『壹』 源氏物語的介紹
《源氏物語 千年之謎》（日語：源氏物語 千年の謎/げんじものがたり せんねんのなぞ Genji Monogatari Sennen no Nazo）是一部2011年12月10日上映的日本電影，2011年日本東寶出品，導演鶴橋康夫，主演生田斗真、中谷美紀等。本片改編自高山由紀子的小說《源氏物語 悲哀的皇子》（『源氏物語 悲しみの皇子』）。
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是由日本東映映畫發行的143分鍾傳記影片。該片由崛川頓幸執導，天海祐希、常盤貴子、吉永小百合、高島禮子等主演，於2001年12月15日在日本上映。該片改編自紫式部所著小說《源氏物語》，為東映映畫建立50周年紀念作品，講述了女作家紫式部受宮中權臣藤原道長的邀請，到京都給藤原的女兒彰子當家庭教師。紫式部被彰子的純真無邪所打動，將自己寫的小說《源氏物語》講給她聽，希望通過光源氏的故事讓彰子了解宮廷中男女之間的愛情與痛苦。
『叄』 日本人類兄妹起源神話的電影叫什麼
該電影應該是《源氏物語》。
《源氏物語》是由日本平安時代女作家紫式部創作的一部長篇小說，"物語"是日本的文學體裁。作品的成書年代一般認為是在1001年至1008年間，後被拍成電影。
《源氏物語》以日本平安王朝全盛時期為背景，描寫了主人公源氏的生活經歷和愛情故事，全書共五十四回，近百萬字。包含四代天皇，歷70餘年，所涉人物四百多位，其中印象鮮明的也有二三十人。人物以上層貴族為主，也有中下層貴族、宮女、侍女及平民百姓。反映了平安時代的文化生活和社會背景，在貫徹寫實的「真實」美學思想的同時，也創造了日本式浪漫的「物哀（もののあわれ）」思想。
『肆』 《源氏物語》的梗概是什麼
《源氏物語》是由日本平安時代女作家紫式部創作的一部長篇小說，以日本平安王朝全盛時期為背景，描寫了主人公源氏的生活經歷和愛情故事，包含四代天皇，歷70餘年，所涉人物四百多位，其中印象鮮明的也有二三十人。人物以上層貴族為主，也有中下層貴族、宮女、侍女及平民百姓。反映了平安時代的文化生活和社會背景。
《源氏物語》中主人公源氏一生的私生活是主線，官場的政治斗爭在書中筆墨並不多，卻也顯示出了源氏對待政治生活的基本態度。與同為皇族的其他人相比，他對權勢一點不熱衷；本為皇子，卻對沒有外戚的後援被降為臣籍並不在乎；桐壺天皇逝世後，這位皇子對於自己今後失勢之勢也並不特別關心。
對於弘徽殿太後的種種報復，源氏心知肚明，但是他沒有主動去進攻，也完全不會還擊。被流放之後，他從未想過如何恢復自己昔日的地位。冷泉院天皇要將皇位讓給他，他堅決的拒絕了；冷泉院天皇要提升他，他又以自己不能勝任為理由再次拒絕，並把這一職務讓給了左大臣。
甚至連政治上的聯姻他也不感興趣，朱雀院病重請求源氏娶回三公主，源氏實在無法拒絕，才只得接受。源氏一生經歷了三次政治婚姻，其中有兩次帶給他莫大的傷害。他對於舊勢力並沒有進行反抗和斗爭，而是一味的逃避和否定。
(4)日本電影源氏物語擴展閱讀
《源氏物語》的意境高遠悠長，極具畫面感。它之所以能夠在日本文學史上占據如此重要的地位不僅僅是因為它創造了很多個性鮮明的角色，更是由於其意境的優美。
《源氏物語》採用了散文和韻文相結合的方式，並穿插了一定的詩詞歌賦，使得文與詩詞將融合，極大的增添了文章的意趣。在《源氏物語》中總共有近800首和歌，除了一小部分是來自於日本的《萬葉集》和《古今和歌集》之外，大多數都是作者自己創作的。
此外在這部作品中還引用了數量相當可觀的中國詩詞，作者在152個重要的情節中融入了131處節選於中國古代文學作品中的詩句。在中國古代的詩人中，白居易對作者的影響是最為深刻的，因此書中僅引用的白居易的詩歌就多達90多處。
而白居易最重要的作品《長恨歌》幾乎貫穿於整個小說中，成為源氏三代人愛情發展的基調。《源氏物語》中的歌詞大多簡單易懂，主要出現於人物的答贈情節。而作為一部以愛情為主線的小說，戀歌在書中起到了關鍵的作用。
