1. 江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故！——《陽光之下》
「江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故！這是張作霖說的！不是我說的！所以，你完全沒有必要因為叛逆，或者怨恨而產生內心排斥！」老爺子語重心長地對封先生說。
柯老師聽到這句話很是震撼，看來，人還是活到老學到老的好，沒想到她一向認為黑道出身的老爺子也能說出經典，雖然那經典不是他第一個說的！
她看了看封先生的表情，雖然依然有點玩世不恭，但是也沒有不服的表情。
有目光傳過來，卻是老爺子的，不由得讓她內心一震！
他們之間雖然沒有過多來往，但是她深知老爺子是看不上她的，他看上的是一個副市長千金！雖然他現在對於他們的事不插手，看她依然是不順眼的！
「出去吧！」
老爺子一發話，封先生馬上站起來，一刻都不願多呆！
「柯老師留下！」
封先生要說什麼，老爺子馬上抬手制止，擺了擺手讓他出去！
「我不會難為你的女人！」
「我不信！」
「你要是臉皮厚，願意待著也可以！」
封先生順著台階就下來了，衣服一扔，又順勢坐下來！
「剛才那話，柯老師應該能聽進心裡去了！希望柯老師之後，看著某些人還是一急起來，只會打打殺殺，把江湖是人情世故說給他聽！」
「是！老爺子！」
「叫祖父！以後沒有外人在的時候，就叫祖父吧！別像某人學，雖然近墨者黑！」
「是！祖父」
封先生擰著頭想說什麼，柯老師抱著他的手臂告辭，他也就沒說什麼！
2. 151.江湖就是人情世故
2018年12月7日，星期五，晴
經常聽人說，「你這人太世故了，也太虛偽了。」也有人說：「你這人怎麼這么單純，連一點人情世故都不懂，今後可怎麼在社會上混呀。」
聽到這些話，你是否有種似曾相識的感覺？
在生活中，經常會遇到這樣一些場景，或者會遇到這樣一些事情。
幾個人在一起說話，有的人可以隨時接住別人的話，和別人聊得頭頭是道。而有一些人，只是一味地說著啊啊啊，是是是；有些人更是人家說了上句，他沒了下句，弄得別人非常尷尬；還有些人在和別人說話時，眼睛不盯著別人看，而是東看看，西瞧瞧，到處游離，讓人感覺很不舒服。
幾個人在一起吃飯，有的人總會在盤子里挑挑揀揀，把自己喜歡吃的東西一直往自己碗里放，不喜歡的東西堆到一邊。有的人吃完飯後馬上退席，而且邊走邊說：「我吃完了，你們慢慢吃。」絲毫不管別人是不是已經吃完。當盛飯或端茶給別人時，盡管中間隔了人，有人還是習慣於從別人面前直接遞過去，而不是從別人後面繞著遞過去。當有人給自己盛飯時，認為理所當然，只是坐在自己的座位上，絲毫沒有一點感激的意思。當倒茶水時，壺嘴對著別人，也不管是不是會燙著別人。當別人給你倒水時，不是站起來用手扶扶，以示禮貌，而是坐在那裡干看著。
凡此種種，不勝枚舉。這些看起來都是一些小事，但卻能折射出一個人的品格和修養，也能看出一個是否懂得人情世故。
宋朝文天祥在《送僧了敬序》中說：「姑與之委曲於人情世故之內。」這也許是人情世故的最早提法了。
人情是指人與人之間的性情，人與人之間融洽相處的感情。世故是指世界上的事情，在於約定俗成的規則，在於規矩，在於禮。一個人要懂得人，更要懂得事，這就叫做人情世故。
不同的人對人情世故可能有完全不同的標准，表現方式也不盡相同。人情在於同理心，在於理解與包容。
