㈠ 中國上古十大神器有什麼
版本有很多，但多為游戲資料和網路小說。未可知古人是否真的排列過。以下我就發表一下我的拙見。這十大神器都應該是威能強大、神話歷史地位高、每當在人道變革之時應時而出的。不按次序的是：造化玉碟、盤古開天斧、軒轅夏禹劍、東皇鍾（混沌鍾）、河圖洛書、女媧補天石、後羿射日弓、赭鞭（神農尺）+神農鼎、九州鼎。
造化玉碟：
主人：鴻鈞
威能：記載本原之道，大道三千
功德：為鴻鈞啟智於開天之前，助其成聖。
描述：是得自混沌的一寶物，記載了世界的本源之道，後來被一自號鴻鈞的人得到後，學習其中的本源之道，成仙成聖，成就無上偉業，後傳到三友，為太上，元始，通天。是為：高卧九重天，蒲團了道真，天地玄黃外，吾當掌教尊，盤古生太極，兩儀四象循，一道傳三友，兩教闡截分，玄門都領袖，一氣化鴻鈞。
評論：個人認為它應該排第一。想那鴻鈞在未得到造化玉碟之前，不過是上一個混沌的一條蚯蚓。潛伏在淤泥中，僥幸躲過了滅世，存活下來。在得到一部分殘破的造化玉碟習得大道三千後，才成為那位代表無上大道的鴻鈞。如此一舉超越了陸壓這個經歷了十幾個混沌的「前輩」，與這一個混沌的所有先天精華孕育的盤古並肩甚至地位略高。後來天外天講道教化聖人神人之流如三清、三皇、東皇公、西王母等等，為華夏神系的共師共祖，主宰這一混沌一切平衡。
盤古開天斧
主人：盤古
威能：開天闢地
功德：開天闢地
描述：不知道從那裡來的一把斧子。被盤古完成那開天闢地的一劈之後就再也沒有任何記載。有人認為它消失了，有人卻認為它破碎了化成盤古幡、太極圖、混沌鍾、誅仙四劍、乾坤鼎先天五大至寶。
評論：很多人認為它應該排第一，我也在很長的一段時間里是這么認為的。所以這個排名真不好說。盤古斧僅有的一劈就結束了鴻矇混沌，開辟了的新紀元的無數世界。此後不管它是消失還是破碎，都是最合理的。因為它的使命它的功德都在那一劈中圓滿了，沒有繼續存在的理由。我想只有這個混沌毀滅下需要開辟一個混沌的時候，它或是向它這樣的神物才會再次應天而生。盤古開天斧代表的是一個混沌規則的開始，這樣的評價已經可以詮釋它那無可替代的地位。
軒轅夏禹劍
主人：黃帝、大禹、商湯
威能：斬殺蚩尤、傳國家興旺之道、擊碎並封印上古三大邪刀
功德：助聖主明君引領人道正統
描述：軒轅夏禹劍亦名九儀天尊劍是一把聖道之劍。代表勇氣、智慧、仁愛、正直一切歸於兩個字：聖道。
上古時期，炎帝，黃帝，蚩尤分別統領三大部落。常年征戰不斷，一次蚩尤大敗炎帝。迫使炎帝黃帝聯合起來。公元前4000年左右，軒轅黃帝准備征伐九黎、東夷、三苗的首領蚩尤，。但蚩尤三頭六臂，手下81兄弟個個本領非凡，其軍隊裝備精良，又有風伯，雨師放法術。炎黃之軍開始並不佔優勢。一番議論後眾人一致認為須先破解蚩尤的法術。於是黃帝想到鑄一把神劍來破除蚩尤的法術。一天傍晚，一顆流星降落，於是黃帝采此天外隕鐵與眾神開山取天地精華（采首山之銅）鑄造神兵用以對抗蚩尤。名軒轅。逐鹿之戰時，蚩尤命人驅使法術，黃帝將此劍一舉，霎時蚩尤的法術消失，敵軍軍心不穩，黃帝一聲令下，大敗蚩尤。後來蚩尤被俘，黃帝便下令殺了蚩尤。然而蚩尤的身體萬物不滅，甚至到後來用五方天帝的神車對其車裂都沒能將他的身體撕裂。黃帝知道蚩尤不死，天下將戰亂不止。便親自持軒轅劍行刑，才將蚩尤的頭部砍下。
輾轉間，黃帝鑄造的神兵流落到夏禹手中，經過了百年的風霜，原本光禿的劍身神奇的出現了花紋：劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。
憑著夏禹手中的這把劍，人類在他的管轄之下，漸漸的學會了農耕畜養，道德倫常，夏禹去世之後，人們將這把劍命名為——軒轅夏禹劍。
後此劍為商湯所得，大敗上古三大邪刀。
上古三大邪刀，造刀者不明，相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，並有多種詛咒纏縛。夏朝末期為君主桀所有，之後暴政開始。三刀被供奉於夏朝太廟，據史料記載，商湯攻入夏朝太廟之時，黑雲遮天，鬼哭神嚎，龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風襲來，頓時商朝大軍死傷無數。湯王棄戈下馬，手持軒轅劍單人闖入太廟主殿，揮劍疾斬，三大邪刀被擊成碎片封印於地下。
自此之後，就再無軒轅劍記載。
後來傳位夏禹之時才將劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。
