㈠ 甄子丹主演的《武俠》講的是什麼啊怎麼看不懂
《武俠》講述了一對夫妻因一場血案發現了一場陰謀,並與捕快展開了鬥智斗勇的故事。
金城武飾徐百九:捕快徐百九是一位"愛科學"的"武痴",做捕快之餘不但肩負著"法醫"的職責,且精通人體經脈學、實用物理學等等一些列,在查案的過程中,他敏銳嗅到了劉金喜身上的過人之處,遂對劉金喜糾纏不休。
甄子丹飾劉金喜/唐龍:造紙工人劉金喜在一處偏遠小村莊與家人過著平靜生活,卻無端被捲入一樁離奇命案,前來辦案的捕快徐百九對其糾纏不休,在不斷的鬥智斗勇中,徐百九竟牽出劉金喜驚人的真實身份。

幕後花絮:
陳可辛在韓國首爾、泰國曼谷、中國香港及內地連軸飛行,進行緊鑼密鼓的後期製作,曾連續工作40個小時,不休不眠,僅有的睡眠時間在飛機上湊合。
《武俠》在拍攝之時,有網友戲言:「甄」子丹,湯「唯」,再加金城「武」,剛好是「真威武」。甄子丹聽聞後,戲言,加上陳「可」辛,就是「可真威武」。
雖然闊別影壇十餘年,但作為「獨臂刀」系列的第一人,王羽在國際影壇上不乏像昆汀·塔倫蒂諾、袁和平這樣的國際級粉絲。《武俠》入圍戛納的消息一出,法國發行商TF1在第一時間向片方「預定」王羽的檔期,希望在紅毯上再現「獨臂刀王」傳奇。
㈡ 東邪西毒電影解析
歐陽鋒(張國榮飾)在兄長成婚的那天離家出走,因為大嫂(張曼玉飾)是他最愛的女人。他隱居在沙漠小鎮,經營著一家旅店,做著為他人尋找殺手的生意。風流劍客黃葯師(梁家輝飾)是歐陽鋒的好友,每年都要與鋒暢飲一次。
他既迷戀著好友的老婆桃花(劉嘉玲飾),也暗戀歐陽鋒的大嫂。慕容燕(林青霞飾)因為黃葯師酒後的一句話深深愛上了黃葯師,卻因為得不到愛人的真心而傷心欲絕,她將自己幻想成慕容嫣請求歐陽鋒殺死黃葯師,卻始終下不了狠心。
盲武士(梁朝偉飾)是桃花的丈夫,因為知道妻子心中戀著別人而浪跡天涯,他一心只想在失明前再見到妻子一面,卻最終為馬賊所殺。劍客洪七(張學友飾)為孤女(楊采妮飾)殺死仇人卻只得到一個雞蛋,最後他帶著老婆一起去闖盪江湖,洪七讓歐陽鋒明白原來所有事情都可以這么簡單。桃花得知丈夫身亡的消息後,永遠離開了黃葯師。
大嫂病死前托黃葯師帶給歐陽鋒一壇「醉生夢死」酒,黃葯師和歐陽鋒一同喝下「醉生夢死」,黃葯師忘卻了一切,而歐陽鋒卻記得更加清晰。

影視評價
《東邪西毒》成功的開辟了香港新武俠電影。這部影片很好的說明了以往香港武俠電影的弊端,把那種超越的人性回歸到普通人的身上,讓武俠電影中的人物具有了個性和靈魂。
這是一部極具人性色彩的電影,錯落的人物和故事相互交錯發展,優美的攝影展示出一個虛構的想像世界。張揚的個性表演與優美的攝影,是影片的突出之處。影片中各位明星的表演極具特性,塑造了諸多虛構的武俠世界的非凡造型人物。
㈢ 深度解讀《白發魔女傳》,我心目中最浪漫的武俠電影,值得珍藏
#白發魔女# 清朝順治年間,四祖皇帝突患重病,性命危在旦夕。傳說千雪峰有一朵奇花,每二十年開花一次,服用後可使人起死回生,白發變黑。朝廷派遣使者前往雪山尋覓此花,守護這朵花的是武當高人卓一航,距離開花還有兩個時辰,而他已經在這里守了十年。卓一行讓他們自行離開,這朵花不是給他們的。清兵意欲搶花,結果全都死在了卓一航的刀下。統領在死之前問道:什麼人比皇上還重要?在卓一航的心裡,那個最重要的人是一個女人,一個他整整等了十年,卻不知道他在什麼地方的女人。
故事還要從很多年前說起,卓一航從小就在武當山長大,他師父紫陽真人是中原八大門派的武林盟主。在師傅口中除了八大派之外,其他門派全都是邪派。師傅傳授給他的游龍斷月劍,他已經練得滾瓜爛熟,運氣凝神,心劍合一,劍氣護體,花落不沾身。最後的必殺招「一劍穿心」,勢如破竹,所向披靡。卓一航是武林盟主的接班人,可他根本不想當武林盟主的接班人,只想偶爾行俠仗義。
