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邊城電影結局

發布時間: 2022-06-09 07:42:13

① 邊城的結局是

《邊城》簡介
內容:民國初年,位於湘西山區的偏遠小鎮- 茶峒,有位船總順順,頗有名望。他的兩個兒子大佬天保和二佬儺送,同時愛上渡口老船夫的外孫女翠翠。老船夫怕翠翠重蹈其母因婚姻不幸而殉情身亡的復轍,對她的婚事十分關注。端午節的夜晚,情竇初開的翠翠邂逅二佬儺送,心中萌發愛慕之情,但在二佬面前卻羞於表露。以後在順順家又與大佬天保相識。一天,順順托楊馬兵來向老船夫說媒。老船夫得知大佬喜歡翠翠,不勝欣喜,試圖說服翠翠,翠翠卻十分惱怒。當天,王團總也派人到順順家為女兒提親,他願以一座新碾房作陪嫁,但二佬 儺送表示寧要渡船,不要碾房。大佬得知弟弟也愛慕翠翠,郁悶不樂,遂乘船外出經商,不幸落水斃命。噩耗傳來,二佬儺送十分悲痛,不願再提親事,離家出走。老船夫見翠翠婚事無望,悵然傷懷,加之勞累過度,心力交瘁,終於在一個雷雨交加的夜晚與世訣別。翠翠依舊守候在渡船上,長年為人擺渡,同時,仍舊有所等待。

② 邊城結局應如何理解

《邊城》中這句富含深意的結束語:「這個人也許永遠不回來了,也許『明天』就回來」。如果按照固有的思維來解讀,這是一個模糊性結尾,其中蘊含著兩種可能性,而可能性的取向則完全交由讀者。但如果從細微處分析,或許會發現另一種可能性。

「明天」一詞在文中是以雙引號的形式進行處理的,這個「明天」可能是否定式的「明天」。從符號修辭學的角度來看,不乏存在這種可能。這一結尾可能就暗含著這樣一層意思:「這個人也許永遠不回來了,也許永遠不回來了」。

後一句僅是對前一句的重復,以表現沈從文對儺送「離去」之「難歸」的嘆息!從上述分析來看,《邊城》中儺送歸來並與翠翠相聚的可能性並不大。當然,這並不是說筆者在刻意地渲染這部小說的悲劇色彩。


(2)邊城電影結局擴展閱讀

《邊城》全文原分11次發表於1934年1月1日-21日,3月12日-4月23日《國聞周報》第十一卷第1-4期,第10-16期。1934年10月由上海生活書店最先出版。其新題記曾這樣寫到:「九月至平結婚,即在達子營住處小院中,用小方桌在樹蔭下寫第一章。

在《國聞周報》發表。入冬返湘看望母親,來回四十天,在家鄉三天,回到北平續寫。二十三年母親死去,書出版時心中充滿悲傷。」據此,推斷其創作時間大致是在1933年的秋季到1934年的春季,且中間因回湘探望母親,中斷了一段時間的寫作。

這也難怪可以明顯地感受到《邊城》後面一部分的情感色彩略顯悲涼。不容否認的是母親的突然離世,在一定程度上影響了沈從文的創作心境,作者難以繼續前期的溫情,使這田園牧歌式的湘西世界籠罩上一絲憂傷。

③ 沈從文的邊城的開端,發展,高潮和結局

《邊城》成書於1931年,那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。1931年社會雖然動盪不安,但總體上還是稍顯和平,這個時候中國有良知的文人,都在思考著人性的本質,沈從文自然是走在前沿的,於是,他希望通過自己對湘西的印象,描寫了一個近似於桃花源的湘西小城,給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛,人生需要皈依自然的本性。[3]
作品中女主人公翠翠的原型,是一個絨線鋪的姑娘。沈從文在行軍的途中,有一個叫趙開明的好友,在瀘溪縣城一家絨線鋪遇到了一個叫翠翠的少女,她長得俊秀。趙開明發誓要娶她為妻。17年後,沈從文乘坐的小船又停靠在瀘溪。他站在船頭上,回憶到翠翠的美麗形象,便朝絨線鋪走去,在門前意外地看到了一個和翠翠長得十分相似的少女,熟悉的眼睛、鼻子、薄薄的小嘴。沈從文驚訝得說不出話來。原來這是翠翠的女兒小翠。當年的翠翠嫁給了追求她的趙開明。這時她已死去,留下父女兩個。為了不打擾趙開明,沈從文沒有跟他打招呼,但感情上的震撼卻久久不能平復。翠翠,這個美麗、朴實的少女,他怎麼也無法忘懷。1934年,他坐在院子里,在陽光下的棗樹和槐樹枝葉陰影間寫《邊城》時,翠翠的形象便躍然紙上。沈從文在《湘行散記·老伴》中提到:「我寫《邊城》故事時,弄渡船的外孫女明慧溫柔的品性,就從那絨線鋪子女孩脫胎而來。」[4]

④ 《邊城》最後的結局是怎樣的是悲劇么

老船夫死了,船總順順想把翠翠接到自己家裡,作為老二的媳婦。但老二認為老大的死是自己的錯。去了辰州。馬兵給翠翠出主意,認為沒有過門就去人家,名分不服。便讓翠翠還在自己家中等二老回來再說。但二老會回來嗎?

