Ⅰ 蓮花生大師本生傳的介紹
《蓮花生大師傳》以光怪陸離的故事和絢麗多彩的民間傳記形式，記述了佛教傳入藏區的歷史情況，是一份了解藏族歷史和研究藏民族群體性格、民族心理形成的寶貴參考資料，是中華民族文化寶庫中一部獨放異彩的史詩。《蓮花生大師本生傳》作為《蓮花生大師傳》的一種版本，比較粗粹地介紹了蓮花生大師故事的梗概，以其內容集中，故事生動而在藏族文化史上佔有獨物的地位，並在國內外讀者中獲得很高的評價。《蓮花生大師傳》是自古以來在藏族群眾中代代傳誦。...
Ⅱ 有什麼佛教電影列舉一下。謝謝。
佛教電影：學僧
佛教電影：釋迦牟尼佛傳奇（小活佛）
佛教電影：香火
電影：刀見笑
傳統越劇：觀音出世
傳統越劇：觀音得道
佛教電影：達摩為何東渡
最新佛教紀實電影《心經》
佛教電影：無常（繁華過後…）
印度佛教電影：阿育王
韓國佛教電影：天雲寺
韓國電影：春夏秋冬又一春
佛教電影：十二因緣的故事
佛教話劇：維摩詰居士傳
佛教電影：蓮花生大士傳
玄奘大師（堪稱佛教紀錄片之最）
佛教老電影：觀世音（邵氏電影）
佛教電影：觀世音菩薩顯靈傳奇
佛教電影：十殿閻羅
佛教電影：地藏王
佛教電影：印光大師
讓你淚奔的電影：《天堂午餐》
電影：大塊頭有大智慧
韓國佛教電影：童僧
電影：秋翁遇仙記
佛教電影：弘一大師
佛教電影：常無常
佛教電影：了凡四訓（達式常版）
佛教電影：解怨
佛教電影：討債鬼
佛教電影：鏡子
地獄變相圖語音解說導覽
佛教電影：達摩祖師傳（清晰版）
佛教電影：佛說長壽滅罪經
佛教電影：現世報應
佛教電影：逆緣（念佛生西）
佛教電影：都市和尚
佛教電影：喜馬拉雅
佛教電影：佛祖傳
佛教電影：改變人生
公益佛教電影：地球公民
佛教電影：助念新星
佛教電影：宇宙真相
佛教電影：出家
佛教電影：了凡四訓（經典老版本）
佛教電影：棲霞寺1937
佛教電影：一輪明月（高清版）
日本佛教電影：禪
佛教電影：超越輪回
觀世音與海龍王
佛教電影：涅槃祭
日本電影：入殮師
佛教電影：清涼寺鍾聲
佛教電影：六祖慧能傳
佛教電影：密勒日巴
佛教電影：念佛滅罪
佛教電影：冤魂索命
佛教電影：十八層地獄
韓國佛教電影：元曉大師
佛教電影：旅行者與魔術師
佛教電影：鐵眼
佛教電影：夜海航燈
佛教電影：肉身菩薩
佛教電影：釋迦牟尼佛傳奇（完整版）
電影：濟公
佛教電影：靜靜的嘛呢石（完整版）
佛教電影：良辰滿願
電影：《新少林寺》
電影：空山靈雨
電影：少林寺（李連傑版）
佛教電影：曼荼羅
佛教電影：暖春
佛教電影：俠僧(客舫奇緣)
佛教電影：八百羅漢
佛教電影：業障
佛教電影：目連救母
佛教電影：媽媽的恩德
佛教電影：再世人狗緣
佛教電影：轉運漢奇遇
電影：《大話西遊之仙履奇緣》
佛教電影：新少林五
Ⅲ 蓮花大師電影
迅雷看看。
Ⅳ 蓮花生大師的傳奇
