Ⅰ 不能超越為之經典——電影《教父》賞析
文/春華秋實
（摘要）陰謀、背叛、暗殺等罪惡行為和救弱、友誼、親情等善良行為相互交織，從善惡兩個方面揭示人性的生存元動力——生存的慾望和努力。
《教父》里的經典警句台詞，猶如震撼的鼓聲直擊人的心靈，看完電影的人們心情大都久久不能平靜，一遍又一遍地仔細玩味這些台詞所蘊藏的含義。
美國電影《教父》被稱為男人的聖經是一部偉大的電影，被譽為電影藝術的教材，是男人的必看電影。1973年該片獲得第45屆奧斯卡獎最佳電影、最佳男主角、最佳改編劇本獎 、最佳音樂獎。2007年被美國電影協會選為「百年百佳影片第二位」。
疫情期間，將《教父》三部曲觀看了一遍，這次較之過去觀看有了更深的思考和理解。作為經典電影教材的一部偉大的電影，影響深遠的原因是很值得研究的。
一、善與惡的交織中彰顯人性
維多.唐.柯里昂9歲的時候，他的父親因為侮辱了當地的黑手黨老大而被殺害，他的哥哥發誓要為父親報仇，結果也被謀殺。黑手黨老大決定殺死維多家族的所有男性。
家裡只剩下維多.唐.柯里昂和母親。母親領著柯里昂去黑老大那裡求情，柯里昂親眼看著自己的母親被殺死。然後逃了出來。
9歲的柯里昂為了逃命，離開了故鄉西西里，離開了祖國，從義大利來到紐約。
在紐約，柯里昂為了生存，安分守己吃苦耐勞，什麼工作都肯干。再後來結婚生子，安分守己地過日子。
柯里昂因為童年就喪失了至愛的親人，所以特別在乎自己的家人。
可當地的黑社會范奇，不斷欺壓貧窮的人，收他們的保護費。這時柯里昂已經是三個孩子的父親，看著這三個孩子，被迫失業在家的父親感到很心痛，他也想讓自己的家人過上好日子。
為了生活，柯里昂入伙克里曼沙還有另一個朋友干起了偷竊，偷有錢人家的東西出來賣。范奇很快就知道了，范奇找上門，要求給他交保護費。父親跟范奇講道理，范奇不同意，於是父親幹掉了范奇。柯里昂回家後很冷靜，對誰都沒有說起這件事。但是很多人都知道是柯里昂做的，他們都很感激他，感激他除掉了當地的惡霸。他的團伙也開始尊敬他。默認我柯里昂做老大。從此柯里昂走向黑道，逐步建立起龐大的家族勢力……後被其它黑道家族勢力暗殺但沒死。之後，有意培養小兒子麥克.柯里昂一步步接班，取代他成為教父。
電影情節里，陰謀、背叛、暗殺等罪惡行為和救弱、友誼、親情等善良行為相互交織從善惡兩個方面揭示人性的生存元動力——生存的慾望和努力。
二、「人生觀」激勵著男人去奮斗
《教父》里的人生觀：第一步要努力實現自我價值；第二步要全力照顧好家人；第三步要盡可能幫助善良的人；第四步為族群發聲；第五步為國家爭榮譽。
事實上作為男人，前兩步成功，人生已算得上圓滿，做到第三步堪稱偉大，而隨意顛倒次序的那些人，一般不值得信任。
雖然《教父》是黑幫電影，可是，在宣揚人生觀上有積極的意義，又可以按勵志電影來觀看。電影上影至今近半個世紀影響了幾代人。
三、經典台詞成為經典警句
《教父》里的經典警句台詞，猶如震撼的鼓聲直擊人的心靈，看完電影的人們心情大都久久不能平靜，一遍又一遍仔細玩味這些台詞所蘊藏的含義
有些人把台詞作為自己人生奮斗的行為准則，可見影響之深不可估量啊！
下面我們看看這些台詞，不妨仔細品味品味。
1、讓朋友低估你的優點，讓敵人高估你的缺點。
2、不要憎恨你的敵人,那會影響你的判斷力。
3、在一秒鍾內看到本質的人和花半輩子也看不清一件事本質的人,自然是不一樣的命運。
4、我花了一輩子 ,就學會了小心 ,女人和小孩能夠粗心大意 ,但男人不行。
5、不要輕易說出你的理想，不給別人嘲笑你的機會。
6、最好的威脅是不採取行動，一旦採取行動卻沒收到效果，人們就不再怕威脅。
7、友誼就是一切，友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎可以劃等號。
8、偉人並非生來就偉大，而是越活越偉大。
9、離你的朋友近些，但離你的敵人要更近，這樣你才能更了解他。
10、不要說不可能，沒有什麼不可能。
11、不懂得陪伴家人的男人不算是真男人。
12、痛苦和恐懼不是死亡，還有挽回的餘地。
13、永遠都不要恨你的敵人，因為他是最早發現你的缺點的人。
四、做人要講信用，要忠誠。
利益很重要，但忠誠和誠信更重要。
教父對待社會底層的人，願意做他們的保護神，說到做到非常講誠信。
但同時教父心狠手辣，對背叛他的人，毫不手軟，格殺勿論。
教父在把位子傳給兒子麥克以後，一直在籌劃對付他的對手，這時候他並沒忘記手下的叛徒。
教父的司機保利，因為背叛教父，導致教父遭到暗殺，教父的大兒子山尼二話不說派手下克里曼沙把他殺了。
五、經典的導演、經典的表演、經典的攝影以及經典的電影音樂和電影場景都給人留下來不可磨滅的印象。
舉兩個例子
教父擼貓的鏡頭：在拍攝時，那隻貓一直在那裡不走，成為《教父》里最有范兒的貓。據說，這只蹭戲的貓是自己跑到片場去的，被馬龍·白蘭度看到就抱了過來。
小貓特別配合演出，在馬龍·白蘭度的懷里顯得異常地乖巧，偶爾還會瞅瞅和白蘭度對話的角色。最後白蘭度把它放到桌子上的時候，它也老實地趴在桌上不動。貓的可愛不僅反襯出了教父的威嚴，還隱約地表現出教父內心的溫柔與愛。這一鏡頭就成為經典，不僅馬蘭.白蘭度表演細膩，就連那隻貓也成為了明星。
電影里的音樂經典之曲——《柔聲的傾訴》，是義大利音樂教父尼諾·羅塔的佳作，這個配樂獲了奧斯卡大獎。之後近半個世紀以來，多次被改編成其它音樂形式在音樂會上演出，久經不衰，深受歡迎。
電影《教父》的巨大成功告訴我們：任何一種藝術形式，只要被稱之為經典就不能超越。
不知朋友們是否有同感？
春華秋實 2020.03.10
Ⅱ 電影放牛班的春天電影賞析
(一)
說實話，我一直對法國電影心存敬畏。沒看正片之前看故事梗概，感覺不過是一個簡單的司空見慣的師生故事而已，而這么乏味老套的架構，大概也脫不了我想像中的法國藝術片慣有的面目可憎。
然而我錯了。這是一部輕松愉悅，並給人帶來實實在在的藝術享受的電影。它一點也不壓抑沉悶，而是活潑輕快的，還略帶那麼一點詼諧幽默，但它也不會像通常的法國喜劇片如《鬱金香芳芳》那樣的聒噪吵鬧。它是潮濕溫暖的記憶，是輕輕飛揚的柔風，你就那樣蒼白地面對它，不會喜悅，也不會悲傷，只會感動，而且是回味無窮的唏噓感動，像我，則更會心存感激。
我終於成功而完整地看完一部法國文藝片，這是我的奇跡，而改變我對法國電影的普遍刻板印象，則是《放牛班的春天》的貢獻和可喜之處吧。
(二)
這部電影當然也不會是深奧晦澀的了。一個其貌不揚的老師來到一群野性難馴的孩子中間，接下去會發生什麼故事，我們基本上可以猜到十之八九。但馬修這個人物的獨特魅力在於，他的懷才不遇和落拓，他的悲憫和眼底溫柔，乃至他暗戀學生的母親，滑稽幽默的言行舉止和非常顯眼的禿頭，都使他像個善良而和藹可親的父親。他不是完美的，但是立體生動的，是一個說服力很強的可親可信的老師形象。
至為關鍵的，是馬修真正懂得開啟孩子的心靈。
在他到來之前，"池塘之底"是一個典型的專制殘暴的寄宿學校和教育制度的縮影。哈珊校長及他以下的教工，都是暴戾而簡單片面的，一概地只看到孩子們叛逆、偷竊、抽煙、打架的一面，也習慣了用嚴厲的懲罰方式如禁閉、毒打虐待學生；而學生在皮球效應下也反彈得更為厲害，總是想方設法地報復整蠱老師，也因此導致師生間日益緊張的關系氛圍。從純粹意義來說，"池塘之底"不像個學校，而是師生間，成人與孩子間冷漠對峙的戰場。