書的結尾是這么寫的:這個人也許永遠不回來,也許「明天」回來。從這句話可以看出故事的結局應該是屬於悲劇。

翠翠是個可憐的女孩子,本來有兩個愛著自己的男人,可他們偏偏是親兄弟,大老天保還因為和弟弟競爭不成,失意中不慎落水而亡。二老儺送因此埋怨翠翠,獨自悄悄離開了,留下翠翠一人在渡口邊苦苦等待……

(4)邊城電影結局擴展閱讀:

《邊城》劇情簡介

民國初年,在湘西邊境的一個小山城裡,有一個老船夫,守著一條渡船,幫來往的人渡河。他與外孫女翠翠相依為命,17年前,翠翠的母親與一名屯戍軍士未婚生子,後來二人雙雙殉情。

老船夫不想翠翠重蹈覆轍,一心希望把翠翠託付給一個可靠的人。茶峒城裡的船總順順有兩個兒子——大佬天保和二佬儺送。他們同時愛上了翠翠,而翠翠愛的是二佬,三年前的端午節夜晚,翠翠偶然邂逅了二佬,感情的種子就在那時悄悄埋下。

後來,兄弟倆決定用唱情歌的方式,讓翠翠選擇。但是因為各種原因,歌聲再沒有傳來了。隨後卻傳來了大佬被水淹死的噩耗。二佬雖仍愛著翠翠,但因為哥哥的死,賭氣出走。在一個風雨交加的夜晚,老船夫抑鬱而死。翠翠終於明白了許多事情,於是,她守著渡船,等待二佬回來。

⑤ 對於電影邊城的賞析

1、遊走在城市的繁華中,喧囂不止,難以自拔……突然就想要回頭走入邊城的湘西水世界去,去感受那裡純凈的山水,純凈的靈魂,那些令人怦然心動的自然的魅力……

以前看了很多遍文字,淡淡的如流水一般的敘述,讓我總有種遠遠遙望的感覺,無法觸摸的生活與傷痛。那遙遠的鳳凰古城註定只是一個青山流水、細膩淳樸的理想世界,翠翠淡淡的憂傷,爺爺落寞的無奈,大老二老悄然滋生的情愫,村民淳樸原始的生活氣息……似乎所有一切都是透過紙背靜靜的傳出,有淡淡的流水沖刷過的泥土的味道……

看了電影,古拙的畫面,一步一景式的敘述方式,翠翠那像「受驚小鹿般」定定的眼眸,熱鬧的賽龍舟,激起層層漣漪的渡船,爺爺的叮咚作響的酒葫蘆,回盪在山巒間的清脆歌聲,爽落的大暴雨和逝去的生命……影片真實地還原了那些淡泊的文字,感覺很真實,很清新,能透過屏幕與鏡頭聞到湘西古城的淳樸與古拙,那裡的山水連同那裡孕育出的所有靈魂一道,深深地鐫刻在我的心間,久久揮之不去。

如果你處在焦躁的邊緣,如果你厭倦的塵世的爾虞我詐,如果你無法體會文字背後的那股淡淡憂傷,如果你對現代的快節奏愛情有了審美疲勞,如果你不再相信純美愛情的存在,如果,如果,如果你有太多的如果與不確定……

那你可以去看下《邊城》,很純粹的片子,拍攝真實,感情真切,是現代塵囂人的一碗清淡甜湯。

2、邊城講的是一個戀愛的故事,情節簡朴優美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠.但翠翠心裡愛的卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那裡的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源.而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人.

如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。劇情中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美.她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的, 她和儺送本來完全可以結合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾.

而現在誰會放棄自己的愛情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的.在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的.而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行,也不知道爺爺突然離世全是由於替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。後來在陪伴她的楊馬兵向她說明後,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲.

故事就這樣結束了,結局怎樣?給人留下了懸念,儺送最後回來了嗎?她們倆最後在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬.看過《邊城》,讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑,對人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應該去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什麼可遺憾的了。

邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。

(2篇供參考,希望對你有所幫助)

⑥ 邊城結局

夜間果然落了大雨,夾以嚇人的雷聲。電光從屋脊上掠過時,接著就是訇的一
個炸電。翠翠在暗中抖著。祖父也醒了,知道她害怕,且擔心她著涼,還起身來把
一條布單搭到她身上去。祖父說:

「翠翠,不要怕!」

翠翠說:「我不怕!」說了還想說:「爺爺你在這里我不怕!」訇的一個大雷,
接著是一種超越雨聲而上的洪大悶重傾圮聲。兩人都以為一定是溪岸懸崖崩塌了,
擔心到那隻渡船會壓在崖石下面去了。

