Ⅰ 求《魯班四傑之伏龍海眼(2021)》百度網盤免費在線觀看，王潤澤RunzeWang主演的
鏈接: https://pan..com/s/1723-1E2LEZMn46ogqYlkBw 提取碼:
622g 《魯班四傑之伏龍海眼》是由劉彬傑執導， 王潤澤 / 寧心 /
杜厚佳等主演的電影。於2021年上映。該片講述了傳說明年間，高僧姚廣孝攜魯班四傑將禍世妖龍封印於鎖龍井。百年後，鎖龍井下異象叢生時現龍吟，妖龍破印復仇之說漸起，井底浮現巨大地宮，貪心者迷戀龍宮寶藏賊前赴後繼下井摸金，多死於非命。魯班四傑後人再次集結，探秘鎖龍井下真相，經歷殺機重重的幻象迷陣、詭戾傀儡，險象環生後，幕後操縱之人終於現身。
Ⅱ 初唐四傑
初唐四傑是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱王楊盧駱。 王勃
王勃，字子安，絳州龍門(今山西河津)人。曾任虢州參軍，他年幼時寫的駢儷文《滕王閣序》是我國古典文學中的名篇，久為眾口傳誦。據說他寫文章之前，把筆墨紙硯准備好，飲酒後蒙被而睡，醒後一揮而就，不改一字，時人稱為腹稿，他的詩清新自然，一篇之中常有警句，有如奇花異草雜綴在幽谷之中，使人百讀不厭。有名的落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，就是他文章中的名句。
公元664年，時任右相劉祥道巡行關內。當時年僅十五歲的王勃上書右相，抨擊唐王朝的侵略政策，反對討伐高句麗。劉祥道看完王勃上書的資料之後，十分欣賞王勃的才華，於是向朝廷舉薦王勃。
王勃在劉祥道的舉薦之下，擁有了參加麟德三年制科考試的資格。之後王勃對策高第，在年僅十七歲時，就成為了大唐的一名公務員。他的仕途之路碾壓唐朝大多數的詩人，眾多詩人蹉跎半生才得以入仕。
王勃無疑是幸運地，然而他畢竟缺乏政治經驗。於是皇帝讓他做沛王李賢征的侍讀，這是王勃不幸的開始。沛王平時喜歡與皇子李顯相約斗雞，王勃為了給沛王助陣，於是寫了一篇《檄英王雞文》。
高宗得知此事後，認為王勃作為侍讀，不輔佐皇子讀書，卻鉛拍讓他們不務正業，就將王勃逐出了長安城。
咸亨二年，王勃在朋友的幫忙之下，謀得了小小的參軍之位。廳激兄同僚們大多貪污腐敗，王勃自然看不慣，於是他受到了同僚們的排擠。同僚們為了拔出王勃這枚眼中釘，於是讓一名犯罪的官奴去尋求王勃的庇護。王勃只要對其收容，他們就能夠告王勃私藏嫌犯之罪。
王勃看穿其中的陰謀之後，沒有冷靜的應對此事，而是殺死了官奴。因為此事，王勃被關入監獄，而他的父親也被牽連，被貶為交趾縣令。
之後皇帝大赦天下，王勃幸運地躲過一劫。他擔心自我父親的身體，便趕去交趾探望自我的父親。在走過南昌之時，他登上滕王閣，寫下了著名的《滕王閣序》。最終他到達了交趾，見自我的'父親安好，於是又踏上了回到的道路。
在他返程的途中，他不細心落水，然後被人救了上來。他所以受到了驚嚇，染上重病。沒過幾日，王勃因病去世，年僅26歲。
楊炯
楊炯，弘農華陰(今屬陝西)人。於顯慶四年舉神童。上元三年應制舉及第。以邊塞征戰詩著名，所作如《從軍行》、《出塞》、《戰城南》、《紫騮馬》等，表現了為國立功的戰斗精神，氣勢軒昂，風格豪放。其他唱和、紀游的詩篇則無甚特色，且未盡脫綺艷之風。另存賦、序、表、碑、銘、志、狀等50篇。
