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㈡ 天浴的影片評價
影片沒有通常文革片中所表現的「紅色海洋」，「沖天口號」或是「造反抄家」之類的典型場景，恰恰只是通過一個女孩在文革中的遭遇，揭示人性中的種種罪惡和骯臟的慾望。這種天性中的邪惡的慾望在當時同樣可怕的社會中更是表露無遺，產生強烈的窒息感。人類最可怕的敵人就是它的同類，因為人類永遠無法遏制自己罪惡的慾望。此外之所以會讓我產生強烈的情感沖擊是因為我親眼目睹了一個如花般純潔美麗的十八歲女孩在這樣一個充滿虛偽，欺騙的社會中慢慢蛻變，枯萎，最後淪為與娼妓相差無幾的女人。正如魯迅形容悲劇時所說的那樣，一件如此美好的東西活生生的在我眼前毀滅。我實在無法面對這樣的人生過程，所以在看整部電影的過程中，我始終無法抑制自己的眼淚，我彷彿看到了老舍《月牙兒》中的母女倆，彷彿能感覺到女孩撕聲力竭地與命運抗爭的聲音。
文革歲月伊始，女孩從城市來到裊無人煙的西北大荒漠，荒涼和寂寞始終圍繞在女孩的周圍，這與一個花季少女想像中的生活實在距離遙遠。然而女孩似乎並沒有認識到等待她的將是一幅怎樣的人生。她與默默關心她，如父親般疼愛她的老金相依為命，她每天在夕陽西下的荒漠中等待勞作歸來的老金，與他朝夕相處。並且她始終保留著城市女孩的生活習慣，在每天臨睡前為自己洗漱。這在缺水的荒漠中是難以想像的奢侈行為，可是女孩仍然堅持省下飲用水這樣做了。影片多次重復的拍攝這樣的鏡頭：在靜靜的深夜，老金早已熟熟睡去，女孩悄悄地拉上屏障，細心地清洗著自己的身體，水珠在她少女的肌膚上劃過，流水聲激盪著整間房間。
有一天，老金帶給了女孩一個天大的驚喜，在沙漠的一片綠洲邊，老金為女孩堆砌了一個天然的浴池。在同樣淅瀝的水聲中，我們能感受到女孩寸寸肌膚在水中綻放的青春光彩。和著天空，白雲，女孩的美麗的身體毫無拘束的，赤裸裸的與自然共沐浴。那是整部影片給我留下的最最美麗的畫面。人與自然的和諧美。人和自然如此完美的結合在一起，讓我想到的是很多美好的字眼，諸如「青春」，「純潔」，「自由」。
這樣平靜單純的生活因為一個男人的出現而被徹底擊碎。在一陣陣的駝鈴聲中，男人從茫茫戈壁中走來，帶著一個沙漠中難得一見的紅紅的蘋果走進了女孩情竇初開的心。荒涼單調的沙漠生活畢竟不會屬於一個青春少女，女孩的內心強烈渴望著能走出這埋沒她青春和夢想的地方。於是男人說：「相信我吧，我會帶你走的。」為了這句承諾，女孩把自己給了男人。
幽暗的燈光下，女孩玲瓏細致的曲線發出金燦燦的光芒，美麗得刺灼著我的眼睛，那是種讓人心疼的凄慘的美。女孩羞羞的面容就像那隻紅紅的蘋果，卻又多了幾分青澀。
於是在以後的日子裡，女孩天天坐在小屋的門口，織著毛衣，翹首期盼著她的心上人再次帶著紅紅的蘋果，帶著調回成都的好消息來到她的身邊。可是日子就在不斷的希望和失望中無可奈何地流走了。直到有一天，灰灰的荒漠中駛來一輛摩托，同樣有個男人，手捧一隻紅紅的蘋果，狡黠的對女孩說：「相信我，我能讓你離開這里。」天真的女孩又一次相信了陌生男人的話，也同樣又一次的把自己給了那男人——為了她心中的夢想。
於是不斷有男人帶著一個個紅紅的蘋果，說著同樣的台詞，一次又一次的在女孩年輕的身體上發泄著罪惡的慾望。一個，兩個，三個，直到女孩遍體鱗傷。
為了心中的夢想，要追尋美的希望，這是每個年輕生命的基本渴求，女孩為此卻付出了太多。從一個純潔無瑕，珍惜自己身體，珍惜年輕生命的女孩到一個被無數男人蹂躪，每寸肌膚都烙上了難以磨滅的可恥印痕的女人。她想要得到的與她的付出實在無法比擬。我們再也無法找尋到那個在陽光下與藍天白雲共沐天浴的女孩了。（人民網評價）