祖孫兩人便默默的躺在床上聽雨聲雷聲。

但無論如何大雨,過不久,翠翠卻依然睡著了。醒來時天已亮了,雨不知在何
時業已止息,只聽到溪兩岸山溝里注水入溪的聲音。翠翠爬起身來,看看祖父還似
乎睡得很好,開了門走出去。門前已成為一個水溝,一股水便從塔後嘩嘩的流來,
從前面懸崖直墮而下。並且各處都是那麼一種臨時的水道。屋旁菜園地已為山水沖
亂了,菜秧皆掩在粗砂泥里了。再走過前面去看看溪里,才知道溪中也漲了大水,
已漫過了碼頭,水腳快到茶缸邊了。下到碼頭去的那條路,正同一條小河一樣,嘩
嘩的泄著黃泥水。過渡的那一條橫溪牽定的纜繩,也被水淹沒了,泊在崖下的渡船,
已不見了。

翠翠看看屋前懸崖並不崩坍,故當時還不注意渡船的失去。但再過一陣,她上
下搜索不到這東西,無意中回頭一看,屋後白塔已不見了。一驚非同小可,趕忙向
屋後跑去,才知道白塔業已坍倒,大堆磚石極凌亂的攤在那兒。翠翠嚇慌得不知所
措,只銳聲叫她的祖父。祖父不起身,也不答應,就趕回家裡去,到得祖父床邊搖
了祖父許久,祖父還不作聲。原來這個老年人在雷雨將息時已死去了。

翠翠於是大哭起來。

過一陣,有從茶峒過川東跑差事的人,到了溪邊,隔溪喊過渡,翠翠正在灶邊
一面哭著一面燒水預備為死去的祖父抹澡。

那人以為老船夫一家還不醒,急於過河,喊叫不應,就拋擲小石頭過溪,打到
屋頂上。翠翠鼻涕眼淚成一片的走出來,跑到溪邊高崖前站定。

「喂,不早了!把船劃過來!」

「船跑了!」

「你爺爺做什麼事情去了呢?他管船,有責任!」

「他管船,管五十年的船——他死了啊!」

翠翠一面向隔溪人說著一面大哭起來。那人知道老船夫死了,得進城去報信,
就說:

「真死了嗎?不要哭吧,我回去通知他們,要他們弄條船帶東西來!」

那人回到茶峒城邊時,一見熟人就報告這件事,不多久,全茶峒城裡外都知道
這個消息了。河街上船總順順,派人找了一隻空船,帶了副白木匣子,即刻向碧溪
岨撐去。城中楊馬兵卻同一個老軍人,趕到碧溪岨去,砍了幾十根大毛竹,用葛藤
編作筏子,作為來往過渡的臨時渡船。筏子編好後,撐了那個東西,到翠翠家中那
一邊岸下,留老兵守竹筏來往渡人,自己跑到翠翠家去看那個死者,眼淚濕瑩瑩的,
摸了一會躺在床上硬僵僵的老友,又趕忙著做些應做的事情。到後幫忙的人來了,
從大河船上運來棺木也來了,住在城中的老道士,還帶了許多法器,一件舊麻佈道
袍,並提了一隻大公雞,來盡義務辦理念經起水諸事,也從筏上渡過來了。家中人
出出進進,翠翠只坐在灶邊矮凳上嗚嗚的哭著。

到了中午,船總順順也來了,還跟著一個人扛了一口袋米,一壇酒,一腿豬肉。
見了翠翠就說:

「翠翠,爺爺死了我知道了,老年人是必需死的,不要發愁,一切有我!」各
方面看看,就回去了。

到了下午入了殮,一些幫忙的回的回家去了,晚上便只剩下了那老道士、楊馬
兵同順順家派來的兩個年青長年。黃昏以前老道士用紅綠紙剪了一些花朵,用黃泥
作了一些燭台。天斷黑後,棺木前小桌上點起黃色九品蠟,燃了香,棺木周圍也點
了小蠟燭,老道士披上那件藍麻佈道服,開始了喪事中繞棺儀式。老道士在前拿著
小小紙幡引路,孝子第二,馬兵殿後,繞著那寂寞棺木慢慢轉著圈子。兩個長年則
站在灶邊空處,胡亂的打著鑼鈸。老道士一面閉了眼睛走去,一面且唱且哼,安慰
亡靈。提到關於亡魂所到西方極樂世界花香四季時,老馬兵就把木盤里的紙花,向
棺木上高高撒去,象徵西方極樂世界情形。

到了半夜,事情辦完了,放過爆竹,蠟燭也快熄滅了,翠翠淚眼婆娑的,趕忙
又到灶邊去燒火,為幫忙的人辦宵夜。吃了宵夜,老道士歪到死人床上睡著了。剩
下幾個人還得照規矩在棺木前守靈,老馬兵為大家唱喪堂歌,用個空的量米木升子,
當作小鼓,把手剝剝剝的一面敲著一面唱下去——唱「王祥卧冰」的事情,唱「黃
香扇枕」的事情。

翠翠哭了一整天,同時也忙了一整天,到這時已倦極,把頭靠在棺前眯著了。
兩長年同馬兵吃了宵夜,喝過兩杯酒,精神還虎虎的,便輪流把喪堂歌唱下去。但
只一會兒,翠翠又醒了,彷彿夢到什麼,驚醒後明白祖父已死,於是又幽幽的哭起
來。