馬修來了之後也只不過是一個新學監，他無力全面地改變現狀，卻可以對犯錯的學生寬容地放一馬，在力所能及的范圍內挽回孩子的尊嚴。更重要的是馬修懂得尊重每一個孩子，認為每一個孩子都有自己的才能和天賦。他組建合唱團，分析每一個孩子的音色，給他們安排合適的角色，用老話來講，是懂得因材施教，人盡其才，其實也是在暗示、激發每一個孩子，讓他們認識到自己有他人所不可替代的價值，每一個人都可以在人生社會中找尋到自己的位置。導演克里斯-巴哈蒂自己解釋說這部電影要講的就是生命的意義。就這點來說，馬修可謂是孩子們真正的啟蒙導師，也因此馬修能夠漸漸贏得孩子們的信任，獲得他們的真誠依託。影片最感人的橋段是馬修離開"池塘之底"時帶走了佩皮諾，那一天剛好周六，終於圓了佩皮諾在周六可以等到"父親"的願望。佩皮諾跟馬修的離去，是對馬修所施行的教育方式的最好回報。而莫杭志後來成為著名的音樂家，更是馬修教育理念頗有成效的明證。
與之相對照的是，影片還設置了蒙丹這一角色，他被心理學家作為試驗品投送到"池塘之底"，因為"實驗品"的特殊身份和更惡劣的品性，他沒有得到應該的關愛，而是遭遇更過分的歧視和虐待，還被誤會錯怪為盜竊學校10萬法郎資產的小偷，懷恨在心的他最終一把火燒了學校宿舍。這種暴力舉動可以說是對專制教育制度的最直接而又極端的報復和抗議。如果我們撇開庸俗的教育話題不談，也可以從中看到導演的人文關懷。
本片導演的叔叔，更著名的導演雅克•貝漢說：孩童時代的面孔，連同內心深處的情感對我們是如此珍貴，以至在日後的人生道路中，幼年時期的記憶永遠無法磨滅。聯系本片那些心靈有著缺陷的孩子，其實他們內心深處記住的是兩種截然對立的回憶：他們的不幸是他們或者因各種原因(比如"二戰"，"二戰"也是成人發起的戰爭)被成人拋棄，或者逾越了成人世界制定的規則，辜負了成人對他們的暫時期望，就被以哈珊校長為代表的成人世界排斥在自由正常的生活之外，承受粗魯殘暴的辱罵、毆打或者禁閉。這種愚蠢野蠻而形而上的處理方法給孩子們帶來的是顯然是更大的心靈災難。蒙丹的縱火，便是最明顯的反面教材。孩子們的幸運在於他們遇上了馬修。馬修的偉大或者說可貴之處就在於他真正懂得與孩子進行心靈的對話與溝通。他的民主平等意識，他的寬厚仁慈，善良耐心，就像一縷縷春天的陽光，撫慰照耀孩子們殘缺受傷的心靈，還給他們一個明媚溫暖的未來與世界。這兩種記憶，相信也是深植於作者心中的經歷感慨和本片的故事來源及情感源泉。
(三)
現在來看，馬修的確是一個非常了不起的教師形象。影片中那個乾瘦的數學老師也懂音樂，可是他並沒想到可以和孩子們一起分享音樂帶來的快樂，而是一天天麻木下去，到最後連說笑也不會了；哈珊校長也聲稱他有教育夢想，可是他此刻只是個人人討厭的自私、虛偽、邀功諂媚(在公爵夫人面前說組合唱團是他出的主意)的暴君。馬修之所以贏得尊敬，是因為他在對待孩子問題上有與眾不同的足夠的信心與耐心。而他慧眼識天才，發掘每一個孩子的優點和個性，開啟他們的音樂智慧，這都不是常人能做到的。眼界再放寬一點，不是每個不幸的孩子都可以遇到馬修這樣通情達理的而且還是音樂家的老師的，盡管有點落魄。
所以馬修終究是一個帶有理想色彩的被寄託了美好願望的人物形象。他也不再是"失敗的音樂家，失業的學監"，而是心靈救贖者和光明使者。這也許是因為導演自身有幾十年的音樂修養的緣故，音樂及音樂家的作用有所美化而誇大。但不可否認的是，本片的音樂也因此運用得出神入化，不僅絲絲入扣地銜接劇情，而且烘托影片氛圍，推動劇情發展，是音樂與劇情結合得相得益彰的絕佳典範。
片中共出現三首完整的插曲，都是抒情柔緩的優美之作，分別對應故事敘述的時間與節氣，從寒冬到初夏，也逐步反映音樂漸漸融化孩子們冰封的心靈，影片的整體情緒也隨之漸趨歡快明朗。如"在迴旋的風中轉向，展開你的翅膀，在灰色晨曦中，找尋通往彩虹的路，揭開春之序幕""夏日的微熹，驛動的夢，我的心燃起，驟然飛舞飄離大地""歡樂的震顫，一切在跳躍，榮辱恐懼拋諸腦後，遠離孩子們的困擾，無窮哀傷全無蹤影""黑夜中的方向，希望之光，生命的熱忱，榮耀之巷"等等，從這些歌聲中可以聽到孩子們對音樂及馬修的感恩，也似乎可以聞到他們漸漸開朗樂觀的氣息。而音樂及馬修作為身處"池塘之底"的(黑暗中的)孩子們的指路明燈和希望之光的隱喻，也是昭然若揭。尤其第二首歌響起的時候，整個校園似乎都被空靈悠揚的童聲清唱包圍，沉浸在聖潔的音樂世界之中，"池塘之底"曾經的陰暗和殘酷好像一掃而光，一切都是如此的祥和安樂，連數學老師也跑來為孩子們伴奏，而一向不近人情的校長，竟也自顧自地在辦公室里學孩子們折紙飛機玩。可見音樂的感染力之巨大無窮。
如果有這部影片的原聲碟，我推薦收藏。
影片在音樂之外的其他方面俱表現出色，尤其是對節奏和整體基調的把握非常純熟，一點也不像初次出手的作品。導演敘述之流暢，轉場之自然，情節之清晰利落有條不紊，都顯現出手法嫻熟功底深厚，如果不是因為導演出身電影世家，耳濡目染，便是藝術相通，天分過人。要拿華語片來比較的話，處女作即能達到這種不溫不火恰到好處的風范，似乎只有李安的《推手》才有相似感覺。《放牛班的春天》是一首優美抒情的人性贊美詩，就是不知假使離開音樂題材，克里斯-巴哈蒂是否還會有如此過人表現。
Ⅲ 急救！！！尋電影《這里的黎明靜悄悄》賞析 謝謝大家了
兩篇
1.戰爭與人性
——賞析《這里的黎明靜悄悄》
戰爭是什麼？戰爭是政治的繼續。
戰爭是什麼？戰爭是屠殺和毀滅。
戰爭是什麼？戰爭是英雄的舞台，平民的墳墓。
戰爭是什麼？戰爭是人性的劫難，社會的倒退。
戰爭是恐怖的、悲壯的，而描寫戰爭的的文學作品則刺激好看，我很喜歡看戰爭題材的文學和影視作品，像描寫古希臘時期的《特洛伊戰爭》、中國的古典小說封神榜、三國、水滸，托爾斯泰的《戰爭與和平》，海明威的《永別了武器》，還有描寫抗日戰爭和解放戰爭的文學作品幾乎都看了，印象深的有《烈火金鍘》、《苦菜花》、《林海雪原》、〈紅日〉、〈鐵道游擊隊〉等，從戰爭文學中我知道了什麼是英雄、什麼是勇敢、什麼是悲壯、也懂得「一將功成萬骨休」的深刻含義。但像根據前蘇聯作家瓦西里耶夫的小說改編的電視劇〈這里的黎明靜悄悄〉所表現的戰爭場景，仍然給我以震撼，把戰爭與女人、戰爭與人性聯糸在一起，通過戰爭來揭示人性的善良、表現戰爭中的美麗，使人們憎恨戰爭熱愛和平，以全新的角度塑造戰爭中的英雄形象，給人以情感教育和美感享受，盡管我多年以前就看過小說〈這里的黎明靜悄悄〉，故事情節也很熟悉，我還是一集不拉地看完了電視劇，並常常為劇中的人物所感動，我已經不是個輕易動感情的年輕人，為什麼它能打動我、感染我，因為〈這里的黎明靜悄悄〉表現的普通士兵的戰爭生活，塑造了一群平民化的英雄形象，從新的角度來詮釋戰爭、表現英雄，塑造了一群性格鮮明有血有肉的女兵形象，豐富了文學典型的畫廊。
