1. 僧人出家8年：幫助300多個女子，養育20多個孩子，他都做了什麼
這位大師便是江蘇南通的道祿法師。他在出家後幫助過很多意外懷孕無力撫養卻隱李廳又不忍墮胎的女子， 他在網上公開自己的聯系方式， 將自己出家前買下的別墅重新整治裝修，改造成了“護生小居”，免費照顧這些女子把孩子生下來， 將孩子託付給道祿的女子們需要提前擾洞簽署一份“全權委託書” ，孩子灶隱們全部交由他來照顧，他這一路下來，遭受過很多白眼和誹謗，但他都堅持下來了，8年來他幫助了300多個母親，前前後後收養過20多個孩子，他說要將這個善舉持續一生。
2. 江蘇南通「花和尚」：出家8年養育20多子嗣，後來怎樣
每個人都有自己的人生信仰，也有著不同的人生。有的人碌碌無為一輩子，有的人身居高位，榮華富貴加身，也有的人看淡紅塵俗事，注重修行發展。對於寺廟中的和尚，大家的印象都是清心寡慾，與我們的日常生活毫不沾邊。可是，在江蘇南通的因為和尚，出家八年，與300位女人進出過醫院，是二十多個孩子的「父親」，即使被趕出寺院，仍就繼續堅持。
江蘇南通的「花和尚」
這位和尚名叫道祿，曾經的他本是紅塵中人，還曾在商界有著一定的地位，生意做的還是不錯，在某種意義上說，也算是一位成功人士。這俗話說得好，職場得意，情場失意。事業蒸蒸日上的道祿，在感情上卻頗為的坎坷。經歷了兩次婚姻失敗後，讓他對生活失去了目標，也看透了紅塵俗事，便選擇了出家。
來到南通普賢寺後，他剃度成為了一名僧人。在一次關門上山的時候，偶遇一位女子堅持上山要到廟里上香，這讓道祿一度摸不著頭腦。在細問之下，才了解到該女子是為了超度自己一個未出生的孩子。道祿隨後便仔細看了廟里的還原牌，才發現向該女子這樣的情況有很多很多，全都是為自己未出生的孩子超度。看完後道祿很是痛心，也為這些無辜的孩子難受不已。
這份超越小愛的大愛，真的值得我們敬佩。我們也要相信，只要人人都獻出一點愛，這世界將會變成美好的人間。雖然我們現在還不具備心懷天下，悲憫蒼生的實力，但至少我們應該深埋於心。也希望當代的年輕人能夠腳踏實地，時常仰望星空，帶到樹大根深的那一天，就可以勇敢地去做自己想要做的事情。
人生短短幾個秋，不醉不罷休，唯有以天下為己任的貢獻者，其浩然之氣，天地長存。在我們的日常生活中，也處處有著感人的身影，正是因為這些美好的小細節，才能讓我們的社會被愛心和諧所包圍。不知，對於和尚道祿，你有什麼看法呢？
3. 為了不繼承億萬財產，當和尚20年的富二代，他如今過得怎麼樣
如果你是一個富二代，你的父親有50多億美金接近350億人民幣的身家，你會做什麼呢？我相信信皮臘絕大多數人都會選擇去享受生活，享受如此好的命運，但是也有一部分人會說，我會選擇繼續去創業子承父業，把家族的企業越做越好。但我相信接下來的這個選擇，在許多人的眼裡是難以置信的。那就是出家當僧人。
因為小編沒有接觸過這類的宗教，所以也不好做出什麼評價，但是在小編看來，這名僧人富握野二代所追求的已經不是金錢上的追求，而是內心的平靜，而他的父親在經過20年後也對他的孩子理解了，畢竟知子莫如父嘛。
4. 求一部關於和尚電影
