㈠ 值得一看的日本電影都有哪些
《熱血高校》 《千與千尋》《夢旅人》《聖誕快樂，勞倫斯先生》
《熱血高校》是由三池崇史執導，小栗旬、山田孝之等主演的動作片，該片於2007年10月27日在日本上映。
看千尋在這座物慾橫流的小鎮游盪，就像是看一滴清水，投入一灘泥水，不知最後是化作污泥，還是泥水變得更清澈了一點。
這座小鎮，像是夢境，實際卻是現實的寫照。
它看似天馬行空，不著邊際，實際卻有著不可動搖的運作規則。
比如在這里，你必須要吃這里的食物，不然就會人間蒸發；可是，你又不能毫無節制地暴飲暴食，否則就會變成豬。
在這里，你必須要找一份工作，證明你存在的價值，而尋求安逸的人將會變成動物，被永遠放逐。
在這里，你要忍受人類才是異類，那些怪物隨時可能會走到你面前，給你一句：他身上的味，可真臭！
在這里，金錢仍是被眾人趨之若鶩的至高存在，為了錢，神明們也可以爭得頭破血流、尊嚴掃地。
瞧瞧，這和現實世界又有什麼區別呢？
戳破它華麗的衣裳，仍然是一具借屍還魂的腐朽軀體。
而千尋將要面對的，就是這樣一個高度抽象的現實世界。
可是，她並沒有站出來挑戰這些腐朽的規則，或是成為改變世界的英雄。
相反，她接受了。
為了生存，她在湯婆婆的澡堂里，找了一份工作，安定下來。
這就讓整個故事，更具有現實意義：我們每個人，都只能接受既定的社會規則，成為這場游戲的一部分。
而區別在於，有的人，被那規則馴化出一種懦弱；而有的人，卻始終有底線地活著。
其他兩部因篇幅有限就不多做介紹介紹了，我最喜歡的就是這兩部，但是熱血高校算不上很有深度的電影，但是誰沒有青春年少呢，看著很爽就行了
㈡ 如何評價電影「鬥牛」
戰爭從來都沒有公平，也沒有勝利者，影片中日本學生兵問「人類為什麼要自相殘殺」，一場戰爭的發起，雙方的百姓都是受害者，一將功成萬骨枯，屍山血海堆起來的明天，歷史當銘記。
㈢ 電影黑太陽731觀後感
當看完一部影視作品後，一定對生活有了新的感悟和看法吧，這時候十分有必須要寫一篇觀後感了！觀後感你想好怎麼寫了嗎？下面是我幫大家整理的電影黑太陽731觀後感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
電影黑太陽731觀後感 篇1
今天中午閑來無事，於是准備看電視消遣消遣。我這個人嘛，喜愛看電影，所以每次打開電視，首先都要轉到cctv6的電影頻道，看看有沒有什麼好看的影片。
時間把控地不錯，剛轉到，就有一部剛開始的電影在播。片名叫《黑太陽731》，對抗戰史了解略深的我知道，731部隊是日本侵華的一支重要部隊，那可是出了名的心狠手辣啊，想必這一定是個抗戰片，於是剛剛還"疲軟無力"的我，頓時來了精神。
從影片的畫質來看，應該是九十年代的片子，雖然畫質不甚精美，但是好歹也是彩色的，於是我便不去計較影片質量上的這些小問題，聚精會神地看了起來。
電影的整個過程看的我是膽戰心驚，出了一聲冷汗。這部影片說不上是抗戰片，倒是算得上是想《南京，南京！》這樣的歷史敘述片。
看完這部電影後，我才明白，731部隊的心狠手辣遠不止我所了解的那麼簡單。當初由於美國和蘇聯的介入，日本已經是強弩之末，瀕臨戰敗的邊緣。於是731部隊就准備製造一種殺傷面積極大的一種超級細菌武器，為了完成這個細菌武器的試驗，731部隊抓來了幾千名中國老百姓，將其稱為"馬路大"(在日語中指的是一種原木，就是材料的意思。從中可見日本人對中國人的侮辱和藐視)。然後再通過形形色色的試驗，來研發細菌武器，參加試驗的中國人沒有一個死得不慘的，要麼是七竅流血，要麼是解剖，要麼是被鼠疫細菌移植，在病痛中被活活折磨死。有一個善良的小啞巴，被日軍騙到了731基地，結果被活體解剖，腦子、心臟以及其他器官組織都被作為活體標本，擺放在731的活體標本室中。
