① 呂良偉扮演六祖慧能的電影叫什麼
《月明三更》是張鑫執導的大型古裝劇，由呂良偉和宋佳聯合出演。描述了佛教改革者、禪宗實際上的創始人、被西方人稱為「東方耶穌」、被中國人譽為「三聖」之一的六祖惠能的生平事跡。
② 有什麼佛教電影列舉一下。謝謝。
佛教電影：學僧
佛教電影：釋迦牟尼佛傳奇（小活佛）
佛教電影：香火
電影：刀見笑
傳統越劇：觀音出世
傳統越劇：觀音得道
佛教電影：達摩為何東渡
最新佛教紀實電影《心經》
佛教電影：無常（繁華過後…）
印度佛教電影：阿育王
韓國佛教電影：天雲寺
韓國電影：春夏秋冬又一春
佛教電影：十二因緣的故事
佛教話劇：維摩詰居士傳
佛教電影：蓮花生大士傳
玄奘大師（堪稱佛教紀錄片之最）
佛教老電影：觀世音（邵氏電影）
佛教電影：觀世音菩薩顯靈傳奇
佛教電影：十殿閻羅
佛教電影：地藏王
佛教電影：印光大師
讓你淚奔的電影：《天堂午餐》
電影：大塊頭有大智慧
韓國佛教電影：童僧
電影：秋翁遇仙記
佛教電影：弘一大師
佛教電影：常無常
佛教電影：了凡四訓（達式常版）
佛教電影：解怨
佛教電影：討債鬼
佛教電影：鏡子
地獄變相圖語音解說導覽
佛教電影：達摩祖師傳（清晰版）
佛教電影：佛說長壽滅罪經
佛教電影：現世報應
佛教電影：逆緣（念佛生西）
佛教電影：都市和尚
佛教電影：喜馬拉雅
佛教電影：佛祖傳
佛教電影：改變人生
公益佛教電影：地球公民
佛教電影：助念新星
佛教電影：宇宙真相
佛教電影：出家
佛教電影：了凡四訓（經典老版本）
佛教電影：棲霞寺1937
佛教電影：一輪明月（高清版）
日本佛教電影：禪
佛教電影：超越輪回
觀世音與海龍王
佛教電影：涅槃祭
日本電影：入殮師
佛教電影：清涼寺鍾聲
佛教電影：六祖慧能傳
佛教電影：密勒日巴
佛教電影：念佛滅罪
佛教電影：冤魂索命
佛教電影：十八層地獄
韓國佛教電影：元曉大師
佛教電影：旅行者與魔術師
佛教電影：鐵眼
佛教電影：夜海航燈
佛教電影：肉身菩薩
佛教電影：釋迦牟尼佛傳奇（完整版）
電影：濟公
佛教電影：靜靜的嘛呢石（完整版）
佛教電影：良辰滿願
電影：《新少林寺》
電影：空山靈雨
電影：少林寺（李連傑版）
佛教電影：曼荼羅
佛教電影：暖春
佛教電影：俠僧(客舫奇緣)
佛教電影：八百羅漢
佛教電影：業障
佛教電影：目連救母
佛教電影：媽媽的恩德
佛教電影：再世人狗緣
佛教電影：轉運漢奇遇
電影：《大話西遊之仙履奇緣》
佛教電影：新少林五
③ 《六祖慧能傳》免費在線觀看完整版高清,求百度網盤資源
《六祖慧能傳》網路網盤高清資源免費在線觀看:
鏈接: https://pan..com/s/1dkemPe_S7JL1mlMlA5tjvw
《六祖慧能傳》
導演: 李作楠
編劇: 張建佶、劉坊、趙彪、傅秀萍、傅仁正
主演: 凌波、金漢、梁修身、孫國明、劉瑞琪、王珏、劉尚謙、陸一龍、向雲鵬、郎雄、鳳飛颺
類型: 動作、奇幻、武俠、古裝
製片國家/地區: 中國台灣
語言: 普通話
片長: 93分鍾
又名: Master Hui Neng, Sixth Patriarch of Zen Buddhism
六祖出世有二僧人至府送名，上慧下能，慧能三歲喪父，家貧失學，以賣柴為生。一日送柴至張府，聞金剛經而開悟，遂別母至寺求佛，以粗重工作磨練心智。
④ 請問誰能推薦六祖惠能的相關電影
羅漢爭鋒，我地方電視台上看過兩次，慧能是個武藝高強的帥哥，但是網上一直沒有，比較遺憾。
⑤ 電影六祖慧能告訴我們什麼哲學道理
心不動，物就看起來不動。一潭死水，透徹萬物。
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？
首先六祖慧能的慧字應該是這個惠字，六祖門人法海曾記載惠能的意思是：惠者，以法惠施眾生；能者，能作佛事。這句偈子出於神秀偈：身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃之後。這句偈的大概意思是：菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也並非是台,本來就虛無一物,那裡會染上什麼塵埃? （當然我們站在有相的位置，不可猜測聖人無相之境界，我們所有一切言說只為方便說。）這為末學虛妄分別之見解，若欲了知禪宗博大精深之義還需善知識引導。