評論：它的人氣很強呢，我看過不少小說把它設定成主人公的兵器，還有人把它定為華夏神器第一。黃帝用它殺死蚩尤，統一中華各族，起炎黃族之始。大禹得此劍，領悟聖道之術。引領天下萬民，廣施教化，發展農耕畜養，共同對抗天災猛獸。建立第一個皇朝『夏』，從此華夏天朝傲立於世。後夏桀殘暴，商湯地得此劍應天改命征伐夏桀實行人道革新。最後大勢將成之時卻被三大邪刀阻於夏朝太廟之外，是軒轅劍打破這最後的阻礙，使得商湯成為以武力奪得天下的先例，使中華帝國以後的歷史變得多彩多姿，打破了天子是不可變的定律.進行了中國政治史上的第一次改革。它的出現是見證著人道的興起，世間以人族為正道的標志。軒轅劍的每一次出現都是在人道混亂變革之時，而每一次的主人都是當時的救世明君。在這三位聖主明君最需要的時候展現威能，以助主人引領人道正統成就蓋世之功。
東皇鍾（混沌鍾）
主人：東皇公（東皇太一）
威能：毀天滅地、吞噬諸天
功德：助東皇太一召集眾仙、鎮三千鴻蒙世界及洪荒億萬妖族
描述：先天至寶之一，鍾身混沌色，其上無數周天星辰環繞。傳說乃是盤古開天後盤古斧分裂而成，斧體化為混沌鍾。天界東皇太一執此鍾，此鍾可鎮三千鴻蒙世界及洪荒億萬妖族，初為東皇太一所掌，又稱東皇鍾。東皇太一於洪荒巫妖大戰中隕落，混沌鍾亦不知所蹤。
評論：這件神器不是很了解，但它是東皇太一這位上古仙界男仙之首（能管著上古的那些神人、仙人的應該比後來的玉皇大帝牛叉）的成名法寶，象徵東皇身份（就像傳國玉璽）用來召集眾仙的東東。應該可以入榜的。
河圖洛書
曾獲得者：伏羲、黃帝、堯舜禹湯四聖王、文王、成王
威能：沒有
功德：中華文明起源（凡人修道起源）
描述：上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，背負"河圖"，獻給伏羲。大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱"洛書"，獻給大禹。
評論：有很多人覺得它不該排入上古十大神器，應為它沒有什麼威能。但我想了很久，有查了些資料。發現十大神器不能沒有它，所以就寫上了。在整個上古神話中，河圖洛書不是很顯眼的存在。沒有記載它在誰手中產生毀天滅地的能力，但你要真的了解整個中國神仙體系，你就不會忽視它在整個神話中的地位。
先說它最出名的獲得者伏羲。他是三皇之首，不管任何典籍任何版本的三皇，他都是首位。是什麼功德和能力讓他力壓女媧、神農、有巢氏、燧人氏、黃帝、共工、祝融、後土等所有大神成我當之無愧的三皇之首？鴻鈞、盤古之下的第一人？神話中描寫他的主要功德就一句話：「伏羲演八卦。」這是什麼的一個級別的事情讓讓造人補天和嘗百草這一類的大功德安然失色。而伏羲是因為獲得了河圖洛書才演化八卦的。再想一想，後來修仙者都是學的什麼？修的什麼？是太極、陰陽、四象、五行、八卦。能想像修仙者不知道這些東西會是什麼樣嗎？而沒有河圖洛書，就沒有三易（連山、歸藏、周易），那就沒太極、陰陽、四象、五行、八卦這些道統的誕生。那人族就沒有任何超越自我，感悟自然之道的機會。不要說鴻鈞三清道尊那那一支道統。不知道大家有沒有發現，遠古的大能先賢沒有收徒一說，只說大能們天賦異稟、生而知之、天地造化，就算有傳承也是血脈傳承或仙靈靈魂轉世。而鴻鈞收徒三清本就是盤古遺留所化，三清再收的徒弟們（在伏羲演八卦前）本身就是先天遺民，身懷大道。哪怕那次鴻鈞在天外天講道，道場的那個不是金仙以上的修為，他們不需要講解就知道太極、陰陽、四象、五行、八卦等等這些是什麼。但是那是誰能把這宇宙自然地道理講給凡人呢？伏羲演八卦對於當時的人族代表的什麼？代表以後凡人也有機會向那些天生大能聖賢一樣窺破天地玄機，體悟宇宙奧義。這是思想和智慧的啟蒙！這是知識和能力傳承的革命。在那之後人逐漸了解了自然的規則，並用卦對這些規則進行演算、運用、總結經驗，再用卦的方式記錄下來。發展到後來終於在第三次封神（武王伐紂），周文王再次獲得河圖洛書並受到伏羲先天八卦的啟發寫出《周易》後，出現了大批凡人成仙的記載，當然這中間有無數的人積累。雖然他們是都是三清的門人，但這只能證明三清他們用了伏羲通過河圖洛書演化出來的東西，改變了傳道的方式。
相對其他河圖洛書獲得者，除了伏羲受到最大幫助的就數大禹和周文王了。大禹的父親因治水不利被殺死了，這個責任落到了大禹身上。就在此時大禹獲得了洛書，從其中參悟出治水和水災後如何建設的道理，並以此道理消除了水患。憑藉此功勞讓舜禪讓繼帝位，成為開創中華第一的王朝人。
河圖洛書沒有真正的主人，它的獲得者也只是見到它並記錄下它來。可以說它的出現改變了華夏仙界和凡間的關系，不同於西方神話神就是神人就是人，我們知道通過努力凡人也可以當神仙。所以我覺得這東西是當之無愧的上古十大神器之一，甚至應該在軒轅劍和東皇鍾之上。
女媧補天石
主人：女媧
威能：能逆天的扭轉天地法則
功德：助女媧補天
描述：女媧以五色石煉制，用來補天的神物。（描述少了點，但沒辦法。這玩意兒本就是消耗品，造的本來就急，造出來就拿去補天了，之後又沒再造過。真想知道什麼樣的就自己看看天，試試能不能看出那塊是用這東西補的。）