雖然由於日本戰敗，731部隊的細菌彈陰謀沒有得逞，但是由於遺留下來的帶有細菌的跳蚤和老鼠，還是給哈爾濱等地造成了嚴重的鼠疫，而以石井四郎為首的眾多731戰犯，也因嚴格的保密而逃脫了國際軍事法庭的審判，"731"這個魔鬼殺人工廠的名字，給中國人民的心中留下了永遠的痛。
看完以後，我怔住了，既為日本人良心的淪喪而惋惜，又對日本人令人發指的罪行而痛恨。這可以說是我有史以來看過最殘忍的一部抗戰片！
但不過轉過頭想想，如果我們強大了，那能給小日本侵略的空子鑽嗎？如果我們進步了，又會被這群畜牲魔鬼給打嗎？說到底，就是因為我們不強大，所以才給他們欺負！
有些人可能會說，如今我們不是強大了嗎？其實不然，中國的GDP(人民生產總值)雖然佔世界第二，但是一攤上人均這兩個字，便顯得微不足道了。現在像美國而歐洲等很多國家都在虎視眈眈著中國，准備找機會向我們發動經濟戰爭。所以現在我們還算不上是真正的強大，只能說還在進步。所以不要總是有著"我們強大了"之類的幻想，應該有著"還必須進步"這樣的信念！
老一輩的革命領導人已經相繼去世了，再過不了多久我們就要成為這個國家的擎天柱，我們關乎著國家富強和存亡的命運。既然這樣的話，我們21世紀的新青少年就要更加努力學習，不能讓國家栽在我們手裡，不能再讓那一段屈辱的歷史重演！
所以，同學們，讓我們努力吧！努力做好一個國家的主人！決不讓"黑太陽"和其他的外國列強在一次犯我華夏！
電影黑太陽731觀後感 篇2
前一陣子，在以前同學的推薦下，我看了影片《黑太陽731》，這是一部記錄抗日戰爭時期南京大屠殺的電影，記錄下了當時日本軍隊在佔領南京後所進行的姦淫、擄掠、燒殺、搶劫等等殘害中國無辜人民的種種罪行。他們喪失人性，肆意虐殺，手段殘忍，令人發指。
曾經，看過很多的韓日恐怖片，卻從沒有這樣一部更讓我感到前所未有的震撼、噴怒。其他最最恐怖的電影在時過境遷後都可以口氣輕松地、甚至是開著玩笑地談論，唯獨《黑太陽731》不能。至少是有著人類基本良知的人或者是與那些受難同胞流淌著相同血液華夏子孫是絕對做不到以輕松的心態面對它的。
當日軍攻進當時中國的首府——南京時，這群所謂的文明的人，在面對一群手無寸鐵的無辜百姓和放下武器的士兵時，他們又做了什麼。就是這群自稱文明的人，他們把南京城化為一片火海，大火經久不滅，濃煙遮蓋天空，空氣中彌漫著各種燒焦的味道，取代了南京城這座千年古都以往應有的寧靜與平和，是法西斯的戰火讓這座千年古都面目全非。而那些可憐的無辜民眾，則成為了日軍官兵之間互相攀比，甚至以此取樂的消遣，在此時此地，屠殺讓他們搖身一變成為了英雄，我想這絕對僅僅是皇軍的「英雄」。我想絕對沒有一個有人性的士兵會在一座寺廟前用刺刀劃破一個跪地求饒的懷胎婦女，大笑著挑起已成人形的胎兒；絕對沒有一位有人性的軍官像中島今朝吾那樣為試其鐮倉寶刀，親手殺死七名無辜的同胞；也絕對沒有一群真正佛教信徒，會把一個寺廟手無寸鐵的和尚一個一個的殺死在寺廟門前……又有多少像秀英那樣的好姑被那些法西斯與爪牙所蹂躪，又有多少像小強那樣的孩子一夜之間便成了可憐的孤兒，又有多少幸福美滿的家庭被頃刻便被打破。
到處都是中國百姓的哀鳴，到處都是惶恐的眼神，到處都是殘廢的廢墟和沒有熄滅的戰火，騷亂之後，便是如死一般的寂靜。我在看到那些手無縛雞之力的中國人民遭受日本人宰割和侮辱時，心裡無比難受；我在看到日本人殘殺中國人民時惡心的表情時，恨得牙癢癢。無數的屍體被拋在江邊染紅了江水，無數的婦女被玷污後慘遭殺害，無數的家庭家破人亡，這一切的一切，都是日本人瘋狂的迫害造成的。
