『壹』 包青天之烏盆記講的是什麼故事呀
講述一名李浩的商人回家過元宵節時路過一間土窯屋，屋主的主人丁千兄弟用酒菜招待李浩，丁千看到李浩行李的錢財，他趁李浩喝醉將其殺害，把屍首燒成烏盆。
丁千將烏盆賣給一名商人，那一名商人拿著烏盆到開封府告狀，李浩的妻兒發現丈夫未歸也到開封府告狀，最後突破各種困難後。
李浩冤魂終於見到包拯，包拯掌握證據後下令捉拿丁千兄弟，丁千殺了曹老闆夫婦和江萬里滅口，後來，他在廟里被開封府的官兵逮捕押回開封府受審，公孫策宣讀他四個死刑，最後，他被送上狗頭鍘給問斬。
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《三俠五義》創作背景
宋時代，市民階層已正式抬頭，而封建統治者為了鞏固政權，對地主階級中下層知識分子做了很大的讓步，因此一般士人在市民階層日趨發展的情況下大批爬上政治舞台，分享了政權。
所以從歷史上看，北宋的賢士大夫的人數相當多，盡管政見各有不同，但立朝多以清明正直著稱，在政治方面都力圖有所建樹，特別是他們都一致關心民生疾苦，其中的包拯則更是幾百年來民間盛傳的清官典型。
《三俠五義》選擇了這一時代作為全書的背景，並以包拯的事跡為原型，反應了這一時期勞苦大眾人民對清明政治的追求。
從另一方面來說，對大多數文化水平較低的市井細民而言，他們聽說書、讀小說是為了娛樂、消遣，那些情節驚險曲折、懸念迭出、離奇刺激的故事更適合他們的口味。
因而說書藝人為吸引眾多聽眾，在講述故事時必須盡量滿足聽眾當時的審美需要——豪俠們多是武功超群、身手不凡、行蹤詭秘、來去無跡的人物；俠義之士又常剪惡除奸， 救人於危難，身處險地，面臨著生與死的較量和抉擇。所有這些，都大大增強了故事的驚險程度和刺激性。
『貳』 包青天七俠五義中的「烏盆冤案」在第幾集開始的
沒有了，那是在包公前傳包公前傳因涉及神話傳說宗教信仰等內容，在內地實際播出時受到廣電總局的壓力，被迫予以全部刪除，故沒有天庭的劇情戲份，據悉海外發行有完整版內容。第1集 宋朝真宗無後，玉皇大帝命紫微星下凡延續趙氏國祚，並派文武曲星跟隨相助，豈料太白星君誤將兩位星君軀殼掉換，以致原本俊美的文曲星投生成為黑麵包公，為免將來包拯殺戮之氣太重，太上老君唯有替他打開天眼，令他日能審陽、夜能斷陰。 包拯新官上任途中，見展昭替天行道力斃嶗山雙煞，斥其不該動用私刑，展昭反諷為官者天下烏鴉一般黑，隨即揚長而去。 包拯來到定遠縣就任，立刻嚴懲惡吏土紳，並下令設置鳴冤鼓，展昭試探之下才知包拯確實為官清廉、不懼權貴，包拯也才發現南俠展昭俠肝義膽，兩人惺惺相惜。 包拯就任定遠縣三年，施政清明、刑頌日減，就在即將高升端州知州之際，縣中有一獨居老漢張別古購得一隻烏盆竟口吐人言要求代為擊鼓鳴寃。 第2集 張老漢被烏盆冤魂逼迫，前去求包拯為其申冤，豈料第一次到了公堂上，烏盆中的冤魂因縣衙府的門神攔阻未能進府，包大人寫放行紙條方才入內，第二次到了公堂，包拯詢問烏盆有何冤屈，烏盆卻不開口，只因無衣物遮體，張老漢買來紙扎的衣服，在盆中燒盡。第三次見包拯時，包拯喝退旁人，與烏盆單面對話，問得那冤魂原本是濠州人，叫劉世昌，因趙大夫妻貪圖錢財，所以謀財害命，並加他的骨灰混入製作烏盆的材料中，製成烏盆售賣用來毀屍滅跡。包拯以他非凡的智慧、確鑿罪證與攻心之策令趙大夫妻啞口無言、坦承罪行終為枉死者討回公道。 包拯毋枉毋縱的德政，令定遠縣百姓感念在心，在他卸任之日夾道相送，口稱青天，場面令人動容。 包拯秉其剛毅正直不畏強權的個性，引來公孫策布衣襄助，以及王朝、馬漢等人的主動追隨，更一路高升至龍圖閣大學士，執掌開封府。