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《愛的輓歌》
導演: 讓-呂克·戈達爾
編劇: 讓-呂克·戈達爾
主演: 布魯諾·帕特祖魯、Cecile Camp、讓·達維、弗朗索瓦絲·韋爾尼、Audrey Klebaner
類型: 劇情
製片國家/地區: 法國、瑞士
語言: 法語
上映日期: 2001-05-16
片長: 97 分鍾
又名: 愛情研究院、愛的禮贊、愛之頌、In Praise of Love
內容簡介:
主角Edgar 要進行一個關於「愛的四個階段」(邂逅、愛欲、分離、重逢)的創作，但他不知道該用甚麼形式才好，清唱劇、小說、電影、戲劇？他找了好些演員來試鏡，可是總找不著合適的人選去飾演故事中的成年人。「根本沒有所謂成年人」是他的呼告。後來Edgar想起一位他兩年前做歷史研究調查時認識的女子，想找她來試鏡，找她參與他的計劃，但她堅決地拒絕了。 Edgar最後沒有完成他的創作計劃。後來他也收到那女子去世的消息。他找不到合適的人選，不，他找不到合適的形式，找不到愛的形式。雖然片里沒有直說，我知道，他愛上了她。有一段他的同伴向他提起：「你不是一直在找一本Balzac的舊版書嗎？你不用再找了，我在巴黎某區找到一個該書的真人版(vivant)，真人版！」
背景介紹:
法國電影界普遍認為，當代電影史可以劃分為「前戈達爾」和「後戈達爾」階段。雖然這種說法過於絕對，但僅此一點就可以看出戈達爾的崇高地位。從他的第一部電影開始，他就致力於打破傳統的敘事方法和結構，他完全顛覆了陳舊的電影美學觀念和技法，根本不考慮電影的規范，從不受程式的束縛，顯示出令人咋舌的獨創力。他那些結構鬆散、情節淡化、在表現手法上花樣不斷翻新的電影使他成為了令人眼花繚亂的技巧大師，並一直保持著十分前衛的風格。
70年代後，他移居瑞士，通過建立自己的錄象工作室製作了大量的電視片和錄象。同時他也沒有放棄電影拍攝，他是目前為數不多的有充裕的資金進行隨心所欲的藝術創作的導演。這部《愛的禮贊》是影壇期待已久的作品，戈達爾自己放出風聲說這將是他漫長的電影生涯中最好的電影，並將與他60年代新浪潮時期那些具有革命意義的影片一脈相承。影片的製作期長達五年，除了其最主要的主題愛情之外，還涉及到無家可歸、全球化、工人階層的逐漸縮小等社會問題，表現出戈達爾對政治和社會的現實問題的一貫關注和敏銳的洞察力。
最開始，戈達爾只是在這個標題下有一些模糊的想法，打算探討一個尋常的愛情故事中各個時序段之間的關系。於是他顛倒了順序，影片的開頭是愛情的結束，而影片的結尾是愛情的開始。他在接受采訪時說這部影片在結構上比他近期的任何作品都要有條理。
「他們說我的電影是記錄片，但我不知道『記錄片』一詞的確切定義。」戈達爾說，「這部影片是對我個人的超越。」
評論與隨感:
為什麼我不能無所謂？為什麼我非要有所謂？為什麼我要問為什麼？為什麼我非要問為什麼是為什麼？我喪失了理解力，在觸摸戈達爾暌違多年後的復出之作《愛的禮贊》（In Praise of Love）的過程中。對當年那場轟轟烈烈的新浪潮運動我並沒有多少認知，所以我不清楚這本就是戈達爾電影的一貫作風，還是他集多年積淀後的大成大變之作。但我懷疑他原本就是不想讓人看懂的，至少，不想那麼容易就讓人看懂。他不想娛樂大眾，而只想討好自己。
如果說大衛·林奇的《穆赫蘭道》是一場華麗而復雜的夢魘，那麼《愛的禮贊》就是一首配了畫面和音樂的抽象朦朧詩。它甚至比《穆赫蘭道》還要吝惜於給你一丁點的線索來理清頭緒，更不要說去讀懂它內在的故事情節，也許它根本就沒有故事情節，而只能隨你自己任意去感覺、去揣測、去意會。它可以是一部電影，也可以是一本小說，或者是一幕戲劇，再者是一場歌劇。這全都由你自己去選擇決定，而它只負責提供給你無限多的可能性。你可以說它涵括了萬千世象、蘊藏著千言萬語，也可以說它毫無內容、空空如也，正如片末那個低沉沙啞的聲音在不斷地重復著「或許什麼都沒說」一樣，有些諷刺。
