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泰國電影國王頌聖歌

發布時間: 2022-10-20 20:28:39

㈠ 泰國,有哪些名勝古跡,風土人情。

根據遊客反映,泰國國家旅遊局排出了泰國最受歡迎的十大文化古跡旅遊景點順序如下:

曼谷大皇宮玉佛寺 位於大皇宮裡面的玉佛寺排在泰國各旅遊景點的前列。玉佛寺不僅是安放玉佛的皇家重要場所,還因為它的精美裝飾,以及擁有世界上最長的關於羅摩衍那的絕美壁畫,從古至今都極具吸引力,並震撼人們的心靈,被譽為「絕美中的絕美」。

清邁府素貼山雙龍寺 從公元1916年的蘭那王朝開始建設,用於供奉佛祖舍利的雙龍寺,採用優美的蘭那藝術風格進行裝飾,壯美大方,金色的牆壁,讓人覺得炫目多彩。雙龍寺座落在北方中部肥沃富饒的山巒中,結合涼爽的氣候和有別於其他地方的庄嚴神奇,形成了獨特的風格。

大城府的阿育他亞歷史遺址 暹羅歷史上最長朝代的皇宮,有417年的歷史。公元1991年,被世界文化遺產組織評選為世界文化遺產。阿育他亞王朝歷經幾個世紀,它的建築遺跡大都分散了,但人們仍能感受其美麗和繁榮。

曼谷的黎明寺 座落在曼谷湄南河旁邊的黎明寺,建於曼谷王朝三世皇時期,共有33層,也被看作世界上最高的寺廟,採用了五顏六色的瓷器裝飾,是外國人眼中最顯著的泰國特徵。黎明寺也成為泰國國家旅遊局標志里一部分。

素可泰府的西薩查那萊歷史遺跡 這里保留了從史前人類時期到有高度繁榮的藝術和文化價值的古城遺跡。1991年,西薩查那萊古跡也被收進世界遺產名錄。古城的最大特點是使用了大面積的紅土磚,由於古城掩映在山林之中,遠離了現代社會的打擾,成為研究泰國歷史方面最完整的地方。

素可泰府的素可泰歷史遺跡 在1991年也被評為世界文化遺產的素可泰古跡及其周邊的小城遺跡的建築特點是都擁有柔美獨特的藝術風格,是泰國藝術和文化的重要發源地,不管是泰國文字還是系統的城市規劃,特別是在藝術方面,素可泰的佛像是泰國藝術最美的證明。

那空帕農府的帕農寺 這個寺廟早在2300年前由普拉瑪哈嘎薩巴和另外500名高僧一起建造的。1975年,由於連日的暴風雨,那空帕農寺坍塌,之後全泰國人積極捐獻,重修這座寺廟,直到1979年才完成,使之重新聳然屹立。每年3月月圓之際,從四面八方來的佛教徒都會參加那空帕農府的盛大狂歡。

佛統府的佛統大佛塔 佛統大佛塔是國寶級古跡。「佛統塔」意思是第一座塔。在佛統塔的國家博物館里,保留了先前柬埔寨時代的藝術特徵。

呵叻府的歷史遺跡 這里的建築始建於素麗亞瓦拉曼王朝一世皇佛歷16年,婆羅門教統治時期,融合了古代高棉的風格特點,宮殿用石頭修葺而成,石塊是泰國最大的,宮殿門框及長廊上刻有精美的高棉文字。

佛丕府的拷旺山國家歷史公園 吉祥大佛寺又稱為拷旺是泰國唯一的建在山上的王宮,泰國王曾來山上舉行祈福活動,之後下令修葺並建起了拷旺國家歷史公園。山的西部建有佛塔,山中部安放有佛祖舍利,東部的山上建有玉佛寺,最顯著的特點就是精美的佛塔的尺寸與地形完美結合。(泰國旅遊局昆明辦事處供稿)

泰國民俗風土人情:

泰國位於亞州東南部,中南半島的中部,東南臨暹羅灣,西北與緬甸接壤,西南與馬來西亞為鄰,東北毗鄰寮國,東南與柬埔寨交接,面積為513,115平方公 里,西南瀕臨安達曼海。海岸線長達2600多公里。人們將國家的疆域比做大象的頭部,北部代表「象冠」,東北部代表「象耳」,暹羅灣代表「象口」,而南方 的長條地帶就代表「象鼻」。地形以平原為主,分為六個部分:北部為山區,遍布熱帶雨林,是主要的農業區之一,盛產柚木,主要城市為古城清邁;中部為著名的 湄南河平原,土地肥沃,盛產稻米,是泰國的心臟地帶,也是人口最密集地區,主要城市為首都——曼谷;東部為東南沿海,有許多風景優美的海濱沙灘;東北部為 高原地帶,是著名的茉莉香米的主要產區;南部為山地丘陵地帶,普吉——位於馬來半島北部,風景迷人,是旅遊勝地,也是燕窩的主要產地。該地區蘊藏著豐富的 錫,鐵,鎂等礦,也是橡膠的主要產地,主要城市為合哎。

泰國是亞洲重要的旅遊國家之一,其迷人的熱帶風情和晴朗的氣侯以及獨特的佛教文化和美食文化是吸引遊客的重要原因。它不僅具有悠久燦爛的歷史文化和源遠流長的佛教傳統,也有現代生活的繁華和時尚。首都曼谷——是泰國政治`經濟`文化的中心,也是東南亞重要的旅遊中心。

泰國是一個具有兩千多年佛教歷史的文明古國,佛教是國教,90的國民信奉佛也有回教,基督教等各宗教。無論大小各種宗教,均受憲法保護,法律地位平等。泰 國是一個佛教國家,寺廟林立,佛像雕塑隨處可見,故又被稱為「千佛之國」和「黃袍佛國」,「泰絲」和手工藝品聞名於世,民間舞蹈和藝術豐富多彩,「人妖」 是泰國獨有的人文景觀,也是吸引外國遊客的一個重要因素,使泰國成為東南亞首屈一指的旅遊大國。

泰國全國設有73個府,675個縣。按地理特點,全國又可劃分為泰北,泰中,泰東北和泰南四個區域。歷史悠久,海岸線綿長,河山秀麗,森林茂密,旅遊資源十分豐富,曼谷,巴提雅,清邁,合哎,普吉島是全國五大旅遊中心。

泰國是一個多民族的國家,共有30多個民族,以泰族人和老族人為主,約各佔40和35,其他還有馬來族,高棉族,苗族,桂族,瑤族等。華僑和泰籍華人約有400多萬人,占總人口的8。華人掌管著泰國的政治`經濟和文化的命脈。

泰國的儀式繁多,禮節也很復雜,各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族,因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。

泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意,其法是雙掌連合,放在胸額之間,這是見面禮,相當於西方的握手,雙掌舉得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓見國王 雙手要舉過頭頂,小輩見長輩要雙手舉至前額,平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前,手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。
別人向你合十,你必須還禮,否則就是失禮。合十時要稍稍低頭,口說"薩瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。雙方合十致禮後就不必再握手,男女之間見面時不握手,俗人不能與僧侶握手。

與別人談話時不得戴墨鏡,手勢要適度,不許用手指著對方說話。從別人面前走過時(不管別人是坐著或站著),不能昂首挺胸,大搖大擺,必須躬著身子,表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時,更應如此。學生從老師面前走過時,必須合十躬身。

泰國是個王國,泰國人民對王室很尊敬,身為遊客也應入鄉隨俗,對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意,在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現 時,也應起立。凡遇盛大集會、宴會,乃至影劇院開始演出之前,都要先演奏或播放贊頌國王的"頌聖歌",這里全場肅立,不得走動和說話,路上行人須就地站 立,軍人、警察還要立正行軍禮,否則就會被認為對國王不敬。

相處之道

泰國素以包容和好客著稱,他們對每個人都示以微笑和謙遜的態度。一般旅客都很容易適應本地的風俗習慣。不過以下是一些特別值得提示的:

君主體制

傳統以來,泰國人對皇室成員懷有深厚的敬仰之情。到訪遊客應對泰皇,泰後及其兒女表示尊重。比如:每天上午08:00 和下午18:00,在公共場所,國歌奏響時,您應當站立。若參與皇室成員出席的公開場合,最佳的做法就是觀察及仿效在場人士的禮儀。

宗教微觀

泰國的法律有很多章節闡述對宗教違法的行徑,當中包括信眾最多的佛教和其他信仰。所有的佛像不論大小完好或殘破,都奉為神聖之物。請別攀爬佛像!一般的要求是對佛像不做出「有欠尊重」的行為。參拜佛寺,衣著需整齊--- 不要裸露上身,或穿短褲,或無袖的襯衫。供奉佛像之寺堂內,不應穿著鞋子進入。請放心脫鞋吧,寺堂內的地板,一般是干凈的。佛教的僧侶均被禁止與女士接觸,如果希望把東西交給僧侶,則應先把東西交予一位男士由他代勞。 一件長袖的罩衫扣至脖頸,並且披上發巾。

社會習俗

當泰國人打招呼時,是以雙手合十,狀似禱告。泰國人稱「Wai」。一般來說,年有的先向年長的打招呼,而年長的隨後回禮合十。

泰國人認為頭是身體的最高的部分,他們是不容許拍任何人的頭部,縱使是友善的表現。如果你偶然摸某人的頭,您要很快地向他道歉。

同樣腳被認為身體的最低的部分。別使用你的腳指向人或對象。別與你的腳摸任何人。別把你的交放在桌子或椅子上休息。別跨過人的身體,請從附近繞過或禮貌地要求他們移動。當在地板上坐時,也應使您的腳不指向任何人。

公開表示愛的行為是難以接受的。你可能看過一些十分西化的年輕夫婦手牽手的情景,但是,這樣子只在開明的社群中常見。 在泰國的社會,發脾氣是下下之策。泰國人認為這樣代表卑劣的儀態。

泰國人非常尊重國王和王室成員。不要隨便談論或議論王室。遇有王室成員出席的場合,態度要恭敬。
佛教是泰國的國教,因此佛像無論大小都要尊重,切勿攀爬。對僧侶應禮讓,但不要直接給錢。女性不能碰觸僧侶,如需奉送物品,應請男士代勞,或直接放在桌上。到寺廟參觀著裝應整齊,不要穿短褲、短裙和無袖上裝,進入主殿要脫鞋。
泰國人視頭部為神聖之地,因此不要隨便觸摸別人的頭部。不要用腳指人或物,特別是腳底不要直沖著佛像。 也不要用腳開門關門。遞東西時用右手,不宜用左手。
公共場合男女不應過分親熱。仔細觀察你會發現,泰國男女在公共場合邊手牽手的都很少。
泰國人大多彬彬有禮,很難看到有人大聲喧嘩或者吵架,因此說話時應壓低嗓門,無論發生了什麼,不要當眾發脾氣。
泰國禁賭,即使在酒店房間里也不要打牌或打麻將。
泰國人非常愛清潔,隨地吐痰、扔東西被認為是非常缺乏教養的行為。泰國人還非常注重衛生間的整潔,因此無論外出還是在酒店,都 應注意保持清潔。
泰國是微笑的國度,人民熱情善良,樂於助人。因此到泰國後,盡管放心大膽與泰國人交談,這也是了解泰國文化的一種方式。遇有困難,也不必遲疑,盡管求助。