有些人經常被人指責不懂人情世故，其實不然。可能他們只是生活在自己的世界裡，或者說別人沒有真正走進他們的世界。
從某種意義上說，不是他們不懂人情世故，而是周圍的人用他們認可的人情去要求一個擁有主見而不想被同化的人。
懂得人情世故的人好像走到哪裡都可以如魚得水，而不懂得人情世故的人似乎就會不太順利。可見，人情世故是我們活在這個社會中的重要生存技能。
竇文濤曾經說過：「在這個江湖裡頭混，你總得通曉人情世故，什麼話能說，什麼話不能說，什麼話得這么說，什麼話得那麼說。不通人情世故，恐怕活下去都有困難。」社會很復雜也很殘酷，人心的復雜，就是令社會變成這個樣子的主要原因。一句話，一個動作，都有可能改變一個人的命運，這就是人情世故的力量所在。
有些人總是「見人說人話，見鬼說鬼話」。對於這樣的人，有人喜歡，也有人厭惡。有人會覺得這是虛偽的表現，人與人之間的交往應該是真誠的。如果做不到真誠，那還有什麼意義呢？
其實換個角度來看，面對不同的人說不同的話也是一種智慧。
比如，同樣是告知一個壞消息，如果要對堅強的人說，可以直接一些，因為他們有足夠的心理承受能力，可以接受不幸的事。但對於一些比較脆弱的人，如果還是同樣直接告知，他們不見得能夠接受，還可能會把負面情緒發泄到通知的人身上，破壞雙方的關系。而用詞委婉一些，給他們一些安慰和鼓勵，減輕他們受到的沖擊，讓他們比較容易地接受事實。這樣可能會更好一些。
每個人都有不同的觀念和性格，適當地轉換用詞，既可以顧及到對方的心情，又可以維持良好的人際關系，這難道不是皆大歡喜的事情嗎？
「世上沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。」這句話把人與人之間的交往完全地物質化，很殘酷但也很現實。
我們渴望交到真心的朋友，是因為我們想逃離那種互相利用的物質化友情。生活中真正能夠做到無條件付出又不求回報的人並不多。人在做一件事情的時候，都帶有一定的目的性，而人的生活也離不開物質，友情也不能例外。
有時候我們會覺得友情很脆弱，經不起現實的考驗。特別是向朋友借錢的時候，最能考驗友情。有能力伸出援手的朋友可能不願意借錢，而生活不寬裕的朋友，卻願意獻上一臂之力。這就是現實。
要維持友情並不簡單，也不容易。一個誤會就可以使朋友反目成為陌生人，甚至成為敵人。一次競爭就可以讓原先互相看著不順眼的兩個人從敵人變成為朋友。朋友和敵人往往只是一線之隔，就看我們用什麼樣的態度去面對復雜的人際關系。
通曉人情世故是一種適應社會變化的能力，擁有這種能力的人比較容易成功，而缺乏這種能力的人則容易失敗。
做任何事情，要想取得成功，不是僅僅憑一己之力就能做到的，而是需要很多環節和因素的配合，這些都離不開人情世故。「會說話當錢花」，「會哭的孩子有奶吃」，說的就是這個道理。
江湖就是人情世故。不要以為懂得人情世故是一種虛偽，應該把它看作是一種為人處事的智慧。多懂得一些人情世故，也許會讓你有一個更好的未來。
3. 江湖人事
如果你曾看過王家衛的《東邪西毒》，卻沒有看懂，那麼恭喜你，也願你永遠不懂這江湖的人情世故。
一個半小時的電影，以張國榮飾演的歐陽鋒為明線，梁家輝飾演的黃老邪為暗線，穿插著洪七和等待女兩個看似獨立的故事，但這兩個獨立的故事卻最具有江湖氣息，說出了一些江湖人的特性。
