⑴ 三寸金蓮什麼意思
三寸金蓮，一般指纏足，是中國古代一種習俗。
纏足是中國古代一種陋習。是用布將女性雙腳緊鍵氏緊纏裹，使之畸形變小。一般女性從四、五歲起便開始纏足，直到成年骨骼定型後方將布帶解開，也有終身纏裹者。
(1)香港電影中的三寸金蓮擴展閱讀
產生原因
在中國古代審美觀念上，所謂虧沖的女性美就是要體現出她們「陰柔」的一面，就是較小、稿空散柔弱、嫻靜以及要有柔和的曲線等等。自「小」而言，櫻桃小口、瓜子臉、楊柳細腰都是女性美的特質，至於腳也不例外。宋代以前雖未出現纏足風俗，未出現對於腳刻意求小、非小不可的狂熱現象，但以女足纖小的為美的觀念卻是存在的。
女子的纏足，完全地改變了女子的風采和步態，「且產生了一種極拘謹纖婉的步態，使整個身軀形成弱不禁風，搖搖欲倒，以產生楚楚可憐的感覺。」纏足風俗產生之後，之所以能夠愈演愈烈，風靡全國，經久不衰，是離不開當時社會上的審美意趣，人們無不以裙下纖纖作弓樣為美。
⑵ 有什麼電影或電視劇里有講有關三寸金蓮的故事
因為以現代審美觀念而言不雅。有小說《三寸金蓮》。
⑶ 三寸金蓮
前幾天有個教授跟我說：
現在的年代劇根本沒法看
要拍古裝劇的話
女人起碼都得是三寸金蓮啊
我說三寸金蓮還原難度也太大了吧
教授說：京劇不是有種蹺鞋功嗎
讓那些彎臘碰演古裝劇的女演員都練練不就完事了？
蹺鞋這個我倒是有聽說，據說京劇演員為了展現古代女子的三寸金蓮，要專門練一種蹺功，蹺功類似西方芭蕾，足尖著力，通俗點說穿鞋穿一小半，腳尖鑽進去，再穿上大寬腿褲子，乍一看真就像三寸金蓮
蹺功是一種傳統藝術，更是一種功夫，沒有三年五載的功夫根本練不好
演員們流上三船五車的汗，為的是更好的給觀眾展示古代女子的形象
我說可以倒是可以的，但是現代人沒幾個人能欣賞三寸金蓮吧，畢竟那是一種畸形審美，沒必要為了求實而泥古，失實求似也是可以的
他笑著反駁我說：
怎麼就畸形審美了，你年輕你不懂，女人裹成小腳，走路的樣子就像小孩，獨具一種幼態美，男人見了沒有不心動的
他臉上雖然帶著笑，但是看上去態度嚴肅，清楚的表明他不是在開玩笑
他真能欣賞那種美，並且是以這樣一種方式？幼態審美？
我感到有些不快
同時也想起來一些事
老家有一些父母奶奶輩的老人，在新中國成立以後，不時感慨
說以後男女腳都一樣了，人躺在那裡都分不出男女了
真是，女的都不像女的了，大著個腳，也不肯好好在家裡待著了
這些話，聽在幼小的我的耳朵里，當時覺得像笑話
長大回想起又覺得真心悲哀，老一輩的女性們在忍受裹腳的同時，思維也同樣被無形的裹腳布給裹住了
還有我的父母輩的一個女性長輩，有次夏天來我家，當時我穿露趾涼鞋，那阿姨看到我的腳五趾張開，很像漁民局慶的腳……那種踩在沙灘上不容易陷下去的扇形腳面，腳趾滾圓，像卡通人物
通常漫畫家在對卡通人物的腳進行特寫時，都是要那樣畫的
五個圓圓的，大小不一的小和尚頭，擠擠挨挨，誰也不讓著誰
她感嘆：這姑娘哪兒哪兒長的都好，就是這腳太爺們，不好找婆家………
千真萬確，這是二十一世紀以後的事
那阿姨還說：還是老一輩埋談好，裹腳，裹腳就像高跟鞋，女人穿高跟鞋才漂亮，裹腳顯個兒，走路姿勢還美，那時候女人都大門不出，二門不邁，在家紡紗一紡一天，家裡衣服都是婦女們做……
我靜靜地聽著，看那阿姨的年紀，應該是生長在新中國的，新中國的人民，並且生長年代應該是有機會親眼目睹偉人風採的年代，我記得新中國甫一成立，偉人就說過婦女能頂半邊天，
可聽這位阿姨說出來的話簡直民國以前……或者還要更早
當然也不排除是小女孩被人詛咒不好找婆家時油然而生的反感在作祟