1937年，30萬中國人被屠殺，國殤，這是永遠不能被13億華夏子孫忘所遺忘的。《黑太陽731》重啟了這段傷痛記憶，我們不能沒有危機意識，生於憂患，死於安樂。為中國的崛起而貢獻自己力所能及的事情！
電影黑太陽731觀後感 篇3
看了《黑太陽731》這部影片，我感到無比驚懼，又無比憤怒。
影片演出了世上最殘忍無情的細菌試驗。演出了日本人又多麼的殘忍無道。他們進行了大屠殺、變態的姦淫、毒氣實驗、細菌實驗和性實驗等等……致使無數生命慘遭殺戮。他們把一些無辜的生命甚至是一些剛出生的嬰兒！讓人看了，渾身不寒而慄……
影片里介紹的，全都是真實的歷史見證，是人類歷史書上充滿血印的一頁。可是現在，他們依舊不承認他們的罪行。依舊不道歉。現在的很多人都說，日本的化妝產品好，科技也好。可他們沒有想到，日本人的每一種發明與創造，幾乎都蘊含了一個中國人的靈魂與血肉，望著家裡的那些日本產品，我彷彿又聽到了那些無辜的生命撕心裂肺的慘叫，那斷腸的哭聲。人們都把日本人想像成禽獸，其實，他們連禽獸都不如，真正能比喻那些日本人的東西是魔鬼，是一塊千年冰石。
啊！可憐的中國同胞，當他們做牛做馬置身於日本人的魔爪之下時，他們連反抗的權利都沒有，唯一能做的是什麼？就是給我們後人留下最後的吶喊。那種吶喊，至今令我難忘。當我和朋友看這部電影時，朋友一直緊緊攥著我的手。
影片里那個被活活解拋的那個中國小乞丐脫衣服時還依舊露出了天真童趣的笑臉，他並沒有感受到厄運。還把那些殘忍無道的日本醫生當成了「和藹的伯伯」，那日本醫生拿出了中國小乞丐心肝肺時，沒有任何意思同情的表情，盡管那顆心還在跳動……毫無人性的日本人阿，你們想過沒有假如躺在手術台上的是你們的兒子或女兒你們忍心將他們的心肝取出嗎？
其實，我們中國人並不需要血債血還。只需要你們真誠的道歉與悔改，可你們現在還在「猶豫不決」，我希望你們能給中國或者是你們侵略國的其他國家一個道歉，你不要再「猶豫了好嗎？勇敢的承認錯誤，做一個真正的日本帝國主義！
電影黑太陽731觀後感 篇4
《黑太陽731》是一部講述了日本731病菌部隊在中國犯下的滔天罪行的影片，他們使用各種慘無人道的方法，致使數不清的中國人喪身，這部影片激起了我無限的憤怒。
在日本侵華時期，沿著蘇，滿邊境建立了臭名昭著的731部隊，他們慘無人道地用中國人、蘇聯人、朝鮮人來做活體實驗，在集中營、佔領區、戰俘營所犯下了慘絕人寰的獸行——大屠殺、毒氣實驗、細菌實驗等等，使無數生命慘遭殺戮——這里只有仇恨的震撼和國恥的警示！
其中給我印象最深的就是日本人讓中國受害者把手伸入超低溫冰箱進行速凍，完成後，中國人取出雙手，看起來呈灰白色，上面結了一層霜，完全不像是人類的手臂了，往手臂上仔細一看，就會發現裡面的血液完全凍結了，就像一具屍體的手一樣。一個相貌醜陋的日本人用短棍敲打，就像打斷冰柱一樣，把中國受害者的手指一根一根地打落，發出清脆的聲音……中國受害者發出了絕望而恐怖的嚎叫。旁觀的日本實習生有的嚇得閉上了眼睛，隨即被喝令不許閉眼，親自目睹這慘無人道的場面，而那些「殺人機器」卻發出了令人發指的狂笑。
在這部影片中，像這樣的場面數不甚數。在這個「殺人工廠」里，中國人的命是微乎其微的，在這部影片中，日本鬼子最喜愛在工作之餘研究毒葯，然後比誰殺的人多。這些可惡的日本人把踐踏中國人的生命作為自己取樂的方式。
我們仔細想想，中國這么一個偉大的國度，居然被日本這樣的一個小國給佔領了這么多的土地，日本人在中國如此肆無忌憚的燒殺搶掠，其根本原因就是因為我們舊中國國力薄弱，人民不夠團結，所以才導致日本輕而易舉的佔領了中國這么一個地大物博的國家。
日本鬼子在我們中國犯下的罪行我們這些中國人永遠不會忘記，我希望我們中國人能團結，而我們這些祖國的希望也要好好學習，成為祖國的`棟梁之才。在此，我希望中國人一定要「勿忘國恥，振興中華！」
