一期一會」的提出人，也是「茶禪一體」的踐行者。
他被日本人奉為「茶聖」，得天皇賜名「利休」。他背後還有一位制陶大師長次郎，也成全了他的茶藝和茶道。
千利休（1522年－1591年4月21日）日本戰國時代安土桃山時代著名的茶道宗師，日本人稱茶聖。
室町幕府滅亡，織田信長樹立政權後，召利休為茶道侍從。信長死後，利休便跟隨獲得政權的豐臣秀吉，並受到重用。
最快速直觀的了解，無異電影，於是，搜到了《尋訪千利休》。
《尋訪千利休》，是由田中光敏執導，市川海老藏、中谷美紀參演的劇情片。講述了世所罕見的茶道宗師千利休的一生。電影的最後，被太閣豐臣秀吉責令剖腹自殺，卻被妻子一番話勾起回憶而展開的故事。
1591年4月某日風雨飄搖、陰雲翻湧的清晨，70歲的茶人千利休坐在自家廊檐下，看雨水如瀑布般朝院落中傾瀉。
屋外的三千兵馬，已經奉豐臣秀吉之命在雨中圍守多時。千利休的老妻端來一盞油燈，和丈夫一起靜坐，等待那一時刻來臨。兩人有一搭沒一搭地說著閑話，平常得與以往並無二致。
使者冒雨而入，帶來了秀吉的旨意：「如果將懷中的小壺交出，便可赦免死罪。」千利休為其點茶，說了一句話：「這世上，只有美的事物能讓我低頭。」此後便從容切腹自戕。
坐擁天下、呼風喚雨的一代梟雄豐臣秀吉，最後還是輸了，輸給了一個手無寸鐵、兩袖清風的茶人，曾經英雄相惜的情誼佳話，最終以血腥和決絕劃上句號。
千利休，至死也沒有交出那個墨綠色的、小巧的茶壺，那本是用泥胚隨意燒成之物，與秀吉黃金茶室中的種種昂貴賞玩相比，不值一文。
這個壺，在利休眼中，因著一段年輕時海誓山盟的情緣，成為至善至美的象徵；在秀吉眼中，卻意味著耗盡天下之財也買不到的高貴尊嚴。
千利休是幸運的，他一生中連得兩名雄主賞識，如果說織田信長發掘了他，那麼最終是豐臣秀吉成就了他。
千利休又是不幸的，晚年聲望滿天下，甚至威脅到豐臣秀吉的地位，他的才華和驕傲，註定了他的毀滅。
豐臣秀吉將本屬於武士的「切腹」待遇賜予千利休，可見他的復雜情感。
許多年前，在豐臣秀吉還是織田信長的家臣之際，因觸怒了主上，失魂落魄地跑到千利休的茶室，請求在臨死前能喝上一碗他親手泡的茶。
彼時日本，唐風佛教興盛，飲茶更為上流社會所推崇的風雅之事，成為享樂主義的代名詞。千利休自幼師從武野紹歐學習茶道，他的茶道理念與貴族相悖，提倡素雅拙樸的飲茶態度，暗合了當時百姓深受戰亂疾苦、追求恬淡生活的普世理想，備受推崇。
對於飲茶，他曾寫過一首詩：
先把水燒開，
再加進茶葉，
然後用適當的方式喝茶，
那就是你所需要知道的一切，
除此之外，茶一無所有。
大美的境界就是至簡。飲茶，在千利休的觀念里，既是尋常之事，又是超然物外的精神享受。
千利休用知行合一的態度貫穿此種人生哲學，恰逢織田信長有飲茶嗜好，四處搜羅珍奇古玩，別人獻上的都是名貴刁鑽器物，他則端上一平常漆盒，用竹筒注入清水，置於月夜之下。
圓月倒影水中，與漆盒上的遠山飛鳥一起波光鱗動，如一幅生動的「春江歸鳥花月夜」圖，大借景大寫意，對影一刻，虛實共生。慧眼如信長者，深受此刻頓生的禪意觸動，將其招致麾下，給予重用。