只是我那時候才體會到，這種看似已經被遺忘的陋習，有時候，離我們並不遠
當有人說女孩就是要穿高跟鞋
當有人說女孩不能超過一百斤，一米七也不能過百
所有這些讓你覺得超出常理，並且覺的痛苦的要求
或多或少都有些纏足的影子
幸運的是，我們還可以選擇
而那個時代的女性，無從選擇
上面那位教授說到了古裝影視劇和三寸金蓮
我也想到了幾個例子
侯孝賢的電影海上花
李翰祥的金瓶梅
這些電影中都出現過三寸金蓮的影子
單純就藝術性來說
這兩部電影表現得三寸金蓮還真就有一點美感
潘金蓮吵架時候兩手插著腰筆挺站著，一雙紅色的尖尖小腳………雖然能讓我想起魯迅筆下形容豆腐西施的絕妙比喻………像個細腳伶仃的圓規，但也真實感覺到了那個歷史時期的女子的風情和韻味，隔著幾百年回望，先民們的生活樣態
海上花里長三堂子里的女先生們，不管長三還是幺兒，一色兒尖尖的小腳，連扮演沈小紅的日本演員羽田美智子也是，燈光和人物服飾，還有種種細節，一下子就把人帶回了那個年代
美是真有點美的
可是…妖風不散，陰風四起
審美和思想意識總難免會撞個滿懷
有時甚至頭破血流
我愛一切美好事物
可是我更愛美好的光明世界
罌粟花的樣子也是美的
可是它的毒大過它的美
所以它不應該任意生根發芽
為著妖霧不再重來
為著那好不容易得到的解放
還是放棄這一點點的美吧
畢竟人是太容易跑偏的生物
我對那位教授說：
三寸金蓮已經消失的渣都不剩了
蹺鞋功也不大可能成為影視主流
在成年女性身上尋找幼態審美，
似乎不大妥當
對待他，我想我也只能言盡於此，無需多說了
當然蹺鞋功在戲劇里的保留還是可以接受的
其他的，就新生的歸新生
古墓里爬出來的歸古墓吧
⑷ 三寸金蓮的介紹
《三寸金蓮》特邀江蘇的著名導演石玉昆執導。石玉昆認為，既然選用「蹺功」，就是要講述一個批判裹足舊俗的故事蘆鋒，與馮驥才創作這部小說的意圖是一樣的。改編自馮驥才同名小說。該劇的故事世纖發生在清末民初，主陪返晌角是嫁入大家族的貧家女戈香蓮。她在幼年時被奶奶裹足，雖然痛苦難耐，卻恰恰憑著這雙「三寸金蓮」嫁入了富戶人家。通過兩次賽小腳，從失寵到得寵，戈香蓮由痛恨裹足變成這一封建習俗的衛道者。但是當女兒牛俊英又面臨裹足時，戈香蓮的善良人性與傳統觀念發生了碰撞，最終放棄了要女兒纏足。
⑸ 什麼是「三寸金蓮」
分類: 文化/藝術 >> 民俗傳統
解析:
小腳,又叫三寸金蓮,俗稱為裹小腳液鍵,是把女子的腳用布條紮裹起來,使其變得又小又尖的一種封建陋俗.這種經過緊密纏裹導致筋骨畸形的小腳竟被古人美化為"三寸金蓮"面受到廣泛贊美,乃至男子為這顫倒,女子為之痴迷.
那麼裹小腳是怎麼來的呢?據考證:這是由南唐後主李煜引起來的.這位儒弱無能的皇帝,復國無望,成天在那兒"問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流".成天與妃子宮女混在一起,等著滅亡的到來.宮中妃子,爭相向皇帝獻媚.其中有一位妃子,別出心裁地把自已的腳用布纏起來,纏得很緊,一雙腳看上去似三寸金蓮,走起路來一搖三擺,因為疼痛,又緊皺雙眉,見了皇帝,又相勉強笑一笑,那李煜見了,真是又疼又憐,於是就特別地寵愛這位妃子,後來竟讓她當了皇後.這事一出來仔埋改,宮中所有的女子,全都學著她的樣,也裹起小腳來.後來,凡尋找民間美女,均要念判看腳是不是小的.這樣就造成了當時一種時尚,凡大腳女人就是難看的婦人.全國的女子,不得不也全裹起小腳來.後來的宋,元,明,清各個朝代,也都推崇小腳,那些明主賢相,文人墨客,從王安石到曹雪芹,滿腹經論,卻沒有一個人出來反對.歷經一千年,害了多少人啊!