楊炯與其他三人一樣，自幼被稱為神童。當時的朝廷為了吸納天才專門設立了童子舉，楊炯九歲時童子舉及第，待侍弘文館。還是孩子的他，就已經成為了公務員，這樣的履歷超越了唐朝所有的詩人。
可是他在弘文館待了十多年，卻苦苦得不到升職。無奈之下，他於唐高宗上元三年參加了科舉考試，高中之後成為了一名九品的秘書郎。
唐永隆三年，楊炯迎來了人生的高光時刻。他被提拔為太子詹事司直，成為了太子的貼心官員。可是意外卻隨之來臨，楊炯伯父楊德乾的兒子楊神讓選擇跟隨徐敬業在揚州發動兵變。
楊炯因為血緣關系受扮襲到牽連，被貶去四川梓州任司法參軍。公元692年，楊炯出任盈川縣令。他寫了一首《從軍行》，其中尾句寫道：寧為百夫長，勝作一書生。
因為這句話，他得罪了諸多心胸狹隘的文人。這群文人編造、篡改楊炯在潁川的貢獻，將其宣傳成了一名酷吏，指責他亂用刑法、不恤民生。在輿論的指責之下，楊炯身心受到了極大的傷害。他只在盈川作了兩三年縣令，就因病去世。
盧照鄰
盧照鄰，字升之，自號幽憂子。幽州范陽(治今河北涿縣)人。盧照鄰的詩，尤其擅長七言歌行，對推動七古的發展有貢獻。楊炯譽之為人間才傑。代表作《長安古意》，詩筆縱橫奔放，富麗而不浮艷，為初唐膾炙人口的名篇，但仍未擺脫六朝詩風影響。
盧照鄰年輕時是鄧王李元裕的王府典簽，鄧王贊其為：此吾之相如。之後鄧王去世，他被調任為益州新都的縣尉。
在益州，他於郭氏相愛。之後他為了長安的典選，離開了益州。而郭氏在盧照鄰離開不久後，產下了孩子，卻不幸夭折。悲痛不已的郭氏一向沒有等到盧照鄰歸來的來一天，駱賓王在一次偶然的情景下，遇到了郭氏。
駱賓王聽完郭氏與盧照鄰的故事後，寫了一篇《艷情代郭氏答盧照鄰》，將郭氏的深情和盧照鄰的渣男本質刻畫得淋漓盡致。
而盧照鄰之所以沒有回到益州的原因，是因為他患上了風疾。這種病讓他腿腳不聽使喚，他的身體已經支撐不了他從長安回到益州。
盧照鄰為了治病，拜葯王孫思邈為師。孫思邈也沒有辦法治癒盧照鄰，只能控制住盧照鄰的病情。高宗要去甘泉宮避暑，命孫思邈同行，盧照鄰的治療不得不中止。之後盧照鄰的病情得不到控制，變得越來越嚴重，導致雙腿萎縮、左手殘廢。
盧照鄰忍受不了殘疾的模樣和病痛的折磨，於是爬到穎水河邊，投江自殺。他寫的《長安古意》中有幾句這樣寫道：
得成比目何辭死，
願作鴛鴦不羨仙。
比目鴛鴦真可羨，
雙去雙來君不見？
這是他與郭氏感情的最佳寫照，數千年後，電影《倩女幽魂》上映，其中的背景插曲是一首名為《十里平湖》的詩作：
十里平湖霜滿天，
寸寸青絲愁華年。
對月形單望相護，
只羨鴛鴦不羨仙。
這句只羨鴛鴦不羨仙是根據盧照鄰寫的願作鴛鴦不羨仙改寫而成。
駱賓王
駱賓王，字觀光，婺州義烏(今中國浙江義烏)人。他7歲能詩，有神童之稱。據說詠鵝詩就是此時所作:鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。在四傑中駱賓王的詩作最多。尤擅七言歌行，名作《帝京篇》為初唐罕有的長篇，當時以為絕唱。
在他七歲之時，他寫了一篇《詠鵝》：
鵝，鵝，鵝，
曲項向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
因為此詩，他成為了遠近聞名的神童。成年之後，駱賓王參加科舉考試，卻因性格直率得罪了考官，被惡意陷害導致除名。沒有功名傍身的他只能四處漂泊，在基層謀得一些小官位。
