㈠ 十步殺電影里關念怎麼樣了
十步他的殺電影裡面，關鍵我覺得還是非常顯眼的，並且也是可以大家值得關注的。
㈡ 電影《十步殺》的男主角演員是誰
關煉扮演者：張曉飛，陸欽扮演者：鄭錫龍
㈢ 網路小說的簡介怎麼寫
給你個範例吧，很吸引人的： 謹以此書，獻給那些不為眾人所理解的一少數,希望大家能夠了解他們生命中的歡樂與辛酸，靈魂深處的黑暗和光明。
【題記】
我們不是神，所以我們無法選擇自己的出生。
我們不是神，但我們可以選擇如何活著，以及如何死去。
【閱讀指南——請咬文嚼字確認以下事項後，再翻閱正文】
一、以下人群禁止閱讀
1．18歲以下未成年；
2．有任何程度抑鬱症、憂鬱症患者；
3．以各類電影和現實中的殺人狂為偶像以及以成為殺手為夢想者；
4．抱著理想主義人生觀者；
5．有暴力傾向者。
二、以下人群謹慎閱讀
1．處於生存和情緒低谷者；
2．正在極度愛一個人，或恨一個人者；
3．心智不健全者，請在監護人或醫師指導下閱讀。
三．本書不是之處
1．本書不是一本善良的書；
2．本書不是一本快樂的書；
3．本書不是一本色情的書；
4．本書不是一本血腥的書；
5．本書不是一本暴力的書；
6. 本書不是一本恐怖的書；
7．本書不是一本正常的書。 越這樣我越想看，你懂了沒精髓？
㈣ 求一部古俠電影
不是電影 叫《俠客行》這部電視一直都不錯，唯一的遺憾就是結局不好，給人的感覺像沒拍完。
作品原文俠客行
趙客縵胡纓②，吳鉤霜雪明③。
銀鞍照白馬，颯沓如流星④。
十步殺一人，千里不留行⑤。
事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲⑥，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴⑦。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕⑧。
眼花耳熱後，意氣素霓生⑨。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚⑩。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經⑾。
編輯本段注釋譯文作品注釋（1）這是一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩，是李白樂府三一首中的一首。行，這里不是行走的行，而是歌行體的行，等於說「俠客的歌」。
（2）趙客，燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士。《莊子·說劍》：「昔趙文王好劍，劍士夾門而客三千餘人。」縵，沒有花紋。胡纓，古時將北方少數民族通稱為胡；纓，系冠帽的帶子。縵胡纓，即少數民族做工粗糙的沒有花紋的帶子。這句寫俠客的冠帶。
（3）吳鉤，寶刀名。霜雪明，謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。
（4）颯沓，群飛的樣子，形容馬跑得快。
（5）這兩句原自《莊子·說劍》：「臣之劍十步一人，千里不留行。」這里是說俠客劍術高強，而且勇敢。
（6）信陵，信陵君，戰國四公子之一，為人禮賢下士，門下食客三千餘人。
（7）朱亥、侯嬴都是信陵君的門客。朱本是一屠夫，侯原是魏國都城大梁東門的門官，兩人都受到信陵君的禮遇，都為信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，讓朱亥來吃。
（8）這兩句說，幾杯酒下肚（古詩文中，三、九常是虛指）就作出了承諾，並且把承諾看得比五嶽還重。
（9）素霓，白虹。古人認為，凡要出現不尋常的大事，就會有不尋常的天象出現，如「白虹貫日」。這句意思是，俠客重然諾、輕死生的精神感動了上天。也可以理解為，俠客這一承諾，天下就要發生大事了。這樣與下文扣得更緊。