評論：首先說明是補天石，不是五色石。五色石是主要材料，但不能補天。再來說說它的上榜理由。它的製作者女媧，是一位達到空著手用普通的黃土就能造就一個種族（高級的），能讓生命從肉體到靈魂無中生有，對法則了解和應用已經達到一種令人發指的地步。而製作它的原因是因為天地異變，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。這樣的情景讓人想到了什麼？對，世界末日紀元毀滅（誰說一個混沌一定很長，讓文明發展的顛峰）。在這種危機時刻，女媧採集本就屬於先天靈寶的五色石，向鴻鈞借來了乾坤爐（先天至寶，盤古斧的柄所化），在經女媧全力煉制，補天石才應運而生。用它填補、扭轉整個紀元殘缺的法則和毀滅的因果，愣是讓一次紀元毀滅消於無形。逆天啊！
後羿射日弓
主人：後羿
威能：能射落太陽
功德：助後羿射九日
描述：傳說,射日弓乃是盤古第九代始祖的肉身所化，威力無匹,即便無箭亦能傷人,流傳至今,不知所蹤。盤古第九代始祖乃是死於其侄手中。當年他狠心將親弟煅造成刀,卻未斬草除根,後來,其侄長大成人,暗中害死盤古第九代始祖而登上帝位,即為盤古十代始祖。（這段總覺得很坑爹）
十代始祖為報其父仇,竟以仇人之椎骨為弓背的基本材料,將幾根骨頭拼接而成弓形。以仇人之筋與皮搓成弓弦,以肋骨打製成極樂箭。而後,十代始祖將弓與弦放入地火之中,以奇異的方式煉化為一體,使得弓背晶瑩如玉,彎角更是碧綠之色,肋骨箭身則呈烏黑色,弦絲也化成了金黃之色。
到目前為止,仍沒有人明白,那是以怎樣的一種方式煉化的。
射日弓後來為滿蒼夷所得,滿蒼夷也是為軒轅打得天下的大功臣,後被軒轅封為電母。
數百年後,東夷有窮國出了一個極為出類拔萃的人物,那便是——後羿。
當時,天空曾同時出現十個太陽。他們的母親是東方天帝的妻子,她常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡後,他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上,因為每個太陽的中心是只鳥。九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上,另一個太陽則棲息在樹梢上,每日一換。
人們在大地上生活得非常幸福和睦。可是,有一天,這十個太陽想到要是他們一起周遊天空,肯定很有趣。於是,當黎明來臨時,十個太陽一起爬上車,踏上了穿越天空的征程。這一下,大地上的人們和萬物就遭殃了。十個太陽像十個火團,他們一起放出的熱量烤焦了大地。
河流乾枯了,大海也乾涸了。所有的魚都死了,水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動物渴死了,農作物和果園枯萎了,供給人和家畜的食物也斷絕了。人們在火海里掙扎著生存。
這時,年輕的後羿看到人們生活在苦難中,便決心幫助人們脫離苦海。
於是,後羿勵經千難萬險，終於找到了那十個太陽。後羿先是勸他們不要再十個一起出來了，還是像以前那樣，一天出來一個太陽，不然天下的老百姓實在受不了了。要是再不聽勸，就要把他們射下來。但十個太陽並沒有聽他的，反而譏諷起後羿來。後羿見勸說無效，只得下定決心射殺太陽。後羿拿出射日弓，開弓搭箭一箭一個開始光明正大的射殺太陽。太陽們從不屑到驚異到恐懼到最後一邊求饒一邊四處逃命，但後羿還是每箭必中，中者必死，一點都沒有停手的意思。直到只省最後一個太陽時，當後羿要將他射斃時候，發現自己准備的正好的十支箭少了一支。原來是某某（這個人版本很多有堯、嫦娥、路人甲等等）怕後羿將十個太陽全部射殺後，大地上將永遠失去光和熱，所以提前偷走他的一支箭。後羿明白後放過了最後的太陽。
後羿因為射殺太陽,拯救了萬物,功勞蓋世,被天帝賜封為天將。後與仙女嫦娥結為夫妻,生活得美滿幸福。
評論：後羿一人一弓行遍走天下，遇到有荒獸在各地殘害人民的就毫不猶豫的出手相助。他的弓不止射殺過九隻金烏，誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於凶水之上，繳大風於青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封希於桑林，甚至欺男霸女的黃河水神河伯也被後羿一箭射死。直至後來萬民皆喜，尊稱為「大羿」， 置堯以為天子。當然一身俠風俠骨的後羿最後沒當天子，堯把帝位傳給了更適合的聖人「舜」。後羿射日弓之所以是後羿射日弓，名列上古十大神器，因為它是在後羿手中，要是在別人手中就不可能成為射日弓。而後羿可以威震寰宇轉戰天下，也少不了這把可以讓他肆意施展的神弓。
赭鞭（神農尺）+神農鼎
主人：神農
威能：鞭打各種草木，詳盡得了解草木是有毒還是無毒，是涼性還是溫性。
煉葯
功德：助神農鑒定百草，建立了中華農業、醫學、茶道的基礎
描述：赭鞭(赤色的鞭)
晉代干寶所著《搜神記》第一卷載：神農以赭鞭鞭百草，盡知其平毒寒溫之性。