駱賓王四十五歲的時候，高宗前往泰山封禪，當時的山東文壇推薦駱賓王寫歌頌高宗功業的文章。他寫了一篇《請陪封禪表》，高宗看完後十分喜悅，於是提拔駱賓王為東台祥正學士，負責校理朝廷書籍。
可是駱賓王在官場上又因性格直率，得罪了很多人，最終被人誣陷，導致罷官。當他52歲時，他跟隨薛仁貴從軍出征。這一段金戈鐵馬的生涯，是駱賓王詩歌創作的黃金期。比如不求生入塞，惟當死報君，又譬如戎衣何日定，歌舞入長安，都是這一時期的作品。
西南的戰事節節勝利，駱賓王給朝廷寫了幾道報捷書。因為這些報捷書，駱賓王再次受到了朝廷的賞識。回到長安後，他被封為朝廷侍御史，這個六品的官職是駱賓王一生中最高的職務。
可是不久之後，他再次遭人陷害，鋃鐺入獄。幸運的是，他遇到朝廷大赦，逃過一劫。當徐敬業在揚州發動兵變時，他邀請駱賓王與他一齊共事。駱賓王於是寫了一篇《討武曌檄》，痛斥武則天的罪行。
徐敬業兵變失敗後，駱賓王跟隨徐敬業的舊部一齊逃往高麗。在他們行進於江水之中時，徐敬業的舊部為了得到朝廷的原諒，殺死了駱賓王。
古人不期望駱賓王的結局如此悲慘，於是編造了一個故事：
詩人宋之問來到靈隱寺，欲寫一篇《靈隱寺》作為紀念。可是當他寫道：鷲嶺郁岩嶢，龍宮鎖寂寥時，卻不知如何寫出下句。這時，一位僧人說道：樓觀滄海日，門聽浙江潮。
宋之問在第二天找這位老和尚時，卻不見蹤跡。經過打聽之後，他才明白這名老僧就是駱賓王。
大唐雖大，卻容不下初唐四傑。他們四個人的結局都是不幸的、悲慘的，無一人善終。詩人大多感性，與理性的世界總顯得格格不入。異常是有風骨的詩人，他們終究一生都不會選擇與這個世界妥協。
有風骨、有氣節，這就是他們不得善終的根本原因吧。而初唐四傑的這種精神影響了之後的唐朝詩人，他們大多數都堅持了自我的風骨與氣節。
能夠善終的結局就是好的結局嗎？我想沒有人會認同這一點。生命的結局不重要，重要的是生命的過程，生命的長度不重要，重要的是生命的深度。正如臧克家在魯迅先生的悼詞中說道：有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著。
初唐四傑也一向活在我們的心中，他們的詩作一遍遍慰籍平凡的我們，讓我們明白人生的意義。
Ⅲ 唐宋元朝有哪些「四傑」他們對歷史有什麼影響
唐宋元朝有哪些「四傑」?他們對歷史有什麼影響?我給大家提供詳細的相關內容。
歷史上，經常把同一時期又擁有才華的傑出人物並稱，如果這一時期的英才正好有四個，就會把他們稱為「四傑」。歷史上唐朝有四傑，宋朝有四傑，元朝也有四傑，只不過不同朝代的四傑，他們的傑出領域都各不相同。
一.唐朝四傑：文詞蓋世
《舊唐書》：楊烱謹李與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內稱為王、楊、盧、駱，亦號為「四傑」。
唐初四傑都是唐高宗、武則天時期以文詞聞名海內的大文豪，他們靠自己的蓋世才華，在歷史上首晌陸留下了濃墨重彩的一筆。
王勃年少成名，十六歲就科舉及第，是唐高宗時最年少的朝廷命官，其文章之華麗，讓唐高宗也贊嘆不已。其作《滕王閣序》里「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」稱為千古絕唱。
楊炯出身隋宗室弘農楊氏，也是少年才子，十一歲就入弘文館，後遷為太子詹事司者頃直，因被徐敬業謀反牽連而被貶官，後被武則天召回，但終身仕途不順。代表作：從軍行、出塞、戰城南、紫騮馬。