利休很快擢升為茶頭，代替國家行使茶禮，尊貴無兩。然而，利休眼中眾生平等，不論武士、商販、百姓皆可參與他開設的茶席活動，在等級森嚴的時代，堪稱特立獨行、驚世駭俗之舉。如今想來，也只有織田信長那般雄才大略的豪傑，才能容忍這匹桀驁不馴的千里馬在他的地盤上肆意馳騁。
電影《尋訪千利休》中，面對死罪加身、垂頭喪氣的豐臣秀吉，利休為他親手做了一碗抹茶，並說「請您享受這生命中的片刻歡愉」，這用粗陋茶碗盛著的茶，既是充滿哲理的撫慰，又是對生命的悲憫。並說：「我會為你說情的。」
當利休表態會在信長面前為其說情後，秀吉得寸進尺的本性露了出來。他提出，要看一看利休懷中深藏多年的綠色小泥壺，那一定是無價之寶。利休自然沒有交出，這便成了兩人心裡無法拔除的一塊老梗。
織田信長死後，豐臣秀吉「接手」千利休。在電影中，為了與前一位做比較，刻意將豐臣秀吉塑造成一個有些自卑、有些貪婪的土豪，但縱觀歷史，豐臣秀吉自有過人之處，因為千利休的茶道就是在他的時代發揚光大、達到巔峰的。在此期間，千利休創造了對後世影響深遠的「侘寂美學」，即簡朴化、極致化。
有這樣一個故事。一日，豐臣秀吉聽說千利休院子里開滿了美麗的「朝顏（牽牛花）」，便興致勃勃前去飲茶賞花。到達後，卻發現滿院的牽牛花被利休拔得干凈。豐臣秀吉強忍怒火，攜下佩刀，彎腰鑽入窄小的茶室，卻發現茶席邊的黝黑粗糙花瓶里，僅有一支牽牛花帶著露水微微抖動。
茶室由利休親手建造，極盡拙樸之能事，在粗糙的牆壁、陰暗的光線下，一朵生命的頑強綻放，怎能不令人震撼。「侘寂」二字，可見一斑。今日所見的日本建築、衣食住行乃至思想，都多多少少體現著這種觀念。
電影將這個故事，改為以一朵蓓蕾出現在冰冷森然的兵器庫，打動葡萄牙傳教士，實在不如直接沿用歷史典故來得妥帖自然。
千利休的茶室逐漸成為貴族、武士們拜師、修行的場所，他們來此學習的不僅是「和、敬、清、寂」的茶道精神，還有做人道理和行事准則。
如果說豐臣秀吉是至高無上的大和領袖，那千利休就是他們的精神導師。豐臣秀吉自詡為「天下第一人」，千利休則是「天下第一茶人」。
草寇出身的豐臣秀吉實則骨子裡好大喜功、驕泰奢侈，他用黃金建造燦燦生輝的茶室，裡面擺滿了昂貴的茶具；千利休修建草庵茶室，因過於清簡，被他下令整改；他打心眼裡不喜歡千利休用粗糙的黑陶碗點茶，如果不是為了擺場面、順應民意，也許他不會容忍千利休這么久。
成也蕭何，敗也蕭何。千利休和豐臣秀吉最終的決裂，歷史上有諸多說法，一說秀吉強行要納利休之女為側室，一說有人在京都大德寺里修建了一尊千利休木像，日夜膜拜。
電影中，利休的女兒為了反抗暴權，上吊自盡；而由眾僧為感謝其恩德而修建的木像，也被下令燒毀。不論哪一條，千利休總歸是觸怒了秀吉，都是死罪。
其實都是借口。看破世事的千利休，或許早就預見了這一天的到來。一個追求至高權力的軍閥，一個主張和平無為的茶人，若不曾相識，倒也相安無事。一旦相遇，能彼此合作那麼久，已是世間奇跡。
豐臣秀吉終歸是屬於世俗的，他幻想著最後用人情去逼迫對方求饒。在他的價值觀中，用一次低頭認錯換回生命，難道不是再劃算不過？畢竟，他要的只是對權力的臣服。可是千利休早就超脫了世俗，在他的價值觀里，為了美的事物，連命也可以舍棄：「唯有美麗之物，才能讓我低下頭顱」。
千利休死後，他的老妻默默走過來，將一席白布蓋上屍身。她終於看到那個丈夫生前從不輕易示人的小茶壺。那是一個美麗的高麗少女留下的，她被拐來作為獻給大王的禮物，在為奴和死亡之間，她選擇了後者，飲葯而亡。