電影黑太陽731觀後感 篇5
出生到現在看的電影很多，但沒有一部電影可以讓我如此揪心和壓抑。我真的無法想像一個人可以這么沒有良知。
這部講述的是發生在1945年間，日本帝國主義對中國人施行慘絕人寰的人體實驗。讓少年隊員加入時，首先要明白中國人不能稱為「人」，要認識是可以隨意處理的「圓木」（即「馬路大」），並陸續讓他們見識和加入各種各樣的人體實驗。
影片里有一位因失去孩子而精神失常的母親，在冰天雪地的室外被日本人綁在欄桿上，並裸露出自己的手臂，日本兵不斷用水澆在她的手臂上並把凍成冰的敲去，直到手僵硬無比，再令她把手伸入熱水中，拿出來時手已經萎縮了，日本軍官在用力一婦女的手上的肉全脫落了，只剩下慘白的骨頭。
為了看人在無壓強的環境的樣子，於是將一位瘦弱的帶入密室並不斷抽取空氣，使得人體內的壓強大於體外，這時身體不斷膨脹，腸都從肛門下出來，場面實在殘忍（我沒能看下去），還有將一名小孩進行活體解刨，心臟拿出來時還在跳動，實在是讓人無法直視。這里的實驗還有很多很多，每一個都是慘絕人寰的，原諒我沒寫出來，我實在是寫不來了，很壓抑。
我痛恨日軍的所做所為，也痛恨美國，戰後美國極力包庇這群人，並在朝鮮戰爭中又使用這群人（其中最臭名昭著的便是石井四郎）進行細菌戰。
我的確喜歡看日漫，但我知道我為什麼能舒適的在家觀看。真的不要去舔美舔日，不要去舔外國佬，中國真的很好，你完全可以去查一下，外國並不是由你想的那樣好。還有不要說什麼原諒他們，原諒他們的事我們沒有資格，我們只能送他們去原諒。
路漫漫其修遠兮，讓我們努力去建設我們自己的家園。
電影黑太陽731觀後感 篇6
1945年，那是我國人民深陷苦難的一年，也是八年抗戰取得勝利的一年。可是為了今天的革命的勝利，中國人民受到了許許多多的苦難才換來的，其中，最令我們咬牙切齒的莫非日本關東軍731細菌部隊了。
這是一個充滿殘酷的部隊，他們用中國的戰俘作為活體實驗品，進行殘忍的活體實驗，而這一切殘酷的行為卻不為世界所知道，人們想盡辦法逃出這人間地獄，想讓世界都知道731部隊的殘酷行為，可是這一切都是徒勞的。日本侵略者們慘忍的把他們殺害了。
其中，令我印象最深刻的是日本侵略者對中國人民做的零下35度凍傷實驗。一名婦女趙慧秀手中抱著的嬰孩因大聲啼哭而被一名日本軍官搶下，並且用雪活活埋在地下……而趙慧秀則於1945年3月9日被置於野外冷凍實驗場十小時，並不時用冰水澆淋她的手臂。在十小時後將她帶回室內將其凍了整整十小時的雙手浸入15℃的水中。當她把手抬離水中後，一名日本實驗者伸手用鐵棒輕易的將她的皮肉敲下來，僅剩那白森森的手骨懸於臂上。
這些畫面深深地印在我的腦海中，心中久久不能平靜，日本人對中國人所做的一切殘酷行為，是所有中國人所仇恨的，每每提到日本人的行為時，所有的中國人都是咬牙切齒的講述這段屈辱的歷史。
2012年9月10日，日本宣布要購買釣魚島，此消息一傳出，引起了國家領導人們和全中國人民的一致反抗，就連台灣人民都一致對抗日本。
胡錦濤主席鄭重指出，近來，中日關系因釣魚島問題面臨嚴峻局面。在釣魚島問題上，中方立場是一貫的、明確的。中國政府在維護領土主權問題上立場堅定不移。日方必須充分認識事態的嚴重性，不要作出錯誤的決定，同中方一道，維護中日關系發展大局。國家副主席溫家寶也指出，在主權領土問題上中國絕不會退讓半步。
如今的中國，一天天的強大起來，可是還不乏有許多國家藐視中國，日本就是其中最重要的一個。它們不僅不肯承認它們的侵略行為，不肯為曾經的歷史道歉，而且還變本加厲地想淡化、美化它們那段不齒於人類的暴行，極力想要推翻二戰以來形成的固有的國際關系格局。對此不僅是我們中國人，全世界的人們都要時刻保持清醒的頭腦，堅決不允許這樣的苗頭的出現。