〈這里的黎明靜悄悄〉故事情節很簡單，在蘇聯後方的171兵站有一個女子高射炮排負責守衛車站和倉庫，負責的是一個老兵瓦斯科夫准尉，如果不是德國飛機偶爾來襲擊，這里幾乎看不到戰爭場景，女兵們站崗放哨巡邏跑步，有時幫助鄉親做點農活，周圍是一片田園景色，靜靜的森林，清清的湖泊，淡淡的炊煙，勞作的農婦，單調重復，連老兵瓦斯科夫都有點厭倦這種死寂的生活，想上前線。通過前半段的平靜引發後半部的戰斗，通過瓦斯科夫與五名女兵抗擊德國特種兵的悲壯戰斗，完成了人物形象的創造。湖賓阻擊戰的場面並不激烈，比不上莫斯科保衛戰，也比不上斯大林格勒保衛戰，是一場名不見經傳的小戰斗，但五名女兵的英雄群像正是通過戰斗也通過平時的生活來表現來完成的，性格鮮明各有特色。
中士麗達是帶著國難家仇參軍入伍的，她的丈夫戰爭一開始就犧牲了，她把三歲的兒子寄託在母親家來到兵站，她性格內向，沉默寡言，但內心卻有著火一樣的激情和海樣深的母愛，她為了兒子，不怕戰友的誤會，夜晚去城裡看望兒子和母親，留下自己和戰友省下的麵包，連杯茶都來不及喝，又返回部隊。她親手打下了德國人的飛機，在戰場上她勇敢地阻擊敵人，腹部受傷後，為了不連累准尉，她開槍自殺，在死前她深情地要准尉吻她一下，表達了她對生活的無限眷戀，麗達身上表現的母愛和勇敢令人落淚。
女兵熱妮婭一家三口死於德國人的槍口，她參加了戰斗部隊，在戰爭中與上校產生了戀情，受處分被安排到兵站。這是個熱情開朗聰明漂亮的姑娘，她像一股清泉給兵站帶來了透明激情快樂美麗，她給女兵們改軍服，表現女性的曲線美，她提出舉辦舞會，慶賀擊落敵機的勝利，她對愛情的執著令人感動，面對付排長的警告，她不顧一切沖向車站，為上前線的上校和戰友們送行，極大地激勵地了部隊的戰鬥士氣。盡管她有些尖刻，有些愛虛榮，但面對敵人卻義無反顧，在麗達受傷時，她引開敵人，一個女人與十個敵人抗擊，壯烈犧牲。
女兵里莎，一個在森林的小木屋中成長的姑娘，單純善良，渴望愛情，嚮往城市，她對准尉產生了戀情，嚴格說，這不是戀情，在只有一個壯年男性的群體里，這種愛更多的是愛慕而不是愛情，是戰爭時期人們心態的畸形表現。在瓦斯科夫和她唱里莎的民歌時，她眼裡閃現出孩子般的純真和喜悅，她還是個情竇初開的姑娘。在接受回兵站送信的任務後，她一個人穿越森林，幾度迷路，非常害怕，呼喊戰友，當她找到白樺樹棍時，欣喜若狂，不慎陷入沼澤，光榮犧牲，正是她的害怕她的迷路她的看似可惜的犧牲，活生生地凸現了里莎的形象。
大學生索妮婭，是女兵中唯一一位受過高等教育的人，莫斯科大學文學專業的高材生，她是猶太人，父母在明斯克，是突然爆發的戰爭使她中斷學業，參軍入伍。這是個有著夢幻般色彩的姑娘，喜愛文學喜愛詩，即使是戰爭也不能阻止她的愛，在軍營里在勞動中在戰場上，她為戰友朗讀詩歌，歌頌自由歌頌光明和愛情，這是俄羅斯十九世紀來的光榮傳統。她有個連姓名都不清楚的男友，卻時時痴情地渴望蒙矓的愛情。她待人和氣，善解人意，為了找回瓦斯科夫的煙袋，她不幸陷入德軍的包圍，面對德國鬼子的刺刀，她流露了那麼片刻的恐懼，但更多的是坦然，索妮婭的死隱喻了戰爭對文明對文學對人性的殺戮，她留下了帶血的詩集就是物證。
女兵嘉爾卡嚴格說，還是個孩子，她在孤兒院長大，沒有父母，戰爭發生時同伴都入伍了，她也編造父母犧牲的謊言入伍，她時常編造母親是有錢人有地位身份的各種謊言，來表現她對母愛的渴望，來掩飾內心的自卑。當熱妮婭把她化裝為舞會的公主時，才找到做人的尊嚴。兒童上戰場本身就是悲劇，當她看到德國人渾身發抖，一槍未放，麗達要以戰場紀律來懲罰她，只有準尉理解安慰她，並保護她，可是戰場本身就是殘酷的，她無法克服內心的恐懼，看到德國鬼子尖聲喊叫，無方向地亂跑，被德國鬼子打死。按常理分析，這是膽小鬼是懦夫，中國的劉胡蘭就義時比她還小，但作者仍然把她列入英雄行列，她沒有按照準尉的命令離開戰場，她也是為保衛共和國死的。
准尉瓦斯科夫是全劇的一號主角，是個性格豐滿有別於傳統英雄人物的形象，他為人忠厚隨和，心地善良，除了掛在嘴上的步兵條例，缺乏主見，常常受到女兵的嘲笑。他沒有什麼崇高理想，厭惡戰爭，只想做個好木匠，在兵站，他不僅是最高指揮官，還是姑娘們的兄長，處處為姑娘們服務。蓋廁所蓋澡堂，他的任務除了守衛兵站，就是不讓一個姑娘受傷害。在帶領五位女兵上戰場阻擊德國人時，更像是帶幾位姐妹遠游，千叮嚀萬囑咐，告訴她們戰場上的各種注意事項。當他發現德國特種兵不是二個而十六個時，他陷入了痛苦的選擇，正如他說的，為了十幾個德國鬼子犧牲五個姑娘不值得。但戰爭的邏輯就是這樣，雖然他沒有接到上級阻擊德國人的命令，但作為一個軍人，他決不能放任敵人去破壞鐵路大橋，給前線的戰友造成傷害，明知敵我力量懸殊，明知他帶的是幾個沒有實戰經驗的女兵，明知對方是武裝到牙齒的特種兵，他也只有一種選擇，一邊抵抗一邊求援。雖然他下達了女兵們撤回兵站的命令，同樣，沒有一個人走，正如熱妮婭說，戰爭中沒有女人。看到女兵們一個個倒在敵人的槍口下，他憤怒他痛苦，甚至感到失敗絕望，當麗達和熱妮婭都犧牲後，他也不想活了，隻身沖入小木屋，打死一名俘獲五名德國鬼子，當時他恨不得一梭子打死這些畜生，為犧牲的戰友報仇，但戰場紀律人道主義精神使他壓抑了復仇的火焰，在這里，瓦斯科夫的人物形象得到升華，人性美得到頌揚。勝利和勛章並沒有使瓦斯夫高興，他陷入了深深的自責，為什麼姑娘們都死了，他還活著。戰爭中最可貴的是什麼，不是勝利，不是勛章，不是鮮花，還是生命，人的生命高於一切。
〈這里的黎明靜悄悄〉還重筆渲染了戰爭的美麗和快樂，戰爭不僅是災難是痛苦，也有美麗和快樂，像熱妮婭說的，戰爭就不能追求美麗嗎？她用靈巧的手為戰友改服裝，她把嘉爾卡打扮成一個公主，她熱烈地追求與上校的愛情。劇中還有場女兵裸浴的戲，沒有任何褻瀆，只讓人感受到女性的美麗和生活的美好。在林中瓦斯科夫讓姑娘們下湖洗澡，就像現代版的天鵝湖，瓦斯科夫像一個王子，而女兵們像天鵝一樣在湖中游泳戲嬉，雖然有些誇張，但帶給觀眾的是美的享受，是生命的頌歌。戰爭的場面沒有炮火硝煙，沒有千軍萬馬，靜靜的森林，悠悠的湖泊，淡淡的晨霧，可愛的小兔，〈這里的黎明靜悄悄〉描寫了一種全新的戰爭圖景。
回顧一下傳統戰爭文學作品，我們就可以看到〈這里的黎明靜悄悄〉里表現的英雄形象是全新的，是立體的，是鮮活的，是典型的。
傳統文學作品中的英雄人物，大多是武藝精湛，人格高尚，功高績偉，像三國中的關雲長，溫酒斬華雄，過五關斬六將；趙子龍在長板坡萬軍之中取敵上將首級如探囊取物。像水滸中的武松赤手空拳打死老虎，獅子樓上殺人如麻不聞聲。像烈火金剛中的史更新不怕犧牲戰功累累，殺敵無數。像電影中的王成，高呼為了勝利向我開炮。與蘇聯的著名的表現戰爭中英雄人物的手法也不一樣，如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾阿察金，夏伯陽等，也都是戰功顯赫，有許多豪言壯語。我們很長時間習慣了英雄人物無私無畏、大智大勇、多材多藝、完美無缺，他們的行動、他們的語言，他們的信仰，他們的外形似乎一切都值得我們學習值得我們敬仰。而當〈這里的黎明靜悄悄〉中把五名普通的女兵描寫成英雄人物時，我們還有些不習慣，甚至還有懷疑，這樣的人物也算是英雄嗎？像嘉爾卡一槍未放一個敵人沒消滅就死了，索妮婭臨死前那閃現的恐懼，熱妮婭打死一個德國鬼子後渾身發抖，撲在瓦斯科夫懷里抽泣，麗達自己結束了自己的生命。但正是這些千千萬萬的普通士兵，正是平凡的人物團結起來才戰勝了法西斯，才贏得第二次世界大戰的勝利，用他（她）們的生命和熱血才換來了了我們今天的和平和幸福生活，把她們做為英雄來紀念來崇敬一點也不過分。她們身上的缺點，她們表現的片刻的懦弱一點也不影響她們的形象和豐采，正是這樣的英雄使我們感動、親近、熟悉，從她們身上看到了我們自己的身影，與她們一起喜怒哀樂，與她們一道面對死亡和歡慶勝利。這正是〈這里的黎明靜悄悄〉的成功之處，閃光之點，也為文學畫廊增添了全新的典型形象。