譯文：神農氏用赤色神鞭鞭打各種草木，詳盡得了解草木是有毒還是無毒，是涼性還是溫性。
赭鞭，即是赤色的鞭。因神農氏有聖德，為火德之帝，故用赤鞭。
相傳，神農氏以赭鞭鞭草木，始嘗百草，始有醫葯,(神農用赭鞭鞭打一些草和樹木，第一次嘗各種草的葯效，才有了醫葯學。)
《廣雅•釋器》桃湯赭鞭。
1.相傳為神農氏用以檢驗百草性味的赤色鞭子。
2.古代用為驅邪之物
《史記•補三皇本紀》謂：神農氏作蠟祭，以赭鞭鞭草木，嘗百草，始有醫葯。《淮南子•修務訓》亦謂：神農嘗百草之滋味，一日而遇七十毒。晉干寶《搜神記》卷一：「神農以赭鞭鞭百草，盡知其平毒寒溫之性，臭味所主，以播百穀。」《述異記》卷下：「太原神釜岡中，有神農嘗葯之鼎存焉。成陽山中，有神農鞭葯處。」
神農鼎
熬煉仙葯古稱造世鼎，上古時代神農氏為蒼生遍嘗百草，也為後世奠定醫學基礎。神農昔日煉制百葯之古鼎，正因積聚千年來無數靈葯之氣，據說能煉出天界諸神亦無法輕得之曠世神葯，並隱藏其他神秘之力量。（不可信，但找不到其它資料。）
評論：神農有嘗百草的偉大事跡，為中華建立了農業、醫學、茶道的基礎。但百草不是這么好嘗的，神農經常中毒，甚至有過一日而遇七十毒的經歷。所以神農一度很痛苦，直到他得到赭鞭。神農最大的功德是嘗百草，而赭鞭是能讓神農堅持到完成這項偉業的必備條件（相當於靈葯識別器，還是那種無視等級差異的，葯劑師職業的神器啊！）。神農鼎歷史上有，但不出名，所以和赭鞭共佔一個排名。
九州鼎
主人：大禹和夏、商、周的天子還有春秋戰國的某些諸侯
威能：？？？
功德：鎮九州氣運、劃分上古和中古
描述：中國歷史上第一個朝代－－夏朝（約公元前 21 世紀至公元前 17 世紀），禹王以九州進貢的青銅鑄了九隻鼎，鼎上分別雕鑄九州物產、奇禽異獸的圖象，精緻無比，代表當時的冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州等九州。《拾遺記》中解釋道：「禹鑄九鼎五者以應陽法，四者以象陰數。」象徵天下九州方園盡歸於夏，九鼎就是鎮國之寶，王權之象徵。 約在公元前 17 世紀初，夏桀失道，眾叛親離，湯王伐桀，商朝取代夏朝，取桀之九鼎為鎮國之寶。司馬遷在《史記》中記敘道：「桀有亂德，九鼎遷於殷。」公元前 1088 年，武王伐紂滅商而建周，在洛水之北營建城廓，取名洛邑，並把象徵國家政權有重器－－九鼎從商朝國都朝歌遷於洛邑，史稱「定鼎郟× ( 辱 + 耳 ) 」。n 公元前 606 年，周王室權力衰微，諸侯爭霸，楚莊王「伐陸渾之戎，遂至於×（名 + 隹），觀兵於周疆。」周定王派王孫滿慰勞楚王。楚王故意向王孫滿打聽九鼎的大小和輕重，流露出有取而代之之意。後世稱其有「問鼎之心」。 戰國時期，諸侯各國莫不覬覦周王室的九忐鼎。秦國最有條件並吞六國統一中國，天下盡歸，自然要佔有國寶九鼎。公元前 258 年，秦國滅周，秦昭襄王就把九鼎遷到秦國國都咸陽去了。這標志著秦國完全取代了周王室的地位。相傳遷鼎途中，船過泗水時，豫州鼎（即洛陽鼎）突然由船上飛起，化為巨龍沒入水中，尋而未果。秦始皇登位時鼎只有八隻了。九是數中之最，秦始皇希圖自己的權力達至無以復加的程度，自然要極力尋回那隻失落的鼎。《史記 . 秦始皇本紀》中說：秦始皇「過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎於泗水，使十人沒水求之，弗得。」秦始皇終於沒能尋回那隻鼎。另外的八鼎秦以後也漸漸失傳，不知所以了。九鼎的下落終成千古之謎。 秦以後，鼎的象徵意義不再那麼被人重視，僅僅存在於人們的語言中。唐代女皇武則天在洛陽重鑄九鼎耗銅 56 萬斤，其中神州鼎最大。九鼎落成後，宰相、諸王率南北牙宿衛兵 10 萬人簇擁入城，置於通天宮。看來，第一個女皇和第一皇帝總有一些是相通的。 歷代王侯垂青九鼎，但九鼎並沒有護住他們的江山社稷，歷史按照它自己的規律向前發展，而銅鼎的光澤卻長久地垂照著人類的歷史。到了清代，九鼎之下落更加難以考察尋覓。後代史家只能隨意加以揣測了。王先謙在《漢書補注•郊把志》中認為：東周王室在衰落的過程中，已無力量保護自己。而戰國時期各個實力雄厚的諸侯國，卻虎視眈眈，力圖統一中國，取周而代之。因此，象徵王權和「天命所歸」的九鼎，自然成為各諸侯必欲奪之的稀世國寶；加之此時周王室財政困難，入不敷出，於是銷毀九鼎以鑄銅錢，對外則詭稱九鼎已不知去向，甚至說其中一鼎已東飛沉人泗水之中，免得諸侯國興兵前來問鼎，自找麻煩，王光謙的說法雖似有理，但提不出任何一點史料加以證實，因此，是使人難以置信的。
後世帝王亦曾屢次重鑄九鼎，以武則天萬歲通天元年和宋徽宗崇寧三年兩次最為有名。
評論：上古最後的神器，它代表著天下統一，並劃分為九州。從此上古時代結束（第一次封神結束），天下自九鼎鎮壓九州後上古諸神逐漸推出歷史舞台。作為劃分上古和中古的標致，中華國器，上古十大神器，應該有它的一席之地。