我一直不太確定埃德加這個角色存在的原委，但隱約間似乎他就是戈達爾本人，以一具年輕的軀殼卻有著蒼老內心的惆悵姿態和一副理性得近乎冷漠的聲調在與影片中的其他人物對話著、爭論著，有時是自言自語，有時又好像在與屏幕外的你進行交流，不期待你的回答，卻誘惑著你展開對世界的想像。時而冷靜地談論著一項有關愛情的四個關鍵時刻的計劃——相遇、爭吵、分離和重聚——以三對不同的戀人為主體，一對年輕的、一對成熟的和一對年老的；時而又固執地描述著國家與愛情之間的對立、悲劇的清白與宿命、成人時代的消亡與辜負，並且不失時機地對美國及好萊塢電影體制進行暢快的嘲弄和挖苦。而當提到愛時，他卻又顯得感性且溫柔，靦腆地說，被愛是一個賓語而愛人才是一個主語，衡量愛的尺度就是愛不可衡量，讓有如海洋潮漲般清脆悅耳的鋼琴和弦樂來舒緩和喚回你游離開的情緒。
當看到屏幕上那些不斷周而復始的文字——「戀情」、「選擇E」和「很久以前」的時候，我多少感到了些莫名的平靜和悲傷，覺得，它們就像年代悠久的雕像上斑駁的裂紋，或者一種古老的想法喚醒微笑清晰的殘痕。第58分鍾，畫面由冷凝的黑白乍變為一片撲面而來的血紅色海洋，恍然間，我突地有點明白。會否，《愛的禮贊》只是一位72歲的堅韌老人對過往歲月的內斂緬懷？對時代變遷的由衷感慨？畢竟，海洋依舊，而浪潮不再了，只隨著泡沫一起破裂、一起沉澱，空留致敬的餘音裊裊。電影此刻對他而言，已經不是造夢的工具，而化為一支獨唱的輓歌，恣意地放聲高歌著，有沒有知音又有什麼重要，就好像快樂不會永遠都是愉快的一樣。
有些人一直努力走在時代的前面，他們的電影永遠地拋棄了潮流，而寧願與偉大的過去結伴同行，因為他們明白形式的開始其實就是事實的結束，究竟一切是怎樣開始與發展的已經不再重要，只有結局才能決定意義的有否。這既意味著過去輝煌的自我表現，也暗示著未來自我的不復存在。當人們只熱愛生命而不熱愛生活時，有關新浪潮的記憶也終將褪去。但對一位走近人生終點的老人而言，回憶卻是一種沒有權利的義務，因為歷史跨越了未來，攜帶著一個巨大的「H」。
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深海異形 Aliens of the Deep (2005) 自《深淵》後卡梅隆似乎迷上了深海題 材，之後的《鐵達尼號》《深淵幽靈》《尋找戰艦俾斯麥》等，這次大帝再度出擊、前進深海，完成「深海異形」全程紀錄，帶你潛入海底的最深處，與不同物種的生命進行第一次接觸。 在美國宇航局(NASA)科學家的幫助下， 攝制組前往太平洋和大西辨洋幾萬英尺的狐海洋深處，去挖掘和發現那裡所隱藏著的無窮無盡的奧秘。一直深入到海底，這就是轟一個產生異形的世界。這里沒有陽光，海底火山的岩漿噴口使得地表是沸騰灼熱。正是這樣特殊的環境創造了許多最稀奇古怪的水下生靈，比如有種6英尺長的蟲子，身上布滿了紅色的血管，可是它卻沒有消化器官；全盲的白色螃蟹和短腳的蜂窩蝦有著不可思議的本領，它們憑感覺就可以辨別正確的方位去取暖和覓食。這些深海異形所生存的封閉環境和地球上其他物種的非獨立生態系統完全不同。它們使卡梅隆產生這樣的聯想：這種生命的形式還會存在於外太空嗎？ 卡梅隆與NASA的科學家、海洋生物學家 們所經歷的奇妙海底探險不僅拜訪了深海異形，而且還對人類未來探索外太空提出了偉大的假設。
㈥ 請問一下,東方神起
你要問蝦米？是不是有太多有關神起的問題要問所以不知道要從何問起呢？呵呵~~真的不知道你要問點什麼，要不你自己上一下網路「東方神起」吧瞧瞧吧~~