「翠翠,翠翠,不要哭啦,人死了哭不回來的!」

禿頭陳四四接著就說了一個做新嫁娘的人哭泣的笑話,話語中夾雜了三五個粗
野字眼兒,因此引起兩個長年咕咕的笑了許久。黃狗在屋外吠著,翠翠開了大門,
到外面去站了一下,耳聽到各處是蟲聲,天上月色極好,大星子嵌進透藍天空里,
非常沉靜溫柔。翠翠想:

「這是真事嗎?爺爺當真死了嗎?」

老馬兵原來跟在她的後邊,因為他知道女孩子心門兒窄,說不定一爐火悶在灰
里,痕跡不露,見祖父去了,自己一切無望,跳崖懸梁,想跟著祖父一塊兒去,也
說不定!故隨時小心監視到翠翠。

老馬兵見翠翠痴痴的站著,時間過了許久還不回頭,就打著咳叫翠翠說:

「翠翠,露水落了,不冷么?」

「不冷。」

「天氣好得很!」

「呀……」一顆大流星使翠翠輕輕的喊了一聲。

接著南方又是一顆流星劃空而下。對溪有貓頭鷹叫。

「翠翠,」老馬兵業已同翠翠並排一塊塊兒站定了,很溫和的說,「你進屋裡
睡去吧,不要胡思亂想!」

翠翠默默的回到祖父棺木前面,坐在地上又嗚咽起來。守在屋中兩個長年已睡
著了。

楊馬兵便幽幽的說道:「不要哭了!不要哭了!你爺爺也難過咧,眼睛哭脹喉
嚨哭嘶有什麼好處。聽我說,爺爺的心事我全都知道,一切有我。我會把一切安排
得好好的,對得起你爺爺。我會安排,什麼事都會。我要一個爺爺歡喜你也歡喜的
人來接收這渡船!不能如我們的意,我老雖老,還能拿鐮刀同他們拚命。翠翠,你
放心,一切有我!……」

遠處不知什麼地方雞叫了,老道士在那邊床上糊糊塗塗的自言自語:「天亮了
嗎?早咧!」

二十一

大清早,幫忙的人從城裡拿了繩索杠子趕來了。

老船夫的白木小棺材,為六個人抬著到那個傾圮了的塔後山岨上去埋葬時,船
總順順,馬兵,翠翠,老道士,黃狗皆跟在後面。到了預先掘就的方阱邊,老道士
照規矩先跳下去,把一點硃砂顆粒同白米安置到阱中四隅及中央,又燒了一點紙錢,
爬出阱時就要抬棺木的人動手下肂。翠翠啞著喉嚨干號,伏在棺木上不起身。經馬
兵用力把她拉開,方能移動棺木。一會兒,那棺木便下了阱,拉去繩子,調整了方
向,被新土掩蓋了,翠翠還坐在地上嗚咽。老道士要回城去替人做齋,過渡走了。
船總把一切事托給老馬兵,也趕回城去了。幫忙的皆到溪邊去洗手,家中各人還有
各人的事,且知道這家人的情形,不便再叨擾,也不再驚動主人,過渡回家去了。
於是碧溪岨便只剩下三個人,一個是翠翠,一個是老馬兵,一個是由船總家派來暫
時幫忙照料渡船的禿頭陳四四。黃狗因被那禿頭打了一石頭,對於那禿頭彷彿很不
高興,盡是輕輕的吠著。

到了下午,翠翠同老馬兵商量,要老馬兵回城去把馬托給營里人照料,再回碧
溪岨來陪她。老馬兵回轉碧溪岨時,禿頭陳四四被打發回城去了。

翠翠仍然自己同黃狗來弄渡船,讓老馬兵坐在溪岸高崖上玩,或嘶著個老喉嚨
唱歌給她聽。

過三天後船總來商量接翠翠過家裡去住,翠翠卻想看守祖父的墳山,不願即刻
進城。只請船總過城裡衙門去為說句話,許楊馬兵暫時同她住住,船總順順答應了
這件事,就走了。

楊馬兵既是個上五十歲了的人,說故事的本領比翠翠祖父高一籌,加之凡事特
別關心,做事又勤快又干凈,因此同翠翠住下來,使翠翠彷彿去了一個祖父,卻新
得了一個伯父。過渡時有人問及可憐的祖父,黃昏時想起祖父,皆使翠翠心酸,覺
得十分凄涼。但這分凄涼日子過久一點,也就漸漸淡薄些了。兩人每日在黃昏中同
晚上,坐在門前溪邊高崖上,談點那個躺在濕土裡可憐祖父的舊事,有許多是翠翠
先前所不知道的,說來便更使翠翠心中柔和。又說到翠翠的父親,那個又要愛情又
惜名譽的軍人,在當時按照綠營軍勇的裝束,如何使女孩子動心。又說到翠翠的母
親,如何善於唱歌,而且所唱的那些歌在當時如何流行。

時候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消說!楊馬兵想
起自己年青作馬夫時,牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會,到
如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信託人,不由得不苦笑。

