A. 楊三姐告狀的劇情介紹
《楊三姐告狀》是評劇舞台上久演不衰的優秀劇目，該劇又名《槍斃高佔英》，是成兆才據1918年發生在灤縣狗兒庄的真人真事編劇，民國八年由警世戲社首演於哈爾濱慶豐劇院，電影《楊三姐告狀》1980年由中央新聞紀錄電影製片廠攝制，中國評劇院一團演出。
民國七年，灤縣土豪高貴章之子高佔英，娶雇農之女楊二姐為妻。高流氓成性，與其大嫂裴氏、五嫂金玉通姦，楊二姐好言勸夫改邪歸正，高非但不聽，反起歹意，夥同裴氏、金玉及其族叔高貴和（高拐子）將二姐害死。楊三姐隨母到高家弔孝，發現疑跡，要求辨明二姐死因。高家百般阻撓，掩蓋事實真相。楊三姐憤而赴縣衙告狀，縣官受賄，貪贓枉法，判高家賠款了結。楊三姐不服，又赴天津高等檢查廳上告。新任廳長為沽名釣譽，立即准訴，經開棺驗屍，查明真相，將兇手法辦處決。楊三姐告狀獲勝，楊二姐之冤得平。
B. 楊三姐告狀的概述
1980年由中央新聞紀錄電影製片廠攝制的電影《楊三姐告狀》，中國評劇院一團傾情演出。
C. 電影楊三姐告狀的演員表
《楊三姐告狀》演員表 ：
楊若兮
飾 楊三娥
寇振海
飾 高敬堂
王欣雨
飾 金玉
蔣愷
飾 高成棟
劉金山
飾 陶鈺
周舟
飾 劉文彪
王剛
飾 吳獻銘
臧金生
飾 熊總督
鄧英
飾 林媚春
洪宇宙
飾 瑞王爺
李明
飾 楊康源
高瑜
飾 楊二娥
D. 楊三姐告狀是哪個朝代的事
楊三姐告狀是民國時期的事。
山東藩台楊康源一人承擔了挪用軍餉的罪責。臨刑前，他把妻女託付給山東巡撫高敬堂。被罷官的高敬堂贖出了被賣進妓院的楊妻及女兒楊二娥和楊三娥，並命次子高成棟娶二娥為妻。
高敬堂的填房夫人林媚春和高成棟有私情。見高成棟成婚，林媚春妒火中燒。在林媚春的舅舅吳獻銘的安排下，二娥在林媚春房裡撞見了衣衫不整的高成棟。當三娥找高成棟算賬時，二娥把事情按了下去。
高成棟擔心二娥說出實情。吳獻銘給了他一包砒霜。二娥喝下放有砒霜的湯葯後，對高成棟說出了肺腑之言。
(4)1981版電影楊三姐告狀精彩片段擴展閱讀：
新中國成立後，劇作家高琛對原著進行了改編整理，由中國評劇院搬上舞台，後拍成同名電影，在封建社會晚期這樣一個特定的歷史時期內，一個弱小的女孩子，自己的親人伸冤，不畏強暴，百折不撓，與官府豪紳抗爭，與權勢和金錢抗爭，終於弄清案件真相，最後使正義得以伸張。這就是評劇電影《楊三姐告狀》的故事。
而電視連續劇《楊三姐告狀》將劇情的年代背景提前了幾年，由原先的民國時期變為清末民初，虛構了楊家母女被賣進妓院的劇情，而且為高成棟（評劇中名為高佔英，人稱高小六）進行時代處理，其姦情設置了許多借口，還將其謀害楊二姐設置為是他人唆使。
E. 楊三姐告狀是
戲劇電影《楊三姐告狀》在全國上演，楊三姐的故事在民間廣為流傳。本文介紹了這一奇案的始末，和楊三姐本人數十年的坎坷生活。
高楊二家奇案始末
1918年春節前後，在河北省唐山以東約100里的灤縣，發生一起謀殺奇案。身為教書先生的高佔英品行不端，與對屋住的大嫂有苟且之事，後又與五嫂勾搭上了。高妻楊二娥也知道此事，常與高爭吵。高佔英怕家醜外傳，就與五嫂定計，趁夜深時刺死楊二娥，並對外偽稱「血崩」而死，盡快入殮，以掩人耳目。