（10）這兩句是說的朱亥錘擊晉鄙的故事。信陵君是魏國大臣，魏、趙結成聯盟共同對付秦國，這就是合縱以抗秦。信陵君是積極主張合縱的。邯鄲，趙國國都。秦軍圍邯鄲，趙向魏求救。魏王派晉鄙率軍救趙，後因秦王恐嚇，又令晉鄙按兵不動。這樣，魏趙聯盟勢必瓦解。信陵君准備親率家丁與秦軍一拚，去向侯嬴辭行（實際是試探侯嬴），侯不語。信陵君行至半路又回來見侯嬴。侯笑著說：「我知道你會回來的。」於是為信陵君設計，串通魏王寵姬，盜得虎符，去到晉鄙軍中，假託魏王令代晉鄙領軍。晉鄙生疑，朱亥掏出40斤重的鐵錐，擊斃晉鄙。信陵君遂率魏軍進擊秦軍，解了邯鄲的圍。
（11）揚雄曾在皇帝藏書的天祿閣任校刊工作。《太玄經》是揚雄寫的一部哲學著作。
作品譯文趙國的俠客帽上隨便點綴著胡纓，吳鉤寶劍如霜雪一樣明亮。
銀鞍與白馬相互輝映，飛奔起來如颯颯流星。
十步之內，穩殺一人，千里關隘，不可留行。
完事以後，拂衣而去，不露一點聲，深藏身名。
有時空閑，步過信陵郡，來點酒飲，脫劍橫在膝前。
與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。
三杯下肚，一諾千金，義氣重於五嶽。
酒後眼花耳熱，意氣勃勃勁生，氣吞虹霓。
朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙，使邯鄲軍民大為震驚。
朱亥與侯嬴真千秋萬古二壯士，聲名煊赫大梁城。
身為俠客縱死俠骨也留香，不愧為一世英豪。
誰能學楊雄那個儒生，終身在書閤上，頭發白了，還在書寫《太玄經》。[1]
編輯本段作品鑒賞李白這一首《俠客行》古風，抒發了他對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的嚮往。
前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌。
第二個四句寫俠客高超的武術和淡泊名利的行藏。
第三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進一步歌頌俠客，同時也委婉地表達了自己的抱負。俠客得以結識明主，明主藉助俠客的勇武謀略去成就一番事業，俠客也就功成名就了。
最後四句表示，即使俠客的行動沒有達到目的，但俠客的骨氣依然流芳後世，並不遜色於那些功成名就的英雄，寫史的人應該為他們也寫上一筆。
有人認為這首《俠客行》僅僅是寫朱亥、侯嬴，是不對的。前八句寫的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。朱並不會劍術，而是力氣大、勇敢。侯主要是智謀取勝。一句「閑過信陵飲」不過是將俠客與信陵君這樣的「明君」聯系起來罷了，因朱、侯都不是以這種方式結識信陵君的。李白正是想結識像信陵君這樣的明主以成就自己「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣靖一」的政治抱負。
前人有曰：借他人故事，澆自己塊壘。李白這首詩亦當如是！
我們知道，唐代游俠之風頗為盛行，這是與唐代西域交通發達，全國經濟日益繁榮，城市商業興旺的盛唐時代有關，所以，下僅是燕趙傳統的多任俠而已。特別是關隴一帶的風習「融胡漢為一體，文武不殊途。」（陳寅恪：《唐代政治史述論論稿》）更促成了少年喜劍術、尚任俠的風氣。李白少年時代，頗受關隴文化風習的影響，因此，他自幼勤苦讀書「觀百家」外，「十五好劍術」（《與韓州書》）「高冠佩雄劍」（《憶襄陽舊游贈馬少府巨》）甚至，他一生都不離劍的：「撫劍夜吟嘯，雄心日千里。」（《贈張相鎬》其二）「長劍一杯酒，男兒方寸心。」（《贈崔侍御》）堪稱是「文武不殊途」，兼備於李白一身了。那麼，詩人李白何以如此愛劍呢？這和他輕財重義，尚任俠分不開。他說；「十五好劍術，遍於諸侯。」正是當時任俠流行的社會意識，為了事業心和抱負的驅使，尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事，得到社會上的普遍贊譽。李白這首《俠客行》就是以這任俠意識為旨的。