盧照鄰出身大士族范陽盧氏，自幼受到良好教育，博學能文，被時人比為漢朝大文豪司馬相如。盧照鄰也是仕途不順，他得罪了武則天的侄子梁王武三思，被下獄貶官，最後投水而死。代表作：元日述懷、十五夜觀燈、長安古意
駱賓王出身寒門，七歲就能作詩，傳說中的《詠鵝》即是其七歲所作。「白毛浮綠水，紅掌撥清波」，至今還是兒童學詩的啟蒙作。武則天廢唐中宗後，駱賓王參與了徐敬業謀反，並起草了著名的《為徐敬業討武曌檄》，一文流放千古，連武則天讀到「一抔之土未乾，六尺之孤何托」時都贊嘆「此宰相才也」。
二.宋朝四傑：經世濟民
蘇軾《範文正公集》敘：韓、范、富、歐陽，此四人者，人傑也。
韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修他們四人除了是宋朝的文學家之外， 更都是宰輔重臣，身兼經世濟民的重任。
韓琦出身官宦世家，自小學問過人，弱冠即中進士，被宰相晏殊賞識。為官正直，敢於直言。原本臣服北宋的西夏李元昊起兵後，韓琦與范仲淹率軍抵抗西夏，屢立戰功，威望很高。此後韓琦又與范仲淹、富弼主持了慶歷新政。韓琦擔任宰相十年，輔佐三朝，朝政清明，歐陽修稱其「措天下於泰山之安，可謂社稷之臣」。
范仲淹早年貧寒，科舉後入仕，因秉公直言而屢遭貶斥。北宋與西夏的戰爭爆發後，范仲淹升龍圖閣大學士，與韓琦一起經略西北，最終元昊向北宋稱臣。范仲淹回朝後拜相，發起「慶歷新政」，死後謚文官最高等級的謚號「文正」。范仲淹政績卓著，文采突出，其倡導的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，對後世影響深遠。
富弼年輕時就篤學大度，范仲淹稱其為王佐之才，宰相晏殊主動把女兒嫁給了他。富弼曾出使遼國，拒絕了遼國割地的要求。後來拜相，與范仲淹等推行新政。富弼多次出使遼國，對西夏形勢也非常了解，所以幫助北宋瓦解了遼宋同盟，使宋、遼、西夏三足鼎立的局面穩定下來，使得南北民眾數十年不見戰事。
歐陽修自幼才華過人，參加科舉前三試都是第一名，最終殿試則為第十四名，後來主考晏殊表示這是因為歐陽修鋒芒畢露，所以才被主考官們故意壓制。歐陽修歷仕三朝，累官至宰相，其文章蓋世，名列唐宋八大家之一，主修《新唐書》。范仲淹、韓琦、富弼等人推行「慶歷新政」，歐陽修參與革新，成為革新派干將。歐陽修曾經主持科舉，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。
三.元朝四傑：忠勇無敵
《元史》：木華黎與博爾術、博爾忽、赤老溫事太祖，俱以忠勇稱，號掇里班曲律，猶華言四傑也。
木華黎是蒙古國開國功臣，以沉毅多智著稱。成吉思汗成為大漢後，封他為太師、國王，統領所有東方事宜，賜九斿白纛，代成吉思汗施行恩威，木華黎不負成吉思汗所託，征服了金國大部分國土。
博爾術是蒙古國開國元勛之首，與成吉思汗同宗，少年時就追隨成吉思汗，為統一蒙古立下無數功勞，志意沉雄，善戰知兵，與木華黎功勞最多，位在諸將之上。蒙古國建立後，統轄王庭西至阿爾泰山的地區，居群臣之首，享九次犯罪不罰特權。
博爾忽，蒙古國開國元勛之一，是成吉思汗之母的養子，故對成吉思汗忠心耿耿，曾經隻身營救窩闊台於危難中，後被封為「怯薛」之長。後來在討伐其他部落時，中伏兵戰死。
赤老溫少年時救過成吉思汗之命，其妹為成吉思汗皇後，所以深受信任。作戰勇敢，被成吉思汗賜號為勇士，子孫為元朝四大名族之一極盡權勢。