1. 《莊子試妻》第一位女演員是誰
是嚴珊珊。
嚴珊珊（1896年-1952年），廣東省廣州府南海縣人，中國電影第一個女演員，辛亥革命時參加過廣東北伐軍女子炸彈隊。1913年與丈夫黎民偉共同創辦香港美華影片公司，並在該公司攝制的短片《莊子試妻》中飾演使女，成為中國及中國香港電影史上第一位女演員。
生平經歷
1913年2月26日出演了《莊子試妻》，在影片中飾演婢女，成為中國影片中第一位女演員。《莊子試妻》，片長3本，是《蝴蝶夢》中的「扇墳」一段。影片由黎民偉自己編劇並反串扮演女主角莊子之妻；黎民偉的妻子嚴珊珊扮演扇墳的婢女一角。她因此成為香港乃至整個中國電影史上第一位女演員。
在封建意識濃厚的當時，不用說是電影，即使在文明戲舞台上，也沒有女演員。舞台上的女角，皆由男演員反串，女人演戲，拋頭露面，為眾人觀看，是件不可想像的事。更何況電影，她走上銀幕，邁出這一步需要極大的勇氣和魄力，嚴珊珊開了女演員登上銀幕的先河，是中國影壇第一個「吃螃蟹」的女人。
以上內容參考：網路—嚴珊珊
2. 莊子試妻的電影劇情
莊子學道成仙後，在回家路上遇見一婦人，婦人在丈夫死去不久便准備改嫁他人。莊子見此，便設計試探妻子是否對他忠貞。他假裝死去，然後化身成一美男子結識妻子。妻子果然中計，不但對美男子大拋媚眼，更在靈堂上跟美男子打得火熱。不久，由莊子化身而成的美男子假裝頭痛，昏倒地上。妻子為救醒美男子，不惜用斧頭劈開棺材，企圖取出亡夫的腦漿。就在此時，莊子從棺木中躍出，將妻子痛罵一頓。
3. 《莊子試妻》（1913年出品／黑白／無聲／導演黎民偉／主演：黎民偉、嚴珊珊）哪裡有看
中國電影資料館
4. 莊子試妻的典故
莊子試妻出自元明時期的宗教寶卷。
原文如下：
莊子休跟隨神仙師父修仙未成既回家，在途中遇見觀音菩薩變化的年輕寡婦扇墳。詢之始知為其夫生前曾囑其在墳頭土干後改嫁。莊子休助其扇干。回家後對其妻田氏說知，田氏斥此女急於改嫁醜行。
莊子想試田氏，即詐作死去，卻化作年輕之楚國王孫來吊喪。楚王孫風流調悅，田氏竟欲嫁之。臨合否時，「楚工孫」突然患病，需人腦醫治。田氏劈棺取腦，莊子復活，田氏羞而自隘，莊子被觀音菩薩點化得道。
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創作背景
莊子是我國先秦時代著名的思想家、哲學家，對中國各領域都有深刻的影響。三教自然都想藉助莊子龐大的影響力傳播思想。
道教由於構建初期並沒有重視莊子所以待到玄學昌盛後每意靠攏莊子既遭到佛教非難，指責道教是用百家之書充門面，為了解決這個問題道教寶卷採用了本體垂跡的方式把學教顛倒，既莊子本是神仙被貶凡間吃喝嫖賭樣樣都干之後被道教神仙點化悟道寫成南華經重返天庭，而不是先老莊再有道教。
此現象既展示出了明朝庄學的極大興盛，同時也呈現出了明朝庄學的興盛使僧界遭受到了《莊子》思想的威脅。而且，從「一時細流及居士輩無斥其非」上看，這亦印襯出了明朝緇流與居士們對《莊子》思想的高度喜愛，並認同「《」南華》義勝《首楞嚴》之論點。
自此莊子形象經歷了嫖客被點化者，試妻被度化者，忍辱負重的間諜儒者，可謂經歷豐富多彩。其中試妻說對民間戲曲影響最大，託孤說對學術思想史影響最大，兩說至今遺留。雖雲寫戲不必拘泥於歷史記載，但不能與史實相去太遠，甚至相反。
莊子簡介
莊子，戰國中期思想家、哲學家和文學家。姓庄，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人 ，先祖是宋國君主宋戴公 。他創立了華夏重要的哲學學派庄學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。與老子並稱為老莊。
莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱「漆園傲吏」，被譽為地方官吏之楷模。莊子最早提出「內聖外王」思想對儒家影響深遠。
莊子洞悉易理，深刻指出「《易》以道陰陽」；莊子「三籟」思想與《易經》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。