1個人的話你按照以下這個行程的話，估計3000左右。第一天：拉薩－止貢梯寺－世界之最：天藏台－工布江達縣－尼洋河－林芝（心旅體驗） 宿:八一 止貢梯寺：冥想尋找靈魂歸宿，是止貢噶舉派的中心寺院，位於拉薩以東墨竹工卡縣境內雪絨河邊，公元1179年直貢巴·仁欽白所建，立於懸崖峻嶺之間，非常壯觀。直貢梯寺附近一座連著一座有很多的止貢噶舉派寺院。止貢梯寺還有這樣的說法：凡要推選該寺住持，都要經過很多生死考驗。其中有重要的三條：第一，要在天葬台住上三天三夜；第二，要在德仲蓮花生修行過的山洞裡住三個月；第三，要在自己的禪房裡修煉三年。止貢梯寺天葬台最高最大，幾乎同高聳入雲的止貢梯寺一樣高。天葬台的一方還有經塔，裡面有許多珍寶，這是覺巴時期建造的，它象徵著天葬台的悠久和高貴。如能在此天葬，死後可不進地獄，有觀音菩薩引入天界。乘車沿尼洋河東行，翻越5013米的米拉山口，馳向海拔僅2500米西藏江南林芝，沿途景色秀美，藏民族村落呈現自己獨有的特色和迷人的景觀。可以停下來拍照。尼洋河發源於海撥5013米的米拉山，米拉山是拉薩河與尼洋河的分水嶺。匯入雅魯藏布江，全長307.5公里。尼洋河的源頭是古冰川作用的圍谷地貌，為高山牧場。尼洋河在傳說中是神山流出的悲傷的眼淚，是工布地區人民的「母親河」。之後驅車至林芝，藏語為「太陽的寶座」。沿途欣賞尼洋河河谷風光，原始森林，感受真正的山清水秀。「行者?西藏游」溫馨提示：「天葬」就是將死者的屍體喂鷲鷹。鷲鷹食後飛上天空，藏族則認為死者順利升天。人死後，停屍數日，請喇嘛念經擇日送葬。出殯一般很早，有專人將屍體送至天葬師首先焚香供神，鷲見煙火而聚集在天葬場周圍。天葬師按一定程序肢解屍體，肉骨剝離。骨頭用石頭搗碎，並拌以糌粑，肉切成小塊放置一旁。最後用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序別餵食，直到吞食凈盡。西藏政府和旅遊機構都不鼓勵遊客去看天葬，藏族人尤其是死者家屬，不願漢族人觀看。如果您有機會見到，請自重您的言行。第二天：林芝－巨柏園-排龍-通麥天險-古鄉湖-嘎朗王宮遺址（嘎朗湖）-波密（驚艷之旅） 宿:波密上午參觀有2500年歷史的見證人－林芝柏樹王和巨柏林。途經帕隆藏布江（是雅魯藏布江主要支流之一，也是一條世界級大峽谷，平均深度相當於1.67個重疊的科羅拉多大峽谷。峽谷內江狹山陡，江水湍急，險灘接連不斷，疊水和瀑布隨處可見。峽谷兩側，原始森林密布，河谷叢林，翠綠青蔥），帕隆藏布江與易貢藏布江兩江交匯處、排龍門巴民族鄉，林芝通麥天險，易貢原始森林自然保護區，崗鄉自然保護區前往「綠海明珠、冰川之鄉」波密，沿途行進通麥天險（沿線的山體土質較為蔬松，且附近遍布雪山河流，一遇風雨或冰雪融化，極易發生泥石流和塌方，故通麥一線曾有「死忘路段」之稱）。行進在那巍峨峻峭的大山之間，那鬼斧神工、潑墨山水，那冰川絕壁、雪山雲霧，令人驚嘆不已。游覽古鄉湖是波密人民母親河--帕隆藏布河的一段，海撥2600米，長5公里，寬1至2公里，最深處20餘米；它的成因是年，古鄉後山的「雄陸給尼」冰川爆發，由卡貢弄巴形成巨大泥石流堵塞帕龍藏布江而形成，是藏東南著名的淡水湖這一。嘎朗王宮遺址（嘎朗湖）：相傳是近兩千年前，吐蕃王的兒了曾在這里建立了一個小王朝--嘎朗王朝，歷經53代之久。後王朝覆滅，留下這片遺址。遺址地處嘎朗湖畔，四面環山，山頂白雪皚皚，山下山花競放，湖光山色、嫵媚動人；散布在綠樹叢中的民居極富波密地方特色，顯得寧靜悠遠。