因為兩人每個黃昏必談祖父以及這一家有關系的事情,後來便說到了老船夫死
前的一切,翠翠因此明白了祖父活時所不提到的許多事。二老的唱歌,順順大兒子
的死,順順父子對於祖父的冷淡,中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老,二老既
記憶著哥哥的死亡,且因得不到翠翠理會,又被家中逼著接受那座碾坊,意思還在
渡船,因此賭氣下行,祖父的死因,又如何與翠翠有關……凡是翠翠不明白的事,
如今可全明白了。翠翠把事弄明白後,哭了一個夜晚。

過了四七,船總順順派人來請馬兵進城去,商量把翠翠接到他家中去,作為二
老的媳婦。但二老人既在辰州,先就莫提這件事,且搬過河街去住,等二老回來時
再看二老意思。馬兵以為這件事得問翠翠。回來時,把順順的意思向翠翠說過後,
又為翠翠出主張,以為名分既不定妥,到一個生人家裡去不好,還是不如在碧溪岨
等,等到二老駕船回來時,再看二老意思。

這辦法決定後,老馬兵以為二老不久必可回來的,就依然把馬匹托營上人照料,
在碧溪岨為翠翠作伴,把一個一個日子過下去。

碧溪岨的白塔,與茶峒風水有關系,塔圮坍了,不重新作一個自然不成。除了
城中營管,稅局以及各商號各平民捐了些錢以外,各大寨子也有人拿冊子去捐錢。
為了這塔成就並不是給誰一個人的好處,應盡每個人來積德造福,盡每個人皆有捐
錢的機會,因此在渡船上也放了個兩頭有節的大竹筒,中部鋸了一口,盡過渡人自
由把錢投進去,竹筒滿了馬兵就捎進城中首事人處去,另外又帶了個竹筒回來。過
渡人一看老船夫不見了,翠翠辮子上扎了白線,就明白那老的已作完了自己分上的
工作,安安靜靜躺到土坑裡去了,必一面用同情的眼色瞧著翠翠,一面就摸出錢來
塞到竹筒中去。「天保佑你,死了的到西方去,活下的永保平安。」翠翠明白那些
捐錢人的意思,心裡酸酸的,忙把身子背過去拉船。

到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那個在月下唱歌,使翠翠
在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。

…………

這個人也許永遠不回來了,也許「明天」回來!

⑦ 「這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!」這是《邊城》結尾的文字,請對這個結尾作簡要評述。

結尾預示翠翠與儺送的愛情以悲劇而告終。「—切充滿了善,然而到處是不湊巧。」翠翠與儺送的情感之間碰上了太多的人事和人情,悲劇也就成為必然。但凄涼、哀愁與牽掛、期盼並存,儺送的回與不回雖然難以預料,但這對年青人純純的情愛已成為永恆。讀者也從心底里祝福這對有情人能早日喜結良緣。

⑧ 求電影(邊城)的觀後感

《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢? 茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家裡一個老人,一個女孩,一隻黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。這意象與味道。 它們沉澱了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。 作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。 翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風。 翠翠在風日里長養著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一隻小動物。人又那麼乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣...儼然圖景中一道風景。她生活在這亘古不變的圖畫里。 風和晴朗的天氣無人過渡,鎮日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自岩石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城裡很多年前的戰爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴裡吹迎親送女的曲子... 遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉,翠翠必戰在小山頭,目送這些遠去,方回轉船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子... 平靜,古老而祥和,自然朴實。 然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨憂傷的。 倘使爺爺死了...吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應。倘使爺爺死了,會有戶人家等著她?這是她唯一透破這圖畫的路? 引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛情故事。 筆觸冷靜平淡,語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。 翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒理由可哭。祖父再問下去,便引到了翠翠死去的母親...老人說了一陣,沉默了... 原來來做媒的是為大老。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做雲雀,二老有詩人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。 文字總在二老是為要一座碾水房還是一隻渡船著游動,在渡船上爺爺反復詢問中延續。 二老愛翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認定自己命中就是個撐船的。 翠翠感覺生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它... 翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來,上懸崖摘了一把虎耳草。 而先說媒的是大老,大老卻死去了。翠翠還不知怎麼回事就背上了莫須有的罪名。二老因為家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來弄渡船。 整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆,無以承載的重量。 畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣?不會想像那裡是個世外桃源?但有多少人真正去過文中所表敘的生活? 生活不是圖畫。生活需要流動。

今天是我第三遍觀看電影《邊城》了,看著一幅幅清純而又自然的畫面,我又一次被影片質朴的人情和真摯的情感所深深打動!
六年前,當我第一次觀看電影《邊城》,為學生講述翠翠的故事時,我被這個凄美的愛情故事深深感染,自己的心也隨著翠翠而或喜或憂,或悲或嘆。那時,我大學畢業僅一年之久,帶著年輕般的輕狂,只是把故事講得熱血沸騰,並未深悟出其中的酸甜苦辣。又一個三年,當我帶著新一輪的高一學生再讀《邊城》時,我看到的不只是一段凄婉的愛情故事,而是作者筆下所描繪的理想人生形式——健康、優美而又不悖乎人性的人生形式。如今,再一次細細品味這篇經典之作時,作者筆下所描繪的湘西世界的純朴人情和至真人性,無不成為在這個物慾橫流、道德敗壞的時代下,凈化人們心靈的一曲聖歌。