『叄』 郭德綱說過《烏盆記》沒有
《烏盆記》原本是小說《三俠五義》中包拯出世之初破的一個離奇的案子，講的是一個商人下雨住宿被人殺害，屍骨焚化做成烏盆。冤魂不散躋身於烏盆之中，最後老漢張別古三次擊鼓鳴冤，包拯智破烏盆案，受此牽連丟官罷職，寄身相國寺，引出王丞相相國寺訪賢，包拯官封欽差，陳州放糧，鍘國舅，迎李妃還朝等一系列故事。馬志明，王佩瑜曾經合作表演過京劇烏盆記，將評書、相聲、京劇三種藝術形式互相結合，別有一番滋味。而懸疑小說作家呼延雲也以一個故事為背景，寫了一部小說。情節也較為離奇。我第一次知道這個故事，是從田連元老先生表演的評書《包公案》里聽的，而郭德綱在愛奇藝的《坑王駕到》節目中，也說過，雖然名字叫《包公來了》，他自己也說過其實就是《包公案》，只是郭德綱得表演用的相聲手法比較多，摻加了不少的笑料和包袱。而田連元老先生是說的評書，故事性強。可惜郭德綱還是挖坑了。
『肆』 包青天的烏盆案史上真有嗎
從所謂科學的角度來講，肯定是假的。
但就像當年伽利略認為地心說是錯誤的一樣，所謂的科學在n年以後還是科學嗎？
科學就是秉持一顆懷疑的心，兼容各種思想，不斷驗證，而不是人雲亦雲。
『伍』 包青天七俠五義裡面有個張老爹拿著烏盆告狀的是哪一級
是在第二集有這個劇情。
第二集劇情簡介：
張老漢被烏盆冤魂逼迫，求包拯為其申冤，豈料第一次到了公堂上，烏盆中的冤魂因縣衙府的門神攔阻未能進府，包大人寫放行紙條方才入內，第二次到了公堂，包拯詢問烏盆有何冤屈，烏盆卻不開口，只因無衣物遮體，張老漢買來紙扎的衣服，在盆中燒盡。
第三次見包拯時，包拯喝退旁人，與烏盆單面對話，問得那冤魂原本是濠州人，因趙大夫妻貪圖錢財，所以謀財害命，並加他的骨灰混入製作烏盆的材料中，製成烏盆售賣用來毀屍滅跡。
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主要角色：
1、包青天
包拯，字希仁、文正，廬州人，漢族。生於北宋999年，以剛正不阿而著稱於世，有「關節不到，有閻羅包老」之語。
《三俠五義》中的包拯形象，集民間包公形象之大成，使包拯不畏強暴、剛正嫉惡、處事干練的形象最為飽滿、得以更廣泛的流傳。特別是小說中詳細增加了包公的身世、開封府三寶的由來、三口銅鍘的由來，開封四勇士的來歷，開封師爺公孫策的來歷。
展昭、白玉堂等人的來歷等內容，及其大量包公斷案和俠義之士遊行鄉里除暴安良、為國為民的故事，把包公形象推向頂峰。
2、展昭
展昭，字熊飛，常州武進人也。少年行俠，仗劍四方，好不平事，百里傳名。時人因其久居江南，尊為「南俠」。及長，遇包公於危難，數活其命。包公感其人，愛其才，乃引見天子。
昭遂入仕，得「御貓」之號。其卒年未知，娶妻丁月華。歷史無展昭其人，為三俠五義中文學人物，這是一位出身江湖，最後卻選擇了站在青天背後持劍衛道的俠士。
『陸』 包青天之開封奇案烏盆記是第幾集啊
樓主您好，您說的應該是《包青天之七俠五義》中的《烏盆記》。
《包青天之七俠五義》是大連天歌傳媒股份有限公司、西安天晟影視文化有限公司、安徽電視台聯合出品的古裝電視劇，由陳烈、唐浩、王圻生聯合執導，曲偉、宋冠儀編劇，金超群、范鴻軒、何家勁、江宏恩、王莎莎、閆學晶、陳浩民、何中華、金銘、劉長德、劉芳毓領銜主演，向語、張蓓蓓、徐囡楠、崔波、劉佩琦、毛林林、姚剛、王玉梅主演。
該劇講述了北宋清官包拯膾炙人口流傳千古的傳奇故事，並已於2011年01月04日登陸安徽衛視首播 。
第二集。
簡介：
定遠縣小沙窩村有一老者，姓張，以打柴為生，趙大欠張老漢一擔柴火錢，四百有零，趙大還錢後，張老漢又挑了一個烏盆算作利息。