㈡ 本人特別喜歡泰國,特別想了解有關泰國歌手,影視明星,旅遊聖地,風俗人情,時事政治等方面的知識,請問

很多的,你慢慢看哦。
根據遊客反映,泰國國家旅遊局排出了泰國最受歡迎的十大文化古跡旅遊景點順序如下:

曼谷大皇宮玉佛寺 位於大皇宮裡面的玉佛寺排在泰國各旅遊景點的前列。玉佛寺不僅是安放玉佛的皇家重要場所,還因為它的精美裝飾,以及擁有世界上最長的關於羅摩衍那的絕美壁畫,從古至今都極具吸引力,並震撼人們的心靈,被譽為「絕美中的絕美」。

清邁府素貼山雙龍寺 從公元1916年的蘭那王朝開始建設,用於供奉佛祖舍利的雙龍寺,採用優美的蘭那藝術風格進行裝飾,壯美大方,金色的牆壁,讓人覺得炫目多彩。雙龍寺座落在北方中部肥沃富饒的山巒中,結合涼爽的氣候和有別於其他地方的庄嚴神奇,形成了獨特的風格。

大城府的阿育他亞歷史遺址 暹羅歷史上最長朝代的皇宮,有417年的歷史。公元1991年,被世界文化遺產組織評選為世界文化遺產。阿育他亞王朝歷經幾個世紀,它的建築遺跡大都分散了,但人們仍能感受其美麗和繁榮。

曼谷的黎明寺 座落在曼谷湄南河旁邊的黎明寺,建於曼谷王朝三世皇時期,共有33層,也被看作世界上最高的寺廟,採用了五顏六色的瓷器裝飾,是外國人眼中最顯著的泰國特徵。黎明寺也成為泰國國家旅遊局標志里一部分。

素可泰府的西薩查那萊歷史遺跡 這里保留了從史前人類時期到有高度繁榮的藝術和文化價值的古城遺跡。1991年,西薩查那萊古跡也被收進世界遺產名錄。古城的最大特點是使用了大面積的紅土磚,由於古城掩映在山林之中,遠離了現代社會的打擾,成為研究泰國歷史方面最完整的地方。

素可泰府的素可泰歷史遺跡 在1991年也被評為世界文化遺產的素可泰古跡及其周邊的小城遺跡的建築特點是都擁有柔美獨特的藝術風格,是泰國藝術和文化的重要發源地,不管是泰國文字還是系統的城市規劃,特別是在藝術方面,素可泰的佛像是泰國藝術最美的證明。

那空帕農府的帕農寺 這個寺廟早在2300年前由普拉瑪哈嘎薩巴和另外500名高僧一起建造的。1975年,由於連日的暴風雨,那空帕農寺坍塌,之後全泰國人積極捐獻,重修這座寺廟,直到1979年才完成,使之重新聳然屹立。每年3月月圓之際,從四面八方來的佛教徒都會參加那空帕農府的盛大狂歡。

佛統府的佛統大佛塔 佛統大佛塔是國寶級古跡。「佛統塔」意思是第一座塔。在佛統塔的國家博物館里,保留了先前柬埔寨時代的藝術特徵。

呵叻府的歷史遺跡 這里的建築始建於素麗亞瓦拉曼王朝一世皇佛歷16年,婆羅門教統治時期,融合了古代高棉的風格特點,宮殿用石頭修葺而成,石塊是泰國最大的,宮殿門框及長廊上刻有精美的高棉文字。

佛丕府的拷旺山國家歷史公園 吉祥大佛寺又稱為拷旺是泰國唯一的建在山上的王宮,泰國王曾來山上舉行祈福活動,之後下令修葺並建起了拷旺國家歷史公園。山的西部建有佛塔,山中部安放有佛祖舍利,東部的山上建有玉佛寺,最顯著的特點就是精美的佛塔的尺寸與地形完美結合。(泰國旅遊局昆明辦事處供稿)

泰國民俗風土人情:

泰國位於亞州東南部,中南半島的中部,東南臨暹羅灣,西北與緬甸接壤,西南與馬來西亞為鄰,東北毗鄰寮國,東南與柬埔寨交接,面積為513,115平方公 里,西南瀕臨安達曼海。海岸線長達2600多公里。人們將國家的疆域比做大象的頭部,北部代表「象冠」,東北部代表「象耳」,暹羅灣代表「象口」,而南方 的長條地帶就代表「象鼻」。地形以平原為主,分為六個部分:北部為山區,遍布熱帶雨林,是主要的農業區之一,盛產柚木,主要城市為古城清邁;中部為著名的 湄南河平原,土地肥沃,盛產稻米,是泰國的心臟地帶,也是人口最密集地區,主要城市為首都——曼谷;東部為東南沿海,有許多風景優美的海濱沙灘;東北部為 高原地帶,是著名的茉莉香米的主要產區;南部為山地丘陵地帶,普吉——位於馬來半島北部,風景迷人,是旅遊勝地,也是燕窩的主要產地。該地區蘊藏著豐富的 錫,鐵,鎂等礦,也是橡膠的主要產地,主要城市為合哎。

泰國是亞洲重要的旅遊國家之一,其迷人的熱帶風情和晴朗的氣侯以及獨特的佛教文化和美食文化是吸引遊客的重要原因。它不僅具有悠久燦爛的歷史文化和源遠流長的佛教傳統,也有現代生活的繁華和時尚。首都曼谷——是泰國政治`經濟`文化的中心,也是東南亞重要的旅遊中心。

泰國是一個具有兩千多年佛教歷史的文明古國,佛教是國教,90的國民信奉佛也有回教,基督教等各宗教。無論大小各種宗教,均受憲法保護,法律地位平等。泰 國是一個佛教國家,寺廟林立,佛像雕塑隨處可見,故又被稱為「千佛之國」和「黃袍佛國」,「泰絲」和手工藝品聞名於世,民間舞蹈和藝術豐富多彩,「人妖」 是泰國獨有的人文景觀,也是吸引外國遊客的一個重要因素,使泰國成為東南亞首屈一指的旅遊大國。

泰國全國設有73個府,675個縣。按地理特點,全國又可劃分為泰北,泰中,泰東北和泰南四個區域。歷史悠久,海岸線綿長,河山秀麗,森林茂密,旅遊資源十分豐富,曼谷,巴提雅,清邁,合哎,普吉島是全國五大旅遊中心。

泰國是一個多民族的國家,共有30多個民族,以泰族人和老族人為主,約各佔40和35,其他還有馬來族,高棉族,苗族,桂族,瑤族等。華僑和泰籍華人約有400多萬人,占總人口的8。華人掌管著泰國的政治`經濟和文化的命脈。

泰國的儀式繁多,禮節也很復雜,各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族,因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。

泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意,其法是雙掌連合,放在胸額之間,這是見面禮,相當於西方的握手,雙掌舉得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓見國王 雙手要舉過頭頂,小輩見長輩要雙手舉至前額,平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前,手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。
別人向你合十,你必須還禮,否則就是失禮。合十時要稍稍低頭,口說"薩瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。雙方合十致禮後就不必再握手,男女之間見面時不握手,俗人不能與僧侶握手。

與別人談話時不得戴墨鏡,手勢要適度,不許用手指著對方說話。從別人面前走過時(不管別人是坐著或站著),不能昂首挺胸,大搖大擺,必須躬著身子,表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時,更應如此。學生從老師面前走過時,必須合十躬身。

泰國是個王國,泰國人民對王室很尊敬,身為遊客也應入鄉隨俗,對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意,在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現 時,也應起立。凡遇盛大集會、宴會,乃至影劇院開始演出之前,都要先演奏或播放贊頌國王的"頌聖歌",這里全場肅立,不得走動和說話,路上行人須就地站 立,軍人、警察還要立正行軍禮,否則就會被認為對國王不敬。

相處之道

泰國素以包容和好客著稱,他們對每個人都示以微笑和謙遜的態度。一般旅客都很容易適應本地的風俗習慣。不過以下是一些特別值得提示的:

君主體制

傳統以來,泰國人對皇室成員懷有深厚的敬仰之情。到訪遊客應對泰皇,泰後及其兒女表示尊重。比如:每天上午08:00 和下午18:00,在公共場所,國歌奏響時,您應當站立。若參與皇室成員出席的公開場合,最佳的做法就是觀察及仿效在場人士的禮儀。

宗教微觀

泰國的法律有很多章節闡述對宗教違法的行徑,當中包括信眾最多的佛教和其他信仰。所有的佛像不論大小完好或殘破,都奉為神聖之物。請別攀爬佛像!一般的要求是對佛像不做出「有欠尊重」的行為。參拜佛寺,衣著需整齊--- 不要裸露上身,或穿短褲,或無袖的襯衫。供奉佛像之寺堂內,不應穿著鞋子進入。請放心脫鞋吧,寺堂內的地板,一般是干凈的。佛教的僧侶均被禁止與女士接觸,如果希望把東西交給僧侶,則應先把東西交予一位男士由他代勞。 一件長袖的罩衫扣至脖頸,並且披上發巾。

社會習俗

當泰國人打招呼時,是以雙手合十,狀似禱告。泰國人稱「Wai」。一般來說,年有的先向年長的打招呼,而年長的隨後回禮合十。

泰國人認為頭是身體的最高的部分,他們是不容許拍任何人的頭部,縱使是友善的表現。如果你偶然摸某人的頭,您要很快地向他道歉。

同樣腳被認為身體的最低的部分。別使用你的腳指向人或對象。別與你的腳摸任何人。別把你的交放在桌子或椅子上休息。別跨過人的身體,請從附近繞過或禮貌地要求他們移動。當在地板上坐時,也應使您的腳不指向任何人。

公開表示愛的行為是難以接受的。你可能看過一些十分西化的年輕夫婦手牽手的情景,但是,這樣子只在開明的社群中常見。 在泰國的社會,發脾氣是下下之策。泰國人認為這樣代表卑劣的儀態。