抵達藏地必去的小城--波密(素來享有「綠海明珠、冰川之鄉」、「西藏的瑞士」、「雪域的江南」、「旅遊之勝地」的美譽，是旅遊、攝影、繪畫、探索生物奧秘者的理想境地)。第三天：波密-八宿-然烏湖－上然烏湖－米堆冰川－波密（天堂之旅） 宿:波密（標間）經八宿抵達絕色然烏湖（是帕隆藏布江之源，草地、森林、樹影以及白色的水禽和湖岸淺灘五顏六色的卵石，和著碧藍的湖水、白雪皚皚的雪峰，景色如詩如畫。狹長的湖向西蜿蜒十餘公里逐漸收縮成一道河谷，使人如進夢幻之境）；私密體驗：天脈下的傳奇--上然烏湖（湖水中許多岩石和小島點綴其間，湖面上春季樹影婆娑秋冬薄霧彌漫，四季美景都會使人如進夢幻之境；天堂一樣純凈，給予您的雙眼畢生難忘的視覺體驗）！游覽中國最美冰川--米
Ⅳ 蓮花生大師本生傳的內容簡介
《蓮花生大師傳》是自古以來在藏族群眾中代代傳誦，後由歷代藏族知識分子中的「發掘師」搜集、整理、抄寫和或刊印成書的。那麼，這部巨著共有多少種版本呢？據有的學者精略統計，《蓮花生大師傳》共有450多鍾版本，這些版本有的留存在藏區各教派寺廟的印經院里，也有的存放在各地的圖書館和資料室里，相當一部分流散在民間。
Ⅵ 蓮花大師是真有其人還是一個傳說
從西藏密教的傳說，認為釋迦佛的一生，所傳授說法的重點，都是可以公開講說的，所以便叫它為「顯教」。至於具有快速成佛的秘密修法，釋迦恐怕說出來了，會驚世駭俗，所以終他的一生，便不肯明言。到他涅盤後的八年，為了度世的心願，需要傳授密法。因此，他以神通顯化，不再經過母胎而出世，又在南印度的一個國度里，正當國王夫婦在後園閑游時，看見池中巨蓮中間的一朵忽然放大得異乎尋常，頃刻之間，又從這巨蓮的花蕊中跳出了一個嬰兒，就是後來密教的教主——蓮花生大師。長大以後，娶妻生子，繼承王位，以種種神通威德治理國政。以後舍棄王位周遊傳法，到過尼泊爾，發現國王殘暴失德，他便取而代之，為尼泊爾治理好了國家，飄然而去。當中國唐太宗時代，他便進入西藏傳授密宗的教法，從此使西藏成為佛國。他的傳法任務完了，在西藏乘白馬升空而去，返回他的世外佛土。據說，蓮花生大師永遠以十八歲少年的色相住世，始終不老，偶然嘴唇上留一撮小鬍子，點綴他的庄嚴寶相。西藏密教徒們集會，虔誠修習一種密法「護摩」，以火焚許多供養的物品，有時感通了蓮師，親自現身在火光中，如曇花一現，與大家相見雲雲。這一路的密宗，在中國佛教史上，後來便稱為藏密。
過去藏密很秘密地固守在西藏的封疆，在元朝，曾一度傳入內地，但不久也隨元朝的勢力而消失。清初又一度傳入，但大半都限於清朝的宮廷、王室。藏密部分流傳到歐洲，被摻入西方神秘學派的事，是十八世紀，英國在印度建立起殖民地的統治權之後，又想侵吞西藏，極力挑撥漢、藏之間的民族感情，煽動地方情緒，英國的學者與傳教士們，便又輾轉進入西藏學習密法。同時法國的傳教士和學者們，有些從越南通過雲南邊境進入西藏學習，有些通過英國，也從印度人藏。