一天夜裡，張老漢在似夢非夢中聽見盆子叫喚道：「我是揚州客人，你如何向我口中小便?」張老漢大驚，問道：「這盆子，你若是冤枉，請分明說來，我與你申雪。」
張老漢求包拯為其申冤，豈料第一次到了公堂上，烏盆中的冤魂因縣衙府的門神攔阻未能進府，包大人寫放行紙條方才入內。
第二次到了公堂，包拯詢問烏盆有何冤屈，烏盆卻不開口，只因無衣物遮體，張老漢買來紙扎的衣服，在盆中燒盡。
第三次見包拯時，包拯喝退旁人，與烏盆單面對話，問得那冤魂原本是濠州人，因趙大夫妻貪圖錢財，所以謀財害命，並加他的骨灰混入製作烏盆的材料中，製成烏盆售賣用來毀屍滅跡。
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人物介紹
1、艾虎：以賞金獵人為職業，為報殺父之仇專門接收死活不拘的案子。與開封府展昭結識後在包大人的幫助下得報世仇，而後有意留在開封府幫忙。
2、展昭：少年行俠，仗劍四方，好不平事，百里傳名。包公感其人，愛其才，乃引見天子。昭遂入仕，得「御貓」之號。其卒年未知，娶妻丁月華。
3、包青天：包拯，字希仁，廬州（今合肥）人，以剛正不阿而著稱於世，他立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷。亦被稱為「包青天」。
4、白玉堂：號錦毛鼠，五鼠即五義之一。機緣巧合下與其他四鼠入朝拜官，性格高傲，年少華美，俠肝義膽，行事亦正亦邪。
《包青天之七俠五義》延續了單元劇的風格，40集內容分成包公前傳、小俠艾虎、北俠歐陽春等六個單元。劇中保留了鍘包勉、五鼠鬧東京兩個經典故事。
講述了開封三子的相識，小俠艾虎的身世，以及展昭與丁月華的愛情故事等，對以前沒有解釋過的地方做個交代，而且該劇故事上承前啟後，既有經典章節，又有全新的故事加入。
『柒』 包青天烏盆案都在哪個版本的電視劇里出現過
93版的包青天 http://..com/question/40976228.html?si=3
包青天之烏盆記 共三集
http://v.youku.com/v_show/id_XNjY5NTAzODA=.html
『捌』 包公案里的烏盆記是不是真事
應該有故事原型，但已不可考證。
《烏盆記》古典名著《三俠五義》第五回烏盆訴苦別古鳴冤的片段，主要講述包公到定遠縣赴任破獲的一起貪財行凶命案，被後人演繹成經典京劇劇目，烏盆記，一名《奇冤報》，又名《定遠縣》。
《烏盆記》故事梗概：
蘇州人氏劉世昌一日騎驢回家，因為行李承重，便在沿途的趙大家中借宿。未料趙大夫
婦見財起意，將劉世昌殺死，奪走了劉世昌的資財。又將劉世昌的血肉混在烏泥中燒成了一個烏盆。劉世昌因為思念家中的妻兒老母，其魂魄不肯離去，便附在了烏盆之中。
他日，一個叫做張三的老頭（綽號「別古」）因記得趙大四年前尚欠其400文的柴錢，便前去趙大家中討債，討回欠款後，又向趙大要了一個「趣黑」的烏盆作為利息。不想在回到家中，「烏盆」向「別古」述說其了他被害的遭遇，並央求「別古」帶他到包公處鳴冤。「別古」帶著烏盆到了包公處鳴冤，包公隨即把趙大夫婦傳喚到堂，分開審訊。包公先使詐術，讓刁氏相信其夫趙大已經認罪，並說全是刁氏的主意。刁氏怒其丈夫無情義，便向包公承言了所有罪狀，並把贓款的余額如數上繳。包公再將趙大喚來與刁氏當堂對質。不料趙大死活不認，包公大怒，命衙役動夾棍，不想趙大經不住大刑，便死在大堂之上。