泰國人非常尊重國王和王室成員。不要隨便談論或議論王室。遇有王室成員出席的場合,態度要恭敬。
佛教是泰國的國教,因此佛像無論大小都要尊重,切勿攀爬。對僧侶應禮讓,但不要直接給錢。女性不能碰觸僧侶,如需奉送物品,應請男士代勞,或直接放在桌上。到寺廟參觀著裝應整齊,不要穿短褲、短裙和無袖上裝,進入主殿要脫鞋。
泰國人視頭部為神聖之地,因此不要隨便觸摸別人的頭部。不要用腳指人或物,特別是腳底不要直沖著佛像。 也不要用腳開門關門。遞東西時用右手,不宜用左手。
公共場合男女不應過分親熱。仔細觀察你會發現,泰國男女在公共場合邊手牽手的都很少。
泰國人大多彬彬有禮,很難看到有人大聲喧嘩或者吵架,因此說話時應壓低嗓門,無論發生了什麼,不要當眾發脾氣。
泰國禁賭,即使在酒店房間里也不要打牌或打麻將。
泰國人非常愛清潔,隨地吐痰、扔東西被認為是非常缺乏教養的行為。泰國人還非常注重衛生間的整潔,因此無論外出還是在酒店,都 應注意保持清潔。
泰國是微笑的國度,人民熱情善良,樂於助人。因此到泰國後,盡管放心大膽與泰國人交談,這也是了解泰國文化的一種方式。遇有困難,也不必遲疑,盡管求助。

㈢ 泰國風情

泰國(TheKingdomofThailand)
位於亞洲中南半島中部。東與柬埔寨毗連,東北與寮國交界,西北與緬甸為鄰,南與馬來西亞接壤。國土面積513115平方公里,人口6040多萬。泰國95%的居民信奉佛教,全國的寺廟有3萬多座,被稱為「千佛之國」、「黃袍佛國」,在世界上享有「充滿佛教神秘色彩的旅遊之國」的勝譽。

泰國是一個具有熱帶綺麗風光的國家,年平均氣溫在24-30度之間。全年分三季:3月-5月為熱季;6月-10月為雨季;11月至翌年2月為涼季。涼季和熱季很少下雨,也叫旱季。每年4月氣溫最高,一般在33-38度之間。全年雨水充沛,年降水量在1000毫米以上。由於地理位置和海洋氣候的影響,南北各地氣溫和降水量差異較大。

泰國特產有:稻米、天然橡膠、錫、柚木。泰國是世界著名的稻米出口國之一,「暹羅米」在世界上享有很高的聲譽。泰國是水果之鄉,榴槤是泰國特產,被稱為「果中之王」。泰國盛產紅、藍寶石和綠松石等。此外,泰國還是亞洲大象最多的國家,有「大象王國」之稱。

曼谷
曼谷是泰國的首都,地處湄南河入曼谷灣的河口平原北岸,是全國的政治、經濟、文化、交通中心,東南亞第二大城市,也是全國最大的工商業城市。泰國人稱它為「軍貼」,意思是「天使之城」。面積1565.2平方公里,人口約600萬。曼谷氣候十分炎熱,年平均氣溫大約在28度左右。

大王宮
曼谷王朝的王宮,又稱「故宮」,曼谷王朝一至八世國王均居住於此。王宮在首都曼谷,緊靠湄南河,建於1782年,後幾度擴建。由阿瑪林宮、查基宮、律實宮、寶隆皮曼宮和玉佛寺建築群組成。建築以白色基調為主,風格為暹羅式。
白色宮牆高5米,總長1900米。阿瑪林宮現仍是國王舉行各種儀式和慶典的場所,查基宮是國王接受駐泰使節遞交國書的地方,寶隆皮曼宮是招待外國元首的賓館。

玉佛寺
泰國最著名的佛寺。又稱「護國寺」。位於首都曼谷大王宮東北角。整個佛寺裝飾金碧輝煌,大雄寶殿內供奉的翡翠玉佛(釋迦牟尼)是泰國最重要、最有價值的國寶。

四面佛
位於愛侶灣凱悅大酒店的路角上,人稱「有求必應」佛,該佛有四尊佛面,是香火最旺的佛像之一。

毒蛇研究所
位於拍喃四路朱拉醫院西側,是泰國紅十字會的研究所及世界上兩個最早的毒蛇研究中心之一,收集有數以千計的各種活毒蛇,可供研究及參觀。

鄭王廟
位於湄南河之西岸,與卧佛寺隔岸相望,它曾被定為鄭昭王(其父是華人)的御用寺院。位於正中的「拍攀」大塔,高79米,是最富吸引力的建築物。在晨曦之際,陽光照射下寶塔的頂端發出萬丈光芒,故又被稱為黎明寺。

鱷魚湖
泰國著名的動物園,世界最大的鱷魚養殖、研究基地。位於曼谷南25公里的北欖府。鱷魚大王、華裔巨富楊海泉初創於1955年,後利用養殖場內多沼澤的特點,在1966年將其擴建成集養殖、加工、旅遊為一體的動物園。湖內養殖著鹹水、淡水及雜交鱷數萬條。這里出售真正的鱷魚皮革製品。

水上市場
水上市場是當地重要的商業中心,每天早上8點到11點,來自各方的木舟,載滿熱帶水果、蔬菜及其他物產,聚集在水上市場做生意,笑聲雜語,一片水鄉風光,具有淳樸的農家情調。

芭堤雅
世界著名的游樂區,有「東方夏威夷」之稱。位於曼谷以東154公里處。原為一小漁村,1961年100餘名美軍來此度假後聲名鵲起。海灘長十多公里,四季繁花似錦,椰影婆娑。水上活動有滑水、沖浪、游泳、滑翔降落傘等,還可乘玻璃鋼底透明遊艇欣賞海底的珊瑚景色及五顏六色的熱帶魚。夜晚還可欣賞聞名世界的人妖表演。

珊瑚島
距離芭堤雅9公里,島的四周有許多沙灘,沙白細綿,水清見底,海底又有許多珊瑚和熱帶魚,故稱珊瑚島,是休閑、海浴、游泳、潛水和其他海上活動的好去處。

小人國
是一座微縮主題公園。這里展出了100多座小型建築物,與實物的比例為1:25,其中包括泰國古代和現代各種有代表性的名勝,讓人們能夠在較短的時間內對泰國的名勝古跡、歷史文化、民族風情有所了解;此外,還有世界上一些著名建築和自然奇觀的縮影。

是拉差龍虎園
是目前世界上規模最大的養虎園地,養有各種虎60多隻,鱷魚3萬多條以及許多奇禽異獸。遊客可在鱷魚餐廳里享受獨具特色的美食和健身益體的鱷魚大餐。

東芭樂園
位於芭堤雅東南處。該處依山傍海,椰林環抱,百花吐艷,景色優美。園內有一大型表演場,可以觀看泰國傳統風俗歌舞表演及大象表演。遊客在這里還可以看到靈猴摘椰的有趣情景。

「人妖表演」
是由一種經過變性手術和艱苦訓練而具有柔媚婦女形象的男性演員表演的節目,在泰國各主要城市都可以看到,但在芭堤雅最為著名,現已成為泰國旅遊業中獨特的項目。芭堤雅有3座人妖劇場,每晚上演2場,主要節目有西方的古典歌劇、熱烈的中國戲劇,也有迷人的泰國舞蹈、奔放的「牛仔」歌舞,還有詼諧的小品劇,豐富多彩,觀者如潮。演出結束後,觀眾還可以與人妖合影留念。

普吉島
普吉島是泰國南部的世外桃源,也是泰國最大的海島,環島是安達曼海的溫暖海水,美麗的海灘、奇形怪狀的小島、鍾乳石洞、天然洞窟等自然景觀,再加上沿岸海水清澈湛藍,海底世界美不勝收,這些天然條件林林總總加起來,把普吉島稱為「熱帶天堂」一點也不為過。自從連接普吉島和泰國內陸間的橋梁開放之後,觀光業更於1970年開始興起,在短暫的時間內,普吉島便憑著傲人的天然資源,發展為亞洲最著名的觀光重點之一。
普吉島的明媚風光吸引了許多國際旅客的青睞,如果您喜歡參觀充滿原始情趣的森林,考帕泰奧國家公園(KhaoPhraThaeoNationalPark)是個很不錯的選擇。位於最南端的神仙半島則是欣賞落日的絕佳地點。
其它值得一提的還有普吉水族館、珍珠養殖場、泰國村和蘭花園、以及女戰士紀念碑等景點。
當然島上的高爾夫球場,不但風光如畫,還具有職業水準的球場環境,讓世界的高爾夫玩家樂不思蜀。
已於1981年成為國家海洋公園的攀牙灣,知名度更是屬一屬二,其中40多個島嶼,包括數不清的石灰岩所堆積而成的鍾乳石、石筍美景,形狀千奇百怪、更具特色。

幻多奇
這是一個獨一無二、具有泰國文化構思的游樂夜城。在曼谷野生世界經營管理者的想像與創造下,它成為普吉島遊客必游的文化游樂夜城。在泰國豐富的文化啟發下,幻多奇不僅展現泰國嫵媚迷人的風光,而且也引進了現代尖端高科技如激光、電動塑像、煙火、音樂瀑布和圖像投影等高水平娛樂項目,使其融入奇異的傳統文化之中,結合而成一個激勵人心的游樂城,為遊客提供典型的泰國文化全貌和最具現代化的娛樂享受。普吉幻多奇是以尖端高科技表演和多姿多彩的娛樂節目為特色,是充滿精彩吸引力的游樂園。

大城
大城在泰文中被稱為阿尤他亞,它的地理位置在湄南河東岸,現在是泰國內地的商業中心。大城位於湄南河、洛汶里河、巴灑河三條河流交匯處的一座小平原上,距離海洋不遠,而且四周環繞著肥沃的稻田,是非常理想的行政和交通中心,因此公元1350年時由拉瑪迪波里一世正式建立為國都。
在17世紀全盛時期,它甚至控制了整個中央平原和南方,遠東地區甚至世界各地的船隻都溯湄南河而上,到此進行貿易。當時人口超過100萬,其中包括印度人、中國人、日本人和歐洲各國人,可說是盛況空前,民生富裕。
由於大城的33位統治者吸收了柬埔寨天授神權的觀念,揉合了婆羅門教的儀式,因此興建了許多壯麗美觀的宮殿和雄偉萬千的佛寺。如今觀光客可以見到的大部分遺跡,就是建於此城市興起時的前150年內。現在大城已被列入聯合國十大古跡保護區。大城像一個精湛的雕刻博物館,當地的寺廟、皇宮及佛像的鏤刻,無不表現為庄嚴典雅的作品。大城輝煌階段的藝術品,可說是經典名作。由於當時的繁榮景象,大城被當時許多文獻記載喻為人間的天堂。