平心而論，這段杜撰的故事試圖把美具象化，固然有些刻意，卻使妻子這個人物更為深刻。況且，日本文化善於推理，究其征服高麗歷史，虛構的故事也在情理之中。
他的妻子默默侍奉他數十年，也察覺丈夫心裡有另外一個女人，每逢出場，她的身邊總是有象徵高麗少女的木槿花搖曳，但她百般隱忍，從不追問。丈夫死後，她終於有權處置那把小壺，她幾次想摔碎它，一了百了，終於還是含淚忍住了。
與其說她恨的是那個從未謀面、早已死去的女人，不如說她恨的是對「美的事物」執著了一生的丈夫。因為這種執著，她失去了所有的親人。美也是有代價的，她和她的愛情，也是陪葬品的一部分。
電影《尋訪千利休》，台詞極少，主要人物也極少。影片里，大量的留白鏡頭，巨大的開闊空間，漫長的人物內心活動，壓抑又浪漫的分鏡頭，無異極致地展現出：大和民族島國「孤獨無助」的一貫淡淡憂傷。也展示出這個多災多難的國度，人們面對生死：「見慣不怪」——「來去有常序，靜對無常歸」，從而，能淡然處之的「生死觀」哲學態度。
電影的每一幀畫面，都美得不可方物，完美呈現了：千利休一生追尋的「侘寂之美」。
而日本傳統的「侘寂之美」，也是一種很難具體描繪的美學形態，它算是極簡主義和守舊主義的融合，從物品到心靈都在追求極致的枯、空、朴、缺、微、舊。
有的美，極具實用價值。有的美，完全不為了生活，也不為了活著。有的美，只在乎心靈的享受，哪怕只是片刻的愉悅。而有的美，只為了拔高靈魂和思想的高度。還有一種美，體現的是生存價值的極端綻放那一刻，即生命最高級的閃現和光輝。
更有另一種美，是那種視死如歸的崇高之「和寂靜美」——生命有故事、腦海有真理、胸中有溝壑、眼裡有大愛，手中有溫度。
人與自然，共生共處共亡，和諧寧靜。人，在大自然面前，必須具有謙卑之悟之心。大自然中，萬事萬物，都會變舊變老，都有悲傷荒涼之事。
這是一場與「美」有關的論戰，而千利休發誓：要讓天下人見識到「至美」的深淵！
美，與權力無關，
美，與生死無關。
在人生後的茶席上，
千利休的茶之道，
開啟邁向「寂」的異世界……
「尋覓無心之美，點滴積累，始成靜謐堅韌的一服茶。」
⑻ 電影《海鷗食堂》：一茶一飯皆溫暖
我很喜歡山裡的一家日式風格的民宿，民宿也提供咖啡和簡餐，手繪的菜單上寫著「海鷗食堂」。我一直很納悶這個名字的由來，本以為是因為店主曉風姐喜歡棧橋的海鷗。
前幾天我去店裡曬太陽喝咖啡，看到窗邊書架有一本書名字叫《海鷗食堂》，翻開看了起來。因為這本書的文字不是很美，故事情節也簡單，所以並不是很吸引我，一會看了了三分之一。
店主曉風姐看到我在看《海鷗食堂》，她問我：「看過這個電影嗎？」 我說幾乎沒看過日本的影視劇。她強烈建議我看看，說我一定會喜歡的。她因為喜歡小林聰美的電影《海鷗食堂》，才買了這本書，讀後她覺得還是電影更精彩。
我問她菜單的上的抬頭「海鷗食堂」和這個電影有什麼淵源？她說因為喜歡這個電影，她漸漸走上開咖啡館、民宿的路，而且她為了電影，專門去了趟芬蘭赫爾辛基。
果然被她言中，電影《海鷗食堂》確實好看，電影節奏平緩，畫面清新；故事很勵志，但是又平淡如水，總之很治癒，很美好。