應該是李連傑的南北少林。黃秋燕，胡堅強虛槐此，於承惠，於海聯合出演的。清朝奸臣赫索王爺陷害忠良。十幾年後，兩位忠良之後相繼長成，一是兒時由母親山門託孤，出家北少林的智明；一是隨叔叔法仁隱匿明喊在南少林的司馬燕。這天，赫索大壽，北少林武僧智明、南少林俗家弟子司馬燕不約而同在赫索王爺壽誕之日前來行刺，一報父仇。不料被圍，在同伴趙威的幫助下得以出逃。智明發現司馬燕腳上有和自己一樣的銀鐲子，始知她是自己的未婚妻，然因差迅已皈佛門，未能相認。後司馬燕為赫索所擒，智明、趙威在南北少林眾高手的幫助下，終於殺死赫索，救出司馬燕。智明把銀鐲交與趙威，獨自離去。
5. 清初三大疑案之一：順治真的出家當和尚了嗎
「世祖出家」被列為清初三大疑案之一，是說順治帝因愛妃董鄂妃之死，悲慟萬分，痛苦異常，最後竟看破紅塵，跑到五台山清涼寺當了和尚。此說法流傳十分廣泛，有鼻子有眼兒，而且還據此派生出康熙帝五台認父等許多故事。俗話說，「無風不起浪」。這種說法盡管不是歷史事實，然而也絕非空穴來風。
愛新覺羅・福臨於崇德八年（1643年）承襲父位當皇帝時，只有6歲，所有政事悔配由其叔父睿親王多爾袞及鄭親王濟爾哈朗處置，到順治十四年（1657年），20歲的順治帝結識了當時的高僧憨璞聰，多愁善感的順治原本十分篤信佛教，結識了憨璞聰後更加熱衷於佛事。此後，順治又先後結識了當時著名的高僧玉林L、木陳態、茆溪森等人，並與他們過從甚密，對佛教達到了痴迷的地步，不但頻頻召他們進宮講經說法，而且畢恭畢敬地親執弟子之禮，還讓玉林L按龍池派的輩份排列給自己起了法號「行痴」，全無一點浮世紅塵中人君的威儀。他對木陳態說：「希望老和尚不要把我當成天子看待，只把我當成您的一般弟子」。並說道：「我想我的前身的確是佛，今天每每到寺院里見到僧家明窗凈幾，就留戀徘徊不忍離去。」
順治十七年（1660年）八月，順治的愛妃董鄂氏病逝，順治帝痛不欲生，親自撰寫了4500字的《董妃行狀》，又命大臣為董鄂妃作傳，還破例追謐她為皇後，最後又讓30名太監和宮女為她殉葬。但這一切都不能使他感情的創傷得以彌合，於是整天的沉迷於佛法之中，除召見茆溪森和旅庵等和尚外，並在不到兩個月的時間里38次造訪他們，有時作徹夜長談，昏昏沉沉，讓他們用迷茫的禪機來麻醉自己的神經。經過這一番變故，順治決意隱遁佛門，擺脫塵世中的煩惱，終於在十月初，堅請茆溪森為自已舉行了凈發儀式，准備到禪前知山西五台山當和尚。
順治凈發不久，在浙江湖州報恩寺住持的「大覺禪師」玉林L又來到北京，他見自己的徒弟竟然已經給皇帝凈了發，不禁勃然大怒，當即命人取來乾柴，要把茆溪森當場燒死，順治見狀無奈，只得向玉林L表示自己願意重新留起頭發，不再要出家了。
這么折騰一通後，本來身體就很虛弱的順治再也支撐不住，到年底就病倒了，而且很快就染上了當時的絕症天花。到了順治十八年正月初七半夜，在董鄂妃死後不到半年，順治終於不治，在養心殿「龍馭上賓」了。順治死後，按照滿族的習俗，根據順治的遺囑，請高僧茆溪森在景山的壽皇殿院中，為他舉行了火化儀式。
這位一心嚮往佛國的真皇帝偽「和賀消尚」死後住進了自己生前選定的風水寶地，即今天的遵化市馬蘭峪孝陵，最終未能舍棄塵世間的榮華富貴。
6. 二十年前演的有六個小和尚的電影叫什麼來
智勇和尚？
導演: 張鵬翼
編劇: 張鵬翼
主演: 陳玉蓮 / 午馬 / 徐承義 / 徐忠信
類型: 武俠 / 古裝
語言: 漢語普通話
片長: 91分鍾