㈣ 想去泰國普及島旅行,都要帶什麼東西,包括衣食住行…要注意什麼

先放一波泰國Thailand的美景

3、頭絕對不可以隨便摸

在中國,長輩看到晚輩表示親昵你摸摸頭。朋友、戀人許久不見,摸摸頭。但在在泰國你千萬不要隨便摸別人的頭,因為當地人認為那是一個人的靈魂所在之處,頭聖神不可侵犯。

泰國人的頭只有國王、僧人以及父母撫摸。給泰國人傳遞物品時,也不要超過他們的頭,不然視為不尊重。

4、用手、用腳十分講究

(1)用手

泰國人認為人的右手清潔而左手不潔,左手只能用來拿一些不幹凈的東西。因此,重要東西用左手拿會招來嫌棄。左撇子在日常生活中可以不注意,但在正式場合絕對不可以。在比較正式的場合,還要雙手奉上,用左手則會被認為是鄙視他人。泰國人吃飯用右手,給別人遞東西時也用右手,以示尊敬。如不得已要用左手時,先應說聲「左手,請原諒」。

(2)用腳

與左手一樣,腳掌也被認為是不凈的。在入坐時,應避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會被嚴厲地呵斥,也絕對不能把腳掌沖向佛。泰國人認為腳部是卑賤的,只能用來走路,不能幹其他事情,例如用腳踢門和用腳指東西等。坐著時,不要翹起腳和把腳底對著別人。婦女落座,要求更為嚴格,雙腿必須並攏,否則會被認為是不文明,缺乏教養。

5、在泰國,給小費是種禮儀

泰國也是個習慣付小費的國家之一,付小費是種禮儀,但沒有硬性規定和標准,全憑個人意願和心情,而泰國人的態度呢也是「給了最好,不給也不會很生氣」。

除了大部分高檔旅館和飯店會在賬單中增加10%的服務費外,還有其他一些地方可能需要支付小費。另外,在給小費的時候,不要給硬幣,因為硬幣是給乞丐的。要注意的是給小費最少要給20銖。

二、社交禁忌類

1、見面時要各自在胸前合十相互致意

在泰國,一種彬彬有禮的打招呼方式是雙手合十胸前,口中說「薩瓦迪卡」(Sawadee),這也是泰國人之間最常用的。

其法是雙掌連合,放在胸額之間,這是見面禮,相當於西方的握手,雙掌舉得越高,表示尊敬程度越深。

平民百姓見國王雙手要舉過頭頂,小輩見長輩要雙手舉至前額,平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前,手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。別人向你合十,你必須還禮,否則就是失禮。

2、公共場所嚴禁大聲喧嘩,吵架爭執十分失禮

泰語是一種語調溫和的語言,所以泰國人講話綿言細語,從不在公眾場合高談闊論,也很反感其他人高聲而談。

另外,在公共場所生氣發火和吵架爭執是很失禮的行為,應該試著理智冷靜地解決爭端,或者像泰國人一樣,退一步海闊天空,妥協原諒對方。另外,情侶夫妻當眾擁抱親吻也是不禮貌的。

3、不能亂扔雜物和在公眾場合吸煙

不要隨地亂扔垃圾,特別是在街上,即使是一個小煙頭或一根小牙簽也不行,否則違規者將會被處以罰款,應該把垃圾放回到原來的包裝袋中。

除規定區域之外,不能隨意在公眾場合吸煙。所有安裝了空調的場所如電影院、劇院、室內餐廳、酒店大堂等,還有寺廟、學校、公共綠地、公園等都禁煙,但國際機場特別設有吸煙室。

泰國是一個十分注重禮儀規范的國家,在公開的場合下,人人都顯得溫文爾雅,遵守社會規范。各位準備自由行的准媽媽准爸爸到達泰國之後,一定要記住「入鄉隨俗」哦,尊重泰國人的習俗。

㈤ 有關泰國的一些習俗```請賜教!

水燈節,是泰國民間最富有意義,且多含神話的節日,在每年之泰歷十二月十五日夜晚間舉行(公歷11月)。在這雨季過後的這一時期,泰國正是河水高漲,月兒清輝的美好季節。國旅假期獨家策劃泰水燈節6天游,人人贈送水燈,前往泰水燈起源地桂河,與當地人齊放水燈,2005年11月14日出團。

泰國水燈節

水燈節的起源,據泰國史書記載傳說紛紜,莫衷一是,而又含有很多民間流傳的神話故事。比較有根據的水燈節傳說,始於八百多年前的泰國第一個王朝-素可泰王朝。那時,每年泰歷十二月十五日月圓時節,居民都聚集於首都慶祝「燈節」,而皇上必循例龍舟遊河,王後及妃嬪亦隨聖駕游幸,其時臣民嬉水於河中,隨後在國王的主持下,全城大放煙花,徹夜歡騰。

相傳皇朝中有位名為娜諾帕瑪絲的貴妃,心靈手巧,極富藝術天才,她別出心裁地用香蕉葉折疊成了一盞蓮花形的燈船,上面以水果雕成的花鳥圖案裝飾,並插上鮮花,點著香燭,放在水裡,使其隨風飄盪,以表示對佛祖和河神的感謝之情。

泰國水燈節

國王見後大喜,下令以此水燈作為範例,每年十二月十五日為水燈節。從此,每逢水燈節,各式水燈的製作,便蔚然成風,水燈的形狀式樣愈來愈多采,製作技術也更加精巧嫻熟。

放水燈的含意也隨著時代的變遷而不斷擴展,譬如農民放水燈是感謝河神給予他們充沛的水源,灌溉莊稼,並祈求來年風調雨順;青年男女寄語水燈是希望自己能找到如意伴侶;佛教徒則祈求災禍隨水飄去,幸福隨波而來。

水燈節,各地都有循例舉行,惟不那麼隆重熱鬧。在傳統上要數素可泰府和清邁府的水燈節最為熱鬧,節目多姿多采,而且富有地方性的詩情畫意。

泰國水燈節

如今,泰國慶祝水燈節最熱鬧隆重的地方,就是水燈發源地素可泰王朝的古都--素可泰城,古城中有座古寺,座落於湖中間的小島上,市民和遊客在節日中,聚集於此,漂放水燈。

當日,慶祝活動首先是進行水燈設計和水燈小姐選美比賽,同時還有身著盛裝的象隊,馬隊以及花車隊伍遊行,讓人感到彷佛又回到了古老的素可泰年代,因為素可泰城是富有歷史意義的古都,是一個山明水秀,物產豐富的著名古城。

同時泰北的清邁也另有一番風趣,清早,善男信女手捧美味的飯菜、水果和鮮花,擁向寺廟施僧拜佛,僧人們忙著接受施賜、講經。入夜,家家戶戶的室內和門外,佛寺的院中和牆上四周點燃起椰油小燈盞,河中飄浮著蕉樹葉桿做的椰油燈,到處是閃爍的燈光登高遠望,好象天上繁星降落人間。這時開始舉行大水燈船遊行比賽和落水活動。大燈船花枝招展,美中寓意。大燈船分為美麗類和寓意類,上面安裝彩色電燈或蠟燭。寓意類是寓託事物於燈船的構造中,其意義有提倡民主政治,勸告人民團結,維護固有民族文化等。燈船上還有幾名裝扮嬌艷的少女,作為諾帕瑪王妃的化身,端莊而坐或翩翩起舞,恰似仙女下凡。二、三十隻大燈船遊行比賽後,駛往河岸。

曼谷市府一些大酒店,凡是依水或自己花園內有小湖小渠,甚或大廳內有噴水的大小水池等等,都成為放水燈,繼承美好傳統風俗的上佳場所,不僅吸引了眾多泰國各民眾或全家去大酒店內邊享用晚餐邊放水燈來寄上各人的祝願,也給國外的遊客帶來了新奇美好的泰國特色,一齊參加放水燈,而留下了難忘的一夜。

由於放水燈的製作材料,以前採用一種價廉的"保麗龍"和一些塑料材料,由於這些材料長久不會腐爛,而造成了環境的污染,為在歡慶水燈節的同時保持環境的整潔,曼谷市府大力提昌採用蕉葉,石蓮等植物做的材料製作水燈,這樣隨著時間,材料將會腐爛而不使河渠潮面遭受污染堵塞,讓大家在放水燈而能得願以償的同時也能同時保持住環境的整潔和清凈。所幸隨著人們環保意識的提高,都能比較自覺地用植物性材料來製作水燈,近年情況已有了很大改善。

一年一度泰國水燈節,遍及全國各地,旖旎多姿,充滿羅曼蒂克氣氛,民眾歡歡樂樂的渡過這一佳節。入晚為水燈節的良辰美景,民眾紛紛至各河港施放水燈,大小江河燈光點點。青年男女情意綿綿,女的祈禱著能得如意郎君,男的則期望獲得秀慧伴侶。而一般民眾,則向皇天後土及水神答謝一年來賜予食用水源,並對丟進江河污穢物而表示悔過,祈能赦免罪衍,過著康寧幸福生活。

泰國的儀式繁多,禮節也很復雜,各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族,因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。

泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意,其法是雙掌連合,放在胸額之間,這是見面禮,相當於西方的握手,雙掌舉得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓見國王雙手要舉過頭頂,小輩見長輩要雙手舉至前額,平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前,手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。
別人向你合十,你必須還禮,否則就是失禮。合十時要稍稍低頭,口說"薩瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。雙方合十致禮後就不必再握手,男女之間見面時不握手,俗人不能與僧侶握手。

與別人談話時不得戴墨鏡,手勢要適度,不許用手指著對方說話。從別人面前走過時(不管別人是坐著或站著),不能昂首挺胸,大搖大擺,必須躬著身子,表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時,更應如此。學生從老師面前走過時,必須合十躬身。

泰國是個王國,泰國人民對王室很尊敬,身為遊客也應入鄉隨俗,對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意,在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現時,也應起立。凡遇盛大集會、宴會,乃至影劇院開始演出之前,都要先演奏或播放贊頌國王的"頌聖歌",這里全場肅立,不得走動和說話,路上行人須就地站立,軍人、警察還要立正行軍禮,否則就會被認為對國王不敬。