趙大死後，包公隨即把刁氏上交的贓款余額還有趙大的家當變賣折現後的所有錢款一同交與劉氏婆媳。劉氏婆媳因為感激「別古」替丈夫鳴冤，願為他養老送終。「別古」也受了劉氏魂魄所託，願照顧其遺孀小孩。最後三人一同回了蘇州。而包公因為妄動大刑，致趙大斃命，被上級革職。一時無處可去，帶著家僕包興回去京師。不想路上又遇到山賊。便有了《三俠五義》第六回《罷官職逢義士高僧應龍圖審冤魂怨鬼》
『玖』 包公審烏盆是怎麼回事具體過程要現代文！
該片改編自《包公傳》。瓦缸店主人丁萬為謀李浩身上的巨款，把他毒死之後，赤條條投進瓦窯燒成一烏盆，剛巧書生陳清來買夜壺，丁萬就把烏盆送予他。陳清深宵未眠，突聽到人聲叫陳公子，只見烏盆幌動，聲音從盆內發出，烏盆告知慘案，求陳清向包大人代為伸冤。
陳清夫婦攜烏盆上路，在橋頭遇到丁萬，指丁萬謀財害命，但烏盆在日光下不能說話，陳清與鳳英唯有夜行曉宿。到了開封府，包大人聽完陳清伸冤，審問烏盆，烏盆不語，陳清挨杖，被擲出衙門外；陳清又痛又怨，烏盆解釋衙門前有門神，他的魂魄不能進入。
陳清晚上再擊鼓伸冤，要妻帶烏盆從後門進入；包大人再見陳清，陳妻帶烏盆到堂上，包大人詢問烏盆有何冤情，烏盆不語，陳清和鳳英急瘋；原來李浩死時赤條條，怎能見包大人？包大人脫下官服蓋烏盆，李浩冉冉出現，細訴冤情。包大人緝拿丁萬夫婦，把兩人就地正法。
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包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。北宋名臣。
天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陝西、河北路轉運使，後入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權貴。
再授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），升任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱「包待制」、「包龍圖」。
嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號「孝肅」，後世稱其為「包孝肅」。有《包孝肅公奏議》傳世。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為「包青天」。
軼事典故
巧答典客
包拯出使遼國時，遼國命館伴對包拯說：「你們不久前在雄州（今河北雄縣）城開了便門，就是想引誘我國的叛徒，以便刺探邊疆的情報吧？」包拯說：「你們的涿州城曾經也開過便門，刺探邊疆的情報為何一定要開便門呢？」那個人便無言以對。
清正廉明
包拯被提拔為大理寺丞、知端州（今廣東肇慶）時。當時端州特產端硯是宋朝士大夫最珍愛時髦的雅器，當地每年向朝廷進貢。凡在這里做「一把手」的官員，都在「貢硯」規定的數量外加征幾十倍的數額以賄賂朝廷權貴，所謂「打點」中央的關系，此舉加重了老百姓的負擔。
個性官員包拯一上任就高調破除這則運行多年的潛規則，下令只能按規定數量生產端硯，州縣官員一律不準私自加碼，違者重罰。並且表態，自己作為「一把手」，決不要一塊端硯。此舉在當地掀起軒然大波。
三年後，包拯任期滿，被調至中央任職，果然「歲滿不持一硯歸」。《包公擲硯》的故事以這個藍本創作的。
包拯彈劾陳州京西路轉運司，揭露其盤剝災民的罪行的事跡，被石玉昆的《三俠五義》再創作為家喻戶曉的包公戲《陳州放糧》，民間渲染加工成開封府尹、欽差大臣「包青天」奉命查賑，劇中涉及國舅們害民肥私、包公查案遭人陷害、各路百姓掩護包公、包公怒鍘皇親國戚、成功放糧賑災等等，演繹了一個青天大老爺為民除害、不畏強權且驚心動魄、扣人心弦的故事。