作案後，高極為恐慌，7天里曾三次持禮去楊家相拜，這自然引起楊家的猜疑。楊娥頭（楊三姐）年僅17歲，聰穎多智，性格倔強，聽村人議論她二姐可能是被殺或被逼自殺，決心為姐報仇。可是楊母和大姐膽小怕事，擔心告不倒高家，反招倒霉。在三姐告狀離村時，大姐曾跪在當路苦苦阻攔。准備豁上性命為姐姐報仇的楊娥頭說：「他老高家不就是有錢嗎？俺要折騰他個家破人亡！」於是，在甸子村村正的支持下，娥頭前往灤縣，直奔縣衙大堂告狀。
當時還有被告上堂先下跪後答話的舊習。可楊三姐不管這一套，一屁股坐在大堂上，連喊冤枉。由於灤縣官府從縣長到巡長都受了高家的賄賂，所以是一狀不準，二狀又不準。在萬般無奈的情況下，楊三姐懷揣剪子，第三次上堂，准備自刺身死，以激起公憤，達到為姐報仇的目的。幸好那天巡長手疾眼快，在楊三娥舉剪自殺時，奪下她手中的凶器，才避免了一場悲劇。縣長懾於楊三娥的凜凜正氣，草草准了狀。但未對高家進行懲處。沉冤未雪，怎能心甘！楊家含憤賣了兩間草房，為楊國恩兄姐湊夠盤纏錢，打發他倆到天津告狀。
說來湊巧。當時直隸高等檢察廳上任了一位新廳長，軍伍出身，外號楊梆子。楊梆子為籠絡人心，獲取聲名，在徐律師等人的勸導下，於6月底親往灤縣查辦高楊二家案件。
陰歷七月初二，天下著小雨。狗兒庄高家墳塋地周圍，一時匯聚許多百姓。由楊廳長監督著，在楊家族人的痛哭聲里，將棺挖出開啟，檢驗吏從楊二姐屍體下腹取出一把尖刀。轟動一時的「開棺驗屍」奇案真相大白。楊廳長當場給了縣長一記耳光，不久楊命人將兇手高佔英拉至刑場絞死。
成兆才移案上台
「翻屍倒骨」奇案引起的風波平息了，但它那曲折的案情卻引起了窮苦藝人成兆才的深思苦索。成兆才是灤縣繩家莊人，藝名東來順，長工出身；幼年家貧，20歲後才識得兒個字，後隨戲班唱蹦蹦戲。
狗兒庄奇案發生後，成兆才偷偷走訪了當事人，在真人真事的基礎上稍做加工，就寫出了《槍斃高佔英》一出平調梆子戲。這出戲情節起伏跌宕，人物性格鮮明，語言風趣幽默，唱遍了灤縣、唐山、天津、北京，深為廣大群眾所喜愛。（後戲改名為《楊三姐告狀》。）
在這期間，有兩個小故事是頗有趣味的。
其一，高家高佔英被處決後，鬧了個人財兩空，家道一天不如一天。《楊三姐告狀》一戲的廣泛傳唱，使其受到公眾輿論與社會良心的譴責。高家對此十分驚恐，帶上千元大洋找到成兆才，求他不要再演這出戲，成兆才斷然回絕了高家的大洋錢。
其二，是《楊》劇進天津演出後，楊廳長聽說他辦的一個案子上了戲台，戲中還對他大加贊揚，就想親眼看看。有一天，楊梆子帶上護衛來劇場看戲。戲中直隸高等檢察廳廳長出場了。楊梆子看著那長袍馬褂的斯文廳長，又聽那人開口念道：「本廳長--華柱國：」就立刻站起來說：「這寫的是姓華的，哪兒是我呀！」說完帶上衛兵離開了劇場。
楊三姐告狀以後
就在當年楊三娥准備赴津告狀的時候，她的婆家怕沒過門的媳婦拋頭露面，招人議論，堅持要盡快完婚。楊三娥親到婆家哭訴二姐的冤情。婆家受了感動，才答應她上津告狀，並囑咐回來後盡快過門。
楊三娥嫁到了姜家。誰知過了三年，丈夫夭亡。幾年以後，楊又嫁到薛家。楊在薛家生了三男二女，丈夫不幸又去世。幾十年的孤苦日子，楊三娥硬是頂過來了。
對於《楊三姐告狀》一戲，楊三姐是從不去看的。有一次她兒子套車帶她去鄰村看戲：她一打聽是演《楊》劇，立刻讓兒子轉過車回去了。
1956年5月，評劇演員新鳳霞偕同記者，經過長途跋涉，來到灤縣雙柳樹村，拜訪當年的楊三姐。由於當時薛家的成分問題，再加上多年來的種種流言，她是從不會見采訪客人的。那次雖經縣、隊幹部多方工作，會見也是不完滿的。1980年9月，年已八旬的楊三姐來到北京。她隨評劇院的同志來到廣和劇場，觀看《楊三姐告狀》。這是六十年來老人第一次看這出寫自己的著名評劇。波瀾起伏的情節，悲憤激昂的唱段，把當年的情景又再現在當年的楊三姐面前。老人感慨萬千，潸然淚下。演出結束後，老人拉著演員的手說：「演得太好了，如同當年的事又回到我的眼前，我心裡真有說不出的滋味。」