我們作為現代的青少年，我們雖然不能為這些國家的政治問題做出些貢獻，但是，我們可以用知識來充實我們的頭腦。「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。」我們是祖國的花朵，我們要用知識來武裝自己，我們要好好學習，長大成為國家的棟梁之才，為維護國家的安定團結，為國家的強大尤其是要為消滅類似於日本之流的軍國主義做出自己的貢獻。勿忘國恥，振興中華！
電影黑太陽731觀後感 篇7
每一個的中國人都聽說過一部驚險恐怖片《黑太陽731》——所謂恐怖片，是導演、演員等製作人員和觀眾之間約定俗成的一場游戲，純屬一種娛樂方式，而《黑太陽731》和其他所有的恐怖片全不相同！
因為它並不是游戲，而是記實！它就象一面鏡子，把發生在另一個年代裡的真實的歷史事件不加修飾地展現在人們眼前，其它最恐怖的電影在時過境遷後都可以口氣輕松地、甚至是開著玩笑地談論，唯獨《黑太陽731》不能——至少是有著人類基本良知的人們做不到以輕松的心態面對它。片中的受害者全是象你、我、他一樣活生生的人類，影片中的一切，都是完全真實地發生過的——唯其如此，才更恐怖！
影片中出現的殘酷變態實驗
「凍傷實驗」
在試驗場零下二十幾度的低溫下，(被迫)接受實驗的中國婦女被捆綁著，雙手裸露在空氣中，幾個日本兵不停地用瓢舀起冰水，澆在該婦女手上。十幾小時後，這雙手凍得硬硬的，上面蓋了一層冰。回到室內後，日本人命該婦女把手浸泡在溫水中，直到雙手軟軟地垂了下來……忽然，一個日本人使勁一捋，把此婦女雙手的皮肉象脫手套一樣地脫了下來，整個肘部以上的雙手頓時變成了只殘留極少數肉絲的森森白骨……該婦女(她的僅有三個月大的孩子已成為實驗的犧牲品，她早已半瘋半痴了)把雙手(如果還稱得上是手)的白骨舉成戳向半空的姿勢，獃獃地看著，忽然撕心裂肺地慘叫起來。
「活體解剖」
一個中國小啞巴乞丐和日本小孩因玩皮球成了好朋友，日本人授意讓日本小孩帶中國小乞丐進731大院，以食物誘騙等手段讓中國小乞丐接受「身體檢查」，中國小乞丐在脫光衣服時還露出了童稚的羞澀笑容。
上了手術台，麻醉完畢後，日本人熟練地將中國小乞丐開膛破腹，把心臟、肝臟等器官逐一取出，浸入早已准備好的生理鹽水中；那離開身體的心臟捧在日本人沾滿鮮血的手上時還在跳動；手術完畢，日本小孩把中國小乞丐的殘骸斷肢推去焚化。
「低溫實驗」
日本人讓中國受害者把手伸入超低溫冰箱(也許零下幾十度甚至零下一百多度)，進行速凍，完成後，中國受害者取出雙手，看起來呈灰白色，上面結了一層霜，完全不象是人類的肢體了，一個日本人用短棍敲打，就象打斷冰柱一樣，把中國受害者的手指一根一根地打落，發出清脆的聲音……中國受害者發出了絕望而恐怖的號叫。旁觀的日本實習生有的嚇得閉上了眼睛，隨即被喝令不許閉眼。
「低壓實驗」
中國受害者被趕入低壓艙，隨著減壓，露出極度痛苦的表情，想叫卻叫不出聲，直至最終眼珠彈出眼眶、腸子等內臟從肛門擠出腹腔，流得滿地都是，人體形如氣球一般。
這些場面已經稱得上「令人發指、難以置信」了，但從圖書館和網路接觸到大量史料，知道電影不僅沒絲毫誇張，而且限於表現手段，有很多更令人發指的事無法表現——比如說日本人僅僅為了取樂，用手術摘除中國受害者的胃和小腸，把食道和大腸直接連接，讓該中國受害者不斷地吃東西也只能眼睜睜地餓死；也是僅僅為了取樂，砍下中國受害者的手和腳，然後用手術把手接在小腿上，把腳接在手臂上，還用「高明的醫術」把它們接活；不進行任何麻醉，只是把中國受害者綁在手術台上就活體解剖，中國受害者越是痛苦地掙扎越是引起鬨堂大笑；把中國受害者的血液全部抽干，然後向他身軀里注入馬的血液，史料稱由此引起的劇烈的抽搐和痙攣「連幾個壯漢也壓制不住」！
