① 淘寶上賣的大力金剛手與少林金剛掌是一樣的嗎
它們是不同品牌的同一類商品，功能和作用是差不多的，沒有太多差別。
② 有一部電影
我看到你的劇情簡介，第一反應是《木棉袈裟》有朝廷，有少林寺，有護送，有父女。但是么有經書。
《木棉袈裟》
主演：於榮光 徐向東
劇情簡介：
影片以一件木棉袈裟為主線，傳說木棉袈裟是少林達摩祖師遺世的聖服，歷代相傳，成為少林寺主持的信物；明朝末年，連年飢荒，錦衣衛掌管大臣王澄對百姓橫征暴斂，各地百姓紛紛打出少林真傳武藝的旗號與王澄對抗。王澄對少林寺恨之入骨，召來殺手祁天遠，令他去少林寺搶奪木棉袈裟並接任主持之職。祁天遠本是被武當山逐出的道士，他憑著學來的武當拳無惡不作。他化名了空大師，夥同錦衣衛打手，在少林寺院大開殺戒，逼迫圓慧大師交出木棉袈裟，退出主持之位。少林武僧毫無防備，寡不敵眾，圓慧大師身受重傷，退至藏經閣。待外出的大弟子慧能趕回，寺院已被祁天遠控制。圓慧大師命慧能、慧慈等殺出重圍，將木棉袈裟西渡漢水，送往法華寺，交圓秀師叔收藏，自己則自焚身亡；慧能等在送衣途中，遭祁天遠 及錦衣衛等人追殺。慧能受傷跳下懸 崖，被馬販主林蒼伯救起，祁天遠等 追蹤而來，林蒼伯為救慧能身亡。慧 能與林的女兒林櫻逃出重圍，被武當山玄璣真人搭救；慧慈帶著木棉袈裟與錦衣衛等搏鬥，不幸中箭身亡，木棉袈裟落入祁天遠之手。慧能與林櫻在武當山練就破祁的絕招後返回少林 。正當鍾鼓齊鳴，祁天遠欲披上木棉袈裟接任主持之際，慧能出現在大雄寶殿。他在林櫻及武當道士的幫助下，擊斃祁天遠，奪回木棉袈裟；慧能最終被全寺僧眾推任少林寺第二十八代主持，披上了木棉袈裟。
③ 少林金剛掌的輔助功法
1.每日無事時，隨時意注於丹田，並盡量使呼吸輕出緩入。本式旨在把練功融於日常生活中，力求「行立坐卧，不離這個」，以陶冶情操，於養生言之，益莫大也!
2.在樹上纏一布片，每日用掌推砍數百次，配合噴氣，至掌發熱發紅、疼痛難忍時即止。
④ 電影，啥電影
《少年黃飛鴻之鐵馬騮》是由袁和平執導，甄子丹、於榮光、王靜瑩、曾思敏等主演的動作電影。該片講述大夫楊天淳眼見晚清官吏禍國，故夜間喬裝飛賊「鐵猴」，劫官濟貧。京官大怒，派少林叛徒衍空和尚為欽差，通緝鐵猴；黃麒英領子黃飛鴻北上，路見盜賊，黃出手教訓盜賊，顯其功夫不俗。官府以為民除害為名，以飛鴻為人質逼迫黃麒英助擒飛賊。黃麒英不明真相，兩雄惡戰連場。該片於1993年9月3日在中國香港上映。
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你說的那個打一掌的手印是個假和尚，武功-大力金剛掌。玉女劍法是那個和尚的同夥很醜的『鍾無艷臉』，被於榮光（鐵馬騮）打的屎尿齊放。
⑤ 少林金剛掌的秘傳功法
少林金剛掌秘傳功法
金剛掌法功理高，剛柔相濟是其妙。
功夫無息法自修，日久天長自然到。
如是徒得外形似，亦為枉費心神勞。
祖師留下此妙訣，口傳心授不枉教。
本功法共分四式，現介紹如下。 金剛煉氣
金剛煉氣養真元，日日勤煉莫等閑。
勿忘勿助要牢記，功中一切均自然。
練法：每日晨一起選環境幽靜、空氣清新的地方，先活動全身數分鍾後，面向南方，盤膝坐於地上，會陰穴與百會穴成一直線，脊椎要直，頭正提肛，輕閉雙目，舌尖輕抵上齶，排除一切雜念。雙手輕按膝，逆呼吸三次，口呼鼻吸，先呼後吸，吸氣時小腹內收，呼氣時小腹外突。本式旨在吐濁納清。然後雙手成，掌心向前，鼻呼鼻吸。隨著呼吸，雙掌在胸前收進推出。吸氣時，雙掌收至雙肋旁；呼氣時，雙臂向前推直。心法：吸氣時，意念天地之精氣自頭頂百會穴、掌心勞宮穴、腳底湧泉穴吸入，並送至下丹田(臍下一寸五分)。呼氣時，意念丹田內氣自勞宮穴向外湧出。練功中，意念要做到勿忘勿助。此式主練內氣，功成後內勁大長，從而掌勁大增。練本式時，呼吸要做到「細、勻、長」，即盡量使呼吸綿綿不斷。練功時，意念要不即不離，以一念代萬念。若雜念紛紜，則一切順其自然為要。 金剛摩天