人類在蒙昧時期崇拜神靈，在野蠻時期崇拜英雄，如今人類已經進入了二十一世紀，人類仍然需要英雄，需要榜樣，需要座標，需要精神，但那種把英雄神聖化，將英雄臉譜化的傳統做法，已經過時了，我們更需要的平民化的英雄、生活化的典型，需要有血有肉與我們共呼吸共命運的英雄，但願六億神洲盡舜堯不再是口號，不再是詩，英雄的平民化和平民的英雄化將會提升人的品質，提升民族的素質，也會豐富我們的生活。
2.高尚的情操——由《這里的黎明靜悄悄》想到的
戰爭使117號鐵路會讓站上只剩下十二戶人家，且大多是小媳婦和小寡婦。 「她們神通廣大，不管用什麼原料都能釀制白酒」。車站駐兵換了一撥又一撥也抵不住女人和白酒的問題。准尉華斯科夫「接二連三地給上級打報告」。上級一氣給這個專會打報告的「作家」撥了兩個班的女兵，一舉兩得地一攬子解決了。這一下准尉更是傻了眼，叫苦不迭……
一次，女兵奧夏寧娜開小差碰上了兩個德國鬼子，他們企圖炸毀基洛夫鐵路。故事就從這里開始了……。華斯科夫帶了五名女兵趕到戰斗地點，不想卻是十六名裝備精良的德國鬼子。她們經過了兩天兩夜的浴血戰斗，五名女兵全部壯烈犧牲。最後准尉一人俘獲了剩餘全部德寇。
小說再現了那些剛從和平歲月走來的天真歡快的年輕人和她們以生命為代價保衛國土的英雄主義精神。這其中有歡樂，有痛苦，有愛情，更有她們的英雄主義精神……其高尚的情操，讀之令人激昂，催人奮進！
我在想，如果把這個題材放在今天我們某些作家的手裡，可能那就壞了。首先書名得改，叫做《一個男人和五個女人的故事》；其次內容得改，不是戰斗故事，而是情愛故事。尤其該故事發生在森林裡面，更是有戲可看了，免不了一定要再來點《紅高粱》式的原始野蠻的性愛。這樣的話，可能迎合了一些人的胃口，但卻出賣了自己的貞操。其實這樣的「作家」早已無什麼貞操可言。更何況還要引得其人反問你一句：貞操值多少錢一斤？無端被他噎一下。
社會在發展，文明在進步，這句話應該不容置疑。可是為什麼近來好象老是要遭到質疑呢？這是個很令人深思的問題……
想想我們今天一些青年男女，尚未涉世就動輒大談什麼生活的苦經，無病呻吟。一副虛空無奈、看破紅塵的樣子。物慾橫流，金錢當道，什麼道德、禮教統統都不知摔到了哪裡。
有報道說某大學一個宿舍里十六名男女學生在同時作愛，讀後簡直令人作嘔不止。還有一女孩，十六歲就經歷了種種其年齡不該經歷的事，最後竟要自殺。說出了諸如：有錢又怎麼樣？有車有房有別墅又怎麼樣？男女之間又怎麼樣？不就是活塞運動？等等令人瞠目結舌的話。十六歲的女孩啊！本是一朵含苞待放的花。
回過頭來我又在想，一些青年人感到空虛無奈可能也是有原因的。他們有的也許也在思索和苦惱……
當然，任何社會都有丑惡現象。包括小說所寫的那個時代。偉人也有優缺點。偉大失去了平凡就成了空中樓閣。但，這些丑惡千萬不能肆行，千萬不能人人都麻木地去接受，這樣的話就是一大悲哀了。
所以在此我們要呼籲人人都要樹立高尚的情操，回歸社會道德，人人都做一個高尚的人！
這里的黎明靜悄悄》：在「俄羅斯經典電影回顧展」中品味經典 影評
如果給影片作個定性的話，那麼它無疑是一部弘揚主旋律的電影，選取的是「紅色經典」的創作路線，注重刻畫正面英雄形象，突出戰爭對美好事物的摧殘，進而激發觀眾的愛國熱情，促進國家建設。在拍攝完成的34年後，當我看完這部主旋律影片，依舊能夠感覺到心靈的觸動。我想這種觸動才是一部主旋律影片旨在達到的力量吧。
從《這里的黎明靜悄悄》的這種力量中，聯想到中國觀眾對當代主旋律電影極為不屑的現實。我覺得問題的關鍵不在於觀眾苛刻的態度上，而在創作的選擇取向上。我國當今的主旋律影片集中在對大事、名人的影像化表現方面。或者是講述一個企業艱苦奮斗、戰勝困境、自立創新的創業壯舉，如《首席執行官》；或者是國家公職官員舍家為業、兩袖清風、為民奉獻的高尚情操，如《任長霞》。這種創作動機本身無可厚非，只是還遠遠不能起到弘揚主旋律的效果。畢竟，在下崗問題、腐敗問題嚴俊的現狀面前，群眾雪亮的眼睛更相信冷酷的現實。反觀《這里的黎明靜悄悄》的故事不是蘇聯衛國戰爭時期的大事件，五個女兵的故事並沒有大書特書之處，但編導的高明之處在於以強烈的對比手法、細膩的心理刻畫將它講述這一個既壯烈又感人的事跡。影片末尾，麗達讓瓦斯柯夫吻自己後說：鬍子挺扎人的。這個小小橋段令戰爭中深切的戰友同志之情躍然顯現。當麗達自殺後，觀眾不僅是悲痛的也是憤怒，願意與准尉一起殺死德國鬼子為她們報仇。這樣的細微處理，比《攻克柏林》中男主人公高呼「從今天起我的工作是製造德國人的屍體」更具感染力。事實上，對大多數默默奉獻的老百姓的歌頌要遠比對已經立碑書傳的人物與事跡的贊美更具親合力，因為前者更符合現實的語境。俄羅斯戰爭影片《他們為祖國而戰》和新中國第一部故事片《橋》都以弘揚主旋律的創作初衷，但在今天看來依然能夠令人心潮澎湃，根本原因在於影片的主角都是大時代背景下的人民大眾。
政局的裂變和動盪，使得俄羅斯電影在上世紀末陷入低谷。近年來隨著經濟的發展，俄羅斯電影大有卷土重來再鑄輝煌之勢。2003年，安德烈.基亞金斯夫以一部處女作驚艷世界藝術影壇，《回歸》將威尼斯國際電影節最佳影片金獅大獎捧回老家。2005年，《第九突擊隊》以戰爭為題材採用商業拍攝手法一舉拿下俄羅斯年度票房冠軍，讓世人見識到俄羅斯商業電影的潛力。俄羅斯民族是一個富有藝術細胞的民族，不僅在文學領域創作出《戰爭與和平》、《罪與罰》等巨著，更有塔可夫斯基、梁贊諾夫等為後人留下了《壓路機與小提琴》、《辦公室的故事》、《兩個人的車站》諸多經典光影。今時，在藝術影院的大屏幕上靜靜品味過往經典，心中不免懷有一份祝願：希望數十年過後能在「20＊＊年俄羅斯經典電影回顧展」中回味屬於自己那個年代的經典
Ⅳ 兒童教育經典電影
兒童教育經典電影
兒童教育經典電影，孩子的性格和思想受家庭的影響很大，但同時也不要給寶寶太大的壓力，父母對於孩子不必急於求成，要學會挖掘孩子的興趣所在，以下是兒童教育經典電影，僅供大家參考。
兒童教育經典電影1
1、《小鞋子》伊朗 導演：馬吉德·馬基迪
它是一部填滿童真童趣而又寫實性的兒童電影， 《小鞋子》這部影片如同她的姓名一般，質朴而又簡單，是阿里巴巴那顆真心實意善解人意的童真觸動了觀眾們，是電影中隨處浮現的人的本性之美，造就了她的經典影響力。
2、《霹靂貝貝》 我國 導演：翁路銘
國產電影百年老就沒有幾個科幻電影，《霹靂貝貝》是在其中不可多得的一部。小孩是純真而又愚昧的，樂兒從最開始的亂用電力工程，到之後明白應用自身的工作能力做善事，最終又明白去照料他人，呈現了一個少年兒童的成長階段。
3、《少年黃飛鴻之鐵猴子》 香港特區 袁和平
俠盜鐵猴子劫富濟貧，少年黃飛鴻和爸爸黃麒英不明就裡，還協助官衙抓捕鐵猴子，結果黃麒英造成公憤，連個饃饃都買不到。黃飛鴻之後協助他爸爸和鐵猴子一塊懲奸除惡，開演了一場正魔火團對決。