F. 楊三姐告狀觀後感200字
這是一個正義與邪惡之間較量的主題，在封建社會晚期這樣一個特定的歷史時期內，一個弱小的女孩子，為了替自己的親人伸冤，不畏強暴，百折不撓，與官府豪紳抗爭，與權勢和金錢抗爭，終於弄清案件真相、最後使正義得以伸張。她的精神和勇氣告訴我們一個真理——正義永遠會戰勝邪惡。在這一點上電影和電視劇沒有質的變化，只是表現手法不同。
究竟是權大還是法大？究竟是錢大還是理大？這是廣大勞苦大眾始終在探求的一個問題。在那個有錢就能使鬼推磨，有錢就能貪贓枉法的極端腐朽的時代，老百姓即便渾身是理也告不倒帶血的錢！老百姓就算有天大的冤屈，也告不倒那些枉法的貪官！
電視劇《楊三姐告狀》正面表現的是楊三姐不畏強權的勇氣和寧死也要討個說法的剛烈；鞭撻的是那腐朽的社會制度和那個時期的種種丑惡和黑暗。
這個故事還告訴我們，那個時代和類似的悲劇，永遠也不要再重演！這也是這個電視劇的現實意義所在。
通過這個故事可以聯想到當前社會老百姓告狀難的原因：
其一，中國的老百姓是很怕官的，很怕打官司的，大凡真正的告狀者，往往是在自己的利益損害而又無法忍受的情況下，為了求得基本生存而不得不採取的一種自我保護的「本能性行為「。告狀實際上是一種「強者」與「弱者」之間的「對抗」，在這種「對抗」之中，「弱者」往往是處於「絕對的劣勢」之中，這就決定了告狀者的「先天不足」，而要改變這種力量不成比例的「對抗」，對一般平民百姓棋逢對手說，是異常艱巨的。
其二，大凡真正的告狀者，在很多情況下是一種「個人行為」，而「被告者」呢？則往往是一個單位組織或單位組織的「頭頭」或是有權勢的人物，而他們實施的行為則是一種「組織行為」。一般來說，當「個人行為」與「組織行為」之間發生「對抗」時，「吃虧」的往往是「個人行為」。為何？簡單得很，因為「資源優勢」在「組織（或頭頭）」這一邊。「個人行為」無論是在力量、精力、物力、時間等方面都無法與「組織行為」相抗衡的。而且，在這不成比例的「對抗」中，被告狀的「組織」還可以運用權力的力量對告狀者採取種種的所謂「組織措施」，給告狀者穿上各種各樣的「玻璃小鞋」，使告狀自不能動彈；這個「組織」甚至還可以動用輿論的力量，一方面為自己塗脂抹粉，另一方面將告狀者弄得「人不像人，鬼不像鬼」的……所以有很多告狀的結果往往是：告狀者的告狀還沒有什麼結果，告狀者已經被搞得「筋疲力盡、心力憔悴」，有的甚至被搞得家破人亡，一付慘不忍睹的樣子。
其三，因為有的當官者的心態與過去也不太一樣了。過去的當官者，心地比較地純，對那些不公、不平的事，即便是民不告，當官的也是要要去管的、抓的、究的。而現在呢？有不少當官的，「****」只是掛在口上，至於那個「權為民所用,情為民所系,利為民所謀」、「群眾利益無小事」他也經常說，然而就是光說不練，官僚主義極其嚴重，對那些不太好辦的、難辦的事，能不管的就不管，能推的就推，上級來查，他就說：「我早就發了公文」了，有的還美其名曰：「保持穩定。」有的當官者還以「勢利眼」的心態去「審時度勢」：勢力大的，盡量不管；後台硬的，盡量不管；跟自己有利害關系的，盡量不管；有時候他們會想：我又何必為了一個平民百姓去得罪人呢？！有的下乾脆就將屁股坐到有錢人那裡，吃人家的、用人家的、拿人家的……一般來說，在「關系網」充斥社會的今天，在腐敗已經滲透到司法機關的今天，老百姓要想打贏官司實在是很不容易的。