金剛摩天臨太空，氣自丹田貫臂中。
直呼曲吸要分清，力在兩膀肩勿從。
雙掌撐地與肩同寬，手臂伸直，雙腳並攏伸直，以腳尖著地，腰胯盡量向後弓挫，臀部突起，腹部內收，採用順呼吸法，鼻呼鼻吸，精神集中。然後均勻地深吸一口氣，於吸氣未盡時，以喉頭配合吸氣動作吞入一口氣，並以意念導引至下丹田。然後閉氣，雙肘彎曲，全身向前向下探，頭、胸、腹、胯幾個部位略近地面一滑而過。身體下探時，以鼻均勻噴氣，至身體前探至極限，手臂伸直時，氣剛好呼盡。呼氣的同時，意念導引丹田內氣上提至中丹田，分別由兩腋下貫入雙手掌心勞宮穴。然後吸氣，伸臂挺腰，身體盡量向後弓挫，臀部向後突，身體亦隨之後移，恢復原來姿勢。吸氣同時，意念內氣從手外側返回丹田。如此，前探後突，循環往復，力盡為止。此式初練數次便力疲氣盡，但堅持一段時間就會有長進。直到能做百餘次不費力時，則換單臂做。若單臂能做五十餘次時，則功小成。此時臂力已非同一般，再在腳下用磚墊高。直至能使身體完全倒立仍可做三十次，則功成。 金剛揮斧
金剛揮斧式不同，力有千鈞氣如虹。
行功須要逆呼吸，擰腰轉胯記心中。
取一平台，上面放長寬各一尺的正方形卧袋，袋內充以八成鐵砂、二成綠豆和少量胡椒。練功時，距台一尺處，馬步站立，雙手抱拳於腰間，採用逆式呼吸，鼻吸口呼。先練右手，後練左手。以鼻吸氣滿時，上身右轉，右手臂向後向下掄起，上身繼續向左擰腰旋轉，右手繼續向上、向前、向下以掌面拍擊砂袋，掌心向下，掌指向前。同時，口中呼「哈」發聲以助力。吸氣時意在丹田，呼氣時意念內氣自丹田貫至手掌，左右手如此反復百餘次。以上為掌面練法。尚有掌根(手掌根部)、掌刀(小指一側)、掌背(手背)三處可練，練法同掌面，各百餘次。此勢主練手掌爆發力與硬度，行功時切勿用拙力蠻打，以自然下墜之勁即可，如此方能練出爆發力與穿透勁來。 金剛推山
金剛推山練陰勁，化剛為柔陽生陰。
此功若能得大成，出手定使鬼神驚。
取燈一盞，置於桌上。練功者馬步站立，與燈相距三尺遠，頭頸正直，雙手抱拳於兩腰際，雙目平視，以鼻呼吸，氣沉丹田。然後左手變掌，向前立掌平推而出，同時以鼻呼氣，以意導引丹田內氣上注掌心，向外穿透而出(將丹田氣向外引出時，不要意想從經絡穴位經過，快速自然即可)。然後吸氣，手掌回收，以意引氣自掌心回歸於丹田。此為左手練法。右手與之相同，各百餘次。待一掌可將燈擊滅後，再拉遠距離。如距燈三米仍能將燈擊滅，則功初成，內氣神力已具。然後用牛皮罩燈，能一掌擊去牛皮無損而燈滅時，功大成，此時金剛掌已達爐火純青、登峰造極之境矣。此式主練陰勁，練時須澄心靜氣，斂氣專神，尚意不尚力。金剛掌前二式主陽剛之勁，其力實；第四式主陰柔之妙，其力虛。所以先學陽後煉陰，剛極則柔，厲害無比。
⑥ 誰知道少林金剛拳
少林大金剛拳（又稱「金剛羅漢拳」）是我國北派少林拳法中較為古老且具有代表性的拳種。其完整的體系，豐厚的武學內涵，獨特的技術形式，簡潔實用的自衛臨戰值，均使其立於中國傳統武術之林，並佔有重要的位置。
多年來，為弘揚中華民族傳統武術，滿足人們對中國傳統古少林拳的愛好、學習與研究的需求，作者將家學秘傳三部拳法（少林五形八法拳、少林大金剛拳、少林十八羅漢掌）中的第二部「少林大金剛拳」經重新修定後出版，審慎推出。其間對編寫體例、內容要求等進行了數次專題研討和嚴格把關，確保其拳法原有技術內容、結構、風格、技法的完整性、規范性、原創性、實用性與可讀鑒賞性。