4、《愛·回家》日本 導演：李貞香
《愛·回家》小故事並不十分，敘述了城內來的外孫子怎樣與鄉村姥姥獲得了解的小故事。在世風日下的現代社會里，整部傳揚愛的電影又勾起了大家對骨血真情的高度重視，以真心觸動人，是這部影片最寶貴的地區。
5、《好小子》系列產品 台灣 導演：朱延平
它是中國台灣的一套經典動作喜劇，三個好小子集有勇有謀、善解人意、糊里糊塗、驕縱頑皮等眾多優質質量於一身，在搶救於危急的另外，還時常鬧出些令人捧腹的段子。
6、《小孩不笨》 馬來西亞 導演：梁普智
《小孩不笨》以風趣的方法討論了家中和院校給小朋友們產生的工作壓力，也主要表現了小孩與爸爸媽媽中間存有的隔閡，和爸爸媽媽與兒女中間始終有處理不完的分歧等諸多社會現象。整部為少年兒童大聲疾呼的影片，是在向全社會發展號召——「救救孩子，多關注一下小孩吧。」
7、《星球大戰》系列產品 英國 導演：喬冶·約翰森
《星球大戰》在歐美國家是老少通吃的影片，每一代的青少年兒童都是在其爸爸媽媽的危害下迷上《星戰》，這次外星球的戰事盡管早已落幕，可是有關她的神話會一直流傳下去……
8、《神探飛機頭》系列產品 英國 導演：湯母·薩迪亞克等
它是一部傳揚小動物貿易保護主義的影片，不會有批評、心煩的劇情，少根弦兒的金?凱瑞會讓這些藐視小動物性命的混蛋後悔莫及生出去的。
9、《誰陷害了兔子羅傑？》 英國 導演：約翰遜·澤米基斯
澤米基斯的影片一樣心思細膩，影有史以來第一部真人版與動漫共演的長片，顛覆性創新的鏡頭語言，讓小朋友們更為愛惜與動畫人物交往的快樂時光。
10、《納尼亞傳奇》 英國 導演：麥金尼斯·亞當森
它是一部兒童版的奇幻詩史手游大作，少年一樣能夠解救眾生。在衣櫃中產生的小故事充滿了無限的風采，每一個小孩都理想著能在衣櫃發覺一個驚世的大密秘！
11、《美麗人生》 西班牙 導演：羅伯托·貝尼尼
一個含有風趣顏色的二戰不幸，爸爸以便讓孩子身心健康歡樂的成才，手工編織了一個極大的謊話，這不但給孩子產生了一個漂亮的兒時，也讓「二戰」變成了孩子記憶深處開心舊事。
12、《三毛流浪記》 我國 導演：趙明、嚴恭
在改寫動漫漫畫《三毛流浪記》的諸多影視劇中，這部影片是最得原著小說風韻得電影，劇里的小童星王龍基真是飾演了三毛這一角色，精彩紛呈的表演令人欽佩。
13、《少年特工考迪》系列產品 英國 導演：哈羅德·茲泰利斯等
少年特工考迪》考慮了青少年們青春發育期的諸多想像，借著還年青，趕緊看一部《少年特工考迪》吧，長大以後再看《考迪》，可不容易有那麼好玩了。
14、《特工小子》系列產品 英國 導演：約翰遜·羅德里格茲
虎父無犬子，爸爸媽媽全是頂級情報員，兩個孩子當然非等閑之輩。爸爸媽媽都被大壞蛋給捉離開了，倆位勇猛的小特工披掛上陣，誓要與黑勢力周旋到底！
15、《魯冰花》 台灣 導演：楊治國
魯冰花本意是閩南話「馬路邊花」，是一種長在油茶樹周圍，人死之後富饒農田，讓油茶樹生長發育更繁茂的花。郭雲天教師為造型藝術無私奉獻了他的工作，幼年的古阿強為造型藝術無私奉獻了他的性命。
16、《帝企鵝日記》 荷蘭 導演：呂克·雅克
紀實片高手呂克?雅克的又一部大作，用紀實性的設計風格，栩栩如生描繪了有關小企鵝生息繁衍的一切主題活動，整部電影詼諧幽默，有利於小孩更掌握微生物與當然。
17、《阿郎的故事》 香港特區 導演：杜琪峰
一個裂開已久的家中，由於媽媽從沒獲知孩子的存有而再一次歡聚一堂。以前屢次犯錯誤的爸爸阿郎，一想著要挽留老婆對他去世的心，但小孩才算是母親最關注的人。劇里的父子之情描繪得尤其誠摯，是杜琪峰作品中難能可貴的溫情電影。
18、《雷蒙·斯尼奇的不幸歷險》 英國 導演：布萊德·西伯林
一部填滿腦洞的經典電影，劇里的三個小主人翁各個本事精湛，應對一次次身亡的威協都隨便解決，哪個十惡不赦的壞堂叔要想謀奪她們的'資產？作夢！
19、《大氣層消失》 我國 導演：馮小寧
也是我國不可多得的一部科幻作品，地球上空中的地球大氣層岌岌可危，一個男孩兒突然能挺懂動物的語言了，拯救世界的重任順理成章地落在了他地的身上。
20、《小鈴鐺》系列產品 我國 導演：謝添
一部真人版與玩偶共演的童話電影，搞笑幽默的劇情令人贊嘆不已，玩偶大牌明星「小鈴鐺」也變成中國電影史上一個經典的玩偶品牌形象。
21、《阿獃與阿瓜》 英國 導演：蘭博基尼弟兄
要是沒有在童年時賞析過這部影片，那對小孩而言可能時非常大的損害。（千萬別小看了小朋友們的邏輯思維能力）
22、《小飛俠》 英國 導演：哈根
小飛俠住在一個夢幻島上，那邊的小孩始終也張並不大。時刻來搔擾她們的鐵鉤船長徒有其表，一直變成小飛俠取樂的目標，它是一部填滿美好的影片，華麗的動畫特效情景令人流連忘返。
23、《新天堂電影院》 西班牙 導演：吉塞貝·托納托雷
一部關於成長和影片的著作，以便影片，托托就連感情都迫不得已放棄了，它是一部對少年兒童開展影片早期教育的電影，強烈推薦給小孩看。
兒童教育經典電影2
音樂之聲
電影講述了1938年，年輕的見習修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，以童心對童心，讓孩子們充分在大自然的美景中陶冶性情，上校也被她所感染。吞並了奧地利，上校拒絕為納粹服役，並且在一次民歌大賽中帶領全家越過阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。
要知道，孩子的心是敞亮的，以真心是可以換真心的。這是一部充滿愛的電影——對國家的愛，對家人的愛，對戀人的愛，對音樂的愛，對正義的愛。這部貫穿著愛的主題的電影會給孩子帶來最純凈最真誠的愛的教育。愛國愛家的大道理天衣無縫地融入影片之中，以簡單形象的方式傳達給孩子，讓孩子在充滿情趣的電影故事中學到做人做事的基本准則，從這個角度講，《音樂之聲》可謂是兒童教育的首選影片。更為重要的是，影片至始至終洋溢著樂觀向上的情緒，在無形中會影響孩子們對待困難的態度，尤其是影片的結局，讓人充滿嚮往和希望。故事雖然以戰爭為背景，片中的一家要逃亡國外，但是基調卻並不陰暗，他們在最惡劣的時候也不放棄希望——縱然生活再黑暗，只要有音樂有愛有家人，就可以微笑地面對。這世間有夜，但也必有天明。只要還有信念還有愛，人生就總會有奇跡發生。
放牛班的春天
一部頗受寵愛的法國電影。講述了1948年當克萊蒙——一位失業音樂教師在一所管教寄宿學校找工作時，親眼目睹了學校各項嚴厲懲罰手段以及校長的殘忍冷酷，心中產生了一種改變學校、改變孩子人生的想法。他用純凈而美好的音樂喚醒了孩子們冰冷已久的心，撫平了孩子們的心靈創傷，是一部感人至深的影片。
值得注意的是音樂老師馬修對待所謂優秀學生和頑劣學生的態度便可感知到這位老師的魅力所在。老師和父母總是習慣性地認為壞孩子總做壞事，卻不反思自己的想法可能是偏見，甚至是歧視呢。能唱出如此美妙歌聲的學生，又能有多壞呢？我們要相信藝術能感化心靈。
地球上的星星
對於電影里這個8歲的男孩伊夏來說，世界是充滿驚奇和快樂的萬花筒，他在用一切他能夠想到的方式和這個陌生的世界進行交流。可是，他卻是成年人眼中的問題兒童。一位名叫尼克的美術老師走進了他的生活。和以往所見到的固守成規的老師不同，尼克主張讓學生們保留自己的個性和思想，自由的發展。他找出了伊夏症結所在的同時，也發現了他的天賦——異乎尋常的繪畫才能。