很多人都愛神分情深的獨孤求敗，可憐她最終只能和自己的影子比武練劍，愛她說的每一句台詞，不管是慕容嫣還是慕容燕，她都為了所愛傾盡全力，又憑借著一股傲氣與不甘，願留愛人一條姓命。光照著黃沙透過破舊的房簾射進來，四面八方都是明亮的，竹燈籠卻是暗的，光影在慕容和歐陽鋒的臉上不斷變幻著，像是捉摸不透的情感，又像是江湖無形的刀光劍影。
痴愛著自己妻子的劍客，卻沒有辦法原諒最好的朋友，於是死亡成了他最終的歸宿。為了回鄉的盤纏，為了看一眼深愛的桃花，他從早到晚地等待著，等待著沒有固定周期的馬賊。他說不清自己為什麼要親那個牽著毛驢的姑娘，可是他還是那麼做了，或許是因為心中對好友和妻子的埋怨，又或許是不願那個執拗的女子苦苦等待。人死前其實是有預感的，陽光那麼刺眼，沙漠的黃沙也那麼亮堂，可是他的世界，光明太少了，即便烏雲一瞬而過，也足以令他陷入漆黑，遠離這令人失望的世間。
洪七和拿著雞蛋牽著毛驢的女人，一個簡單有闖勁，一個堅持有思想，他們都曾有求於歐陽鋒，但同時，他們也都令歐陽鋒羨慕。歐陽鋒曾經對洪七說道：「你這種年青人我見的多啦，懂一點武功就以為可以橫行天下，其實走江湖是一件很痛苦的事。會武功，有很多東西不能做。你不想耕田吧？又不恥去打劫，更不想拋頭露面在街頭賣藝，你怎麼生活？武功高強也得吃飯的。」這段話看上去是在教育洪七，事實上，他更像是在欺騙自己，彷彿這么說了，他便可以心安理得地做一輩子中介，掙著殺人得來的錢，遠離他口中的江湖。
但歐陽鋒知道自己錯了，白駝山有個女人在等他，等著他回去。同樣，歐陽鋒一直在動搖著牽驢女子，願她改變心意，願她屈服於現實，願她像自己一樣得不到幸福，即便他明白：「每個人都會堅持自己的信念，在別人來看是浪費時間，她卻覺得很重要。」歐陽鋒是孤獨的，他總是替別人解決問題，可他自己，就是矛盾的源頭。洪七走了，牽驢的女人也走了，這兩個人做了歐陽鋒不曾做過的事情。也為最後的結局埋下了伏筆。「看著他們走的時候，我的心是妒忌的。 我曾經也有過這樣的機會。 不知道為什麼。 卻放棄了。」
貫穿全片的是歐陽鋒和他嫂子的感情線，從最初離開白駝山的原因，到黃老邪的每年拜訪，由於一段暗戀引發的另外兩段感情導致了三個人的悲劇。黃老邪羨慕歐陽鋒被人深愛，可卻辜負了慕容和桃花，更對不起自己的好友，再相見已經相忘，「醉生夢死」從來就只是一個玩笑，使黃老邪忘記往事的，只是他自己的心罷了。三月的桃花開的很美，美麗的女子趴在窗口看著兒子，歐陽克曾在歐陽鋒離開後寄託了她全部的愛，但是最終，她還是後悔了。張曼玉飾演的女子趴在竹席略含悲涼和責備地跟黃老邪說：「你真老實。」這句話，戳中了多少人的淚點。江湖人都是好勝的，自私的，揣著明白裝糊塗，你的心可能一直未變，但最美的年華是不等人的，為了輸贏而失去愛情，於是年少輕狂地逞強，結局又為留下的遺憾不斷自責。「多年之後，我有個綽號叫西毒，任何人都可以變得狠毒，只要你嘗試過什麼叫做嫉妒。」歐陽鋒曾說洪七簡單，帶著妻子闖江湖，風從北邊來，他便迎著風沙向北走，這樣的人，一定是幸福的。故而最後歐陽鋒死於洪七手中，大概也算是最適合他的結局了。
在這八個人的故事裡，最令我感慨的其實是劉嘉玲飾演的桃花，一個與自己丈夫相愛卻沒有抵禦住誘惑的女人。
「你為什麼一直盯著我的汗巾？」
「這個汗巾是我丈夫的。」
有人評論說桃花和她的馬一直是站在水裡的。是啊，馬是健壯的，可靠的，如同丈夫一樣，可是她犯了錯，她將她的人生和她的所愛都拉進了水裡。