就是這十件了。上面說的只是我一家之言，如有不得道理的地方，還請包含和指教。
㈡ 上古異獸錄,,
白虎，青龍，朱雀，玄武這四大神獸我就不說了，中國人都知道1.夔牛，生於東海流波山，其狀如牛,蒼色無角,一足能走,出入水即風雨,目光如日月,其聲如雷,名曰夔。黃帝殺之,取皮以冒鼓,聲聞五百里。2.紅鸞，和朱雀同族，除了尾巴上沒有仁智禮義信，其他和朱雀差不多3.黑水玄蛇，巨蛇，體黑，腹白，綠眼，蛇身粗逾四丈，長逾百丈。食神仙葯而不死，壽過萬年，居於西方大沼澤4.黃鳥，有鳥焉，其狀如梟而白首，其名曰黃鳥，其鳴自詨 ，食之不妒。5.饕餮，龍之第五子，羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個大頭和一個大嘴。十分貪吃，見到什麼就吃什麼，由於吃得太多，最後被撐死
㈢ 想知道一點上古神獸和武器
上古十大神器
上古十大神器共有兩說：
其一：
上古十大神器分別為：軒轅劍、東皇鍾、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農鼎、崆峒印、昆侖鏡和女媧石
失卻之陣：以伏羲琴為核心，就能操縱人心；以神農鼎為核心，就能煉化仙葯；以崆峒印為核心，就能不老不死；以昆侖鏡為核心，就能穿越時間；以女媧石為核心，就能重生結界。
軒轅劍：黃金色的千年古劍，傳說是天界諸神賜於軒轅皇帝擊敗蚩尤的曠世神劍；其內蘊藏著無窮的力量，為斬妖除魔的神劍。
東皇鍾：一般傳聞它是天界之門，但據天山石窟中的諸神時代殘留的古老文明記載：東皇鍾乃十大神器力量之首，足以毀天滅地，吞噬諸天。
盤古斧：傳說天地混沌之初，盤古由睡夢醒來，見天地晦暗，於是拿一把巨大的斧子劈開天地，自此才有我們的世界。此斧擁有分天地、穿梭太虛之力，威力不下軒轅劍。
煉妖壺：古稱九黎壺，乃上古異寶之一。擁有不可思議的力量，據說能造就一切萬物，也有驚人的毀壞力量。內部有著奇異的空間，空間之大好似能將天地收納於壺內。
昊天塔：原為天界重寶，擁有無比強大之力，據說能降服一切妖魔邪道，必要時連神仙也可降服；但後因不明原因而下落不明，沒有人知道它的下落。
伏羲琴：伏羲以玉石加天絲所製造出的樂器，泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說有能支配萬物心靈的神秘力量。
神農鼎：古稱造世鼎，上古時代神農氏為蒼生遍嘗百草，也為後世奠定了醫學基礎。神農昔日煉制百草之古鼎，正因積聚千年來無數靈葯之氣，據說能煉制出天界諸神都無法輕易煉制的曠世神葯，並隱藏其他神秘力量。
崆峒印：崆峒海上不死龍族守護神器，其上刻塑五方天帝形貌，並有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人就能擁有天下；也有人傳說它能十人不老不死。自古許多方士紛紛出海找尋此印，但最後都只能踏上不歸之路。
昆侖鏡：仙人故鄉昆侖山中的昆侖天宮中，傳說有一面神鏡，擁有自由穿梭時空之力。但在一次仙人的盛會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明。
女媧石：人類之母女媧，捏土造人、煉石補天，並幫人族收服許多妖魔，自古為神州人民景仰。相傳女媧曾經為了救自己病故的愛女，將自己萬年修為貫注於一顆當年補天所剩的五彩玉石上，自此該靈石就具有特別之力。
其二：
上古十大神器為開天斧、玲瓏塔、補天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、鳳凰琴、封天印、天機鏡、指天劍
開天斧：盤古氏所有，可有開天闢地、破碎虛空之功，列於上古十大神器首位。天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。（《藝文類聚》卷——引三國吳國徐整《三五歷紀》。盤古完成開天闢地大業，不知把神斧扔在哪一天，自顧逍遙外游去了。
玲瓏塔：全名八寶玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔,可有收妖魔,鎮鬼煞之能，原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據說能降伏一切妖魔鬼怪，必要時仙神也能被收服；由靈鷲山元覺洞燃燈道人授予托塔天王李靖，曾用於鎮壓九尾狐，最後原因不明，失落在人間，無人知曉其下落。
補天石：女媧氏所有，有起死回生之效。往古之時，四極廢，九州裂；天下兼覆，地不周載。火監焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。相傳女媧補天，曾煉就五色石36501顆，實用36500顆，尚存一顆，她將自己萬年修為貫注於這顆補天所余的五色石之上，自此該靈石就具有特別之力，只是有使用時限，一年之內只能使用三次。