整個電影沒有美女，沒有愛情，三個平平常常的女人卻撐起了一部經典的治癒系電影。電影中的三個女人幸蕙、綠子和正子，她們來到芬蘭之前，在現實生活中都不是很幸福，但是她們獨立、堅強、樂觀，這也許是很多女人心中的榜樣。
同為中年女人，我想《海鷗食堂》帶給我的啟示是：我們不再有豪情壯志，但是我們有淺淺的笑，溫柔的日復一日的堅持，我們可以用美食治癒人生。
故事梗概
來自日本的幸蕙，在芬蘭赫爾辛基開了一家名為「海鷗食堂」，主打菜是日本飯團。開業一個月食堂里沒有一個客人，但是她一直在堅持，她每天認真擦拭餐具，打掃食堂，她堅信只要不斷努力客人就會多起來。
終於有一天海鷗食堂迎來了第一位客人，名叫托米·海特恩的男孩，他是個熱愛熱日本文化的芬蘭人，幸蕙對拖米說：店裡向第一個客人提供終生免費咖啡。
為了給湯米找到《科學忍者隊》的主題歌，幸蕙在圖書館又偶遇了綠子，她隻身一人來到芬蘭，漫無目的。幸蕙邀請她自己家裡住，綠子開始和幸蕙一起打理食堂。
有一天，幸蕙做了好吃的肉桂卷，肉桂卷的香氣吸引了三個芬蘭大媽進來。 餐廳終於來了第二批客人。
最後，來芬蘭旅行卻丟失了行李的正子也來到食堂，她們三人一起經營，生意越來越好，食堂終於滿座。
整個電影情節簡單，故事的發展可以用三位芬蘭大媽的四次鏡頭，作為情節發展的四個節點。
第一次：她們站在玻璃窗外，帶著懷疑的目光向裡面張望，幸蕙回以溫柔的微笑。
第二次：繼續帶著懷疑的目光，看到店裡多了一個綠子，幸蕙仍然回以淺淺的微笑。
第三次：大媽們終於被肉桂卷的香氣吸引，走進了餐廳，立刻愛上了這里的咖啡和肉桂卷。
第四次：大媽們帶來了朋友，餐廳終於滿座。
綠子與幸蕙
幸蕙和綠子在圖書館第一次見面，幸蕙想知道科幻電影《科學忍者隊》的主題歌，綠子剛好會，幸蕙邀請綠子到她家去住。
綠子後來問她怎麼會邀請一個陌生人與同住，不怕是壞人嗎？幸蕙說：我知道會唱《科學忍者隊》主題歌的人，一定不是壞人。
對於陌生人，我們都會設防，都會帶著面具，甚至穿上一層盔甲保護自己。
但是我們可能會因為某個點的同頻，比如不同的時間里走過同一條路；比如吃過同樣的食物；也許只是喜歡同一本書；或者只是因為喜歡同一首歌；甚至一個眼神或者微笑，你會感受到對方的真誠與善意，卸下防備成為朋友。
來自於美食的治癒
綠子第一次到幸蕙家裡，幸蕙給她做了日料，綠子吃到第一口便開始抽泣，美食治癒了她的思鄉之情。
海鷗食堂接待過兩位失意的芬蘭人。
一位老婦人，因為丈夫突然離家出走而備受打擊，她三次在食堂玻璃窗外，沮喪地看著幸蕙，後來她終於走進店裡，憤怒地說：「我要一杯烈酒。」 烈酒下肚，她立刻醉倒。大家把她送到家裡，老人向正子訴說了她的痛苦。
另一位是馬蒂，他曾經在這里開過咖啡館，他一共出場兩次，第一次他教幸蕙做出好喝的咖啡，第二次他想要拿回自己的咖啡機，擅自闖入海鷗食堂，雖然沒有馬蒂故事的相關的鏡頭，但是我想這里一定有令他心碎的往事。
電影快結束的時候，老婦人、馬蒂，三個日本女人坐在一起吃飯團，大家都不說話，只是靜靜地吃著，樸素的飯團治癒了所有人。
幸福其實很簡單，是用心做好每一餐，然後家人圍坐，燈火可親，是「笑問灶前粥可溫。」
對於朋友，幸福其實也很簡單，不要總說：「好久不見了，我想你了」，友誼是約你最喜歡的朋友一起吃飯，一起喝酒，一起海闊天空地聊天。