梁朝偉飾演的劍客曾說：「知不知道飲酒和飲水有什麼區別？酒越飲越暖，水越喝越寒。」水是寒的，不同於獨孤求敗最後的灑脫，亦不同於張曼玉飾演的嫂子，最終還有黃老邪的陪伴，她只是孤零零地站在水裡，路過的黃老邪早已忘了她。這里根本沒有桃花，桃花是一個女人的名字。
江湖是無情的，江湖亦是多情的，江湖到底在哪裡，東邪西毒南帝北乞中神通。江湖無處不在，江湖在人心中。
不是風動，不是幡動，仁者心動。
4. 江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故
「爛片之王」王晶憑借《追龍》又賺了一把，這不，《追龍2》也已經上映了。
《追龍》第一部的內容，講的就是「跛豪」和「雷老虎」的事。
跛豪原名吳錫豪，是六七十年代香港毒販「四大家族」之一。
雷老虎原名呂樂，也叫雷洛，是香港警察隊刑事偵緝處前總探長。
在《追龍》里，甄子丹扮演的就是跛豪，劉德華扮演的是雷洛。
作為一部情懷電影，《追龍》無疑是成功的。甄子丹和劉德華分別飾演的兩位一代「梟雄」，還是很有神韻的。
然而，在《追龍》之前，就已經有了一部以吳錫豪為原型的傳記電影，這部電影的名字就是吳錫豪的綽號——《跛豪》。
這部電影由潘文傑導演，於1991年上映。該影片最終獲得了當年第11屆香港金像獎最佳電影獎，並提名最佳導演獎。
《跛豪》這部影片的明星陣容也是很強大，匯集了呂良偉、曾江、鄭則仕、李子雄、徐錦江、葉童等香港影星。
呂良偉飾演的就是跛豪，雷老虎由曾江飾演。
分別看了《追龍》和《跛豪》之後，在對跛豪這個角色的演繹上，個人覺得，呂良偉更勝一籌。
首先呂良偉的個人形象及風格就很有「大哥」風范。他把跛豪這樣一個從底層爬起來的人物演繹的淋漓盡致，把跛豪的野、狂、傲、硬演的入木三分。
跛豪是吳錫豪的綽號，他是廣東汕頭市潮陽縣人，六十年代初移居香港，在石硤尾開字花檔起家。
所謂開字花檔就是開賭場，後來他又改販毒，在60年代後期至七十年代初期販賣毒品超過30噸，價值3億元以上，被稱為香港毒販「四大家族」之一。
他和他的手下人更與香港警隊內高層貪污警察勾結，同時亦牽涉殺人等嚴重案件。
《跛豪》這部影片雖然是根據吳錫豪的事跡改編的，但在影片中還是做了一些變相處理。
首先影片里跛豪的名字成了吳國豪，普通話版里把他的籍貫改為了福建廈門。因為沒有得到吳錫豪本人的授權，影片開始還特別有一段說明，表達了對吳錫豪的歉意。
雖然是一部老片子，但這部影片還是很用心。比較全面的展現了跛豪從一個社會底層人到成為一代梟雄的全過程。
影片里也比較詳盡的刻畫了跛豪與香港警界錯綜復雜的關系，以及與其他勢力之間血淋淋的爭斗。
也為我們展現了上世紀六七十年代香港的榮辱興衰，功過成敗。
這是那一代人的特有記憶。
當然也交代了跛豪覆滅的過程，以及他的下場。看完電影，讓人不勝唏噓。
通過跛豪的故事，充分證明了那句話：「江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故。」
跛豪雖然敢打敢殺，但是他不太懂得人情世故，太過自負，不懂得變通。
所謂時勢造英雄，英雄也造時勢。這里要說的是，跛豪這樣人物的出現，是一個特殊時代，特殊環境下的產物。
這樣的影片也是很珍貴的，這是那個時代看起來文明繁榮的香港狂野的一面，也能使生活在平和環境下現在的我們產生一些思考。
2019年6月11日於北京作
5. 電視劇《少帥》：江湖就是人情世故，讀懂受益一生
有人說：有人的地方就有江湖。
對於這樣的認知，我深以為然。