書中既有像「萬葉歌」一般豪放質朴的詩句，也有「古今調」這樣纏綿悱惻的和歌。前者直抒真情，後者含蓄悲惋。《源氏物語》中的800多首和歌就像是鑲嵌在項鏈上光彩奪目的鑽石一般，為原本就恢弘大氣的作品賦予了更多的意境之美。
『伍』 《源氏物語》電影有幾個版本
電影～～1967年有一個老版本～～《源氏物語》但是男主角很醜～～
天海佑希的《源氏物語千年之戀》～～
電視劇版～～東山紀之的《源氏物語》～～
動畫版的就是～～《源氏物語千年紀》～～
在日本還有《源氏物語》的話劇～～
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《千年之戀·源氏物語》是由日本東映映畫發行的143分鍾傳記影片。
『柒』 《源氏物語》是日本文化的精華
是的,是濃縮日本文化的精華 雖然人們都知道它是日本「第一」小說，又是公認的世界最早的長篇小說，但此書難讀：一是文縐縐的，有大量詩詞歌賦；二是人物多達四百多人，且一人多名，又一名多人，光名字就把讀者搞糊塗了。貴族男人以官名為名，升一次官，就改一次名；皇族女子按嬪妃等級命名，升一級，就改一個名。2005年網上流傳「武大郎創造日本記」的短文，去年郭德剛又把它編成相聲段子，專拿日本人名、國旗、文字、身材開涮。這既反映了當年一般中國百姓對日本右翼政要參拜靖國神社的情緒發泄，也隱含了中國人對「小日本」根深蒂固的輕蔑藐視。其實這是兩碼事。日本是個善於學習的民族，一次是千年以前的『師法大唐』，將中國文化移植東瀛成為日本文化，奠定了日本社會的基石；一次是『師法西方』，半數內閣部長集體參觀歐美，天皇實行『明治維新』才有現代日本。冷靜看待日本，就要了解日本的過去、現在和將來的走向。《源氏物語》由宮廷女官紫式部創作於公元1004－1009的平安時代，是了解日本古代歷史文化的長篇巨作。《源氏物語》以千年前平安王朝皇族源氏與其繼母和紫姬等二十多女子的情愛糾葛為題材，描述四個朝代，歷時80餘年，出場人物400餘人，成為平安朝貴族奢華生活及人性掙扎的長篇歷史畫卷。紫式部以輕盈閑適的步履，走過璀璨櫻花、落寞紅葉覆蓋的京都古城，用纖細優雅的筆觸，輕描淡繪出千年前男男女女的恩愛情愁。小說以生活瑣事為題材，描寫各種矛盾的交集，讀來引人入勝。其心理描寫筆法細膩而真切，語言對話以言傳情。景物描寫、服飾色彩、神佛鬼魅都具特色。書中無處不在的中國情結，令華人讀者十分親切；而中國文化傳承後的異化、歧化，又在在提醒您：這日本文化已不同於其母體文化了！2002年日本東映公司為慶祝其創建50周年，拍攝了電影《千年之戀：源氏物語》，斥資14億日元，以超豪華創作班底和演員，用最新電腦繪圖和特技，重現千年前平安王朝的繁榮盛況，其成本、陣容均創日本影史記錄。影片中演員表演出眾，拍攝繪聲繪色，改編又修短合度，將作者紫式部的曲折身世與小說故事交融一體，將文學創作和現實生活兩者和諧地統一到一部電影之中。片中日本反串男角著名的女演員天海佑希扮演「花花公子」光源氏，劇中主要串線人物、女作家紫式部則由日本影壇常青樹吉永小百合出演，女主角紫姬由有「日劇女王」之稱的常盤貴子擔任。 為了營造出古老而豪華的宮廷夢想，東映花3億日元縫制的300多套戲服璀璨華麗，在京都片廠搭建的宮殿和貴族家宅場景十分氣派，片中所有建築、布景、陳設和服裝均製作得精緻無比，連庭園樓閣里的奇花異草也全是真的！這電影讓日本人在影視上，再次重溫了千年古都日本夢，也掀起又一波《源氏物語》熱。根據《源氏物浯》在十二世紀繪制而成《源氏物語繪卷》，也是日本的文化國寶。這套故事連環畫分別保存在東京五島美術館和名古屋德州美術館。《源氏物語圖典》規模宏大，這套繪卷原有十卷，共八、九十幅畫。每幅畫都是小說中最重要的一段，惟妙惟肖地表現了各回的故事、人物的微妙心理和角色間的糾葛，還有人物與自然的心靈交流。在宇治川朝霧橋伴，還建有宇治十帖紀念碑，成為《源氏物語》最後十幾回「宇治十帖」的文化遺跡。 《源氏物語》小說、電影及繪畫，象徵著日本古代的文化和文明，是人們了解日本民族的窗口。