也許這樣的描述已經讓人受不了了，覺得讀這篇文章已經是一種極大的折磨了，可是如果進一步呢？假設看到《黑太陽731》那部電影，看到那真實的地獄般的場景，不是更令人痛苦嗎？如果再進一步呢？假設不是從電影銀幕上看到這樣的場面，而是象那些日本實習生那樣，直接在現場看這樣的恐怖畫面，不是要讓人發瘋嗎？
紀錄真實，感慨歷史，牢記歷史，勿忘歷史……
㈣ 有哪些值得推薦的日本電影
1、《青之炎》
接觸這部電影，是上日本文學課老師把這部電影放給我們看的，初看畫質真是一部很古老60年代的電影。電影是根據日本川端康成同名小說改編。我把這部電影歸為純愛電影，上了大學後對感情的浮躁讓我這部電影里又回想起高中時候的籃球場女生給男生遞的水，男生女生並肩走過的羞澀。現在回想起來也是回不去的記憶。在這部電影中高中生川島在自由旅行期間對十四歲的小舞娘一見傾心，在與他們相識相識的過程里，川島和小舞娘的關系越來越親密，在他倆都後知後覺的年紀，這一情感直到分別之際也被悄悄壓住，唯有冰冷的輪船帶走滿載的思念，和漸行漸遠不斷揮動的白絹，慢慢消失在視野極限之外。兩個人註定只是彼此生命的過客。
㈤ 有一部電影，是一部戰爭片，但有點黃，演的是日本人把中國女的當奶牛。，有知道這部電影叫什麼嗎
故事是這樣的
以前在各大學校里都流傳著這么一個恐怖故事
說是A校有不幹凈的東西 每當十五的時候 學校門口的魯迅像的眼睛就會動
所有教學樓都會停電
樓梯會從原來的13階變成14階
實驗室的水龍頭放出來的水會變成紅色
還有1樓盡頭的那個廁所只要有人進去了就再也出不來了
於是 一群不信邪的孩子們約好15那天去探險
晚上12點 他們准時來到了那所學校的門口
魯迅像的眼睛望著左邊 他們記下了 生怕出來的時候記不得有沒有動過
他們來到了教室 打開開關 咦 不是亮著的么？
「騙人。」一個男孩發出抱怨
「再看看吧。」
來到了樓梯口 「1 2 3...13沒錯阿 是13階阿？」
孩子們有點懷疑傳說的真實性了
於是他們又來到了實驗室 水龍頭打開了 白花花的水流了出來
「真沒勁阿 我們白來了！」
剛開始的刺激感都消去了一半。
最後 他們來到了那個廁所
女孩子雖然口上說不相信 可是還是不敢進去
於是讓剛剛很拽地說不怕的小C進去
看了表 1點整
2分鍾後 男生出來了
「切 都是騙人的」
孩子們不歡而散。
出門時 一個看門人發現了他們 喝斥他們怎麼可以那麼晚還在學校逗留。孩子們撒腿就跑
小B特地注意了一下門口的石像 沒錯 眼睛還是朝左看得
「騙人的」他嘀咕了一聲
「喂 小B么？小C昨天晚上和你們一起出去玩 怎麼還沒回來？」第二天早上 小C的媽媽打電話過來詢問。
小C也沒有去學校上課
孩子們隱約感到不對了
於是 他們將晚上的探險之事告訴了老師和家長
大家在大人的陪同下回到了那個學校。
「什麼？ 我們的魯迅像的眼睛一直是朝右看的阿。」校長聽了孩子們的敘述 不可思議的說。
「可是我們昨天來的時候是朝左看的阿」
出門一看 果然 是朝右看得...
「可是昨天的確有電阿」
「昨天我們這里全區停電...你們怎麼開得燈？」
「還有樓梯！」孩子們迅速跑到樓梯口
「1 2 3...12？」
「我們的樓梯一直是12階的。」
「不可能！！！」
「還有實驗室」一個孩子提醒道
「對 實驗室」
一行人來到實驗室 就在昨天他們開過的那個水龍頭下 有一攤暗紅色的痕跡。
「是血跡。」
「那...小C昨天還去過那個廁所...」大家都感到了一陣莫名的恐懼
「走 我們去看看」校長也意識到了事情的嚴重性
...
推開門...