今天語文課上,我們觀看了根據沈從文先生的小說《邊城》改編的同名電影。我認為電影的改編比較成功。之前沒有從頭至尾地讀過小說,但看過之後我的感慨也很多,在這里記錄下來。
《邊城》是沈從文的代表作,小說描寫了兩個年輕人:天保和儺送與擺渡老人的孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質朴的邊遠小城,生活著這樣一個奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅儺送,從此對他產生了好感。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,託人向老船夫求親。兄弟倆人相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保事後外出意外而死。儺送也拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著渡船,痴心地等著儺送歸來。 (本人概括能力低下,故此段部分語句為摘抄。)
看電影時我最深的感覺就是,邊城的人民是一群善良、淳樸的人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純朴勤儉的古老民風。電影中的山城是一個充滿鄉土人情的世外桃源。山城中的鄰里之間和睦相處,患難與共。像老船夫拒收過渡人塞來的錢;端午節趕集時賣肉的老闆給他多稱一些;生意人大方地送給他酒和粽子;還有在老船夫過世時,面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠,順順一家的無私幫助……這就是質朴的邊城人民之間濃濃的一份真情。我想,正是良好的民風造就了邊城的山水情。而這種民風在現今繁華的城市中已經盪然無存了。另外山村裡那片美麗的景色也深深地吸引了我。相對於在林立的水泥築起的高樓大廈中的城市生活,我更想往生活在那一片山清水秀的地方——那種生活是人與自然的融合。
而說到電影中給我印象最深的,要屬老船夫了。他雖然生活並不富裕,而且工作十分辛苦,但卻始終保持著樂觀的心態,過著心滿意足的幸福生活。但是同時,他也有著重重的心事。他牽掛翠翠的將來。和翠翠相依為命,他將自己全部的愛傾注到了翠翠身上。他對翠翠的摯愛是那麼淳樸、善良。我有時候甚至覺得他就是為了翠翠而活著。而電影中的另一個主要人物——翠翠,則是個天真無邪的小女孩。她和老船夫辛勤工作,樂於助人,在這兩人身上,我看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。然而隨著年齡的增長,翠翠也多了一份憂愁,對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。她和儺送的愛情是那樣的平淡、朴實,甚至兩人都沒有過談情說愛,更沒有過什麼海誓山盟,有的只是超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。而這種簡簡單單的愛情,不正是現在很多人所夢寐以求的嗎?
書中人物的這種朴實感情,同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。他倆既有對愛情的忠誠、堅貞,又有自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛情與錢財、地位這些功利的東西毫不相干。儺送不選擇碾房而寧願撐渡船;天保則為了成全弟弟而犧牲自己。他們用友善演奏出平凡而高尚的愛情之歌,不能不讓人為之動情。
電影中最妙之處即使結尾部分。儺送最後回來了沒有?翠翠等到他了嗎?電影都沒有給出回答,而是給予了我們一個廣闊的遐想空間……

《邊城》,現代作家沈從文的名作。沈從文系鳳凰人,一生都難以忘懷家鄉,特別是沅水,因而他的大部分作品都是以此為環境題材的,《邊城》是其中代表。
故事發生在湘西一個風光秀麗,人性質朴的邊遠小城,即使是戰亂年代,仍保有一方凈土的小城,講述了翠翠及其祖父,天保大老,儺送二老等人之間發生的事。以翠翠的感情為主線,描繪了湘西生動的社會風俗,優美的環境,純朴的人情,淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美。
學過《邊城》之後,不禁會為湘西美麗的環境,質朴的風情所吸引,在大腦中盡情勾勒美麗的畫卷,陶醉於青山綠水中,陶醉於端午龍舟的火熱中,陶醉於人們之間的朴實情感中,心隨著翠翠的一言一舉而起伏,為她歡喜,為她悲傷。
翠翠作為主人公給我留下了非常深刻的印象,她的純真和善良一直縈繞在我的心中。在文字的描繪中,我可以想像出她美麗的樣貌,質朴的微笑,這大概是影視作品所不具有的優勢,文學作品留給人極大的想像空間,每個人都可以在心中描畫一個自己欣賞和喜歡的形象。
然而,在看過《邊城》的影片後,我卻發現影片中的翠翠和想像中的差別很大,就樣貌而言,自然不能過於苛刻,必定現實和想像總是會有差別,但有一點真的出乎我的所料,影片中的翠翠是個很沉默的角色,很少或者幾乎見不到她有什麼笑容,這對於我的想像簡直是一種顛覆。在我的想像中,翠翠應該擁有美麗而燦爛的笑容,因為這應該是自然山水養育的少女最明顯的特徵,笑容是一個人心靈的映射,從笑容中我們便可以看到一個人的內心,體會出她的心靈是純潔還是狡詐,是開心還是憂郁。總之,在我看來,翠翠的笑容是不能沒有的,這就是這部電影給我最大的遺憾。