「少林大金剛拳」由先父秦鐵英先生（1889——1967，早年追隨孫中山、黃興致力於辛亥革命。同盟會員，曾於士官學校學習，講武堂畢業。官至中將銜，在保定軍校任職間，曾於步軍親授此拳法及「雙手帶護門刀」。後親改長度為雙手短刀法，並配皮套背身後，即後世家學所袋「步戰刀」）晚年親授。據先父考證，此拳法源於宋末元初，至明代傳習於嵩山少林寺，曾作為少林寺武僧護寺必修拳法。後由於歷史上「反清復明」的原因，這一拳法長期隱蹤秘跡，即使民間承習，家學秘傳也因家族內部數代「強族強種、保家護族」而秘不外示。正因如此，這部拳法才得以較完整、規范、真實地保存和延續至今。
「少林大金剛拳」屬於近身搏鬥型拳法，講究「招招有勢，勢勢有法，法法有用」。這部凝聚了幾代人心血，並具「原生態」的古拳法，拳勢古樸，遒勁雄強，兇狠果決，精到妙。整體拳法四段，九九八十一動勢，具有發力猛重、疾穩、沉實、整透的風格，及招勢簡潔、短促迅疾、拳腿互用、攻防並施、避實擊虛、剛柔相濟的運用特點。手法上善於「連打重擊，來去風速，勁路奇出，斬釘截鐵，勢如破竹」，得勢近身，低腿為先，短拳肘變，順擒摔翻，拿壓固控，得機相授。因此技法上講究「遠之拳足，近之膝肘，靠之以摔，相機以擒」。
「法以功為基，功以法致用」。此拳法十分注重內功的鍛煉與修養，以補人之本元。拳法的修習以「大金剛氣功」為基礎，此法以「吸天地之靈氣，采日月
之精華」為本；以「舒通血脈、暢育氣機、聚神調息、運氣強力、經脈營順」為鍛煉宗旨。通過內功的練習，使其人體意、氣、力達到高度統一與平衡，進而用內、外功夫為一身，運用於養生長壽。功法健身與武術的實戰技擊之中。
「少林大金剛拳」 十分崇尚「拳禪一如」 的武道與禪學相契、相融，拳法中的「禪」是對生命的理解和崇拜，又可稱為靜能生悟。意的超然、體味感知的心理靜思維，是聰慧、靈感與誠實體驗的感悟，是武學禪法千磨萬礪而後啟智的「頓悟」，是歷史與人文情結賜予的文化象徵，是大氣古遠的文武之道，智善學養的尚武精神。
在「拳」與「禪」的長期歷史衍化過程中，在孕育千年的傳統文化凝聚與互融中，其夙具慧根的獨到領悟，使其武者崇尚「禪於萬象，禪於心中，自然平淡，隨緣寬容，情智平和，佛韻高古，清逸靜雅，虛懷若谷，真意誠和，超脫凡俗，明心養性，靜能生悟，學至空靈，拳禪一如」的研修武學、禪意的心理境界與法則。因此在少林拳法中十分講究「禪修慧世、智仁勇戒、禪悟拳意、拳融心法」的理念。
通過對「禪」至真、至善、至美之學的「參悟」與「慎行」，以「禪心獨到」的領悟，汾觀、詮釋其做人處世的規范。通過習「禪」以「升覺悟化」自己的學識積淀與武學修養。通過對樣學文化正確的認知與理解、體味與感受、環境理念、社會萬象及武學文化、拳理技法深層次的結合，不斷深化傳統「武道禪學」及「文武雙修」的歷煉與相融；最終提升和逐步形成「少林大金剛拳」武學技法的心智修養、理法求證與拳、禪「空靈」的武學境界。
拳法之名「大金剛」，謂之宇宙間頂天立地者，寓為傳統世間最為緊強無懼的「力神」。中國廟宇殿堂之中，多塑有「哼、哈」二將、四大天神、八大金剛等護法神的金身重彩法像，是持衛佛陀、守護佛法的「夜叉」之神；是匡扶正義、鎮懾、邪惡、守土保民、護佛鎮妖，驅凶避災、平安永定的象徵。觀「金剛」神態威武剛烈、氣勢威儀、立眉環眼、怒含霸氣、法眼觀界、身披利甲、手持法器、各涵寓意、姿勃勇，從中看出佛門奉善止惡，充分體現出一種力量與智慧、堅韌與頑強、正義與在情「替天行道」的人文情結與民族精神。
因此在「少林大金剛拳」的修習與演練中，十分注重「金剛之軀、叱吒風雲、無堅不摧、所向無敵」的拳法意識、氣度與風范，實現與完善舉法本身所固有的「拳禪一體、內外合一、形神兼備」的拳術本質與內涵。