電影中綠子問幸蕙：假如明天就是世界末日，你會怎麼辦？
電影里有我嚮往的生活。比如沖咖啡，雖然我喝的不多，但是很享受那個過程，慢慢地磨豆、燒水、用心沖泡；我喜歡樸素的飯團；享受看著幸蕙和綠子做肉桂卷，彷彿是自己在做著這一切。隔著屏幕我也聞到了咖啡和美食的香氣四溢。
別人做的都好吃
在幸蕙之前，馬蒂曾經在這里開過咖啡廳。有一天他來到海鷗食堂，教給幸蕙把咖啡變好喝的咒語，在沖泡之前用心念一句：「麝香貓咖啡。」這一句果然靈驗，托米和綠子都覺得這樣的咖啡味道好了很多，我想哪有什麼魔法，只不過是用心罷了。
馬蒂對幸蕙說：「別人沖的咖啡總是比自己沖的好喝。」
綠子問幸蕙為什麼把飯團作為食堂的主打食品？幸蕙說母親去世早，她一人提起了所有家務，那時候爸爸一年只給她做兩次兩團，是在運動會和遠足的時候。
幸蕙爸爸說：「別人做的飯團就是比自己的好吃。」
別人做的總比自己做的好吃，我相信大多數人都會有同感。
我有幾個茶友，其中兩位是專業茶藝師，這些年我也和她們學習了很多次泡茶的技巧，比如不同的茶要用不用溫度的水沖泡，出湯的時間要把控好。我們的茶和水，茶器基本都差不多，為什麼總感覺我泡的茶與她們泡出的茶湯，味道差了一點呢？是我不夠用心？心不夠靜？ 看完這個電影，我總算找到答案了，別人泡的茶總比自己泡的好喝。
對於飯菜也是如此，我喜歡下廚做飯，但是其實我更喜歡吃別人做的飯菜，我想是因為心情不同吧。
我想去芬蘭
幸蕙問綠子你為什麼要到芬蘭？她說想走得遠一些，於是閉著眼睛用手指地圖，一下子指到芬蘭，所以她就飛到芬蘭了，無牽無掛的年齡可以瀟灑走一回。
正子照顧了她父母20年，父母相繼離世後，她說只是因為在電視上看過芬蘭的「空氣吉他大賽」，她被感動，所以想去芬蘭。
三個女人在討論，為什麼芬蘭人看起來無憂無慮，如此安定平和？芬蘭男孩湯米說：因為我們有森林，於是鏡頭轉到一片翠綠的森林裡，幾聲貓頭鷹的叫聲，滿眼翠綠，腳下有數不清的蘑菇。大自然的綠色是最治癒的顏色。
新年裡，許下一願：我想去芬蘭。
⑼ 當茶師遇到武士
日本江戶時代有一個茶師，他的主人要到京城去辦事情，叫他一起隨行可以隨時泡茶給他喝。當時的日本有點亂，武土、浪人持強凌弱，茶師不會武功，有點害怕，就有打扮成武士的樣子，隨主人來到京城。
這天他是正在街上走，突然一個劍客攔住了去路，說要跟他比武。茶師知道麻煩來了，他回想了一下來時的路有經過一家武館，他就對那個武士說我是跟著主人來的，我要回去交代一下事情，再回來跟你一決高低，武士同意了。
茶師馬上來武館找到大武師，說要學習最體體面的死法。這個大武師聽了有點奇怪說，來武館練武都是求生的，只有你是過來求死的，為什麼呢？茶師就把這事情的經過講了一遍。大武師就說，既然你是茶師，那就為我點一杯茶吧！茶師也想在臨終之前再泡一壺茶，想到是人生中最後一次他比任何時候都專注，比武的事情已拋到九霄雲外，慢慢地看著水燒開，投茶、洗茶、泡茶，一次呵成。大武士喝完茶師的茶後說：這是我人生喝過的最好的茶，你不用死了。於是在茶師耳邊如此這般的教導一番。