⑨ <<邊城>>中作者為什麼要安排悲涼的結局

在現代文學史上,沈從文是京派小說的代表作家。京派小說家的重要文學主張之一就是要讓文學有意識地與政治遠離。這一點在《邊城》里得到了明顯的體現。看不出《邊城》歌頌過什麼批判過什麼。《邊城》只是呈現。呈現什麼?按照沈從文自己的說法,呈現的一種「優美,健康而又不悖乎人性的人生形式。」僅此而已。所以要想從政治的角度去解讀這篇文章是不可行也不可信的。但這種角度卻是我們不少人無法迴避的傳統。所以《邊城》激怒了當時的一些理論批評家和文學史家,因為沈從文沒有按照他們的要求、他們規定的方式寫作。他們說《邊城》沒有寫階級斗爭,他們說《邊城》「掏空了人物的階級屬性。」針對這樣的批評,沈從文當年即作了挑戰性的答復:「你們多知道要作品有『思想』,有『血』有『淚』,且要求一個作品具體表現這些東西到故事發展上,人物言語上,甚至一本書的封面上,目錄上。你們要的事多容易辦!可是我不能給你們這個。我存心放棄你們……」因此在今天看來,解讀《邊城》首先要摒棄的就是這種傳統的方法與觀念。當然,要做到這一點很難,因為在中國,什麼事情似乎都得與政治有關。我倒是希望《邊城》能是一個例外。這么些年來,《邊城》一直受到人們的喜愛,我想可能也與此有關。從政治的角度去解讀《邊城》行不通,那麼,作者本人的話可信嗎?這也是許多評論家進行評論的依據。他們唯恐讀者看不懂《邊城》,於是老愛把沈從文的話引來引去。殊不知,作者本人的話並不可信——這並非狡辯,更不是無理取鬧強詞奪理。勞倫斯早就說過:「永遠不要相信藝術家,而要相信他筆下的故事。批評家的作用在於從創作故事的藝術家手中拯救故事。」接受美學也告訴我們:文學作品是由作者和讀者共同創造的;作品一經問世,作者就死了,讀者有權力站在自己的時代根據自己的經驗去解讀文學作品,所以有「一千個人讀《哈姆萊特》就有一千個哈姆萊特」之說。另外,我們在閱讀的過程中經常遇到的一種情況是:我們在讀《邊城》的時候(不管是出於什麼動機),我們手邊就只有《邊城》。我們有可能沒有讀過《沈從文傳》,也有可能沒有讀過《長河》、《湘西散記》之類。想讀《邊城》就讀《邊城》好了,沒有必要為讀《邊城》而去找什麼參考資料。對於中學生而言,他們甚至連沈從文的名字都還沒有聽說過,即或是知道,也是一鱗半爪。對於大多數中學生而言,沈從文遠不如鄭秀文來得熟悉。即使老師可以給他們講講沈從文,講講他的文學,講講他的思想與經歷,但他們對這些東西的領悟不可能有多深。在這種知識背景之下,就決定了我們在解讀、講解《邊城》的時候,只有依照《邊城》本身來進行。我把這種依據文章本身來進行解讀的方法姑且稱之為「文本法」。「文本法」的好處在於面對同一篇文學作品,我們每一個人都可以勇敢地發表自己的見解。這一方法遠離政治、時代、時髦、權威和潮流,而側重於發掘讀者在閱讀文學作品時獨特的內心感受,因為它的全部依據就在於作品本身。你讀出來是什麼味它就是什麼味,你讀出來它是什麼意思它就是什麼意思。這樣一來,我們才真正做到了站立閱讀而不是跪式閱讀,我們才真正做到了與作品平視而不是仰視,讀者的再創造潛能被最大化地發掘了出來。閱讀的美感與興趣日漸上升。所以我特別推崇這一方法。我寫這篇文章的目的也是為了以《邊城》為例給學生講明這種方法。所以我如果要引用的話,將盡量引用《邊城》里的原文,而不是其他。有人說,像你這樣用《邊城》來解釋《邊城》不是犯了循環論證的錯誤嗎?不,這就是文本法。讓我們先來看一段文字:天已快夜,別的雀子似乎都在休息了,只杜鵑叫個不息。石頭泥土為白日曬了一整天,草木為白日曬了一整天,到這時節皆放散一種熱氣。空氣中有泥土氣味,有草木氣味,且有甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅雲,聽著渡口飄鄉生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。課本後面出了一道思考練習題,教材的編者給學生問了這樣一個問題:為什麼翠翠心裡感到「薄薄的凄涼」?是呀,為什麼翠翠心裡感到「薄薄的凄涼」?教參上給出的答案是這樣的:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅雲,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵湧上心來,看世上萬物都那麼生機勃勃,而自己的生活卻「太平凡」了,覺得「好像缺少什麼」。內心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那祥,熱烈勃發。和周圍的景物相比,不由得感到「薄薄的凄涼」。注意這里的關鍵詞:寂寞惆悵。孤寂的內心是教材的編寫者解釋《邊城》的一個切入點。真的是這樣嗎?我們真的要像這樣去理解嗎?如果不這樣理解,我們當作何理解?