印度電影就像一幅色彩明快的畫，是非對錯總是很鮮明，正如這部電影一樣，給人的感悟和感動也是直接而真實的。一直很喜歡阿米爾汗，這部影片與《三傻大鬧寶萊塢》同是他的經典影片。為什麼一定要成為全才，你懂得什麼是想像，你能畫出那美麗的池塘夜色嗎。要相信每個人都有別人無法超越的那一面，可悲的不是有有些方面表現得比別人差，而是有些人一輩子都發現不了自己最閃光的那一面。
Ⅳ 經典電影片段賞析
經典電影片段賞析
片段：
別看面孔，姑娘，要小心。
英俊青年的心常常很醜陋，
有些人的心盛不下愛情。
姑娘，松柏不好看，
沒楊樹那麼好看，
但冬天能留住綠色。
唉！說這些有什麼用？
醜人生來就是錯，
美的就是美的，
四月只會背對一月。
美的至高無上，
美的無所不能，
美是唯一完整的東西。
烏鴉只在白天飛，
貓頭鷹只在夜裡飛，
天鵝白天夜裡都能飛。
這是卡西莫多的歌聲，「歌聲凄涼而古怪，很像催眠曲。那是不押韻的詩，只有聾子才作這樣的詩。」
賞析：
浪漫主義在那個時代代表了一種革命的、左的思想，是這個勇敢的思想的勇敢的形式，當然，現實主義也是這個思想的勇敢的形式，但是現實主義同時還懷疑/反思/比較/對照/提問，而浪漫主義幾乎就是呼喊，認准死理並且竭力呼喊。
巴黎聖母院不是為了講述愛情故事而寫的，完全不是，愛情只是主題之一。巴黎聖母院是對革命的呼喚/對革命者的贊美/對統治者的痛恨/對苦難民眾的同情/對愚昧的鞭笞與揭露/對人性的深入思考。
不過，對於那個偉大的時代我的理解還是很膚淺的，我不想讓自己在膚淺的時候對重大的主題進行不自量力的涉獵，寧可先說點不那麼沉重的，我這里想重點說說裡面最微小的那個主題，愛情。
我每次讀到這里，都深深同情這個不幸的人。也許現實生活中並沒有這樣湊巧的事情，一個醜八怪之王，卻擁有世界上最美麗的心靈，最男人的愛情。雨果將美和丑進行尖銳的對立也許只是因為浪漫主義，可是留下的遺憾卻讓每個人都覺得特別現實。
一個是水晶花瓶，十分漂亮，閃閃發亮，但有裂縫，裡面的水已經全部漏光。一個是陶制花瓶，粗糙、平凡，但保留著滿滿的水。這簡直可以用來當高考作文題目了。
可是我知道愛斯梅拉達永遠會拿起水晶瓶里那束發蔫的花，一整天都把她抱在胸前。
這不是浪漫主義的誇張，這是現實。
（《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。）
Ⅵ 《和平戰士》電影解析
在開頭的一個夢境，假設老頭知道了米爾曼會斷腿，也沒有橫加干涉，即使知道了他的結局，也希望他自己去經歷。
老頭為什麼要跳上樓頂，引起他的注意和好奇心？
知識和智慧是不一樣的，知識是知道，智慧是需要自己去實踐
你幸福嗎？男主答的都是外在的金錢，美女，成績等。而內心沒感受到幸福。
用世俗眼光看待工作。
你練習體操，而我練習一切。
每個人都告訴你要怎麼做，什麼對你有益，他們不想讓你找到自己的答案，他們想要你相信他們那一套。我希望你不要從你的外部世界獲收集信息，而開始從你的內心開始收集。人們都害怕自己的內心，而內心恰恰是他們唯一的歸宿。
害怕是因為世界變得那麼虛無。
正確使用杠桿原理有多有效。
第一步，清除多餘的雜念，需要用一輩子去練習。
無名，沒有覺知到當下發生的一切。
鞍馬專注的力量。感受當下發生的一切，
有點成績開始沾沾自喜，沉迷於過去，沒有活到當下。
覺察到他人腦海里非常多的念頭。
要他開始搞衛生訓練，做事心不在焉，
要他學會在動作中冥想，放開更多束縛，比如驕傲，插嘴，一切上癮的東西。
開始質疑老人，認為得到外在的成功，就是快樂。
出車禍，放下讓他過去驕傲的一切，停下來思考。
感受喬伊，接觸性治療，受傷的不只是腿。反映他的情感，反映他的焦慮。
尋找教練，還想再加入體操隊，但是教練相信醫生的判斷。回絕了。努力之後很絕望，把過去的獎狀全部打掉。
做夢跳樓，兩個聲音在打架，小我出來了，是小我想要放棄他，最後他讓小我跳樓了，打敗了小我。
勇士的第一要義是虛無。
凡事都有意義
在內心尋找答案，要他頓悟，覺知到當下的一切，從來都沒有平凡的時刻。
習慣是一個問題，你要做的就是對自己的選擇盡責，並且對自己的行為負責。
你教我的只是相信自己的直覺，你怎麼知道現在的我，不是你直覺在跟自己說話。也許是我創造了你。
被搶劫了，把身上的東西都給了他。死亡並不可怕，可怕的是很多人都沒有活過。
向朋友道歉，擺脫舊有的東西，用自己的劍斬斷自己的思維。
勇士是不會放棄自己的最愛的，勇士主動，傻瓜被動，萬一沒做到呢？那是以後的事情，從來就沒有開始和中止，只有過程。
拋開雜念，只需要記住每日的訓練，活在當下。
再次受到打擊，生活總是反復。
登山，只在乎過程快樂，因為我最後也沒確定會收獲什麼，旅程讓我們感到很快樂，而不是目的地。
生活只有三條原則，矛盾，幽默，變化。矛盾：生活是個謎，不要浪費時間試圖解開。幽默：保持幽默感，特別是自我幽默，那是最重要的力量。變化：要明白沒有事物是靜止不變的。
啟發式教學，讓他自己去悟
用行動感染了教練。
當拋開了外在的條件，真正走進生活的都是自己內心想要的。比如跟女主的相愛。
此時、此地、這一刻。
課程之前，問大家一個問題，大家覺得學習本心難不難？
學習本心的過程中，我們就像玩游戲升級打怪一樣，越往上面越難，還會經常被打回原形
其實，當我們看完整部電影，其中有一個核心點大家一定是可以get到的，就是回歸當下，注重過程
我們也都知道，回歸內在，活在當下才是回歸本心的最終之路
但是有人會告訴我，回歸內在真的好難，時時刻刻活在當下也是一件很難的事情，我到底去哪裡才能獲得這種當下的力量呢？
在修行的過程中，你了解自己的狀態，或者是你知道自己到底修行到哪一個狀態了嗎？
其實，你想要回歸本心，獲得這種當下的力量，第一個步驟就是要激活自己
很多上過我們線下課的小夥伴都知道，我們所有人最終的需求都是愛，愛需要我們去激活自己，讓自己達到燃燒的狀態，才能真正的算入門本心
很多人也對於如何激活自己有了很多很多的困惑，是這樣么？
其實啊，激活自己，不是某一瞬間的動作，也不是一個高人給你一顆靈丹妙葯，你馬上達到頓悟的狀態
激活自己是需要一個過程，並且有一個明確的路徑，我們要了解自己修行本心的狀態，才能夠讓自己的修行不斷的精進。
而當我重新再次觀看《和平戰士》的時候，我瞬間感覺，這不就是自我激活的全過程么？
那麼今天，我們就通過《和平戰士》的解析，來了解男主角丹，是如何通過一個智者的幫助激活自己並且達到巔峰狀態的。
首先，我問大家一個問題，你們可曾有過成功的經歷么？
無論時間長短，成功的感覺是如何呢？
這種成功維持了多久？成功過後的你是什麼樣的狀態呢？
成功的感覺很爽對不對？
但是，我們問問自己，是成功讓我們快樂么？
其實，我們看到，電影中的丹，就是一個成功者，擁有著眾多大學生夢寐以求的東西
漂亮 的臉蛋、爽朗的性格、優秀的學習成績、還是學校體操隊出色的運動員。文武全能的他自然成為學校的焦點人物，男孩都羨慕他，女孩都愛他。
簡單的說，就是，有錢花，成績好，有妞泡