因為一旦離開人，「江湖」這一概念，就失去了原本的含義。
甚至可以說，離開了人的江湖，就不再是江湖，至少不是人們眼中的江湖。
但是，如果你認為「江湖」就如同黑社會那樣打打殺殺的話，那你就錯了。
因為打打殺殺並非江湖的本質，或者說，江湖存在意義，反而是為了避免打打殺殺，正如電視劇《少帥》中所講的那樣，即：
「江湖就是人情世故」
那麼，到底什麼是人情世故呢？
其實《紅樓夢》中有一幅對聯，就把人情世故講得非常具體，即：
「世事洞明皆學問，人情練達即文章」
大意是說，將「人情世故」發揮到極致，那就是天底下最好的學問，也是最好的文章——世事洞明，人情練達。
言外之意，一切人情世故，說到底，都是江湖。
進一步的說，生活雖然不是江湖，但是江湖卻是生活的方式來呈現——生活工作當中的人際交往、愛情、婚姻演繹等皆是人情世故，即江湖。
從另外方面講，現實生活對於每一個人來說，就好比一匹沒有被馴服的馬一樣。
當你找對方法駕馭自如，它便對你俯首帖耳，言聽計從。
當你心生怯意，畏手畏腳，它就會把你摔到鼻青臉腫，狼狽不堪。
換句話說，所謂人生，其實就好比「馴服馬」一樣，需要時間與過程，而在這個過程當中的一切，體現的就是人情世故——一個人從青澀懵懂到飽諳世事，須知都是在人情世故中一天天歷練而成。
當然，這種歷練所延伸出來的各種關系就是江湖，只是其中滋味，自是如魚在水，冷暖自知罷了。
甚至可以說，在人情世故當中，人心也是江湖的主體——人與人之意的內心博弈，其實也是江湖最重要的組成部分之一。
因此，在現實生活當中，也有「人心亦是江湖」這樣的說法。
進一步的說，正是人心深不可測，才會襯托出江湖的深不可測，更何況人心其實才是人的一切行為的背後推動力——正是有了人心的造作，才會有人情世故的產生。
由此可見，江湖的本質就是人情世故；人情世故本身亦是江湖。
所以，有人問「江湖在哪裡」，卻很少有人知道，人心就是江湖，而自己本身就是江湖的一部分。
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本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《金瓶梅》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《菜根譚》《大學》《禮記》《天道》《孫子兵法》《王弼集校釋》《周易》《詩經》《左傳》《曾國藩全集》
6. 什麼是江湖江湖就是人情世故，有人的地方就有江湖！
江湖情結，是根植在每一個中國人心中難以磨滅的印記。
江湖是什麼？
令狐沖的江湖是漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。
蕭十一郎的江湖是多情自古空餘恨，此恨綿綿無絕期。
楊雲驄的江湖是桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
四大名捕的江湖是東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
21世紀伊始，香港電影製作人林超賢拍了一部名為《江湖告急》的另類黑幫電影，開篇時的電影旁白這樣說道：：你們聽過江湖這個地方嗎？不要在地圖裡面找，你是找不到的。江湖是一個不講法律的地方，這里只有規矩、道義以及恩怨，不同的人有不同的江湖……」