《俠客行》是詩人李白以誇張的筆墨，從游俠的服飾開始：「趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。」僅二十個字，彷彿全是寫物而不寫人。但當時游俠兒的氣勢、風貌，就栩栩如生的展現在目前了。因為詩人並不是為物而誇張的寫物，而是處處著眼於人的精神氣勢而寫物。「縵胡」的「纓』，「霜雪明」的」吳鉤」，「颯沓如流星」的「白馬」這些當時流行的任俠服飾，不僅具有典型性，而且流露出主人豪縱、慷慨之氣，把物都寫活了。
詩人進而寫游俠的行為：「十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。」也僅是二十字，就高度概括了排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾等等的高尚人格。詩人是以「縱死俠骨香，不慚世上英」的思想，加以歌贊的。事實上，詩人之所以少好任俠，乃是以此為理想人格而嚮往的，故能把一般的任俠社會意識，寫得如此深刻而生動。
最後，詩人以戰國時「竊符救趙奪晉鄙軍」中的侯贏、朱亥」二壯士」例，闡明「縱死俠骨香，不慚世上英」之旨。「閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯贏。三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣紫霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，恆赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英」這「三杯吐然諾，五嶽為之輕。眼花耳熱後，意氣紫霓生。」重然諾，尚意氣的任俠，真是「慷慨成素霓，嘯吒起清風。」（張華《壯士篇》）的。震撼了大梁城：「千秋二壯士」，是當之而不愧。「不慚世上英」！詩人對「二壯士」嘆服不已，情見於詞了。
然而，詩人不僅在熱烈的頌唱「二壯士」，同時也對校書天祿閣草《太玄經》的揚雄輩，無情地加以蔑視：「誰能書閣下，白首《太玄經》」是為壯夫所不為！
《俠客行》詩，雖在歌頌任俠，但由於詩人就是尚任俠的，所以把詩人少年的豪情壯志，表現無遺了。
俠客一道，是中國文化自遠古遺留下來的寶貴的文化基因。這個文化基因的作用是，對於體制的強權保持一種個人的挑戰，無論是真正武力上的，還是思想上的，使得體制的強權無法控制一切，使得這個文化不會完全喪失活力。到了宋代之後，在長期的王權的壓制下，這個基因已經在很大程度上休眠了；而到了近代，更是又來了強勢的西方文明的壓制，中國人吃飯、穿衣、一舉手、一投足、一動念，都變得要想一想是否符合西方人的規范，是否有「紳士風度」。因此，俠客一道的文化基因在現代中國也是離死不遠了。現今的中國人還是非常喜歡武俠小說和武俠電影，但如果你真仔細想想武俠小說和武俠電影里的俠客，你會發覺那都只不過是一些可愛的小男人和小女人。作為消閑，可愛固然是可愛，但與李白詩中的那種豪俠境界卻根本不能相提並論。承平世界，一切都已經由別人安排好了，管理好了，自己消閑就夠了；但如果我在前面所說的新的極權世界果真降臨，我們恐怕就更需要喚醒遠古的基因了：「十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。」「俠客行」，就算是某一種「眼花耳熱後」的夢話吧！
㈤ 推薦一下好看的電影裡面有一般行走江湖俠義之心得
任俠，義之所在，雖萬人而獨往。情之所至，雖千杯而歡暢。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功與名。
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㈦ 電影十步殺中 芸娘的扮演者是誰
李欣穎
出生於貴州省貴陽市，畢業於上海戲劇學院表演系，中國內地女演員。
2011年，參演個人首部電影《反角度美麗》。2012年，拍攝年代傳奇劇《滾滾紅塵》；同年，參演中國首部消防勵志大劇《火線英雄》。2013年，參演拍攝都市愛情爆笑喜劇《愛情公寓》（第四部）
㈧ 求以前看過的一部驚悚電影。