如果您這個問題，是向一位開悟的禪師提的，他可能的回復有：1.這個問題的答案在你那裡不在我這里，2.你應該問你自己，3. 啥都不說，用禪杖一直打你，打到你開悟，4.啥都不說，一直惡狠狠的盯著你。
其實開悟，就是不執著，就是放下，你想知道這個問題的答案就是執著於這個問題。
所以禪師可以燒佛像取暖，就是因為他們不執著。
如果你覺得我的回答是對或者錯，那麼你就是執著了，執著於我的回答，如果覺得佛經說的對，那就是執著於佛經。
不執著於對與錯，不落兩邊。非對非錯，非高非底，非好非壞，非美非丑，非前非後，非有非無，非大非小，非死非活，這些才是對的。如果你覺得我的回答是對或者錯，那麼你又執著了，
不落兩邊，但是也不落中間，落在中間也是有，也是執著，佛法是無。如果你覺得我的回答是對或者錯，那麼你又執著了，
佛法是非空非用，即空即有。如果你覺得我的回答是對或者錯，那麼你再一次執著了。
真正的佛法是：管.他..媽.的.有還是沒有呢，老子就是佛，就是佛祖過來我也要罵，觀世音菩薩過來我也罵，不過觀世音菩薩是美女，我一般不罵美女。如果你覺得我的話是對或者錯，那麼你再一次執著了。
真正的佛法是不執著，啥叫不執著，不執著就是不不執著，不不不執著，不不不不執著。。。。。。
真正的佛法要連不執著也要放下，要連「要連不執著也要放下」也放下，要連「要連「要連不執著也要放下」也放下」也放下。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
你這下子懂了吧！！不懂你是傻子！！！懂了你更是傻子！！！佛法根本就沒有董與不懂。
其實，我說這么多，啥也沒說。佛祖在金剛經上也是這么說的。
如果你覺得我的話是對或者錯，那麼你再一次執著了。
以下是我上次回答知道里「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃 .意思是什麼」的回答：
佛教就是讓人放下，達到非空非有的境界。這句話是讓人不執著，不執著於菩提、明鏡、塵埃。
這是六祖的偈子，凡是佛家的偈子都必須結合當時的因緣來看。
當時五祖讓弟子們作一首偈子來表明各自的修行程度，好的話，就把位子傳給他。當時他的首座弟子神秀作的是：身如菩提樹，心似明鏡台，時時勤拂拭，莫使染塵埃。 五祖一看，說還沒有悟道（因為這首偈子還是執著於菩提、明鏡、塵埃，佛是讓人們什麼都不執著），但是對一般的修行人，能做到就很不錯了。（偈子意思就是說身、心都要保持正知、正見、不迷失，要時時刻刻檢查、清楚雜念，不要讓身心受到污染。這個偈子本身的見地已經很高了，但是並沒有開悟，因為偈子本身就承認了身、心、煩惱是存在的（如果身、心、煩惱都不存在的話，就不會身、心如樹、如鏡，也不用拂拭塵埃了））。
這個偈子被六祖一看就發現上面我說的問題了，於是就作了：菩提本無樹，明凈亦非台，本來無一物，何處惹塵埃的偈子。也就是說萬事、萬物、萬人、萬法本身都是空的，根本就沒有身、心、煩惱。如果修行高了，確實可以證得身空、心空的，再高的話就證得性空、法空，那就成佛了。
不開悟的人，是不可能真正理解這個偈子的意思的。
其實開悟了，就不會管這個偈子是啥意思了。因為要理睬這句話的話，就是執著，是對佛法、對六祖的執著。執著就是有了，就不是空了。
開悟其實根本就什麼都不是，如果想求開悟，你就絕對不可能開悟。這是真實的體會。
如果想求成佛，那你就根本不可能成佛，佛不是求的，如果哪位大菩薩想求成佛，他絕對不可能成佛。菩薩心中只有利益眾生，完全無我，有我的話，連菩薩都成不了。
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃的意思，就是：不執著於菩提樹，不執著於明鏡台，不執著於塵埃。
就是啥都不執著，連不執著也不執著。
阿彌陀佛，我佛慈悲，善哉善哉！！
隨緣了！！！
⑥ 有關六祖惠能的電影有哪些在院線上映嗎
《六祖惠能傳》、《六祖慧能》這兩個沒聽說上映，好像挺久了吧，還有就是《六祖傳燈》，這個聽說還在拍攝中，應該是可以在電影院看到，估計得等到明年了吧。