射日弓：相傳為有窮氏後羿所有，具有九連射之奇技，威力四射，即便無箭亦能傷人，流傳至今，不知所蹤。《淮南》言堯時十日並出，草木焦枯，堯命羿仰射十日，中其九日，日中九烏皆死，墜其羽翼，故留其一日也。
追日靴：相傳為誇父所有，憑此靴可以日行千里、夜走八百，如生羽翼。誇父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。《山海經·海外北經》。
鳳凰琴：伏羲氏所有，能操縱心靈。伏羲以玉石加天蠶絲所制出之樂器，千年桐木所做，表面泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說擁有能支配萬物心靈之神秘力量。後來伏羲為了孔雀女歸順於天魔，自稱琴魔，改琴名為七絕琴（七絕之意是為斷七情絕六欲）。第二次仙魔大戰，琴魔戰敗，把畢生絕學及千年功力盡數注入其中，然後使用空間轉移魔法把它拋入九霄雲外，後來就不知所蹤。
乾坤袋：彌勒所有，又稱「如意乾坤袋」、「黃金袋」，專做儲物之用。擁有不可思議之力，內部有著奇異之空間，空間之大似能將天地收納於內。袋中另有乾坤，稱「袋中天」，應有盡有，取之不盡。
天機鏡：昆侖山西王母所有，能洞察天機，知曉古今，更有時空穿梭之力。一次蟠桃大會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明。
封天印：玉帝所持有的法器，法力無邊，可以封印天地，顛覆乾坤。在第一次仙魔大戰後失落，後來封天印再次出世，彌離天又是一場大戰，千面狐被乾坤七子所傷，封天印卻落入萬丈冰泉之中，誰也沒有得到。傳聞封天印之中另外隱藏有來自其他神秘世界之終極力量。
指天劍：又稱太阿劍，簡稱天劍，至剛至陽，最強力量之神劍，曾多次破除魔族至尊的百劫不死神功。天劍老人所有，黃金色之千年古劍，其內蘊藏無窮之力，為斬妖除魔的神劍。在第二次仙魔大戰之時，被天魔的玄龜盾震斷成三截，後散落凡塵。天劍老人之徒嬴政為了成功回收三截斷劍，放出地宮秘藏的傳聞，分別稱之為逐日、奔月、追星三小劍。傳言說，這三柄小劍就是始皇地宮寶藏的密匙，得之者可得天下。
上古十大神器: 東皇鍾、軒轅劍、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農鼎、崆峒印、昆侖鏡、女媧石
失卻之陣：以伏羲琴為核心，就能操縱人心；以神農鼎為核心，就能煉化仙葯；以崆峒印為核心，就能不老不死；以昆侖鏡為核心，就能穿越時間；以女媧石為核心，就能重生結界。
東皇鍾 天界之門
下落不明，力量不明。一般傳聞它是天界之門，但據天山石窟中諸神時代殘留之古老壁文記載：東皇鍾乃十大神器力量之首，足以毀天滅地、吞噬諸天。
伏羲琴 操縱心靈
伏羲以玉石加天絲所制出之樂器，泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說擁有能支配萬物心靈之神秘力量。
軒轅劍 最強力量
黃金色之千年古劍，傳說是天界諸神賜予軒轅黃帝擊敗蚩尤之曠世神劍。其內蘊藏無窮之力，為斬妖除魔的神劍。
神農鼎 熬煉仙葯
古稱造世鼎，上古時代神農氏為蒼生遍嘗百草，也為後世奠定醫學基礎。神農昔日煉制百葯之古鼎，正因積聚千年來無數靈葯之氣，據說能煉出天界諸神亦無法輕得之曠世神葯，並隱藏其他神秘之力量。
盤古斧 穿梭太虛
傳說天地混沌之初，盤古由睡夢醒來，見天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈開天與地，自此才有我們之世界。此斧擁有分天開地、穿梭太虛之力，威力不下軒轅劍。
崆峒印 不老泉源
崆峒海上不死龍族的護守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，並有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人，就能擁有天下，也有人傳說它能讓人不老不死。自古許多方士紛紛出海找尋此印，但最後都只是踏上不歸之路。
煉妖壺 煉化萬物
古稱九黎壺，乃上古異寶之一。擁有不可思議之力，據說能造就一切萬物，也有驚人之毀壞力量。內部有著奇異之空間，空間之大似能將天地收納於內。
昆侖鏡 時光穿梭
仙人故鄉昆侖山中的昆侖天宮中，傳說有一面神鏡，擁有自由穿梭時空之力。但在一次仙人之盛會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明。
昊天塔 吸星換月
原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據說能降一切妖魔邪道，必要時仙神也可以降服；但後因不明原因而下落不明，無人知曉其下落。