泰族的主要儀式大致可以分為加冕儀式、出家剃度儀式、灑水儀式、新屋落成儀式和其它儀式等。
泰國民族熱情和禮貌的性格早已聞名於世,相信來泰國的人們都曾得到泰國人民的熱情友好、好客有禮的招待。盡管泰國人看來很靦腆,實際上他們很容易與陌生人融洽相處,而且總是臉帶笑容,故泰國有"微笑國度"之美稱。但泰國各民族都有一些禁忌,如果違犯了他們的禁忌,會引起主人或他人的不滿,甚至會引起當地群眾的強烈反對,日後會發生疾病、死亡或作物歉收等,都會認為是由違犯禁忌的人所造成的。入鄉隨俗,來到泰國有必要知道的一些當地的風俗習慣。
泰國--佛教聖地:

佛教在泰國的地位是神聖不可侵犯的,任何冒瀆的行為均可能會遭受到拘禁,即使對於外國遊客也是同樣的。

這里只列舉有關遊客應注意的事項:

不能手指僧侶,不能接觸(身體)僧侶。尤其女性不許與僧侶握手,在汽車上不許與僧侶鄰坐,即使是僧侶主動前來打招呼(外國女性常遇到)也應禮貌地拉開距離。
請記住:入鄉隨俗。女士若想將東西奉給僧侶,宜托男士轉交,如果要親手贈送,那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾,承接該女士交來的東西,過程中僧侶是不容許碰觸女性的。
每尊佛像,無論大小或是否損壞,都是神聖的,絕對不可爬上佛像拍照,或對佛像作出有損尊敬的舉動。遇見托缽化緣的和尚,千萬不能送現金,因為這是破壞僧侶戒律的行?。

泰國法律中,有部份是關於保護宗教的,這些法例不單指佛教,也包括國內其它信仰。不懂 得宗教禁忌的人,即使並非故意侮辱宗教,也會引起別人的反感。在清真寺內,男士要戴帽,女士應穿長褲或長裙,頭發用領巾包紮。進入清真寺內也要脫鞋。

向王室表示敬意:

泰國人都非常尊重他們的國王、王後以及王室家族,因此在別人面前批評王室要絕對慎重,泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例。因此遊客要小心表現適當的禮儀,如在公眾場合有王室人員出席時,最好是留意其它人的動作,跟著照做。

衣著打扮:

泰國寺院是泰國人公認的神聖地方。請在進入佛教寺廟時衣著得體端莊,身著任何的短裙、短褲或袒胸露背裝都將不得入內。在進入到佛堂、回教寺或私人住宅時,遊客需要脫鞋,並注意不可腳踏門檻。

泰國女性:

通常泰國女性都是比較保守的,請不要在未經她們同意的情況下,觸摸她們(身體上)。

稱呼:

泰國人通常稱呼人名時,在名字前加一個"坤"(Khun)字,無論男女均可用,表示為"先生"、"夫人"、"小姐"之意。在泰國公司內,職員們經常以"Pee"(兄姐)和"Nong"(弟妹)相稱,給人一種親切的感受。

頭部很神聖:

不要觸及他人頭部,也不要弄亂他人的頭發。在泰國,人的頭部被認?是精靈所在的重要部位。如果您無意中碰及他人的頭部,您應立即誠懇地道歉。泰國人忌諱外人撫摸小孩(尤其是小和尚)的頭部,小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。即使是理發師也不能亂動別人的頭,在理發之前必須說一聲"對不起"。

泰國人睡覺時,頭部不能朝西,因為日落西方象徵死亡,只有人死後才能將屍體頭部朝西停放,泰國人建築房屋時,也習慣房屋坐北朝南或坐南朝北,而不朝西。此外,蓄須也被認?不禮貌。

左手不凈:

泰國人認為人的右手清潔而左手不潔,左手只能用來拿一些不幹凈的東西。因此,重要東西用左手拿會招來嫌棄。左撇子在日常生活中可以不注意,但在正式場合絕對不可以。在比較正式的場合,還要雙手奉上,用左手則會被認?是鄙視他人。

腳掌不凈:

與左手一樣,腳掌也被認為是不凈的。在入坐時,應避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會被嚴厲地呵斥,也絕對不能把腳掌沖向佛。泰國人認為腳部是卑賤的,只能用來走路,不能幹其它事情,例如用腳踢門和用腳指東西等。坐著時,不要翹起腳和把腳底對著別人。婦女落座,要求更為嚴格,雙腿必須並攏,否則會被認?是不文明,缺乏教養。

公眾場合的注意事項:

在泰國的公眾場合,不要做出有損風貌的舉動,如擁抱、親吻或握手,這被認為是不符合當地風俗的。另外,僅在某些海灘允許裸體曬日光浴,在其它地方,泰國人不喜歡這種行為,盡管未構成犯法,但是違背泰國人的佛教理念。

生育禁忌:

在泰國,嬰兒落地,接生者只能用竹刀割斷臍帶,而不能用剪刀。嬰兒出生後,把嬰兒的胎盤放在瓦鍋里,等孩子滿月後才埋到屋後。初生的嬰兒每日都得放到冷水中浸泡幾次,直到他面白唇紫時,才抱起來,據說這樣可以防止孩子得病。鄰里親友探望?婦時,不能談論冷熱、汗疹、生病和死亡等事情。

其它禁忌:

泰國人不用紅筆簽名,因?泰國人死後,要在棺材口寫上其姓氏,寫時用的是紅筆。 在人經常走過的地方,如門口、房頂等禁止懸掛衣物,特別是褲衩和襪子之類。 在一些農村裡,忌贊美別人小孩子長得漂亮。 不能揀水燈。泰國人在泰歷的每年12月月圓時要舉行水燈節,這是泰國最熱鬧的一個節日。在觀看水燈時一定要注意,無論那水燈多?精緻美麗,都絕對不能揀起來,否則就會受到嚴厲的懲罰。
泰國華裔泰人有300多萬,佛教為國教。

泰國人的待人接物,有許多約定俗成的規矩。朋友相見,雙手合十、互致問候。晚輩向長輩行禮時,雙手合十舉過前額,長輩也要合十回禮。年紀大或地位高的人還禮時,雙手不必高過前胸。行合十禮時。雙手舉得越高,表示尊重程度越高。泰國人也行跪拜禮,但要在特定場合,平民、貴官在拜見國王和國王近親的時候行跪拜禮。國王拜見高僧的時候要下跪。兒子出家為僧,父母也跪拜在地。把東西扔給別人是不禮貌行為。從坐著的人們面前走過時,要略微躬身,表示禮貌。

泰國人非常重視頭部,認為頭顱是神聖不可侵犯的。如果用手觸摸泰國人的頭部,認為是極大的侮辱。如果用手打了小孩的頭,認為小孩一定會生病;睡覺忌諱頭朝西,因為日落西方象徵死亡。忌諱用紅筆簽名,因為人死後是用紅筆把姓氏寫在棺材上。腳被認為是低下的,忌把腳伸到別人跟前,也不能把東西踢給別人,不然都是失禮。忌諱用腳踢門,否則會受到人們指責。就坐時,最忌諱翹腿。把鞋底對著別人,被認為是把別人踩在腳底下,是一種侮辱性的舉止;婦女就坐時,雙腿要靠攏,否則會被認為沒有教養。當著泰國人的面,不要踩門檻,他們認為門檻下住著神靈。在泰國,男女仍然遵守授受不親的戒律,所以男女不能過於親近。喜歡紅色、黃色,忌諱褐色。

習慣用顏色表示星期。如紅色是星期日,紫紅色為星期六,淡藍色為星期五,橙色是星期四,綠色為星期三,粉紅色是星期二,黃色是星期一。
泰國傳統的新年,即「宋干節」(「宋干」是梵語的譯音),也叫「潑水節」,是公歷的 每年4月13日到16日。節日里,人們抬著或用車載著巨大的佛像出遊,佛像後面跟著一輛輛花車, 車上站著化了妝的「宋乾女神」,成群結隊的男女青年,身著色彩鮮艷的民族服裝,敲著長鼓, 載歌載舞。在遊行隊伍經過的道路兩旁,善男信女夾道而行,用銀缽里盛著用貝葉浸泡過的,滲 有香料的水,潑灑到佛像和「宋乾女神」身上,祈求新年如意,風調雨順,然後人們相互灑水, 喜笑顏開的祝長輩健康長壽,祝親朋新年幸運、未婚的青年男女,則用潑水來表示彼此之間的愛 慕之情。泰國人在新年第一天都在窗檯、門口端放一盆清水,家家戶戶都要到郊外江河中去進行 新年沐浴。為慶賀新年,泰國人舉行在規模的「賽象大會」,內容有:人象拔河、跳象拾物、象 跨人身、大象足球賽、古代象陣表演等。很是精彩動人。

㈥ 泰國風情的資料

泰王國(The Kingdom of Thailand),簡稱泰國,原名暹羅(Siam)。1939年6月改名泰國,意即「自由之地」。面積51.4萬平方公里。人口5620萬, 95%的居民信仰佛教,佛教為國教,國王是佛教的最高贊助人,通行佛歷。
泰國人民的禮儀都沿用佛教的禮儀,全國有26萬多和尚,一殷每個20歲左右的男子都要當3個月的和尚,最短也要出家3天,才能取得成年人的資格,王族亦不例外。泰國有寺廟四萬多,佛塔10萬多,寺廟之多在東南亞首曲一指。泰語為國語。首都曼谷(Bangkok)。
現泰王國實行君主立憲,內閣制。內閣掌行政權,由40位閣員組成。1978年12月22日,泰國實施新憲法,國會為兩院制,參院225人由總理及參院主席提名,由泰王任命。眾院324人,由民選產生。泰國是東盟(ASEAN)成員國。
泰國地處東南亞,海岸線綿長,寺廟眾多,為了增加外匯收入,泰國政府十分重視旅遊事業,在首都曼谷和巴堤雅建立了許多旅館和旅遊設施,招攬國外遊客。1987年泰國定其為旅遊年,來泰國旅遊者達350萬,外匯收入近20億美元,比上一年增長32%。旅遊業成為泰國的一棵搖錢樹。