嘉祐四真
宋仁宗嘉祐（1056年－1063年）年間，富弼為相，歐陽修任翰林學士，包拯任御史中丞，胡瑗在太學為侍講，集天下之望。當時士大夫相傳道：「富公真宰相，歐陽永叔真翰林學士，包老真中丞，胡公真先生。」便有四真之名。
參考資料來源：網路-包拯
參考資料來源：網路-包公審烏盆
『拾』 金超群包青天中的烏盆記在那幾集
93版包青天，第44-46集
第44集劇情
揚州商人李浩，從外地趕回家鄉與家人共度中秋節，途中遇見賣缸盆的人丁干。丁干見李浩身懷巨款，把他騙回家，一斧頭殺之，與鄰居江萬里合力將屍體焚毀，與陶土混合製成烏盆，翌日，丁干將烏盆賣出，被書生王進購進。
書生把烏盆帶回，突見盆中之水變為血水。李浩鬼魂更現身向王進訴說冤情，並請他代向包青天告狀，王進允之。李浩請王進將其魂魄帶回家，與此同時，烏盆往開封府尋冤之說也傳遍鎮上。
江萬里聞之甚為驚恐，與丁干商量，欲殺王進滅口，奪回烏盆。江萬里欲殺王進時，李浩現身相救，江萬里慌張逃走，並遇浩之妻雲娘。
第45集劇情
李浩回到家中，見到妻兒不禁悲從中來，相雲娘述說相思之苦及遇害經過。雲娘與王進帶烏盆到開封府鳴冤，可惜，李浩鬼魂為二門神所阻，不得入內向包公現身陳冤，包公謂二人之說為一派胡言，不受此案。
烏盆伸冤一案成城中佳話，賣烏盆的魏老闆前往丁干處探問並懷疑他與命案有關，希望拿些好處，丁干對他殺念驟起。包公對此案亦感詫異，派張龍趙虎訪查。但魏老闆夫婦已被殺害，只剩血刀一把。
第46集劇情
包公下令各路人馬全力偵查此案，展昭暗中查探，覺得燒烏盆的丁干及江萬里嫌疑最重，包公下令速拿審問。另一方面，丁乾等人到王進處欲取回烏盆，王進堅決不透露雲娘母子下落。怎料一日，王進到雲娘家時，丁干也尾隨趕到，挾持小孩要回烏盆，幸李浩施法嚇走丁干。
雲娘再帶烏盆夜往開封府，李浩終能現身申明冤情。丁干與江萬里起沖突，把萬里殺掉並逃難，廟中遇雲娘母子。丁干向雲娘請罪，希望能一筆鉤銷，此際，開封府眾人出現，所見其自述罪過，立即緝拿歸案，並以大鍘候刑。
(10)老電影烏盆案完整版擴展閱讀
《包青天》是1993年台灣中華電視公司製作的一部長篇古裝偵探電視劇，由梁凱程、孫樹培、侯伯威、陳俊良、陳烈、鄧育慶、鄭少峰、劉立立、王重光、金鰲勛、蘇沅峰、李英、劉為義、王曉海、張智超聯合執導，金超群、何家勁、范鴻軒領銜主演。
該劇根據古典名著《三俠五義》里的包拯為原型結合民間傳說改編而成，講述了包青天斷案的41個單元故事，合計236集，成為20世紀90年代初的一部劃時代經典影視作品。
角色介紹：
1、包拯
演員金超群
包拯（公元999－公元1062年），字希仁、文正，廬州人，生於北宋999年，任龍圖閣大學士、開封府尹，以剛正不阿而著稱，有「關節不到，有閻羅包老」之語。
明代出現的《龍圖公案》，是有關包公審案斷獄的短篇故事集，多是民間傳說,摻雜冥靈迷信荒誕不經的內容,《三俠五義》中的包拯形象，集民間包公形象之大成。
2、公孫策
演員范鴻軒
包拯身邊的師爺文案，卻願以布衣身份伴隨左右。因科舉考官受賄，自己的考卷被篡改為他人所替，奮而發誓今世永不再考。後經了空推薦與包拯結識，從此伴隨左右，對包拯來說亦師亦友。
3、
展昭
演員何家勁
時人因其久居江南，尊為「南俠」。及長，遇包公於危難，數活其命。包公感其人，愛其才，乃引見天子。昭遂入仕，得「御貓」之號。其卒年未知，娶妻丁月華。歷史無展昭其人，為三俠五義中文學人物，這是一位出身江湖，最後卻選擇了站在青天背後持劍衛道的俠士。