這種現象,直到五四新文化運動,才遭到以陳獨秀,胡適,魯迅與周作人等人的猛烈批判,此後,才漸漸絕跡!
⑹ 三寸金蓮是什麼意思
三寸金蓮是對中國纏足婦女所穿的花鞋的搏友美稱。纏足顫盯是中國古代的一種陋習，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的「三茄銀和寸金蓮」。
⑺ 你所不知道的三寸金蓮
最近剛讀完馮驥才的《三寸金蓮》。深感一段有罪的歷史並不應該輕易走掉，作為中國古代文化最骯臟，最閉塞，最黑暗，最殘忍的一部分，我們好多人其實並不曾真真了解過金蓮文化，拋開人人皆知的金蓮的表面（可即使只是表面，也足以讓人心生膽顫），金蓮文化從北宋一直到明初，這一陋習竟然長存幾個世紀，這個中的森嚴與浩瀚你究竟了解多少？
殘忍的纏足過程
在香蓮七歲的時候，奶奶開始給她裹腳，書中過程極為詳細，可也及其殘忍。一般古時，女孩兒四歲左右開始纏足。第一步是殺一隻大白公雞，開膛破肚，將女孩兒的小腳放進雞的肚子里，為的是希望又熱又燙的雞血將女孩兒的腳泡軟，幾分鍾後，將女孩兒的腳洗凈。這只是前戲，真真的裹腳還未開始。先左後右，讓開大腳趾，將其餘四個腳趾使勁掰向腳掌，然後拿纏腳布結結實實的開始纏，最後纏的死死的，這個過程女孩兒會因為腳骨折斷發出撕心裂肺的慘叫，而纏足者也會面露兇相。可是還沒完，纏好之後，家人會在開始的幾天拿著棍棒逼著女孩兒不停走跑，好讓剛纏好的腳骨肉徹底斷裂，只有這樣，才能纏成任何滿意的形狀。每天晚上還要重新狠狠地纏上一遍。以前看過有關張幼儀的自傳，書中也有纏足的描述，只是沒有馮驥才的詳細和殘忍。她小時候也纏過足，不過僅有三天，因為兄長的堅持和母親的不忍心，悲劇才沒有在她胡野判身上發生。
上流文人最齷齪的蓮癖
別忘了，纏腳的開始可是那些自恃清高的上流文人提出來的。那些文人一肚子蓮學，並以此為傲，似乎會賞腳的才是最厲害的。每年還會舉辦賽腳大會，對女性評頭論足。不了解浩瀚森嚴的金蓮文化的我們一直以為，小腳小腳，只有越小才最好看，其實不然,「小」這只是其中「美」的一部分。這其中的規矩可大著呢，肉嫩骨滑，尖窄平直這是基本要求，上上金蓮「尖非錐，瘦不貧，彎似月，小且靈，軟如煙，正則穩，香即嘴」這其中的學問，你自己體會。可最諷刺的是，如果當時有大學，我想蓮學一定是最好大學最最專業系統的一門專業，不管男女，爭破腦袋搶著修。這不光小腳有學問，就連鞋，走路，褲腿套都有學問。鞋分好多種，光其中的古式鞋底，都分好多種，哪種可以把腳襯得嬌小，哪種可以讓腳看起來彎如橋，哪種……連走路都有四忌，忌諱晃裙子，躺著忌諱抖腳尖，站著忌諱踮腳跟，走路忌諱翹腳趾。還有褲腿套和鞋子的顏色搭配也是有講究的。最令人瞠目結舌的是當時竟然還有類似《纏足圖說》，《香煙叢談》，這種書，讓人不禁覺得在當時女子的眼裡這簡直就是能夠稱霸武林的絕世秘籍，絲毫沒誇張。
馮驥才的《三寸金蓮》是一本奇書，當你在讀的過程中，你甚至能體驗一種美感，不自覺的被那個奇異世界吸引，但這種美感體驗的越強烈，反過來冷靜下來時，你就會覺得越可怕，愈諷刺。
纏足所代表的社會地位