泰國人喜愛紅、黃色,禁忌褐色。人們注意到廣告、包裝。商標、服飾都使用鮮明顏色,並習慣用顏色表示不同日期:星期日為紅色,星期一為黃色,星期二為粉紅色,星期三為綠色,星期四為橙色,星期五為淡藍色,星期六為紫紅色。群眾常按不同日期,穿著不同色彩的服裝。過去白色用於喪事,現在改為黑色。泰國的國旗由紅、白、藍三色構成。紅色代表民族和象徵各族人民的力量與獻身精神。白色代表宗教,象徵宗教的純潔。泰國是君主立憲國家,國王是至高無上的,藍色代錶王室。藍色居中象徵王室在各族人民和純潔的宗教之中。
俗話說,「入國問禁,入鄉隨俗」。凡是初到泰國訪問,經商的人,必須注意遵守泰國人的風俗禮節,不然很容易發生誤會。泰國人認為門坎下住著神靈,千萬不要踩踏泰國人房子的門坎。
歷史上,泰國人經商一般不喜歡冒險,小心謹慎,寧可依靠自己的力量,積少成多地發展,也不願大刀闊斧,大數額地貸款,大范圍地投資。由於過分地謹慎,不輕易相信別人,故很多企業部帶有濃重的家族色彩。泰國商人十分注重人際關系,在他們看來,與其你爭我斗,費盡心思才獲得一些利益,倒不如把這些利益讓給給那些誠實而富於人性的對手。對於商品,他們重視質量甚於牌子,只要商品貨真價實,既使是名不見經傳的產品,也能獲得認可。此外,同大部分的華人一樣,同樣很考慮面子,十分重視別人對自己的外觀看法,如能讓對方獲得心理上的滿足,無疑可以使洽談在十分融洽的氣氛中進行。
人們說泰國是「微笑之國」,他們對外國人特別和藹可親。生意對象幾乎都是華僑系統的企業,和其他國家的華僑一樣,做生意要基於對個人的信賴,形式上的契約書依然有被輕視的傾向。市區大道混雜紊亂,早晚不用說,即使白天也經常是擁擠不堪,行動上相當費時。

在泰國,在眾目睽睽之下與人爭執,咄咄逼人的表現會被泰國人認為是最可恥的行為。由於左手被視為不潔凈,所以交換名片,接受物品,都必須使用右手。
訪問政府辦公廳宜穿西裝。商界見面著襯衫,打領帶即可。拜訪大公司或政府辦公廳須先約會,准時赴約是一種禮貌。宜持用英文、泰文、中文對照的名片當地兩天即可印妥。
泰國人非常重視人的頭部,而輕視兩腳,認為頭是靈魂所在,是神聖不可侵犯的,切記勿觸摸別人的頭 —即使是摸小孩的頭也不行(中國人常常因為喜愛孩子才去摸他們的頭)。泰國人認為頭部被他人觸摸是奇恥大辱。又如長輩在座,晚輩必須坐在地下,或者蹲跪,以免高於長輩的頭部,否則就是對長輩的不敬。坐著的人也忌他人拿著東西從自己頭上過。如果用手打了小孩的頭,認為一定會生病。泰國人睡覺時不能頭朝西,因為日落西方象徵死亡。泰國人死後才將頭部朝西停放。因此,泰國人蓋房子時習慣正面朝北,這樣睡覺時便可頭向南邊。
泰國人特別尊崇佛祖和國王,佛祖和國王在泰國人心目中是至高無上的,切不可當著泰國人面對佛祖和國王說輕率的話。
在泰國人面前,盤腿而坐或以鞋底對著人是不禮貌的。無論是坐著還是站著,不要讓泰國人明顯地看到你的鞋底。商務談判坐下時,千萬別把鞋底露出來,因為這在泰國被認為是極不禮貌、極不友好的表示。腳除了走路之外,不可作其他用途。如用腳提門,會受到當地人的唾棄。用腳給人指東西,也是失禮。
泰國人很難對一種事做出決斷,外人千萬不要表現出不耐煩。商界招待,細密而累人。和泰國商人相處,不要誇耀自己國家的經濟,不要盤問對方有幾個太太。

在泰國最好攜帶旅行支票或本票,少用現金。泰國治安情況不算太好,應避免在夜間單獨行走或搭乘流動計程車。
在泰國,遊客如果對寺廟,佛像、和尚等做出輕率的舉動,就被視為「罪惡滔天」。拍攝佛像尤其要小心。譬如,以為佛像好大,覺得好玩,人就騎到上面,很可能就會惹出大風波。曾有觀光客由於跨上佛像拍照而被課刑。進入泰國人的私宅或寺廟,務必脫鞋或草履。從進入寺廟的門口開始,你得赤腿而行。到當地人家作客,如果發現室內設有佛壇,你得馬上脫掉腳上穿的鞋和襪,戴帽子的人也必須立刻脫去帽子。和尚的地位,崇高無比,因此,客商必須「入境隨俗」,不能大意。為了接待和尚,洽談業務的事往往只好讓位。在泰國觀光,到處可見賣佛像的工藝品店,買到佛像要十分敬重,切不可當它是一種玩物,隨意放置或粗手粗腳地動它,這種行為會引起泰國人的不快。泰國對酒類販賣時間有規定:凌晨2點以後,不準再賣酒,這是國家的法律。
除非在相當西化的場合,泰國人見面時不握手,而是雙手合十放在胸前。初到泰國,要注意當地人所行的合掌見面禮,泰國話叫做「Wai」,外人也可以照樣行禮,雙手抬得越高,越表示對客人的尊重,但雙手的高度不能超過雙眼。一般雙掌合起應在額至胸之間,注意,地位較低或年輕者,應先向對立致合掌禮。唯和尚可不受約束,不必向任何人還合掌禮,即使面見泰王和王後,也不用還禮,只是點頭微笑致意。
泰國人不是按姓來稱呼對方,如「陳先生」、「李先生」、「張女士」,而是稱「建國先生」、「章達先生」、「秀蘭女士」。到泰國人家作客,進屋時先脫鞋。在和泰國人的交往中,可以送些小的紀念品,送的禮物事先應包裝好。送鮮花也很合適。
在泰國商店購物,除百貨商店和書店外,標價只是一種+裝飾,往往比實際價格高出兩三倍,你要學會在買東西時如何向店主討價還價。泰國人絕不用紅筆簽名,因為按他們習慣當人死後是用紅筆把他的姓氏寫在棺木上的。狗在泰國是禁忌圖案。商務活動最好選擇在11月至次年3月,氣候宜人。當地生水不可飲用。飯店與餐館里的水,是市場上銷售的瓶裝飲料水,應無問題。
海關規定,可攜免稅香煙200支,或雪笳50支,或煙草半磅。出入境限攜泰幣500Bahts。外幣不限,人關先報數額,出關時可攜出。若不申報,出境時就可能會有麻煩。泰國貨幣為泰銖Thai Bath。計程車小費10%,也可不給。從曼谷機場到市區,有小型巴士可搭乘,不要搭坐白色計程車。公共汽車沒有標明行駛地點,只標明番號而已,尚未習慣以前,很難搭乘。飯店、旅館已附加10%的小費於帳單內。其他服務每次給3~5 Baths。

㈦ 泰國的風土人情

泰國的儀式繁多,禮節也很復雜,各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族,因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。

泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意,其法是雙掌連合,放在胸額之間,這是見面禮,相當於西方的握手,雙掌舉得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓見國王雙手要舉過頭頂,小輩見長輩要雙手舉至前額,平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前,手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。
別人向你合十,你必須還禮,否則就是失禮。合十時要稍稍低頭,口說"薩瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。雙方合十致禮後就不必再握手,男女之間見面時不握手,俗人不能與僧侶握手。

與別人談話時不得戴墨鏡,手勢要適度,不許用手指著對方說話。從別人面前走過時(不管別人是坐著或站著),不能昂首挺胸,大搖大擺,必須躬著身子,表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時,更應如此。學生從老師面前走過時,必須合十躬身。

泰國是個王國,泰國人民對王室很尊敬,身為遊客也應入鄉隨俗,對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意,在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現時,也應起立。凡遇盛大集會、宴會,乃至影劇院開始演出之前,都要先演奏或播放贊頌國王的"頌聖歌",這里全場肅立,不得走動和說話,路上行人須就地站立,軍人、警察還要立正行軍禮,否則就會被認為對國王不敬。

泰族的主要儀式大致可以分為加冕儀式、出家剃度儀式、灑水儀式、新屋落成儀式和其它儀式等。
泰國民族熱情和禮貌的性格早已聞名於世,相信來泰國的人們都曾得到泰國人民的熱情友好、好客有禮的招待。盡管泰國人看來很靦腆,實際上他們很容易與陌生人融洽相處,而且總是臉帶笑容,故泰國有"微笑國度"之美稱。但泰國各民族都有一些禁忌,如果違犯了他們的禁忌,會引起主人或他人的不滿,甚至會引起當地群眾的強烈反對,日後會發生疾病、死亡或作物歉收等,都會認為是由違犯禁忌的人所造成的。入鄉隨俗,來到泰國有必要知道的一些當地的風俗習慣。
泰國--佛教聖地:

佛教在泰國的地位是神聖不可侵犯的,任何冒瀆的行為均可能會遭受到拘禁,即使對於外國遊客也是同樣的。

這里只列舉有關遊客應注意的事項:

不能手指僧侶,不能接觸(身體)僧侶。尤其女性不許與僧侶握手,在汽車上不許與僧侶鄰坐,即使是僧侶主動前來打招呼(外國女性常遇到)也應禮貌地拉開距離。
請記住:入鄉隨俗。女士若想將東西奉給僧侶,宜托男士轉交,如果要親手贈送,那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾,承接該女士交來的東西,過程中僧侶是不容許碰觸女性的。
每尊佛像,無論大小或是否損壞,都是神聖的,絕對不可爬上佛像拍照,或對佛像作出有損尊敬的舉動。遇見托缽化緣的和尚,千萬不能送現金,因為這是破壞僧侶戒律的行?。

泰國法律中,有部份是關於保護宗教的,這些法例不單指佛教,也包括國內其它信仰。不懂 得宗教禁忌的人,即使並非故意侮辱宗教,也會引起別人的反感。在清真寺內,男士要戴帽,女士應穿長褲或長裙,頭發用領巾包紮。進入清真寺內也要脫鞋。

向王室表示敬意:

泰國人都非常尊重他們的國王、王後以及王室家族,因此在別人面前批評王室要絕對慎重,泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例。因此遊客要小心表現適當的禮儀,如在公眾場合有王室人員出席時,最好是留意其它人的動作,跟著照做。

衣著打扮:

泰國寺院是泰國人公認的神聖地方。請在進入佛教寺廟時衣著得體端莊,身著任何的短裙、短褲或袒胸露背裝都將不得入內。在進入到佛堂、回教寺或私人住宅時,遊客需要脫鞋,並注意不可腳踏門檻。

泰國女性:

通常泰國女性都是比較保守的,請不要在未經她們同意的情況下,觸摸她們(身體上)。

稱呼:

泰國人通常稱呼人名時,在名字前加一個"坤"(Khun)字,無論男女均可用,表示為"先生"、"夫人"、"小姐"之意。在泰國公司內,職員們經常以"Pee"(兄姐)和"Nong"(弟妹)相稱,給人一種親切的感受。

頭部很神聖:

不要觸及他人頭部,也不要弄亂他人的頭發。在泰國,人的頭部被認?是精靈所在的重要部位。如果您無意中碰及他人的頭部,您應立即誠懇地道歉。泰國人忌諱外人撫摸小孩(尤其是小和尚)的頭部,小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。即使是理發師也不能亂動別人的頭,在理發之前必須說一聲"對不起"。

泰國人睡覺時,頭部不能朝西,因為日落西方象徵死亡,只有人死後才能將屍體頭部朝西停放,泰國人建築房屋時,也習慣房屋坐北朝南或坐南朝北,而不朝西。此外,蓄須也被認?不禮貌。

左手不凈:

泰國人認為人的右手清潔而左手不潔,左手只能用來拿一些不幹凈的東西。因此,重要東西用左手拿會招來嫌棄。左撇子在日常生活中可以不注意,但在正式場合絕對不可以。在比較正式的場合,還要雙手奉上,用左手則會被認?是鄙視他人。

腳掌不凈:

與左手一樣,腳掌也被認為是不凈的。在入坐時,應避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會被嚴厲地呵斥,也絕對不能把腳掌沖向佛。泰國人認為腳部是卑賤的,只能用來走路,不能幹其它事情,例如用腳踢門和用腳指東西等。坐著時,不要翹起腳和把腳底對著別人。婦女落座,要求更為嚴格,雙腿必須並攏,否則會被認?是不文明,缺乏教養。

公眾場合的注意事項:

在泰國的公眾場合,不要做出有損風貌的舉動,如擁抱、親吻或握手,這被認為是不符合當地風俗的。另外,僅在某些海灘允許裸體曬日光浴,在其它地方,泰國人不喜歡這種行為,盡管未構成犯法,但是違背泰國人的佛教理念。

生育禁忌:

在泰國,嬰兒落地,接生者只能用竹刀割斷臍帶,而不能用剪刀。嬰兒出生後,把嬰兒的胎盤放在瓦鍋里,等孩子滿月後才埋到屋後。初生的嬰兒每日都得放到冷水中浸泡幾次,直到他面白唇紫時,才抱起來,據說這樣可以防止孩子得病。鄰里親友探望?婦時,不能談論冷熱、汗疹、生病和死亡等事情。

其它禁忌:

泰國人不用紅筆簽名,因?泰國人死後,要在棺材口寫上其姓氏,寫時用的是紅筆。 在人經常走過的地方,如門口、房頂等禁止懸掛衣物,特別是褲衩和襪子之類。 在一些農村裡,忌贊美別人小孩子長得漂亮。 不能揀水燈。泰國人在泰歷的每年12月月圓時要舉行水燈節,這是泰國最熱鬧的一個節日。在觀看水燈時一定要注意,無論那水燈多?精緻美麗,都絕對不能揀起來,否則就會受到嚴厲的懲罰。

㈧ 泰國語的學習泰語

開設學科為泰研究和泰語研究生,碩士學位,兩年制,學習時間最多不超過5年。全泰語教學。
課程設置為總學分36分,其中課程佔24個學分4個必修課,每門3分共計12分,選修課2分,共計12分,論文12分。 泰國的文化歷史悠久,其文學、藝術、繪畫都有其獨特的風格。泰國政府很重視維護本民族的文化,認為泰國文 化體現的是國格,是維系國家團結的重要根基,對國家的穩定繁榮有決定性的影響。國王蒲美蓬說過:「維護文化就是維護國家」。
泰國的文化可分為三方面:語言文化、宮廷文化和傳統文化。語言文化
泰語基本上是由單音節的片語成,它是素可泰王朝國王蘭甘杏於公元1283年根據孟文和吉蔑文創造而成。經過七百年的歷史,今天的泰語有四十四個輔音、二十八個母音字母組成。有五個聲調,並分成世俗用語、王族用語和僧侶用語三種。
由於泰語是拼音文字、是一種音調語言,具有五種不同的音調,因此常使不了解這種文化的外國人感到迷惑。例如,Suea不同的音調代表不同的意義:Suea降調是墊子、席子;升調是衣服。
像世界上其它許多語言一樣,泰語是一種復雜的多元化的混合體。泰語中的許多詞彙來源於巴利語、梵語、高棉 語、馬來語、英語和漢語。
文字的書寫採取連書形式,自左向右,橫向書寫,詞與詞之間不用標點,不留空格,一句話從頭到尾連續不斷的拼寫,以空兩個字母的間隔或句子當中的小停頓表示一個句子。
泰文字母的印刷體像五線譜上的音符,大部分字母都帶有小圓圈,因此有人把它比作蝌蚪文。泰文與柬埔寨文字和寮國文字十分相似。
說到泰語的講話和書寫,它的基本語序與漢語一樣都是主—謂—賓結構但是與華文的最大區別是修飾語在被修飾語之後,例如我們要說「這個藍襪真美」而語序應該說成是「美真襪個這」也即簡單地說:泰語形容詞應該放在名詞之後,副詞放在動詞之後。
宮廷文化
宮廷文化是指繪畫、建築、文學、戲劇和音樂。過去宮廷文化主要受到宮廷和貴族的支持,多數作品服務與佛教,其體系手印度的影響,進一步融合發展,形成獨特的泰國文化。
繪畫:泰國的古典繪畫多限於寺廟與宮殿里的壁畫,其主題都與佛教有關,例如釋迦牟尼佛的生活;天堂、地獄的故事及有關的傳統習俗。繪畫的主旨是傳揚佛教,促進佛教的發展,並給人以啟迪。
建築:除了在皇家宮廷的建築外,還可以在佛教的所屬物——寶塔和寺廟看到泰國的古典建築。借鑒印度、中國和緬甸等國的建築藝術,泰國人民創造了自己獨特的建築風格——多層屋頂、高聳的塔尖、用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等鑲嵌裝飾。在陽光照耀下,這些建築物發出燦爛的藝術之光。
雕刻:泰國的雕刻集中在佛教人物和大象的表現上,在泰國,佛教人物非常多,這些人物是用木頭、金屬、象牙或稀有石器和灰泥製成。
文學:早期的泰國文學與宗教、皇家、貴族有關,以詩歌的形式表現出來。在二十世紀早期,拉瑪六世王已對泰國的文學做了改革,從此,散文成為泰國作家喜愛的一種寫作形式。在他們的作品裡也描寫普通的日常生活。最主要的文學作品之一是《拉瑪堅》。
戲劇:泰國的戲劇和舞蹈是密不可分的。舞蹈源於印度,但泰人將其改變得動作舒緩、優美。在大城王朝時代,主要有泰南舞劇、民間戲劇和宮廷戲劇。到本王朝第五世王時期受西方戲劇影響,又增加了古劇、雜劇、唱劇和話劇。早些時候,戲劇通常是在宮廷和貴族官邸上演,普通百姓只能在佛教節目才能看到。
音樂:泰國的古典音樂使用自然音階曲調清新委婉,節奏鮮明緩慢,音域寬廣低沉。樂器分彈、拉、敲、吹寺中。彈的樂器有古箏;拉的有弦;敲的有鼓和鈸;吹的有雙簧管和笛。在宗教儀式,傳統儀式和節目上,都演奏古典音樂。泰國的古典樂曲有一千二百多種曲調,根據各自的作用分成悲曲、憤曲、娛樂曲和佛事曲幾大類並且大多是「拉瑪堅」劇的伴奏音樂,內容豐富。
傳統文化
傳統文化是指與農業和人文、製作日常必需品的工藝有關的習俗。泰國的傳統習俗基於家庭(由雙親組成)。正如中國和亞洲其他國家那樣,年輕人要尊重並服從父母、長者|教師和僧人的意願。談到傳統的泰國文化,就不能不提到寺廟和佛教。佛教傳遍泰國數百年來,已深深地影響了泰國人民。寺廟成為村鎮的中心,人們接受教育、舉行意識、慶祝節日的場所。現在,由於科技的迅速發展,傳統的生活方式尤其在大城市已不可避免的發生了改變。然而,在現代文明還沒有滲透的邊緣地區,在很大程度上,仍保留著古老的傳統生活方式。 泰國的儀式繁多,禮節也很復雜,各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族,因此泰族的禮儀基本 上也是泰國人的禮儀。
泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意,其法是雙掌連合,放在胸額之間,這是見面禮,相當於西方的握手,雙掌舉得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓見國王雙手要舉過頭頂,小輩見長輩要雙手舉至前額,平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前,手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。
別人向你合十,你必須還禮,否則就是失禮。合十時要稍稍低頭,口說「薩瓦迪!」(Sawattdee,即「您好」)。雙方合十致禮後就不必再握手,男女之間見面時不握手,俗人不能與僧侶握手。
與別人談話時不得戴墨鏡,手勢要適度,不許用手指著對方說話。從別人面前走過時(不管別人是坐著或站著),不能昂首挺胸,大搖大擺,必須躬著身子,表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時,更應如此。學生從老師面前走過時,必須合十躬身。
泰國是個王國,泰國人民對王室很尊敬,身為遊客也應入鄉隨俗,對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意,在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現時,也應起立。凡遇盛大集會、宴會,乃至影劇院開始演出之前,都要先演奏或播放贊頌國王的「頌聖歌」,這里全場肅立,不得走動和說話,路上行人須就地站立,軍人、警察還要立正行軍禮,否則就會被認為對國王不敬。
泰族的主要儀式大致可以分為加冕儀式、出家剃度儀式、灑水儀式、新屋落成儀式和其它儀式等。
泰國民族熱情和禮貌的性格早已聞名於世,相信來泰國的人們都曾得到泰國人民的熱情友好、好客有禮的招待。盡管泰國人看來很靦腆,實際上他們很容易與陌生人融洽相處,而且總是臉帶笑容,故泰國有「微笑國度」之美稱。但泰國各民族都有一些禁忌,如果違犯了他們的禁忌,會引起主人或他人的不滿,甚至會引起當地群眾的強烈反對,日後會發生疾病、死亡或作物歉收等,都會認為是由違犯禁忌的人所造成的。入鄉隨俗,來到泰國有必要知道的一些當地的風俗習慣。
泰國——佛教聖地:
佛教在泰國的地位是神聖不可侵犯的,任何冒瀆的行為均可能會遭受到拘禁,即使對於外國遊客也是同樣的。
這里只列舉有關遊客應注意的事項:
不能手指僧侶,不能接觸(身體)僧侶。尤其女性不許與僧侶握手,在汽車上不許與僧侶鄰坐,即使是僧侶主動前來打招呼(外國女性常遇到)也應禮貌地拉開距離。
請記住:入鄉隨俗。女士若想將東西奉給僧侶,宜托男士轉交,如果要親手贈送,那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾,承接該女士交來的東西,過程中僧侶是不容許碰觸女性的。
每尊佛像,無論大小或是否損壞,都是神聖的,絕對不可爬上佛像拍照,或對佛像作出有損尊敬的舉動。遇見托缽化緣的和尚,千萬不能送現金,因為這是破壞僧侶戒律的行。
泰國法律中,有部份是關於保護宗教的,這些法例不單指佛教,也包括國內其它信仰。不懂得宗教禁忌的人,即使並非故意侮辱宗教,也會引起別人的反感。在清真寺內,男士要戴帽,女士應穿長褲或長裙,頭發用領巾包紮。進入清真寺內也要脫鞋。
向王室表示敬意:
泰國人都非常尊重他們的國王、王後以及王室家族,因此在別人面前批評王室要絕對慎重,泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例。因此遊客要小心表現適當的禮儀,如在公眾場合有王室人員出席時,最好是留意其它人的動作,跟著照做。
衣著打扮:
泰國寺院是泰國人公認的神聖地方。請在進入佛教寺廟時衣著得體端莊,身著任何的短裙、短褲或袒胸露背裝都將不得入內。在進入到佛堂、清真寺或私人住宅時,遊客需要脫鞋,並注意不可腳踏門檻。
泰國女性:
通常泰國女性都是比較保守的,請不要在未經她們同意的情況下,觸摸她們(身體上)。
稱呼:
泰國人通常稱呼人名時,在名字前加一個「坤」(Khun)字,無論男女均可用,表示為「先生」、「夫人」、「小姐」之意。在泰國公司內,職員們經常以「Pee」(兄姐)和「Nong」(弟妹)相稱,給人一種親切的感受。
頭部很神聖:
不要觸及他人頭部,也不要弄亂他人的頭發。在泰國,人的頭部被認是精靈所在的重要部位。如果您無意中碰及他人的頭部,您應立即誠懇地道歉。泰國人忌諱外人撫摸小孩(尤其是小和尚)的頭部,小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。即使是理發師也不能亂動別人的頭,在理發之前必須說一聲「對不起」。
泰國人睡覺時,頭部不能朝西,因為日落西方象徵死亡,只有人死後才能將屍體頭部朝西停放,泰國人建築房屋時,也習慣房屋坐北朝南或坐南朝北,而不朝西。此外,蓄須也被認不禮貌。
左手不凈:
泰國人認為人的右手清潔而左手不潔,左手只能用來拿一些不幹凈的東西。因此,重要東西用左手拿會招來嫌棄。左撇子在日常生活中可以不注意,但在正式場合絕對不可以。在比較正式的場合,還要雙手奉上,用左手則會被認?是鄙視他人。
腳掌不凈:
與左手一樣,腳掌也被認為是不凈的。在入坐時,應避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會被嚴厲地呵斥,也絕對不能把腳掌沖向佛。泰國人認為腳部是卑賤的,只能用來走路,不能幹其它事情,例如用腳踢門和用腳指東西等。坐著時,不要翹起腳和把腳底對著別人。婦女落座,要求更為嚴格,雙腿必須並攏,否則會被認?是不文明,缺乏教養。
公眾場合的注意事項:
在泰國的公眾場合,不要做出有損風貌的舉動,如擁抱、親吻或握手,這被認為是不符合當地風俗的。另外,僅在某些海灘允許裸體曬日光浴,在其它地方,泰國人不喜歡這種行為,盡管未構成犯法,但是違背泰國人的佛教理念。
生育禁忌:
在泰國,嬰兒落地,接生者只能用竹刀割斷臍帶,而不能用剪刀。嬰兒出生後,把嬰兒的胎盤放在瓦鍋里,等孩子滿月後才埋到屋後。初生的嬰兒每日都得放到冷水中浸泡幾次,直到他面白唇紫時,才抱起來,據說這樣可以防止孩子得病。鄰里親友探望時,不能談論冷熱、汗疹、生病和死亡等事情。
其它禁忌:
泰國人不用紅筆簽名,泰國人死後,要在棺材口寫上其姓氏,寫時用的是紅筆。在人經常走過的地方,如門口、房頂等禁止懸掛衣物,特別是褲衩和襪子之類。在一些農村裡,忌贊美別人小孩子長得漂亮。不能揀水燈。泰國人在泰歷的每年12月月圓時要舉行水燈節,這是泰國最熱鬧的一個節日。在觀看水燈時一定要注意,無論那水燈多精緻美麗,都絕對不能揀起來,否則就會受到嚴厲的懲罰。