用他的話講就是，他爸爸可以給他大把大把鈔票，他的所有科目全部都是A，只要是他想要的妞，都可以泡到手。而且自認為學識淵博，沒有什麼能夠難得到他
但是當蘇格拉底問他，他快樂么？
他猶豫了，看起來相當完美的生活，並不讓他真正的快樂，因為他知道自己在夜深人靜的時候，也就是真正面對自己的時候常常感覺到恐懼，並且經常被噩夢驚醒
所以，其實，過往成功的經歷帶給他的並不是真正的快樂。
因此我們也得出一個結論，成功不會獲得真正的快樂
那到底什麼是真正的快樂
我們根據電影的劇情，看看，丹是成長如何領悟真正的快樂
我們看到，丹一次又一次的從噩夢中驚醒過來，半夜睡不早，丹走進一個24小時營業的加油站，買點東西吃，遇見了加油站的服務人員
丹驚奇的發現，這個老頭和自己的夢中穿同樣皮鞋的老人一樣
由於老人充滿哲思的話，丹叫他蘇格拉底。
因為好奇他是怎樣在幾秒鍾之內，跳上幾乎20英尺的房頂的，所以丹和老人有了第一次交鋒
大家看到這里，看丹的狀態是不是和我們之前的狀態特別的像
看到高人，就忍不住湊上去
當我們看到別人擁有很高超的技能的時候，或者遇見某個高人的時候，就下意識的想要去探個究竟
特別想要去學習這種技術？
其實這就是我們大多數人現在的狀態
在不確定自己真正想要什麼的時候
就開始向外看，總是看別人擁有什麼，就跟著學
我們有學不完的課程
做不完的事
結果把自己弄的十分焦慮
肉吃不到日思夜想
通過影片我們可以看出，我們所看到的，並不是我們大腦想像的那個樣子
而丹也認為老人跳上那麼高也不符合常理
所以，這個時候，我們因為好奇心，進入本心學習的第一個階段
這個階段很多人會把本心當成一種技術去學習
比如，最初教大家去學習情緒觀照，給大家模板，並且在訓練營點評作業
大家馬上就會有很大的改變
覺得，真的不可思議，我怎麼就不知不覺改變了
是不是有一種神奇的力量
但是呢很多人在當成技術學的時候，就會陷入一種誤區
很多人會認為，哎！本心，不過如此，訓練來訓練去，不過是情緒和思維的訓練，然後就會飄起來
在電影中，我們看到，當蘇格拉底教會丹第一個步驟
把你腦袋的垃圾全部丟掉，別管自己能不能達到目標，專注在那個時刻
學會扔掉不需要的東西，全神貫注的去做一件事的時候，丹很快取得了一個巨大的進步
這個時候，他會認為，這是一個訣竅
大家對照一下，是不是都有過這樣的感覺？
認為，頓悟就是這樣的，我成長好快，會看不起別人，覺得自己很聰明
於是丹找到了老人，告訴他，老人給潑了一盆冷水，說他還是沒有真正的領悟精髓
盡管心裡有很多疑問，但是由於好奇心，也太想知道老人是如何跳上那麼高的陽台
他還是決定要和老人學習，因為他認為是有效的，是他想要的結果
這個時候，我們大多數，都是從結果出發
因為這個結果驅動他的好奇心
想要繼續跟下去
但是，當他真的進入正式訓練的時候
發現老人對他的訓練要求和教練的完全不一樣
要求他從內心尋找答案
大家也會疑惑，不明白，從內心出發，到底是個什麼鬼
太虛了
根本和自己的認知不符
甚至，覺得這樣的訓練，可能無效
訓練的要求不能吃肉不能喝酒，也不能泡妞
雖然看起來很苛刻，但是丹認為自己完全能做到
就像我們要求大家訓練靜坐，情緒觀照，
大家都信誓旦旦的覺得，沒問題
我記得我之前指導一個朋友靜坐，我讓她從10分鍾開始，她和我說，20分鍾都沒問題
結果第二天告訴我，10分鍾她都念頭一大堆
我們看到丹也是一樣的，他覺得自己完全能做到，但是老人對他做檢驗的時候，他連5分鍾的蹲馬步都做不到
這臉是不是打的啪啪的
所以，我們不要被自己的認知欺騙了
用以前的認知，會覺得，時間過的好快，5分鍾小意思
我們看看我們一開始學習靜坐，是不是這個狀態，平時10分鍾，轉瞬即逝，但是一旦靜坐起來，會發現10分鍾度日如年
緊接著，由於不能吃肉不能喝酒不能泡妞，他感覺人生受到了控制
甚至他的狀態還不如從前，朋友都笑話他的狀態像一個廢人一樣
開始懷疑覺得這個方法是無效的
大家都曾經對本心有過懷疑吧
由於不能夠立竿見影，就開始對老人的訓練方法產生了質疑
就再次回到以前的紙醉金迷的生活
吃肉喝酒泡妞
訓練場上，也恢復到那個讓眾人驕傲的丹
我們在學習本心的過程中，很多人死在了第二個步驟，
就是從內心尋找答案
因為這個時候，他們不是進入真正的從內心尋找答案，也就不能真正的訓練
因為很多人都眷戀成功時刻的感覺
覺得我所有的學習，都是為了成功服務的
我相信，這種想要靈丹妙葯的感覺，人人都有，大家說是不是？
所以，我們會發現，當我們進入這樣的狀態，然後退出的時候
會活的比之前更痛苦，我們的心會比之前更不穩定
各種慾望就出來了
這就解釋了，為什麼我們在訓練一段時間，會感覺靜坐，很難讓自己靜下來
因為這個時候的能量，是來自於我們對結果的期待，這就是你的慾望，
這種慾望不能夠轉化到第三步
就會讓自己比之前更加糟糕
電影中，我們看到，丹就是回到了舊有的生活模式中去，結果遭遇到了人生的滅頂之災
腿粉碎性骨折，碎成了17塊
他的夢也被判了死刑
有些人如果能夠挺過來，繼續精進，就能更進一步
但是可悲的是，大多數人都死在了這個路上。
因為，很多人喜歡逃避，不願意為自己的行為負責
劇中有一句很經典的台詞：遵從內心的選擇，為自己的行為負責。
那麼什麼是內心的選擇呢？
其實就是我們常常提到的發心
但是發心的前提是你一定要認識到
你要做的這件事情的本質是什麼？
我舉個例子
比如，大家認為，本心教育的本質是什麼？
是激活，讓大家獲得智慧
那麼，如果你做教育的發心是為了讓自己出名，或者為了賺錢
那麼你所有的行為就會為你的這個不正確的發心服務
就會和真正的發心相違背
帶來的結果肯定是不好的
那麼這個教育做出來的課程都是扭曲的
記得我和艾欣老師做這次課程的時候
做了很多課程內容
我當時就有一種僥幸心理，這次課程我一定要讓大家感覺到驚艷，然後源源不斷的吸引人進來聽我們的課
所以那個時候，我們的動作就是如何把課程設計的精彩一點
結果，我們費盡心力，天天寫稿子，錄課程，做直播
最後發現，群是死的，根本沒有人聽
帶動不起來，就很讓人著急
我們還會自我安慰，學習是自己的事情，他們不學拉倒
大家在做事情的時候，會不會有同樣的經歷
有一天，我在靜坐的時候，就開始反思這次課程
換一個位置去思考，如果我學習課程，我想得到什麼？
我突然意識到，我是想解決我目前的困境
本心社 盧佳:
通過高人指點，讓我的生活有所突破
就突然意識到，我們之前的發心是錯的，無論後面怎麼在課程內容上面下功夫都不能讓大家進入狀態
那麼這個時候，我和艾欣老師開始迅速調整課程方向，把原來的東西全部丟掉
採用電影解析和作業點評的方式，從具體每天發生事件對大家進行輔導
結果，連續三天，大家啟發都很大
並且在這個過程中，迅速得到了巨大的提升，成長突飛猛進
通過這件事，我就知道了內心的選擇真的很重要
發心，比什麼都重要
就像電影中，丹在質疑老人自己都沒有很大的成功，但是老人會認為，沒有比服務別人更崇高的事情了
老人的發心和丹的發心完全不同
真的發心，是從實際需求出發，需要什麼給什麼
而不是自我幻想，我覺得好的，別人就一定會覺得好
就像我們很多學員，學習本心一段時間，老想著去幫助別人
發心，是合適的時候給予
我們看到當這場突如其來的車禍使得丹喪失一切，右腿大腿骨粉碎性骨折，他的體操生涯遭到毀滅性打擊