現在，在我們見識了這么多武俠人物的江湖之後，翻開這本輕松詼諧的古言探案小說《無鞘》，盡情感受萌俠費勁眼中的江湖吧！
主人公費勁原本與師父沈空明自由自在地生活在只有師徒二人的山上，高度近視的他日常除了伺候師父的衣食起居，跟花鳥魚蟲、飛檐走獸交流之外，就是在師父的「忽悠」下拿著一柄未開刃的斧頭砍柴，美其名曰「練武」。
某天，當費勁把某種天然肥料當做珍貴葯材加入師父的洗澡水後，「氣急敗壞」的師父為了不讓他在山上困一輩子，產生了令他下山歷練的念頭，以為其去相思谷尋找靈葯「曉籠霞」為由，將這位20年來從沒離開過自己，天真懵懂的傻徒兒「哄騙」下山。
就這樣，我們初出茅廬的少俠費勁懷著激動的心揣著一沓巨額銀票，顫抖的手拎著那把一貫被自己認為是大寶劍的斧頭，就這樣踏上了前路未知的江湖……
好好少年費勁一直將師父的囑托牢記於心，吃飯住店要給錢。豈料，每個人在看到他的臉時都如同見到凶神惡煞一般尖叫著躲開，吃個醉蟹掌櫃不僅不敢收錢，反而兩股戰戰地將多年營業所得甚至私房錢全數奉上。
正是在這一天，他和此後與其並肩探案的「夜魔」韶九霄一見如故，因其愛穿一身拉風的紅衣，而給他取了個簡單粗暴的名字「小紅」。
同樣是在這一天，費勁與其第一個手下敗將、盡得「花拳綉腿功」真傳的揚州城第一美女，「明月仙子」楚姿不打不相識，卻未料從此卷進一樁樁江湖命案。
且看我們目不識人的「費爾摩斯」攜手輕功廢柴的風流劍客，如何沖破重重迷霧，還原多起命案真相！
作為一部氛圍愜意、情節輕松的古言探案類小說，《無鞘》在各色人物上的塑造無疑是很成功的。
除了兩位男主之外，書中對於從小生活在父母的高壓之下、被迫男扮女裝的三分塢繼承人楚姿，為了完成「女兒」楚姿逃離門派的心願、忍辱負重配合其詐死計劃的三分塢女掌門楚容，十多年前從大火中逃脫時毀了容、為了向當年的仇人復仇而無所不用其極的「紅蓮聖女」甄嬈，以及身份撲朔迷離、一度伴隨在費勁和韶九霄身邊的江湖游醫李無憂等人的描寫同樣令人印象深刻，這些人物的價值在於可以最大程度幫助讀者理清撲朔迷離的命案背後隱藏著的那些或駭人聽聞、或難以啟齒的真相。
最後，如此這般輕松愉悅的探案小說，你不想一睹為快嗎？
7. 什麼是江湖 江湖就是人情世故
《少帥》電視劇張作霖的那句：江湖就是人情世故，是張作霖教導張學良時常說的一句話，也是一個父親留給孩子的人生智慧。江湖就是人情世故。這句話可以說是張作霖的人生經驗也是他一生真實的寫照，張作霖一生在江湖裡起家又在江湖裡落幕。
浮浮沉沉倒是沒有戰火的血腥，更多的是冰冷的利益，張作霖出身綠林又投身行伍，在那個動亂的年代這是唯一活下去的辦法，所以他一出生就選擇了身在江湖。張作霖有七個結拜兄弟，但是親兄弟明算賬，七個人難免發生摩擦。
但是張作霖不會做生意，他是一個土匪，所以他佔了日本人很多便宜，日本人需要和俄國周旋，張作霖需要和革命黨周旋，兩個人都在瀑布下洗澡，但誰先停下誰就會被沖走，很不幸張作霖先停下了，在他回奉天的路上遭遇了暗殺，被炸身亡。
當你一旦踏入了江湖，就永遠沒有選擇。無論怎樣張作霖都必須回東北，都必須從那條路上經過，那是他的宿命，也是他江湖的盡頭。每隻蜘蛛都會死在自己親手織的網里，因為這張網既是它的家，又是它的戰場，把家和戰場放在一起是最聰明的決定，也是最愚蠢的決定。
張作霖的一生都在江湖裡，直到死也沒有擺脫世故，所以當本庄繁把張家的財產送給張學良時，張學良拒絕了，他想走出江湖。