其四，因為一般人目前的心態與過去很不一樣了。過去在社會風氣好的時候，人們往往是見義勇為、拔刀相助，對不公、不平的事還能挺身而出，堅持真理，說句公道話中有話。而現在呢？社會風氣變了，不少人變得更「精明」了，有很多是為「權勢原則」、「利害原則」、「利益原則」所左右，往往採取多一事不如少一事的態度，能不管的就盡量不管，能躲得遠遠的就盡量躲得遠遠的，能……所以經常有這樣的事發生：在惡勢力猖獗上區，有的明明是「知情人」，然而一到「緊要關頭」，就裝作糊塗了，就縮了回去，還有的人甚至在惡勢力的脅迫下或是在金錢的誘惑下，故意作偽證。因為「人心」不向著「弱者」，告狀者得不到有力的支持，要想打贏官司著實不易。
其五，還有一些說不清道不明的因素在作怪。譬如，當地的一些「父母官」的自尊心就特別地強，他們特別地不願看到自己的部下向上級領導反映情況（或告狀），因為自己過去向上級匯報的都是一派「大好形勢」，而你這個「刺頭」卻偏偏去說了那麼多的不是，認為是故意找我的不是，故意找茬，使自己丟了面子，下不了台，所以，你越是告狀，我就越不理你，就越要給你小鞋穿，反正上級領導也不會因這點「小事」將我「怎麼地」，更不會為此來撤我的職、罷我的官。結果呢？雙方誰都不讓步，於是就拖著、僵著，吃虧的當然是告狀者。因為當地的一些「父母官」並不因為這個「拖」、「僵」而損失什麼，而對告狀者來說，因為這個「拖」、這個「僵」而被弄得什麼都做不成，什麼都辦不了，有的甚至連維持自己的生計都很困難。……於是，就這樣，有許多告狀官司成了永遠煮不熟的「夾生飯」。
G. 關於評劇：誰能幫我找到《楊三姐告狀》主演：古文月、趙麗蓉 和《秦香蓮》主演：王冠麗、魏榮元 電影版的
楊三姐告狀http://www.tudou.com/programs/view/d6cD9iz3V4o/
秦香蓮http://www.tudou.com/programs/view/rE2p6PKbJSQ/
要想下載只能注冊了，很簡單的，跟注冊QQ號一樣。要高清的不容易找。只能買光碟了，以前的電影本身就不是很清楚了。 另外：電影版《秦香蓮》主演是小白玉霜就是李再雯，男主演是魏榮元（包公），和席寶坤演陳世美。王冠麗是白派傳人，給小白玉霜音配像非常好。你可以買一些她給小白玉霜的音配像的光碟。
H. 評劇電影《楊三姐告狀》的主演們現在怎麼樣了
谷文月畢業於北京戲校，從小就喜歡趴在鄰居家窗檯上聽話匣子里放的新鳳霞的評劇。最後她拜新鳳霞（也曾飾演楊三姐）為師。她拜新鳳霞後第一部作品是《祥林嫂》，著名越劇表演藝術家袁雪芬特意來祝賀演出成功。谷文月在1980年領銜主演評劇藝術片《楊三姐告狀》，擴大了評劇在全國的影響。她的名字從此家喻戶曉，《楊三姐告狀》也成了谷文月的代表性劇目。
I. 電影《楊三姐告狀》情節與《鄉土中國之無訟》哪些一樣
《楊三姐告狀》是1980年由中央新聞紀錄電影製片廠攝制的電影，中國評劇院一團參與演出，參演人員有谷文月、趙麗蓉、王景明、張秀蘭、張彥生。
J. 楊三姐告狀電影演員表
楊三姐告狀 (1981)主演: 趙麗蓉 / 谷文月 / 張彥生 / 張秀蘭 / 王景明/ 張少華