① 春夏秋冬又一春
應了某位讀者的提議，來介紹一部不錯的電影：《春夏秋冬又一春》。
電影是由韓國導演金基德拍攝。金基德導演享有國際名譽卻不太被自己的同胞所認可：因為他的鏡頭總在關注韓國那10%的邊緣人，而韓國人卻不願總被肆無忌憚地批判國家的污點。
《春夏秋冬又一春》是金基德的一部神作，這是一個關於慾望、善惡、輪回的故事。
青燈古佛，由色而空，四季的更替，亦是人生的輪回。
春：一個童僧拿著石頭，壓著河邊的一條魚的尾部，又用同樣的方法對待一隻青蛙和一條蛇。結果，老僧懲罰童僧，要他尋回已飄到海邊被他虐待的魚和青蛙。
夏：一個十七歲的少僧，感到深居簡出的日子頗為苦悶。突然間，一名少女病癒後來到寺廟療養。少僧開始忍受不住異性相吸所帶來的誘惑和溫暖……
秋：秋高氣爽的一天，一身世俗氣息的小和尚又回到了寺廟，而師父也已經老去。不變的是寺里濤聲魚影，青燈古佛，而小和尚因為妻子的不忠殺死了妻子。
冬：當小和尚服刑出獄的已是中年，他回到寺中，萬籟俱寂，老僧也已圓寂，走的平和純真。中年僧對人生也已頓悟，正當他想脫離多年深居簡出的生活時，一個用紫色絲巾蒙面的婦女（ps:有可能是他那未曾殺死的妻子）突然探訪寺廟，並留下了自己的男嬰。結果，老僧與這名男嬰在寺廟繼續他們平靜的生活，仿如重新開始人生的循環。（這一段是推薦這部電影的讀者寫的喲~@Loong）
又一個春暖花開，新的小僧人似乎依舊重復著前者的軌跡，他做著與其如出一轍的惡作劇甚至更甚，他將石頭塞入小魚小蛇的口中，電影便止於此。
生命卻無法止於循環往復，春之殺戒，夏之色戒，秋之罪孽，冬之修行，又一春又是殺戒，這便是是輪回。
這是一個關於禪和輪回的電影，也是一部關於慾望和心境的電影，更深深地表達出了金基德的「人性本惡」的思想觀點。人生下來都是惡的，而從惡變善的過程，從追求慾望到抑制慾望的過程，便是成長。也必將經歷春生，夏糜，秋去，冬燼。
電影中很多象徵隱喻，這是金基德公認的表現手法之一。
蛇代表慾望，從小到大，從生到死。石頭代表人生來背負的原罪，門代表規矩，心門，超我與本我的界限。
雞，小溪，魚，貓，炭火，借自然之物來展現人慾，不言自明。
說來有趣，鏡頭總是特寫金魚，貓想去抓，廟頂搖曳魚形風鈴，總有什麼在蠢蠢欲動，到冬天佛像下的金魚被凍住。
春夏秋冬春五個篇章分別寓意不同的人生階段，場景局限在空山禪寺范圍里，不過卻沒有脫離與世俗世界的聯系，外人的進入，師傅買回來的糕和報紙都從細節給予暗示，更加反襯了此處的寂靜。
整部電影的鏡頭和緩緩的敘事過程，富有詩意，禪意。每個篇章的結尾用一個小細節形成與下一篇章的銜接。
最後，奉上推薦這部電影的讀者對它的評價：
果然是很不錯的電影。在周末的尾聲，不妨來細細品一品。
② 電影《春夏秋冬又一春》
這部電影之前有過接觸，不過因為看不太懂，所以放棄了。
最近，機緣巧合之下，看了相關的一篇影評，突然覺得，這部電影蘊藏了好多深刻的內容。於是，我看完了這部電影。
這部電影講述的是，在一個山間的廟里，一個老和尚和一個小和尚的故事。
春。小和尚剛剛來到寺廟，對一切充滿好奇 ，可他不懂佛理，自己跑到廟外，給水裡的小魚，池塘邊的青蛙，爬行的蛇都綁上石頭，並以此為樂。師傅看見後，在他身上綁了一塊石頭，讓他體會那些被他綁上石頭的生靈，是什麼感受。
夏。小和尚長大了，在一次偶然的外出時，看到了兩只蛇在交染，他萌生出了「性」的慾望。恰逢此時，有一個身體不太好的姑娘，來廟里修養身體，便與那小和尚做了雲雨之事。最後被師傅發現了，便把姑娘送離了廟宇。
秋。小和尚放不下對那位姑娘的執念，背著行囊，悄悄地離開了廟里，他走的時候，帶了一尊佛像。師傅再一次化緣回來後，偶然間得知，小和尚殺掉了他的妻子，殺人犯在逃。
冬。小和尚殺人之後流離失所，無奈之下又回到了廟里，老和尚還如往常一般，將他接回廟中。小和尚太痛苦了，企圖閉氣尋死，被老和尚發現後，狠狠的鞭笞。最後，小和尚被警察帶走。