茶師若有所悟，回到武士所在的地，行了個禮說：開始吧！然後慢慢地摘下帽子放在地上，脫下外衣慢慢折好，用帽子輕輕壓住，又拿出綁帶慢慢系緊綁好，最後慢慢拔劍高舉空中，停在那裡，一動也不動。他的動作如此氣定神閑，就好像不是在生死決斗，而是在泡茶！大武師就是教他用泡茶的狀態來應對這場比武！結果對面武士果被茶師的定靜震懾了，棄劍下跪求饒，後落荒而逃。
故事有很多啟發，每人看到的都不一樣。茶師並沒有高超武功，但卻達到有的效果，這種有不是「真有」，而是「妙有」。「妙有」由「真空」產生，一個人的心處於真空時，就會根據環境和姻緣的變化產生「妙有」的效果。空誠計同樣是用了空的能量，達到不戰而屈人之兵的效果，有異曲同工之妙。故道德經言：無，天地之始；有，萬物之母；故常無欲以觀其徼，常有欲以觀其妙。我們日常生活中能否也運用空和無的能量？
昨天參加一個企業家讀書會的活動總結，其中有人談到水果拼盤很驚艷，每一盤水果都很用心很飄亮，而且還有喻意。其中一盤做成傘的樣子，喻意是：我們企業家是員工的保護傘，那誰是我們企業家的保護傘呢？這個喻意讓企業家們為之一振，深感水果製作者的細心。但水果組成員分享時卻說，我們原來給自己打分是剛剛及格而已，其實我們都沒有什麼信心，因為我們水果拼盤平時是吃比較多，做還是第一次！大家心裡都沒有底，但也沒有想這么多，既然安排到了做就是，就一心想著怎麼配合讀書會的主題，讓大家都有所感悟，幸好最後的呈現也讓大家滿意。
第一次做就有這么好的效果，本來沒有這種技能，但空掉「會不會」、「能不能」等負面的想法，只是一心一意融入當下的創造中，最後正是這份真心誠意，生出「妙有」之果。空不是沒有，也不是消極應對，而是毫無雜念地融入當下，功到自然成！
⑽ 關於茶葉的電影或電視劇
1，《閃亮茗天》
《閃亮茗天》是上海劇酷文化傳播有限公司出品的都市愛情劇，由於中中、陳暢執導，朱梓驍、潘之琳、戴陽天、王笛、張璇等主演。
該劇講述了一個出身茶門的平凡女孩，在遭遇父輩仇局、同行打壓、兄弟奪愛等一系列親情、友情、愛情的考驗後，成長為一流品茶師的勵志故事。
2，《鬥茶》
《鬥茶》是孟衛執導，楊紫等主演的愛情劇情片。影片講述了幾位年輕人從不懂茶到愛茶再到最終戰勝自己的成長過程的故事。
3，《綠茶》
《綠茶》是北京國安文化和北大華億影視文化聯合出品的一部愛情文藝電影，由張元導演、趙薇、姜文等主演。
影片講述了一個散發神秘綠茶清香的都市愛情故事。該片於2003年8月18日正式上映並最終獲得900萬人民幣的票房。2004年入圍鹿特丹國際電影節最佳影片「金虎獎」和法國多維利爾亞洲電影節最佳影片「金荷花獎」。
4，《溫柔的慈悲》
《溫柔的慈悲》是中國海峽世紀影視文化有限公司與台灣映畫傳播聯合製作的都市情感劇，由鄧安寧、余倩倩執導，郭峻明、呂佩怡編劇，黃騰浩、李佳穎、胡安安、黃湘怡等主演。
該劇以「茶」的傳承為背景，通過年輕一代人的愛恨情仇，講述趙氏家族在海峽兩岸二十年的光陰故事。
5，《第一茶莊》
《第一茶莊》由上海新文化廣播電視製作有限公司出品，袁英明、黃英執導，秦嵐、黃少祺、寇世勛主演，2006年10月28日首播。
該劇講述了一位純朴善良、天生斷掌的茶女玉琦憑著自己的一片真心，從採茶女成長到一代茶母，不僅用自己的善良與聰慧得到了丈夫及家人的喜愛，更用勇敢與智慧保住了江南茶葉的經營權，沒有給日本侵略者得逞。