小C的屍體赫然出現在大家的眼前
因為驚恐而睜大的雙眼
被割斷的喉管血淋淋的
內臟散落在已經幹掉的水池裡...
「阿...」小C的媽媽當場昏了過去
幾個老師馬上沖出去嘔吐...
小B也被嚇得目瞪口呆
在他暈過去的前一秒鍾
他瞥見小C的手錶
指針停在了1點...
就是小C進去的那個時候...
順便說一下 他們去探險的那天晚上 並沒有門衛...
㈥ 找一部電影，內容大概是侵華期間，日本人飼養人來當奶牛取奶
人奶魔巢
㈦ 有誰看過紅高粱這部電影有木有人會寫影評要自己寫的，不要百度的。。
《紅高粱》：原始生命力的崇拜
范達明
「我給你們講的是我們家鄉那塊高粱地發生的神奇事兒。」
——影片《紅高粱》開始時的第一句旁白
《紅高粱》給我的總印象，集中到一點，就是充分地全力地表達了影片作者對原始生命力的崇拜。這是一部帶上張藝謀強烈主觀意念的影片，應看做是一部較典型的作者電影。
在《紅高粱》中，張藝謀對原始生命意志、生命力之不可抗拒的贊頌與褒揚，堪說達到了無以復加的極致，達到了幾成精粹的出神入化的地步，這就是一種五體投地的崇拜境界了。
首先是對性的神力的崇拜。在「顛轎」一場戲中，從表層來看，它是偌多抬轎的粗野壯漢對花轎中一位紅裝紅蓋頭新娘的戲謔式惡作劇；但從深層來看，它既是幾條赤膊壯漢面對新娘九兒的魅力所萌動的性的潛在歡悅與渴望的自發宣洩，又是對九兒面臨不合理不人道的兩性結合卻又愛莫能助的悲涼、怨憤之情的自發發作。而惟一能使這一載歌載舞的「顛轎」迪斯科從瘋狂的頂點戛然而止的神力，不是別的，正是轎中九兒的幾聲哽咽的啜泣聲。編導在這一情緒與節奏的轉變點中，把這群粗野壯漢內心合乎人倫天性的美好性靈洞悉與燭照出來，是影片開始首先打動人心的點睛之筆。這一節奏休止造成的情緒落差，確定了九兒在野漢們心中實際占據的真正神聖的地位，是影片對性的神力崇拜的一個明證。而在這群抬轎壯漢中，又惟有「我爺爺」余占鰲，以其更加強烈的受性的神力驅使的生命意志力，敢於把自己內心的騷動與渴望一一付諸外在的實際行動——比之於其他壯漢，余占鰲確實高出一籌，是名副其實的獨占鰲頭——憑著九兒曾給他的一個美目顧盼，以至於接踵而來的殺夫、劫妻乃至高粱地里的交歡野合，都成了一樁樁不再是施暴施惡而是全部順理成章的一攬子「仁」事美差了。這里的「仁」，不能以狹隘的法的定律為准繩，而必須從更加寬泛的自然與原始的生命定律——種的良性繁衍與發展、種的優勝劣汰中去尋找；而這里的「美」，自然是進行了藝術的選擇與渲染的電影美（如略去了「殺夫」的直接描寫等等）。當銀幕上展現九兒痴迷地後傾倒地的詩一樣朦朧的近景，余占鰲跪在那方倒伏高粱空地上的呈紅色「大」字狀展開的九兒身前的俯瞰大遠景（這里乾脆是一個宗教式性崇拜、生殖崇拜的肅穆儀式了！）以及逆光中紅高粱影影綽綽在麗日和風中搖曳的動態空鏡，可說是把影片對原始生命力的崇拜在此情此景以及情景交融的鋪繪中推到了藝術美的制高點——不過反觀影片，張藝謀實在應當在此處把文章的濃度做得更足一點，以使這一「天作之合，地成之美」的紅高粱地交歡場面，華彩樂章般地達到更其神聖化的境地！