我的理解是這樣的:為什麼翠翠心裡感到有些薄薄的凄涼——因為她所看到的這些東西遲早都會默默地消失在無聲的時間之流里。當然,翠翠可能不明白她這種感覺產生的緣起,但由於她的單純與敏感,反而能夠比一些飽學之士更加容易地感覺和意識到生命與生活的本質,她們往往直接地看到本質,繼而聯想到自己的命運,便不禁悲從中來甚至淚如雨下了。——這就是我對這一問題的解答。為了更好地證明這個問題,讓我們再來看一段話:翠翠坐在溪邊,望著溪面為暮色所籠罩的一切,且望到那隻渡船上一群過渡人,其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙,且把煙桿在船邊剝剝的敲著煙灰,就忽然哭起來了。針對這一句話,教材的編者同樣地又問了一個問題:翠翠為什麼哭了?是呀,翠翠為什麼哭了?教參上給出的答案是:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴悅。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動,形成動與靜的對比,表現出翠翠那看似天來由的哭的深意。照理,我給出了一個完全不同的答案:死亡的陰影無處不在,一切都好像在夢里,恍惚之間,飄然已逝。面對這一句話所描寫的景、物、人,我們不妨這樣問一句:這些東西現在都到哪兒去了?一明白這個問題,你就會明白翠翠為什麼忽然哭起來了。正如亞歷山大大帝當年站在城樓上痛哭流涕一樣:「百年之後,這些人都在哪裡?」當然,我說了,翠翠是不明白她這種感覺產生的緣起的,但她能夠感覺到,盡管她說不出。對她來講,這就夠了。如果讀者能夠贊同我的思路,那麼,我們順著這條思路走下去,我們在《邊城》里可以看到太多的這一類的文字:「我要坐船下桃源縣過洞庭湖,讓爺爺滿城打鑼去叫我,點了燈籠火把去找我。」——看得出這里的「失去」兩個字嗎?在船上的祖父聽到這種帶著嬌有點兒埋怨的聲音,一面粗聲粗氣的答道:「翠翠,我就來,我就來!」一面心中卻自言自語:「翠翠,爺爺不在了,你將怎麼樣?」——這不是死的凄涼么?祖父說:「翠翠,我來慢了,你就哭,這還成嗎?我死了呢?」——這樣的暗示難道還不明顯么?她在月光下坐了一陣,心裡卻當真願意聽一個人來唱歌。久之,對溪除了一片草蟲的清音復奏以外別無所有。——你看得出翠翠失去了什麼嗎? 「爺爺,你不快樂了嗎?生我的氣了嗎?」 「我不生你的氣。你在我身邊,我很快樂。」 「我萬一跑了呢?」 「你不會離開爺爺的。」 「萬一有這種事,爺爺你怎麼樣?」 「萬一有這種事,我就駕了這只渡船去找你。」 ……翠翠儼然極認真的想了一下,就說:「爺爺,我一定不走。可是,你會不會走?你會不會被一個人抓到別處去?」祖父不作聲了,他想到不犯王法不怕官,只有被死亡抓走那一回事情不好辦。老船夫打量著自己被死亡抓走以後的情形,痴痴的看望天南角上一顆星子,心想:「七月八月天上方有流星,人也會在七月八月死去吧?」——看看這些文字,再想想我說的話,難道沒有一點道理嗎?其他例子在文中隨處可見,我已不必再列舉了,讀者自可在《邊城》里輕松地找到例證。小說就是這樣寫「失去」的。這「失去」里有好的東西也有不好的東西。但「失去」總給人帶來一絲莫名的惆悵。即使是一個在地獄里生活久了的人你要他離開地獄到天堂,他說不定也會憂傷。沈從文的小說是中國抒情小說的代表,多描寫好些田園牧歌式的生活與情感。他把自己對人生的理想寄託於自然美與人性美之中,並以此與醜陋的現實相對抗,因而富於色彩美和情感美。在《邊城》里,湘西是美的,翠翠是美的。同時,他的小說不重情節,善於捕捉自己的感覺映入物像,有水一般流動的抒情筆調,有現實與夢幻相結合的詩一般的意境。因而我們在讀《邊城》的時候,總感覺到恍然若夢,一切都好像在夢里,又好像是在看一幅印象派繪畫,畫上畫的是奇妙的湘西山水,只見一派濃綠綿長的山水,想要細看,卻不容易分辨得清;又好像是在讀一首長長的抒情詩,朦朧,模糊,不太確定,言有盡而意無窮。沈從文就是這樣任意識的流動而縱情寫去,富於暗示性,一如李商隱作詩,情致纏綿,抒情深細,用語含蓄旨意遙遠,幾首《無題》流傳上千年,但向來解釋紛岐難以確定。我以為沈從文的小說亦如此。唯其多暗示性,所以具有不確定性。因而要想把這篇小說局限在一個角度上去解釋這種作法是我所不敢苟同的,不管這種解釋是作者本人說的話還是教材的編者給大家確定的框架。我們必須「運用腦髓,放出眼光,自己來拿!」「沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。」我寫這篇文章的目的之一,正如前面第三段所說:我們每一個人都可以勇敢地發表自己的見解。在今天這個專家、權威滿天飛的時代,我以為這樣做是很有必要的。

⑩ 電影邊城的大結局是什麼

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