『捌』 《源氏物語》的作者、國家以及寫作背景。
《源氏物語》是由日本平安時代女作家紫式部創作的一部長篇小說；
寫作背景：
在日本的原始社會中，神道教是日本主要信仰的宗教，由於對生殖的崇拜以及對大神天照的敬仰，日本女性在家庭中曾擁有較高地位。然而，隨著生產中對勞動力要求的提高，以及封建禮教的建立，男性的地位漸漸超過女性，成為一家之主。
中日兩國妻妾制最大的差異在於社會背景完全不同，日本的婚姻制度也從訪婚經過妻方居住、獨立居住發展到夫方居住，從「訪妻」經過「取婿」發展到「娶婦」，經歷了幾百年漫長的過渡期，而平安貴族的婚姻正是這一過渡期中的產物。
在《源氏物語》中，訪妻婚——即男子到女子家曉行夜宿的婚姻形態在貴族階級中最為流行。當時的訪妻婚已然脫離了最初男女雙方都可以不被婚姻束縛的形式，變為對於女性單方面要求專偶制、同時對男性亂性行為予以庇護的婚姻制度。
男性成為訪妻婚的實際受益者，他們在婚後仍能到處尋花問柳，甚至以有「艷遇」為榮。相應的，即使平安的女性很少放縱多情，但實際上她們也從未希望自己在一生中只有一段真愛。而且對於當時的女性貴族而言，妒忌是一個無始無終的難題。
在戀人來訪前她們不得不忍受長時間的等待。 身處政治漩渦中的女性更是身不由己，就像各個文明古代社會的記載中所描繪的那樣，平安政治中婚姻也是政治手段之一。
平安時代的貴族家庭一旦生女，就會視如珍寶，細心教養，因為這些女子的唯一出路就是入宮或嫁與貴人，這樣她們的一生才有依靠，她們的家人的政治地位也可以得到穩固、提高，所以，凡女子必須學習琴棋書畫培養情趣，以及待人接物的種種，務求能夠盡善盡美，成為眾人夢寐以求的女子。
八世紀以來，藤原家族以與天皇結親的方式保持外戚的地位，壟斷攝政、關白職位。而源氏的現實原型之一——藤原道長任攝政時，更是讓三個女兒皆成為天皇皇後，權勢一時無二。貴族家長們亟欲效仿藤原氏，在考慮子女婚姻問題時，永遠把政治利益放在第一位。
(8)日本電影源氏物語擴展閱讀：
《源氏物語》全書貫穿了濃厚的無常感和宿命思想，用因果報應和罪意識來聯結源氏與桐壺、紫姬，熏君與姬君、浮舟等人物的關系而他們的厭世——有的企盼來世的幸福，有的遁世，有的出家——又是與他們的不論行為有著因果關系。
盡管如此，其落腳點卻不是為了宣揚佛教教義，而是為了展示內中潛藏的「哀」，給予「物哀」以調和善惡的價值意義。
為此，作者採取了大量篇幅表現人的價值和人性的真實。《源氏物語》所刻畫的女子形象基本是圍繞源氏父子所創作，如桐壺，蔡姬、夕顏等人。這些女子均是面容姣好，性情可人的女子，但是同樣命運都是非常悲慘的女子。
拿桐壺更衣、藤壺、紫姬三人來進行比較，不僅因為她們相貌相似，還可以說是順次替代對方登上舞台，左右故事發展的重要人物。桐壺更衣可以說是條引線，引出漂亮的小皇子，即本書的主人公源氏，又由桐壺帝對她的思念而引出因長相酷似她而被招入宮中的藤壺女御，從而為她與源氏的不倫戀做了前提鋪墊。
藤壺對光源氏的疏遠，光源氏對她的戀慕，引出了在偶遇她侄女紫姬之後發展出的故事。藤壺是一條暗線，她與源氏的暗中關系外化和延伸出紫姬和源氏這條幾乎貫穿全書的明線。
『玖』 日本電影[千年之戀 源氏物語]中飾演（年幼版）紫上的女孩子叫什麼名字
那個可愛的女孩叫水橋貴己，還演過《戀愛星期天》《蠍子》等
片名：千年の戀:光源氏物語
英文名：Genji:
A
Thousand-Year
Love
基本資料
導演：堀川敦厚
音樂：富田勛
演員：
源氏物語小說中的人物
光源氏－天海佑希
十條帝－風間杜夫
太後－片瀨梨乃
藤壺中宮－高島禮子
桐壺更衣－高島禮子
六條御息所－竹下景子
明石入道－竹中直人
紫之上－常盤貴子
葵之上－中山忍
明石之君－細川文江
桐壺帝－本田博太郎
朧月夜－南野陽子
揚羽之君－松田聖子
作者紫式部周遭的歷史人物
賢子－前田亞季
彰子－水橋貴己
清少納言－森光子
紫式部－吉永小百合
藤原道長－渡邊謙
藤原宣孝－渡邊謙
藤原為時－神山繁
藤原惟規－段田安則