此舉法自20世紀80年代初面世以來，相繼得到大陸、香港、台灣、日本、俄羅斯、美國及東南亞國家的關注，多有刊載、專訪與介紹，近期國內也有簡化套路和復印資料流傳，其中難免「殘篇斷簡」，時有偏誤。為改變此種現狀，作者並未急於求辯，多年來不為外界所擾，以沉靜、潛心求學的態度；以一種專業武術工作者的良知；以尊重歷史、信守本源的責任感，對整體舉法進行了數十年的實踐與研究，在反復體會、理解前賢及家學功法、拳技等文化內涵的基礎上進行了深入的課題研究，本著「學以致用」的宗旨，重新拍照、撰寫，試圖以最簡練的文字和最直觀的、標准規范的動作圖示，將此拳法最詳實的原動作名稱、技術運用過程，與臨戰方法，以深入淺出的形式奉獻、介紹給讀者。我相信，對此拳法有一定了解和研究的同志，會從中得到最直接的幫助和指導。
學習「少林大金剛拳」須指出的是，中國古拳法是千年歷史遺留的兵學實踐經驗的總結，是一個民族傳承武學文化、尚武強身、審美鑒賞，並具典型民族特
的精神延續和發展。它像一條不甘銹蝕的思維鎖鏈，有相應的歷史性、自然性、合理性和規范性。因此「少林大金剛拳」屬於歷史悠久、內涵豐富、實戰險絕、理法相聯的綜合性少林拳法體系。所以學好拳法雖易，但也絕非朝夕之功，其武學中傳統文化、源流風格、學術特色、教學實踐、戰術心理培養等，都將是十分重要的理學觀念。故此武家常講：「拳打千遍，身法自然。」即通過長期、艱苦、持之以恆的努力，在技術、理論上逐步取得豐碩的、獨到的體味與認知，不斷提高自己的知識素養。同時還需博覽心通，拓展視野，提高實踐與養生的整體質量與層面；需要提高拳、禪慧悟的能力，相融互補，以陶冶心性；即拳法的學、練、修習過程，使其具備時代生命的活力，深賦古韻靈動的氣勢，注重其展現拳法的濃郁傳統文化氣息及實戰的本質特徵，以及武學的意識與風骨。在學習的過程中穿越時代歲月的塵封，使「學之必有所獲，思之必有所得。」
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⑦ 佛山無影腳大戰少林金鋼掌是什麼電影是什麼電影名字
大戰少林金剛掌是周星馳的電影名字。
⑧ 少林大力金剛掌的金剛推山掌
通過上述內動法的修煉後，學者可感覺氣機通暢。內氣充盈，此時可將雙腳分開比肩略寬。雙膝蹲成弓步，雙目前視。舌抵上齶，腰背挺直，雙手握拳置於雙側，意守丹田，將真氣調聚成氣團後，用口呼氣（發嗨聲），意想丹田之氣向右掌奔誦而出。同時右掌向前沖出，並掌指向上、掌心向前，，{這期間應用足氣力：，1接著閉氣3至5秒後，掌向外轉變成拳狀收回置於腰間，後換左掌。練至純熟後可雙掌齊出、雙掌按地等，此功貴在練習爆發力及丹田內氣的運行，有條件者亦可以掌擊打砂袋，砂袋重量從25公斤起逐漸增至乃公斤為度。
⑨ 大力金剛掌和穿花蝴蝶棍這個電影叫什麼名字
南少林與北少林
⑩ 尋一部挺多年前的武打片
是 四大門派 么？洪金寶林正英他們演的
清朝達固倫親王為稱霸武林，派各路高手搶奪武功秘笈。達固倫先命金鈸法王奪昆倫派之「太極兩儀劍譜」，掌門古振風堅拒，並命其子小虎護劍譜離去。小虎得普慧大師護衛，但金施計弄盲普慧，劍譜被奪。金再到大風堂取「武當派記傳」，楊堂主不敵戰死。金剩勝往少林寺，假傳聖旨，欲奪秘笈未果，譜慧失明後，在探山傳授小虎武功，望其續掌昆倫派，聯合各派反清。達固倫親往少林寺，施苦肉計盜秘笈。金則追殺普慧，達脅持普法與方丈交出少林三寶，小林高僧率領降龍、伏虎及六羅漢合力殺達固倫，方丈為不連累小虎等人，撞牆自盡，片尾九位僧人抬著方丈遺體前往寺廟，劇終。