血腥死亡營 ？？
影片故事情節說來也簡單。第一集「沉睡野營地」當中，名字叫安吉拉的女孩童年時偶然遭受失去家人——她從小就失去了父親——的打擊而出現心理問題，十三歲隨表兄外出露營，在營地一口氣幹掉了十九個。第二集「恐怖野營地」中則是其經心理治療之後安吉拉成了營地顧問，然後又得心應手地在人命帳上記上一筆（所購買影碟封套上聲明三集皆全但觀看時怎麼也找不到第二集，只好就內容介紹說個大概，具體殺了幾個的記錄暫缺）。第三集「貧瘠營地」，安吉拉二十一歲，她又回來了，這次她把名字換成「瑪麗亞」，又在同一個營地漂亮地幹了一票，痛痛快快前後殺了十五個。前後三集，安吉拉的動作，就是不停地重復一個字：殺。
重復是重復，但也僅僅是作為殺、作為要人性命的重復，而安吉拉殺的手法，則是層出不窮，千變萬化，前後近數十次作案，她竟沒使用過同樣手法——似乎她所實踐的，正是法國哲學家德勒茲津津樂道的重復造就差異的生命慾望法則。第一個，釜底抽薪搬空椅子開水燙死，第二個，蛟龍出海按之於水底溺死，第三個關門打狗投蜂巢以千百黃蜂將之蟄死，第四個，如魅影隨形趁其赤裸裸背後捅上淋漓一刀……用枕頭悶，用箭射，用匕首刺於睡夢，用吻勾魂，用牙齒咬，用棍子敲，用斧頭砍，用釘子釘，用土埋，用除草機碾，用汽車撞，用繩子勒，放火，下毒，開槍……甚至垂死中一枚針管也奪人性命（最後的一刺，把眼睛扎掉）。安吉拉殺人的手法，豐富多彩，真正足以讓人目不暇接。無所不用其極，但凡器具到她手上，再尋常之物都可成為奪命凶器——總懷疑導演讀過梁羽生的武俠小說，多少懂得摘葉傷人飛花奪命的殺人原理。其他一些驚悚電影中的連環殺手，無論《七宗罪》中充滿宗教激情迷狂的謀殺，還是《德州電鋸殺人狂》中純粹享樂的殘殺，或者《玫瑰之名》中動用水地火風四大元素的形而上色彩的謀殺，比之這位名字具有「天使」意味的安吉拉，手法上的確只能望塵莫及。《這個殺手不太冷》中成為殺手的小女孩，則充其量不過一個幫手。
這位訥於言敏於行的安吉拉，從十三歲殺到二十一歲，誰也不得不驚嘆她的不可思議了：第一，安吉拉十三歲就開殺戒。中國古代傳說有個叫秦武陽什麼來著的也十三歲殺過人，但他到了後來跟著著名的殺手荊軻去殺秦始皇的時候則兩腿打戰，暴露了先天性心理素質不過硬的猥瑣弱點。第二，安吉拉是女人做的，一個實實在在的沒有陰莖的殺手。與人小鬼大的小女生安吉拉相比，國產的古代秦武陽雖然有雞雞，但顯然做不到面不改色心不跳——他做不到殺人不眨眼。這也許和他殺人承擔了重大歷史使命有點關系，殺人之外的責任和目的多少會影響殺人本身的效率。當殺本身不是目的而降低為手段，殺就貶低了自己，其境界自然大打折扣。安吉拉的殺儼然近乎赤子之心的殺，它是心無旁騖、沒有雜念的殺，它因單純而明亮、鋒利、直接、豐富。看來耶穌的教導對於謀殺來說也是適用的：孩子為大。第三，手法的層出不窮表明她根本上就是一個沒有風格的殺手——她的風格就是沒有風格，她以變化拒絕風格。十步殺一人，千里不留行，這是李白的藝術誇張，畢竟他的手法很風格，鼻子湊近一點就可嗅出。安吉拉的十步殺一人則羚羊掛角，無跡可尋，真正不留任何證據。
安吉拉不僅是孩子，而且是女孩子。安吉拉沒有陰莖。但並不妨礙她成為主體。她就是一個我。一個作為殺手的我。一個本性空無的我。她很少說話，但她的行動則在說：我殺，我殺，我殺，我殺殺殺。這個主體宣告：我不殺，我就活不下去。正如安吉拉最後在受襲時說的：我喜歡這種突然受襲的感覺。要麼刺穿，要麼被刺穿。這個主體沉溺於突然一襲的快感。
導演的安排，似乎就是要讓安吉拉窮盡各種殺法，窮盡殺的可能性。殺的手法千奇百樣，與之對應的，死的相狀自然絕不會千篇一律。這也就意味著，導演同時試圖窮盡，死的可能性。在這無窮的可能性當中，死豐富多彩。因之，它似乎暗示的正是：生過於單調、貧瘠。影片中撫養安吉拉長大的姑媽，與理查德•漢密爾頓之類波普藝術家筆下的神經質人物形象接近，其所指涉的恐怕正是日常之平庸乏味。那片營地，死的豐足讓人戰戰兢兢，聞風喪膽充滿恐懼，但又讓人剋制不了去接近它，抵達它。在絢爛多彩的血淋淋的死面前，乏味枯燥的生也因之增色增輝，震撼非常。在這里，導演安排的安吉拉，追求的就是通過窮盡殺的可能以窮盡死的可能。這種對無限可能窮盡的慾望，與拜倫筆下的風流哥兒唐璜試圖窮盡女人的慾望如出一輒。在這里，生存的實質存在於可能性當中。生存就在於對眾多可能性的體驗當中。失去可能體驗的生存毫無意義。因此，在這里，安吉拉就必須不停地，殺，殺，殺——作為精神病患者，安吉拉殺完之後依舊可以逍遙法外。精神分裂就是安吉拉的護身符，瘋癲就安吉拉自由的憑證。在這里，安吉拉的殺，有洛可可式的華麗風格。