又一春。小和尚服刑歸來，已是一位中年男子，而老和尚早已坐化。於是小和尚繼承衣缽，潛心修佛。這時，一位女子抱著一位小孩子，來到了廟里，女子在半夜逃走時，失足落水溺死。
於是，又開始了老和尚和小和尚的故事。
第一次看這部影片時，只覺得無聊，看到一半便放棄了，也許是因為當時的自己太過愚昧，不懂其中奧妙。
當再次看這部影片時，已經過了好多年。也許是因為閱歷，也許是因為眼界，這次看這部影片，理解的更加透徹，也看懂了它的內涵。
整部影片，都圍繞著佛展開敘述。雖然沒有明確說出來，但這部影片里處處都滲透著佛家的道理。例如，老和尚為小和尚綁上石頭，讓他體會，那些被他綁上石頭的小動物的感受。再例如，小和尚離開寺廟時帶走了佛像，老和尚卻仍舊每天念經誦佛。
芸芸眾生，世事輪回，我們不過是塵世間的一粒塵埃，渺小卻頑強的活著。
人的一生，最美好的事情不過是大徹大悟，看到了人生，看透了生死，皈依佛門後內心的寧靜，也許這就是這部電影所要告訴我們的東西。
佛家說人生有七苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。也許佛家的道理，告訴我們很多，生老病死是自然常態，可總有人苦苦糾纏；怨憎會、愛別離，求不得是人的一種主觀情態，也有人深陷其中不能自拔。皈依佛門的人，六根清凈，斷了俗世里的那些紛紛擾擾，也許這才是他們超脫的地方。
這部電影在拍攝的時候，很充分的運用了美學概念，很多的長鏡頭拍攝的特別好，在深刻的運用佛學的基礎之上，體現了自然之美，造化之美，變幻之美及萬物之美。
最令我印象深刻的是電影最後的一個鏡頭，留白的恰到好處，布局也格外有心思，在另一層意義上，也更加深刻地體現了「佛」。
我本人並不研究佛學，可看完這部影片之後，也對佛學內涵深有體會。喜歡佛學，或者對佛學有研究的讀者，可以嘗試去看一看這部電影，看完之後也許會有更多的收獲。
③ 誰有金基德導演的電影《春夏秋冬又一春》能發給我嗎謝謝了，非常感謝。
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《春夏秋冬又一春》是由金基德執導，金永敏、吳英秀、金基德主演的一部韓國電影。影片將故事的情節也定格在不同的季節里，發生在春天裡的罪惡和救贖，夏天裡的慾望與放縱，秋天中蘊含的愛與恨，冬季里的哲學與反思，再到春的延續，生生不息。2003年9月19日於韓國上映。
④ 春夏秋冬又一春
木盛則春，火盛則夏，金盛則秋，水盛則冬，四季交替，冬去春來。
這是一個關於人生歲月的故事，春夏秋冬代表著人生的四個階段，從春天無知的童年，到夏天年少輕狂、青春期叛逆的少年，再到秋天憤世嫉俗的成年人，最終走向歷經磨難、體驗人生百態的垂暮老人，畫面很美，萬物輪回，禪味十足！
一湖，一屋，一師，一徒； 向佛，向善，向四季眾生。畫般景象，事物映襯，條理清晰。人物雖寡言少語，形象卻赤裸通透，有水柔穿石之力，紙薄破皮之鋒，由石變刀，就好似電影由季節變幻看人性變化，清水之上不時泛起詭譎的漣漪，像鍾鼓敲打著內心。
這部影片由金基德導演的《春夏秋冬又一春》，通過將人生的經歷劃分為春、夏、秋、冬四個片斷，巧妙地向我們講述了童年、青年、中年、晚年的人生修行過程。
影片中心圍繞著一老一小兩個和尚，在深山中相依為命，修行的故事，以水中的寺廟，蒼山環抱為背景。畫面安靜，虛空，四季流轉，寺廟外的那扇門開了又關，關了又開，有人到來，也有人離開，他們身上都有一個共通點，太陽和黑暗。
春天 ，一切都是那麼美好，懵懂的少年，開心地大笑，一老一少兩個僧侶，圍坐寺廟前打坐，話雖不多，心卻平靜。
少年喜歡把石頭綁在動物身上，看著他們肩負沉重，無力爬行的模樣，他放肆地開懷大笑。老僧看到這一幕，並沒有上前阻止少年，因為言語的教育是蒼白無力的。