一直到1924年以後，漢、藏之間，互通款曲，顯教與密教的學人，才有了往來，而藏密各宗若干知名的喇嘛大師們——俗稱為活佛的，也就親自來內地傳教，於是藏密便在內地漸漸流傳。尤因佛教各宗的衰落，聽到密宗有秘密的法門，可以快速成佛面加快了流傳。要發財的，它有財神法。要不舍世俗的男女夫婦關系，而又可立地成佛「不負如來不負卿」的，它有雙修法。要求官求名的，它有增益法。總之，密宗幾乎以有求必應，無所不能的姿態出現，而且以神通相炫耀，幻弄玄虛。不管是真是假，這些陪襯密宗外表的作用，便不知贏得多少善男信女們的傾心膜拜！
但從人類文化的發展史來研究，或從佛教文化發展史來看，無論東密與藏密，原始起源的傳統說法，實在過於神秘，令人無法置呼。如果站在宗教性的立場，只有「信」便是，稍涉懷疑，即是滲漏。可是時代到了今天，科學的文明，到處都向神秘的壁壘鑽研透視。因而，固守舊封並非上策。密宗的方法，倘使真有利於世人的，何妨再度開放南天鐵塔的鎖鑰，把它的無上威德，多給世人沾些利益？如果打開神秘的大門以後，並無其他東西，那又何必敝帚自珍呢！因此，我來說密。
Ⅶ 藏族聖僧蓮花生大師的生平事跡
法王頂果·欽哲仁波切
吉祥大烏金，佛法之王蓮花生上師，為三世諸佛事業的獨一化身。由於有情眾生對實相有不同的認知，他身、語、意三密的本生傳記，便有無數。在諸多不同版本的生平故事中，從拿達·釀（Ngadag Nyang）的深奧伏藏所取出而題為《生世法源·摩尼寶鬘》（The Jewel Garland Dharma History and Biography）的「桑林瑪」（Sanglingma，意為「銅殿」）生平故事，就是其中的王者。
「桑林瑪」主要描繪蓮花生大士如何度化藏地這個黑暗國家的弟子。它將蓮師（Guru Rinpoche，意為「上師寶」）的所有傳記與經歷，都濃縮在這些生平故事中，並且將經部與咒部的九乘要點也納入其中。當談及經部與咒部如何傳布到藏地雪域的歷程時，這即是最具權威的經典。
「桑林瑪」也涵括了偉大烏迪亞納大師所留下的口授指示與建言，這些開示深刻而詳盡地見證了他對佛法與未來世代人們所帶來的利益。
這部傳記收錄了蓮花生大士針對修行所做的最後建言，此乃經部與咒部的法教精髓。丹麥籍的艾瑞克·貝瑪·昆桑（Erik Pema Kunsang）抱持著廣傳佛法的唯一清凈發心，將這部傳記審慎地譯成了英文。
這扇通往上師寶生平故事的利益與善德之門，已向所有時代與種族的人們開啟，願每一位看見、聽聞或憶念他的人，都能對所教導和所親證的神聖佛法有所領悟，且必然成為妙拂中洲吉祥銅色山的尊勝持明之子。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_72593f600101g5t6.html
Ⅷ 關於佛教風俗的電影
佛教電影：釋迦牟尼佛傳奇（小活佛）
佛教電影：香火
電影：刀見笑
傳統越劇：觀音出世
傳統越劇：觀音得道
佛教電影：達摩為何東渡
最新佛教紀實電影《心經》
佛教電影：無常（繁華過後…）
印度佛教電影：阿育王
韓國佛教電影：天雲寺
韓國電影：春夏秋冬又一春
佛教電影：十二因緣的故事
佛教話劇：維摩詰居士傳
佛教電影：蓮花生大士傳
玄奘大師（堪稱佛教紀錄片之最）
佛教老電影：觀世音（邵氏電影）