㈨ 誰能幫我介紹下泰國啊

泰王國
The Kingdom of Thailand
首都: 曼谷
面積: 513,115.00 平方公里
同北京時差: -1.00
國際電話碼: 66
人口: 6081.6萬人(1998年)
語言: 泰語為國語,另有漢語、馬來語。
貨幣: 銖
民族: 泰族75%,華人14%,寮國族、馬來族、高棉族及其他11%。
宗教: 佛教為國教,其信徒佔95%,其次伊斯蘭教佔3.8%,基督教佔0.5%,其他0.7%。
國花: 稻花(禾本科)

位置:
泰國位於南亞中南半島中部和馬來半島北部,中國和印度間中南半島之心臟地帶。

地形 :
地勢北高南低,平原低地約占國土面積的一半以上。北部、西部為山地,中部為昭披耶河(湄南河)谷地,東北部是呵明高原.

氣候:
大部分地區屬熱帶季風氣候,年平均氣溫27℃左右,年平均降水量1000~3000毫米。全年可分旱季(11月~翌年4月)和雨季(5-10月)。南部沿海平原屬熱帶雨林氣候。

民俗風情:

泰國是一個很具民俗禮儀風范的國家。人民愛和平,重禮儀,是一個禮儀之邦,以"微笑的國土"著稱。泰國人舉止文雅,彬彬有禮,青年人溫順恭謙,老年人和藹可親,婦女端莊持重。他們遇到任何人,都會含笑,並舉手合什,向對方問候"薩瓦迪卡"(泰語"你好")。如果從別人面前走過時,都會躬著身子,以示歉意。在坐著與人談話時,總是雙腿並攏,兩手放在膝蓋上,傾聽對方的講話。在進入或離開會場時,都先向主席台鞠躬行禮,表示對會議主持人的尊敬。泰國人十分注意禮節,一些良好禮節已經約定俗成。初到泰國的人,應該知道和遵守泰國的民俗禮儀。所謂"入鄉隨俗","在什麼地方唱什麼歌"。尊重別人傳統和習慣,才會贏得他人對你的尊重,增加你在泰國訪問或旅遊的親切、快樂感。

宗教信仰:

泰國有百分之九十五的居民信佛教,故以佛教為國教。(居住在泰--馬邊境的馬來族信奉伊斯蘭教。)關於泰國的佛教,泰國人早期所信仰的是我國流傳的大乘佛教。素可泰王朝時期,緬甸的上座部佛教開始傳入,從此泰國佛教開始分為城市的說教派和山林的習禪派。後來,在曼谷王朝時期,拉瑪四世對佛教進行了改革,由於對改革有不同主張,出現了」正法派「(法相應部)和「大眾派」(大部),這兩派都保存至今,仍為當前泰國佛教的主要派別。此外,在泰國華僑和華裔中有相當一部份人信奉大乘佛教,自稱屬於律宗法系。泰國是目前世界上唯一以佛教為國教的國家。

禮儀概述:

泰國的儀式繁多,禮節也很復雜,各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族,因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。

泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意,其法是雙掌連合,放在胸額之間,這是見面禮,相當於西方的握手,雙掌舉得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓見國王雙手要舉過頭頂,小輩見長輩要雙手舉至前額,平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前,手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。

別人向你合十,你必須還禮,否則就是失禮。合十時要稍稍低頭,口說"薩瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。雙方合十致禮後就不必再握手,男女之間見面時不握手,俗人不能與僧侶握手。

與別人談話時不得戴墨鏡,手勢要適度,不許用手指著對方說話。從別人面前走過時(不管別人是坐著或站著),不能昂首挺胸,大搖大擺,必須躬著身子,表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時,更應如此。學生從老師面前走過時,必須合十躬身。

泰國是個王國,泰國人民對王室很尊敬,身為遊客也應入鄉隨俗,對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意,在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現時,也應起立。凡遇盛大集會、宴會,乃至影劇院開始演出之前,都要先演奏或播放贊頌國王的"頌聖歌",這里全場肅立,不得走動和說話,路上行人須就地站立,軍人、警察還要立正行軍禮,否則就會被認為對國王不敬。

衣著服飾:

大多數的業務往來中,男性可以穿長褲和襯衣,領帶可系可不系。在晚會上可穿深色西服,也可以穿泰國傳統的無領絲綢襯衫,這種裝束也都適合於正式場合。

在正式慶典上可穿白色茄克服和黑色長褲,打黑領帶。

在大多數的社交活動中,女性得穿保守的服裝或裙子加罩衫,有些地方不準婦女穿短褲上街。

去參加婚禮不要穿白色服裝,因為白色是新娘的專用色。不要穿紫色和黑色的服裝,紫色只有戴孝的寡婦才穿,而黑色意味著悲哀,只在葬禮上穿。

如果去參加葬禮,女人應穿一套黑色有袖的服裝,男人應穿一套深色西服,著白襯衫,打黑領帶,並在外衣的袖子上佩帶黑紗。

交談忌諱:

好的談話題目:泰國的食物、天氣和對這個國家的良好印象。泰國人喜歡談論他們的文化遺產。足球、乒乓球、羽毛球和排球是最受歡迎的體育運動(泰文體育新聞報是極暢銷的報紙),同他們談體育也會受歡迎。

泰國人常常詢問遊客對泰國的觀感,他們喜歡贊賞性的回答,如果你抱怨交通堵塞、空氣污染或天氣炎熱,他們也許不會見怪,因為這也是他們自己經常喜歡抱怨的問題。

私人問題如詢問"你收入多少?"或"你多大年紀了?",是表示友好的關心,並非無禮之舉。他們是想通過這類問題來偵察你的社會地位和權威性,或決定接待規格。如果不願回答,可以給一個含糊的答案或付之一笑。不要告訴對方你喜歡某件特別的東西,否則對方會覺得有義務將它送給你。

要避免談論敏感問題,這些問題包括毒品走私、地區政治、對泰國國王或王後的任何消極議論、腐敗。開玩笑的話最好是針對一些明顯的謊話,很多西方幽默在某種程度上被過於看重甚至誤解了。對王室制度的任何輕微指責都會引起泰國人的不滿,也禁止對佛教有任何指責或批評。