女媧石 復活再生
人類之母女媧，捏土造人、煉石補天，並幫人族收伏許多妖魔，自古為神州人民景仰。相傳女媧曾為了救自己病故之愛女，將自己萬年修為貫注於一顆昔日補天所余的五彩玉石上，自此該靈石就具有特別之力
㈣ 高分！上古時期的神獸，凶獸，神器
上古十大神器
盤古斧、軒轅劍、女媧石、伏羲琴、崆峒印、東皇鍾、神農鼎、煉妖壺、昆侖鏡、昊天塔。
洪荒神器
誅仙四劍、盤古幡、太極圖、番天印、鎮天石、十二品金蓮、七寶妙樹、五色神光、七盯七劍書、斬仙飛刀、招妖幡、散魂葫蘆、震天錘、竟世白蓮
上古凶獸
九頭蛇伯、剎屍白虎、血麒麟、悖夣魔、比方鳥、金背黑虎、天猿魔獸。
神獸
墨麒麟、十二抓神龍、鳳凰、朱雀、蛟龍、九天神龍、五彩神鳳、五色神牛...
㈤ 傳說上古神獸時期有，神界已經衰竭，但卻遺留下了10大神器，排在前三名的是1東皇鍾、2軒轅劍
上古十大神器分別為：東皇鍾、軒轅劍、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農鼎、崆峒印、昆侖鏡和女媧石，各自擁有獨特不世之力量。
東皇鍾：一般傳聞它是天界之門，但據天山石窟中的諸神時代殘留的古老文明記載：東皇鍾乃十大神器力量之首，足以毀天滅地，吞噬諸天。
軒轅劍：黃金色的千年古劍，傳說是天界諸神賜於軒轅皇帝擊敗蚩尤的曠世神劍；其內蘊藏著無窮的力量，為斬妖除魔的神劍。
盤古斧：傳說天地混沌之初，盤古由睡夢醒來，見天地晦暗，於是拿一把巨大的斧子劈開天地，自此才有我們的世界。此斧擁有分天地、穿梭太虛之力，威力不下軒轅劍。
煉妖壺：古稱九黎壺，乃上古異寶之一。擁有不可思議的力量，據說能造就一切萬物，也有驚人的毀壞力量。內部有著奇異的空間，空間之大好似能將天地收納於壺內。
昊天塔：原為天界重寶，擁有無比強大之力，據說能降服一切妖魔邪道，必要時連神仙也可降服；但後因不明原因而下落不明。
伏羲琴：伏羲以玉石加天絲所製造出的樂器，泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說有能支配萬物心靈的神秘力量。
神農鼎：古稱造世鼎，上古時代神農氏為蒼生遍嘗百草，也為後世奠定了醫學基礎。神農昔日煉制百草之古鼎，正因積聚千年來無數靈葯之氣，據說能煉制出天界諸神都無法輕易煉制的曠世神葯，並隱藏其他神秘力量。
崆峒印：崆峒海上不死龍族守護神器，其上刻塑五方天帝形貌，並有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人就能擁有天下；也有人傳說它能十人不老不死。自古許多方士紛紛出海找尋此印，但最後都只能踏上不歸之路.
昆侖鏡：仙人故鄉昆侖山中的昆侖天宮中，傳說有一面神鏡，擁有自由穿梭時空之力。但在一次仙人的盛會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明.
女媧石：人類之母女媧，捏土造人、煉石補天，並幫人族收服許多妖魔，自古為神州人民景仰。相傳女媧曾經為了救自己病故的愛女，將自己萬年修為貫注於一顆當年補天所剩的五彩玉石上，自此該靈石就具有特別之力。
㈥ 上古神獸孔雀到處吐食人類是什麼電視
中國上古神獸
白澤
昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：「（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。」
夔
出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
鳳凰
大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。
麒麟
是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
檮杌
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經8226;西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
獬豸
古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子8226;修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸
吼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。
《偃曝餘談》有載。
重明鳥
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，?