晚上，老僧趁著小和尚睡著後，找到一塊大石頭綁在小和尚身上，就像他綁在魚、青蛙、蛇身上一樣，小和尚醒來後，覺得身上沉重，要求老僧給他解開，老僧問他：「累嗎？」他回「累」。老僧再問他：「累，為什麼要去傷害小動物們，它們也是有生命的，也會累。」
小和尚似懂非懂地認了錯，老僧告訴他，「背負著這份沉重去找到昨天被你綁上石頭的動物們， 如果它們已經死了，在你今後的生命里，心中都會背負著這顆大石頭 。」
當小和尚找到魚兒時，它已經死了，小和尚心裡充滿了愧疚，親手埋藏魚兒，當他找到青蛙時，看到他已奄奄一息，他激動地解開青蛙身上的石頭，青蛙快樂地遊走了 ，小和尚心裡總算鬆了一口氣 ，但他最後找到蛇時，看到蛇身上全是血，終於忍不住大哭起來，這一刻，他懂得了老僧跟他說的話，也第一次深刻地理解了生命的意義，他為動物們的離開難過，更為自己的無知感到後悔。
春天的少年，就像我們小時候的模樣，我們無心傷害他人，卻因為無知，常常做了情不由已的事，長到後，我們漸漸明白錯與對時，很多錯誤已無法彌補。但正因如此，經歷過多少挫折，才能獲得多少的成長 ，人生，就是在數次的錯誤中，做出正確的事。
夏天 ，從憐愛開始，到羞澀的肌膚之親，到難以平抑的激情，青春期的早戀、瘋狂、叛逆，我們都曾經歷過。
多少美好的情慾在青山碧水之間，小和尚與來寺廟休養的女訪客產生情愫，在事情暴露後，老僧要求女訪客離開，小和尚悲痛欲絕下，追隨而去。老僧無力阻止，只有放任他去體驗塵世的酸甜苦辣。
不明白世事無常，就無法修成正果，只有歷經磨難，心自然平靜，無欲無求。 小和尚離開了，帶著佛像走了，佛雖伴身，心難平靜。
秋天 ，他歸來時，帶罪的刀來自於執意的愛和怨念，他殺死背叛自己的妻子，曾經的愛對於他來說，是心裡的痛和身上的傷，淫慾喚醒了佔有的慾望，也會導致殺身之禍。 有時候，我們必須放棄一些我們喜歡的東西，才能得到解脫，因為，你喜歡的，也是別人喜歡的東西。
警察來了，要帶走他時，他滿臉怒火地進行反抗，老僧對他說，你把地上的經文雕刻出來，每劃上一刀，你的心就會平靜一分，恨也會少一分。
一夜過去了，從一開始的憤怒、不滿，到後面身體的累遠遠超過了心裡的痛時，他漸漸平靜下來，天亮時，他看到地上已上過顏色的經文，心觸動了，他似乎明白了舍與得的真理。他隨警察離開時，心已釋然。
冬天 來了，湖面都結了冰，老僧的倦眼無力地抬起，他把佛教的深義都化在一生之中，化在這個天真的青年心上。他砍下樹枝放在小舟上，慢慢燃燒自己，在澄澈的冰水中與人世告別，離開時，他無需回憶和哭笑，這一生，他的修行已圓滿。
當小和尚回來時，看到被風吹破的窗紙，寺廟里干凈的僧服、僧帽和僧鞋，還有抽屜里老僧留給他的僧書，他已瞭然師傅的離去。他用山石間的冰塊雕刻出佛像，把老人的舍利子放進額前，他放下過去，承受過得失以後，他堅定不移地修行，重新解讀禪道的悟。
他拿著佛像爬到頂峰之上，靜坐此山中，他離開了再回來，拖著物化心上的石頭，再次遙望，就像回望自己的一生，在四季交替中回歸宿命。
冬天，大雪覆蓋，寺廟外那扇門再次被開啟，一位女人蒙住臉，手抱一個孩童走到寺中，留下無辜的孩子後，用自殺來解決自己的生命，而那無辜的孩子是否也將經受四季的冷暖悲喜，我們不得而知。
又一個春天 的到來，孩童長大了，他喜歡爬到山頂的大佛石像上望著小小的寺廟——在湖水中靜靜守候山上的雲霧消弭。小和尚撿起一顆小石頭，塞進魚的嘴裡；又撿了一顆小石頭，塞進青蛙嘴裡；再撿一顆小石頭，塞進蛇的嘴裡。
看著魚、青蛙、蛇在痛苦中求生，他樂得開懷大笑，笑聲在山岩間久久回盪......
初生於混沌。春，向善之心埋下罪惡的種子、淚水鞭笞著悔過之心；夏，浮躁中探知慾望與貪念，以無可遏止之勢滋長、誘惑出逃；秋，塵世間愛與恨環環緊逼、憤懣爆發、自嘗苦果；冬，覺悟，岑寂修行以消業障。再春，輪回。
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