一雙小腳就足以決定一個女人一生的命運。在古代，大腳女人是不允許上街的，一旦上街被發現，就會被官府抓走，強制性纏腳，如有反抗那就削足。同時，男女婚配時，男方第一眼看的便是那一雙小腳，女方也會因為一雙好看的小腳而飛上枝頭，畢竟那時金蓮是極為重要的性器官。《三寸金蓮》中女主人公香蓮因為一雙巧蓮而從一個農家女變成一個名門望族的最後女主人。2011年，李冰冰和全智賢合作的一部電影《雪花秘扇》，和其有異曲同工之處，也間接反映出當時女性的社會悲哀。
未覺醒女性的悲哀
當時的畸形審美也讓女性漸漸失去自我，只有迎合討好，才能獲得尊重。因此當時女性在心理上並未覺得這是對自己人格的虐殺，身體上的虐殘，甚至覺得男人的審美十分高雅，於是從被迫到主動，趨之若鶩，為了所謂的美，不等世俗來插手，便興高采烈的接受這一「美」的洗禮。書中，最讓人記憶深刻的不是香蓮七歲時為了某前程心甘情願的自虐，而是那腳長2寸2的「抱小姐」，所謂三寸金蓮不過10厘米，可那2寸2還請自行聯想。她因為腳小罕見，在當時頗為有名褲改，可小過了勁兒，站不住。走路必得人扶著，出門必得人抱著，站都站不住。京城人都稱她'抱小姐'。可別人抱不成，非她脊仔爹不可，於是即使快到成年，也因為那該死的小腳不曾下地一步。
一種畸形的審美觀統治了中國男性將近千年，更戕害了中國女性將近千年，對待這段歷史，我們以旁觀者的身份可以看到其中的可笑和可怕，加以指責，可是反觀我們當下，我們又有多少底氣去指責那段歷史。現如今，女性為了美用「喪心病狂」形容毫不為過。玻尿酸，肉毒素，什麼都能往臉上塗……節食催吐只為追求病態瘦，削骨抽脂，填充硅膠…… 我真的不知道，若干年之後，後人的後人是否也會像我們指責前人那般唾棄我們的審美。
本文由平台發布，2018年4月13號發布，露姑娘很有趣。
⑻ 香港老電影裡面男主角叫七斤的一部動作電影
一對活寶跑天下 (1979)
導演: 魯江
編劇: 司徒安
主演: 龍方 / 鄭富雄棗肆 / 武秀文
類型: 喜劇 / 動作
製片國家/地區: 香港
語言: 漢語普通話
上映日期: 1979
片長: 約87分鍾
又名: 猛龍
功夫小子七斤，機智過人，好打不平沖友。一次散岩槐，路經某地，為了幫助蘇姓青年去打群架，他以「即學即用」的獨特本領，以其人之道還治其人之身，輕松的將林村青年逐個擊敗，村民興高采烈把七斤拉住不放，說今次乃比武招親，他贏得村長的女兒嬌嬌為妻。原來嬌嬌是三寸金蓮，七斤大吃一驚，謝絕而逃。刁蠻嬌嬌對七斤一見鍾情，豈容他不顧而去……
⑼ 三寸金蓮是什麼意思
三寸金蓮可以說是對女性進行了重新的塑造。
在過去很長一段歷史時期內，三寸金蓮促成了這樣一種觀念：女子（特別是大家女子）必纏足。纏了足，才更像一個女人，不纏足的女人，不但顯得粗蠢無比，而且也說明了她的社會地位低下。擁有一雙纖小周正的金蓮乃是大家風范所必備擾敗春，腳裹得不夠標准，在眾人面前，尤其是較為莊重的集會，不待人言，也會自慚形穢。那其中的道理，是無庸置言的。
三寸金蓮的性別色彩特別濃厚：尖尖翹翹、細瘦如錐枯兄的弓鞋（通常還要綉上各種花樣圖案）是女性特有之物；裹有一雙「纖妙說應難」的小腳兒，更是非女性莫屬，非男性可以輕易偽裝者。也是男扮女裝無法逾越的鴻溝。所以，三寸金蓮自然就成了緩耐性別特徵。
這也是民俗文化中特有的現象。