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。
華方
在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》：「華方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象徵。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。
饕餮
《神異經8226;西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記8226;五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。」
遠飛雞
又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種）
《洞冥記》有載。
腓腓
有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物）
《山海經（中山經）》有載。
諸犍
人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
《山海經（北山經）》有載。
混沌
長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）
（另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）
《神異經（西荒經）》有載。
應聲蟲
居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語？）
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。
慶忌
又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，稱黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。
《管子（水地）》、《太平預覽》有載。
《山海經·大荒南經·巫山黃鳥》：有巫山者，西有黃鳥。帝葯，八齋。黃鳥於巫山，司此玄蛇。
另註：帝即天帝，葯指神仙葯，即長生不死葯。
水麒麟 ——品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命，王者的神獸。
《神魔志異;靈獸篇》水麒麟 ∶蠻荒萬載寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御萬水，震懾群妖。後傳為異
人收服，為靈山守護。
赤焰獸——火神祝融和水神共工本是神農氏後裔，在一次大戰中，騎火龍的祝融大獲全勝，共工怒觸不周山，導致天河水傾瀉人間，為平衡水火之力，祝融派火龍遊走於地下，這火龍後裔的一支便是赤焰獸。由於泛濫四野的洪水是凡水，祝融收走火龍身上的三昧真火，作為其後裔的赤焰獸，便不再身具神火。即使如此，鋼筋鐵骨周身烈火的赤焰獸仍不是凡人所能打敗的。
《神魔志異;靈獸篇》赤焰獸 ∶萬火之精玄火鑒之守護異獸，周身赤焰，火毒洶涌，中人立死。傳聞
有異教密法，上古凶神，以赤焰魔獸催持八凶法陣，至為詭異。
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。 麒麟是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
㈦ 中國古代的上古神獸!
中國上古神獸
白澤
昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：「（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。」
夔
出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
鳳凰
大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。
麒麟
是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
檮杌
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經•西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
獬豸
古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子•修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸
吼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。
《偃曝餘談》有載。
重明鳥
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，?
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。
華方
在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》：「華方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象徵。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。
饕餮
《神異經•西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記•五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。」
遠飛雞
又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種）
《洞冥記》有載。
腓腓
有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物）
《山海經（中山經）》有載。
諸犍
人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
《山海經（北山經）》有載。
混沌
長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）
（另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）
《神異經（西荒經）》有載。
應聲蟲
居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語？）
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。
慶忌
又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，稱黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。
《管子（水地）》、《太平預覽》有載。
《山海經·大荒南經·巫山黃鳥》：有巫山者，西有黃鳥。帝葯，八齋。黃鳥於巫山，司此玄蛇。
另註：帝即天帝，葯指神仙葯，即長生不死葯。
水麒麟 ——品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命，王者的神獸。
《神魔志異'靈獸篇》水麒麟 ∶蠻荒萬載寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御萬水，震懾群妖。後傳為異
人收服，為靈山守護。
赤焰獸——火神祝融和水神共工本是神農氏後裔，在一次大戰中，騎火龍的祝融大獲全勝，共工怒觸不周山，導致天河水傾瀉人間，為平衡水火之力，祝融派火龍遊走於地下，這火龍後裔的一支便是赤焰獸。由於泛濫四野的洪水是凡水，祝融收走火龍身上的三昧真火，作為其後裔的赤焰獸，便不再身具神火。即使如此，鋼筋鐵骨周身烈火的赤焰獸仍不是凡人所能打敗的。
《神魔志異'靈獸篇》赤焰獸 ∶萬火之精玄火鑒之守護異獸，周身赤焰，火毒洶涌，中人立死。傳聞
有異教密法，上古凶神，以赤焰魔獸催持八凶法陣，至為詭異。
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。麒麟是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰
㈧ 中國上古神獸，凶獸，神器
神獸有：贔屓、螭吻、蒲牢、犴、饕餮、睚眥、金猊、椒圖、囚牛. 青龍 白虎 朱雀 玄武 龍。
十大神器有兩個版本
版本1：開天斧、玲瓏塔、補天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、鳳凰琴、封天印、天機鏡、指天劍
版本2：東皇鍾，軒轅劍，盤古斧，浩天塔，崆峒印，煉妖壺，伏羲琴、神農鼎、昆侖鏡和女媧石
另外還有各種武器的十大，也一並給你。
十大名劍：1.軒轅夏禹劍：聖道之劍 2.湛瀘：仁道之劍 3.赤霄：王道之劍 4.太阿：威道之劍 5.七星龍淵：誠信高潔之劍 6.7.干將，莫邪：摯情之劍 8.魚腸：勇絕之劍 9.純均：尊貴無雙之劍 10.承影：優雅之劍
十大名刀：庖丁菜刀 寒月 新亭侯 青龍偃月 大夏龍雀 龍牙、虎翼、犬神 苗刀之祖 鳴鴻刀
十大名弓：龍舌（呂布） 萬石（黃忠） 遊子（華榮） 神臂弓（不詳） 靈寶（李廣） 震天弓（薛仁貴） 軒轅弓（軒轅） 落日弓（後羿） 霸王弓（項羽） 射鵰彎弓(成吉思汗）
十大名槍：龍膽亮銀槍 火龍槍 梅花槍 瀝泉槍 虎頭湛金槍 神威烈水槍 五虎斷魂槍 綠沉槍 蘆葉槍 梨花槍
希望可以幫到你。