其次是對死的神力的崇拜。在《紅高粱》中，張藝謀要展示我們的人生圖景是：這些十八里坡人，他們男歡女愛，活得自由自在，活得痛痛快快；而為族仇國恥，他們也一定奮起抗爭，報仇雪恥，哪怕是為此而死——而死，也是要死得自由自在，死得痛痛快快！生死愛恨之兩極，相反相成而一致。確實，這些人說死就死，那個李大頭、那個冒充「禿三炮」的路劫者等等，似乎是死得那麼容易、那麼輕松又那麼無聲無息。這里自然不是指這些消極意義的死。而那些有積極意義的死、那些為反抗外族入侵而就義之死——無論羅漢大叔還是九兒乃至「禿三炮」之死於日本侵略者的屠刀與炮火之下，都成為壯烈犧牲之死、震懾人心之死！為此，張藝謀在影片中不惜讓人接受血淋淋的感官刺激，並讓牛的被屠宰與人的被屠宰之均成犧牲做了強化對比。對此，我們當不能表面地視之為在對「犧牲」一詞做其概念本義的訓詁圖解，而是內在地在隱喻牛的犧牲與人的犧牲之不可同日而語。影片的結局使嗜血成性的日本侵略者明白：牛是在沉默中被屠宰而成犧牲，人則在爆發的反抗中成就自己的犧牲，並將與屠宰者同歸於盡。這一表現，也最終成為了對死的神力的證明。
第三是對酒的神力的崇拜。被美其名曰「十八里紅」的高粱美酒，其品格在被重復唱過兩次的《祭酒歌》中得到了最高的褒獎：「喝了咱的酒，滋陰壯陽口不臭……喝了這咱的酒，見了皇帝不磕頭……」而余占鰲正是在一醉方休的酒的神力中，把自己同九兒在高粱地里的私情一吐為快，並在十八里坡人中自古至今傳為美談的——紅高粱酒的神力，就是十八里坡人的狂放不羈的神力；紅高粱酒的品格，就是十八里坡人的自由自在的品格。一四七，三六九：九兒，這個十八里坡的惟一女性，不正是在她入主十八里坡酒坊為掌櫃的那一刻，向酒坊眾伙計們第一次宣布了自己的小名就是「九兒」（酒兒）嗎？酒與人，其神力與品格之所以一致，就因為兩者都誕生於紅高粱地。十八里坡人以酒為氛圍，十八里坡人以酒為依託；酒彌灑在十八里坡的人群中，酒成了十八里坡人調節與強化人際感情關系的催化劑。說穿了，影片對酒的神力的崇拜，就是對十八里坡人的神力的崇拜。
《紅高粱》以對性、對死、對酒的神力的崇拜，表現了對人的本性中最基質的精神源泉——原始的生命慾望、意志即生命本質力量的崇拜；它在影片中得到了摧枯拉朽、恣肆汪洋的充分展現，使影片不同凡響地「游乎逍遙放盪縱任變化之境」1。這是當今中國影片的一次破天荒的嘗試與探索。我認為，影片得以在國際影壇贏得共鳴與一致喝彩，正是在這一點上；它斷不是用「愈是有民族性就愈有世界性」一言所能概括的。
㈧ 女人被當做母牛產奶的電影叫什麼名
女人被當做母牛產奶的，這個電影我們沒有看過的，至於他叫什麼名字，這個真的是不了解也沒有找到。
㈨ 求一部電影
你說這部電影被稱為「黑與白的世界」
乞丐狀態的資本，要來「欺負」。領頭牛二爺，讓他看到，他有三分之一。乞丐太陽豆汁代表，並跟蹤和，因為牛二爺的生日，而不是富曉靜費。太陽六，周日豆汁兒是一個勇敢的人，他們保持牛二爺拚命。孫六看中了李李淑賢窩頸孩子的女兒，兩人心中隱藏在這種情況下，只是沒有說出來。開烤肉店劉掌櫃看中豎線，60元的梨樹縣小賣身契。孫六賣的房子是不值得60美元。谷Door餐廳掌櫃孫六去投奔牛二爺，加入了乞丐。牛二爺沒費多大勁就把劉掌櫃烤肉的食客都嚇跑了。邵掌櫃乖乖地交出他們的生活，那麼企業給拉了回來。
孫六時，「小霸王」的父親，他被掃地出門的利和頸部不想要的女孩嫁給他。臨沭縣出家當了尼姑。谷掌櫃的和劉掌櫃明爭暗鬥牛的二爺銷售在關鍵時刻Magoroku。太陽六橫未來的決心龍鞭，遠離手中的牛二爺。牛二爺的守護神被掃地出門的太陽六個獨立的掌龍鞭，一下子成為了頭的「小霸王」。他首先要做的六甲烤肉店砸了。孫Bean和太陽6斷絕親子關系，太陽自覺愧對臨沭縣婚姻。四個女孩配對的孫六隻是在尋找的守護神男人「欺負」。谷掌櫃趁機壓價，買了烤肉店也陷害孫六。孫六被控和被殺的牛二爺，資本罪。四個女孩決心以報復孫六穀掌櫃一起烤肉谷掌櫃五十生日酒會，一聲巨響化為灰燼。