安吉拉越長大成熟越性感，越成為一種驚怖之美。的確，一任這種驚怖之美震攝人心，其中存有無法承受之輕——一種掏空責任倫理的生存美學成全虛無，讓人在美中失重。美和生存可能如果只能在死中實現，那麼它是一種何等的顫栗？經由安吉拉，美的極至就是恐怖。這種極至之美，不分階層的平庸者都極力避免。導演企圖通過安吉拉這一角色屠殺平庸，但問題是大眾繞不開。在妥協的意義上，仍要給安吉拉的殺人行為安排一個原因：童年時的家人橫遭慘禍的景象，平日所受的各種虐待。因此，她的殺人邏輯就是：在得不到承認的地方，我用殺戮解決；你不承認我，這就是你的罪，你就該殺。
導演在讓安吉拉變換殺人手法的同時安排，讓承認的倫理呼之欲出，以之緩解觀眾在極至之美面前的驚怖，獲得些許的心安理得。不過，從安吉拉到瑪利亞，從天使到聖母，她的最後一刺，是把人的眼睛刺瞎：不要以為你看透了我，不要以為你看到的就能將我確定——即便我死了，我要你什麼都看不到。這與《人肉叉燒包》中滅門兇手在警察面前叫嚷「沒憑沒據你們告我個屌」是一回事：我殺，但我拒絕裁奪。
㈨ 好萊塢經典動作大片有哪些
好萊塢動作片包括武打動作片和槍戰動作片，我們分開來說。十步殺一人的武打動作片以功夫為主，槍械退居次要地位：
1、《諜影重重》系列。怎麼看都像是一個還沒畢業的大學生，馬特·達蒙什麼時候練出了一身好功夫呢?菲律賓武術卡利和截拳道的組合，加上手持攝像、快速跳切的拍攝方式，打破了所有傳統動作片的套路。再加上撲朔迷離的劇情，這部片子看點十足。
2、《颶風營救》儒雅的辛德勒變身上門尋找女兒的父親，但這個大叔卻是一個讓人恐怖的殺手。 高度緊張的懸疑、場面火爆的搏鬥，讓人不得不對連姆·尼森刮目相看。沒人想誤入魔窟，但誰都想有這樣一位特工老爸。
㈩ 《十步殺》txt全集下載
十步殺 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：
內容預覽：
十步殺
作者：陸邪生
應該銘記的
更新時間2009-4-14 12:39:39 字數：645
1976年7月28日3點42分56秒在唐山發生了7.8級地震,地震震中在唐山開平區越河鄉，即北緯39度38』，東經118度11』，震中烈度達11度，震源深度12公里。當天18點45分又在灤縣發生了7.1級地震，同年11月15日天津寧河發生了6.9級地震，主震後的餘震更加加重了地震災害。唐山地震無明顯前震，餘震持續時間長，衰減過程起伏大。
唐山大地震是20世紀十大自然災害之一。1976年7月28日凌晨3時42分54秒80，在河北省唐山市發生7.8級強烈地震，震中烈度高達Ⅺ度。同日18時45分，又在距唐山40餘km的灤縣商家林發生7.1級地震。震中烈度為Ⅸ度。這次地震發生在工業城市，人口稠密，損失嚴重。鄰近的天津也遭到Ⅷ～Ⅸ度的破壞。有感范圍波及重慶等14個省、市、區，破壞范圍半徑約250千米。震源物理的研究表明，該震的震源錯動過程較復雜。
強烈的地震使交通中斷，通訊癱瘓，城市停水、停電，搶修通訊、供水、供電、恢復交通等生命。
人類將永遠銘記歷史的這個時刻：公元1976年7月28日，北京時間凌晨3時42分54秒
天津市發出房倒屋塌的巨響，正在該市訪問的澳大利亞總理被驚醒；北京市在搖晃不止，人民英雄紀念碑在顫動，天安門城樓上粗大的樑柱發出斷裂般「嘎嘎」的響聲。
在華夏大地，北至哈爾濱，南至清江一線，西至吳忠一線，東至渤海灣島嶼和東北國境線，這一廣大地區的人們都感到異乎尋常的……
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