躺在病床上傷心不已的丹，這時想起了蘇格拉底
這是我們每個人都有的本能，就是求助高人
所以，當你感覺到人生無助的時候，千萬不要一個人呆在家裡咀嚼悲傷和無助
你要走出去，像別人求助，像智者求助
為什麼在這里我不說高手呢？
因為高手只是技能上的高手，只能在技能上給你指點
並不一定能在智慧上給你啟發
就像開篇，老人對丹說，智慧和只是不是一回事，智慧是親自去實踐。
技能高手會告訴你，這么做有效
但是，智慧需要行動
丹擁有的知識知識，只是技能，而非智慧
所以他在發展到一定階段
他的體育生涯就會遇到瓶頸
因為他對生活的認知出現了偏差
覺得結果很重要
訣竅很重要
其他的不重要
尤其是他在質疑老人，如果真的像他描述的那樣，為什麼還在加油站工作
也就解釋了，很多人會看錶面現象，怎麼有些人學了本心還不能出名，不能很有錢
層次已經決定了
一個結果，一個當下的過程
當丹重新開始和老人一起訓練時，老人給了他一個難題
就是坐在廢舊的汽車上
讓他頓悟
沒想明白之前不理他
就是讓他學會主動思考
所以很多時候，當大家晉級到一定程度，再去問一些問題，我們就不會知無不言言無不盡了
因為這個時候，再全部告訴你們，你們就喪失了思考的能力
他不斷的思考，用心探索自己的內心，他得出了「從來不可能沒有事情發生，從來沒有平凡的時刻，」這個結論
那麼什麼是：從來不可能沒有事情發生，從來沒有平凡的時刻
就是很多人忽視我們身邊發生的事情，會被各種慾望帶走，不會仔細觀察身邊的一切，不會覺知自己身上到底發生了什麼事情
覺得，只有成功的那一刻是最偉大的
所以說
我們要有一個概念，就是，我們每一分每一秒都是獨一無二的
包括我們自己的身體，每一分每一秒都在發生變化
我們的思想也不斷的發生變化
然而以往，我們並沒有注意
我們之前講過
要尋找事物發展的規律
但是
我們連自己身體的規律都莫不清楚，怎麼去看其他的規律
我們可以去上網找一些真正的高人，看看他們過往的經歷，無不是最後走到了，關注自己的內心
所以，明白這個道理，才能進入下一個階段
丹的腿骨折了，外界都認為他不行了當他想要放棄自己最愛的夢想時，老人告訴他，戰士不會放棄自己熱愛的事物，他會從所作所為中找到愛。
我們想想，是不是我們在成長的過程中，會有很多人給我們下評判
這個時候，你還能堅持自己的夢想么
比如，有人曾經夢想成為科學家，有人夢想成為明星，有人夢想當老師
但是隨著我們長大了，外界會給我們貼標簽
我們連堅持的力量都沒有了
最終就是，想當科學家的結果變成的辦公室人員，相當明星的，最後跑去做做業務，總之，舉例自己的夢想越來越遠
我們還會自我安慰
夢想很豐滿，現實很骨感
是不是這樣
戰士不會放棄自己熱愛的事物，他會從所作所為中找到愛
意外也是一種訓練
這是老人告訴丹的一句話
我們在生活中，會遇到很多意外
讓我們很崩潰
這個時候我們會選擇退出
其實任何人，不會永遠成功，也不會永遠失敗
這是事物發展的自然法則
戰士採取行動，傻瓜只做反應。
生命就是不斷選擇，你可以選擇做一個受害者或是任何人。
我說過一句話
不是生活欺騙了你，而是我們在自己欺騙自己
沒有開始或結束，只有行動。
這個時候，他進入到了第三個階段，
因為他明白了，訓練是一個過程，這個時候，我們是進入主動訓練而非被動訓練的過程
這就是為什麼，我之前特別不注重靜坐練習，我會覺得我思維成長比別人快，我會自鳴得意，自己成長很快，沒有靜坐，我一樣會厲害
當我意識到，不做練習，我會走回頭路，我沒有主動過程，我就不是真正的從內心出發，因為我會不認可
不認可，怎麼來教你們
那個時候，我家李老師會嘲笑我，自己都練不好，還去給人家當人生導師
我就很郁悶
這都不是從內心出發
這個過程中，我們看到，有苦有淚，但是我們依然會堅持做練習
因為，我們找到了自己真正足以堅持的東西，這個時候，我們的心理能量會變得無比強大
因為，你明白了回歸本心真正的意義，是不斷戰勝小我的快樂
這個快樂比我升職加薪更有意義
在群里服務大家，看到大家改變，比我賺錢更有意義
這個時候，才是真正走進自己的內心
同時，這個階段也告訴我們，本心訓練，不是單純的靜坐，或者單純的情緒觀照
而是從你的生活飲食起居，為人處世，都要進行訓練
這個階段，我們會發現，我們很少有朋友
很多人會不理解我們，覺得我們是瘋子
但是，劇中有一句話：當你發瘋的時候，你會變得理智
這裡面也告訴我們，有的時候，我們要杜絕無效的社交
朋友不是越多越好
只有杜絕無效的社交，才能真的進入專注的狀態
很多人會認為，到了這個階段，是不是我就成功了
不，還差的很遠，因為這個時候，你還不能夠做到真正的知行合一
這個時候，你的行為，可能還是為了結果服務
比如，當丹回到訓練場想要參加比賽時，教練直接給他判了死刑，不能參加比賽，他的訓練不能得到成果展示，他哭了
這就是我們本心學習的第四個階段
就是當我們回歸到現實當中，要區分結果和過程的意義，到底什麼使我們快樂
這個時候會有很多人質疑你不行，我們就特別想急於證明給別人看
展示自己的成果，結果發現，你連入門資格都沒有
就會覺得，沒有那賽場上20s的證明，我學習這些根本就沒有了意義
於是，老人帶著丹進行了一次爬山，讓丹徹底領悟到，旅行過程帶來的是快樂的事物，而不是目的地
想像我們做一件事情的時候，如果帶著很強的目的性去做
那麼這個時候，你就會恐懼結果，害怕不好的結果
那麼你是沒有辦法全身心合一的去做一件事
當丹調整心態，再次回到訓練場，他沒有去和教練爭辯，而是直接去做自己想要做的事
所有人都感覺不可思議，教練也震驚了
其實這就是告訴我們，當我們想要追尋自己內心想要去做的事情的時候
不要去在意別人的眼光，也不要去和別人去爭辯
你的行動，本身就證明了一切
當你達到這個狀態的時候，就達到了真正的知行合一
通過這部電影，我們就很明確的看到我們學習本心，激活自己的四個狀態
總結一下
來看看激活自己，找到當下力量的四個階段
第一個階段，我們會把本心當成技術學，會認為這是這個技術
但是要不要學呢，這個時候，是每個人都會有的狀態，是一個必經的經歷
這個時候注意的點，就是不要驕傲自滿，有了這種狀態也不要有愧疚心裡
就像我們做情緒觀照
很多人，沒有標注自己的情緒，就會自責，我為什麼又有情緒了
劇中說，沒有人沒有情緒
情緒是自然的，就像天氣，凡是均有意義
第二階段，懷疑階段，很多人會對結果很執著，比如，靜坐有沒有效果，為什麼我靜坐不到一個小時
然後一次次的失敗，會很打擊我們，我們會認為訓練是無效的
很多人死在了這個階段，回到舊有的模式
那麼進入這個階段，就要堅持下去，要主動進入第三個階段
就是尊重內心的選擇，要問問自己做這件事的發心是什麼，你到底想要的是什麼？
想明白，再去行動
就像我們很多人，會風風火火的，事情沒有想清楚就去做
結果一定是不好的
第四個階段，就是恆久堅持的訓練，因為發心正，找到真正自己想要的，那麼才能做到真正的知行合一
其實，我們到了第五個階段，就是把自己真正的激活了，這個時候，你會專注當下
前面四個階段，看起來很長，但是只要想清楚，想明白，堅持訓練，就會進入最後的激活階段
因為這條路，經過了成千上萬人的驗證
也使我們個人成長的必經之路
好了，今天的電影就解析到這里，裡面還有很多經典的台詞可圈可點，留給大家去群裡面討論