佛教電影：觀世音菩薩顯靈傳奇
佛教電影：十殿閻羅
佛教電影：地藏王
佛教電影：印光大師
讓你淚奔的電影：《天堂午餐》
電影：大塊頭有大智慧
韓國佛教電影：童僧
電影：秋翁遇仙記
佛教電影：弘一大師
佛教電影：常無常
佛教電影：了凡四訓（達式常版）
佛教電影：解怨
佛教電影：討債鬼
佛教電影：鏡子
地獄變相圖語音解說導覽
佛教電影：達摩祖師傳（清晰版）
佛教電影：佛說長壽滅罪經
佛教電影：現世報應
佛教電影：逆緣（念佛生西）
佛教電影：都市和尚
佛教電影：喜馬拉雅
佛教電影：佛祖傳
佛教電影：改變人生
公益佛教電影：地球公民
佛教電影：助念新星
佛教電影：宇宙真相
佛教電影：出家
佛教電影：了凡四訓（經典老版本）
佛教電影：棲霞寺1937
佛教電影：一輪明月（高清版）
日本佛教電影：禪
佛教電影：超越輪回
觀世音與海龍王
佛教電影：涅槃祭
日本電影：入殮師
佛教電影：清涼寺鍾聲
佛教電影：六祖慧能傳
佛教電影：密勒日巴
佛教電影：念佛滅罪
佛教電影：冤魂索命
佛教電影：十八層地獄
韓國佛教電影：元曉大師
佛教電影：旅行者與魔術師
佛教電影：鐵眼
佛教電影：夜海航燈
佛教電影：肉身菩薩
佛教電影：釋迦牟尼佛傳奇（完整版）
電影：濟公
佛教電影：靜靜的嘛呢石（完整版）
佛教電影：良辰滿願
電影：《新少林寺》
電影：空山靈雨
電影：少林寺（李連傑版）
佛教電影：曼荼羅
佛教電影：暖春
佛教電影：俠僧(客舫奇緣)
佛教電影：八百羅漢
佛教電影：業障
佛教電影：目連救母
佛教電影：媽媽的恩德
佛教電影：再世人狗緣
佛教電影：轉運漢奇遇
電影：《大話西遊之仙履奇緣》
佛教電影：新少林五祖
Ⅸ 有誰可以告訴我有關蓮花生大師的傳說故事啊
據 多羅那他 於1610 年所著 《蓮花 生傳》 所載，約於 摩揭 陀國 天護 王 時 出生 於 烏萇國 王族。一說系烏萇 國 英迪拉 菩提（印 度 金剛 乘 始祖，著有《秘密 集會》） 之子。 他 是 阿彌 陀佛、觀音 菩薩和釋迦 牟尼 佛 的 身 口 意 三密 之應 化身，為 利益 末法 時期 之 眾生 而受 生於 人間。
公 元 八 世 紀，應 藏 王 赤松德贊 迎請 入 藏 弘 法，他 以 密宗 法術一一收服 藏 地 凶 神 邪 崇，使之立誓 擁 佛 法，並與 堪布 菩提 薩埵 建立 桑耶 寺。他 還 教導 藏 族弟子學習譯經，從 印 度 迎請 無垢 友 等大德 入 藏，將 重要 顯密 經論 譯成 藏 文，創建 顯密 經院 及 密宗 道場，發展在家、出家 兩種 僧團制，奠定 了西 藏 佛 教 的 基礎。因此，蓮花生 大師 被 認為 是 藏 傳 佛 教 初興 之時 的大阿 闍 黎，開創了藏 傳 佛 教。藏 族 人 非常 敬愛 蓮花生 大師，因此稱他為「咕嚕 仁 波 切」，意為「寶上師」或「珍貴的上師」，或有時稱他為「白瑪 卡拉」或「白瑪 炯 涅」。
Ⅹ 蓮花生大師自傳
為什麼說是邪師呢？一切法都是佛法，邪法也是佛法，對於人來說是邪法的東西，對於佛就是正法的部分。 蓮花生大師不是邪師，不過神通比較怪異，而且預言也頗准。 你的理由是問問首頁啊。。。。。。