這天晚上,他從村民手中救了一隻待宰的羔羊,可他也因此迷了路。從小到大他最怕兩件事,一是打雷閃電,二就是狼。然而怕什麼來什麼,路上一群狼盯上了他,他抱著小羊一路逃跑,最後被逼得走投無路。就在狼群快要撲上來時,遠處傳來了悠揚的笛聲,狼群也隨即掉頭爬到了山頂。一個冰清玉潔,宛若仙子的女孩正在吹奏短笛,狼群和雪花圍繞在她周圍,就像是奇跡降臨。卓一航當時真想立刻飛上前去看清楚她的樣子,可他實在是太累了,兩眼一黑,昏了過去。
夜裡,一個叫吳三桂的武官救了他。跟吳三桂在一起他很開心,因為可以做一些師傅不準他做的事。吳三桂還說莫懼千夫所指,但求問心無愧。如果要看別人的臉色做人的話,那活著還有什麼意思?回到武當後,卓一航被白雲師叔罰跪。丟了羊還挨了打的村民已經告上門來了,卓一航只是想行俠仗義救小羊一命,白雲師叔卻責罵他做了有辱師門和武當聲譽的事。
其實白雲師叔並不是壞人,只是野心大了點兒,老是想突破傳統,推他女兒繼承武林盟主的位子。他女兒叫何綠華,是卓一航的師姐,她常常沖著卓一航笑,還常常拿東西給他吃。就這樣,卓一航在師傅的管教和師叔的責罰下漸漸長大。
長大後的他逍遙灑脫,而且武藝高強。由於他總愛行俠仗義,所以在江湖上結下了不少仇怨。白雲師叔依然是他為眼中釘,恨不得立刻將他逐出師門。為了懲戒他,師傅罰他跪在大殿面佛思過。入夜後是,師姐偷偷給卓一航送來食物,她還把自己貼身攜帶的家傳古玉送給了他,師姐要他答應一定不能把玉弄碎了行,說完還羞澀地吻了他。一行想要下山,於是就借口尿急,讓師姐替他罰跪。
正值明末清初,明朝江山搖搖欲墜,關外清軍虎視眈眈,晚明政府內憂外患,一時間快要餓殍滿地。快要餓死的難民偷了朝廷的軍糧。正當他們狼吞虎咽爭搶食物時,朝廷的軍馬殺了過來,他們燒殺搶掠,要將這群難民趕盡殺絕。一個懷孕的婦女和丈夫躺在地上裝死才逃了出去。正當士兵們殘忍殺戮時,一個白衣女子像疾風一樣呼嘯而來,她輕紗覆面,眉宇間藏著一股勃勃英氣。她揮舞著手裡的長鞭,將正在肆虐的士兵們大卸八塊,而看到她長相的人會被他毫不猶豫地刺瞎雙眼。此時下山的卓一航遇到了那對僥幸逃生的夫妻,眼見女人就要生產,他們就請求卓一航幫忙接生,正當他急得手足無措時,白衣女子翩然而至,卓一航總感覺他們似曾相識,彷彿在夢里見過一樣。等到白衣女子飄然而去時,他像是被勾了魂兒一樣趕緊追了上去。
在一個畫滿壁畫的水簾洞里,白衣女子像精靈一樣在泉水中暢游。海棠春睡,嬌態萬千,丹唇皓齒,欺花勝雪。卓一航躲在不遠處,目不轉睛地盯著他。很快女子就發現了卓一航,她用頭發將他緊緊纏住,並質問他為什麼要跟著自己?可卓一航卻油嘴滑舌地說:姑娘,是你把我們倆的距離拉得這么近的。白衣女子又羞又惱,一把將它推開,接著說道:誰看見我的樣子,誰就要瞎。卓一航故作驚訝地說:那我看見你全身,豈不是要天誅地滅嗎?說罷,女子就要對卓一航動手,卓一航只能慌忙躲避。忽然她看看到了蛇皮上的召令,命速數回神宮。
原來他正是魔教的護法狼女,教主姬無雙是一個雌雄連體的怪胎,他們的最終目的是要將中原八大派斬盡殺絕。狼女貌若天仙,姬無雙一直想將她據為己有,可狼女對他除了畏懼就是厭惡。姬無雙說,真正的愛情是雙方面的,他願意等。
魔教勢力日益龐大,江湖上妖氣沖天,中原八大派已經決定合力圍剿魔教,紫陽真人任命卓一航為統領,可他卻有意推脫。師傅拿出令牌訓誡道:軍令如山,教規難違,八派弟子由你帶領,何綠華當你的副手,入夜後出發。出發前師傅質問他,為什麼拚命在八大派面前保你,你卻偏偏要跟我作對呢?我花了這么多年心血教你武功,就是想等我死後可以由你來繼承盟主之位,領導群雄。可卓一航知道,如果要領導群雄,一定要做很多他不想做的事。他嘀咕道:沒想到心地善良也是缺陷。師傅卻大笑道:心地善良……假如有一天姬無雙要鏟平武當,你能不能叫他手下留情呢?或者有一天滿族人統治中原,要把所有漢人都殺光,你又可以用你的善心感動他們?這就是所謂的江湖規矩,所以你沒得選。卓一航沉默許久後,答道,有,我可以離開江湖。
此時的吳三桂正在鎮守山海關,卓一航找他敘舊。吳三桂說,退出江湖,哪有那麼容易,你除了會一點武功之外,還會什麼,難道你回老家種地去?眼光要放遠一點,別只顧眼前,如果你真做了武林盟主的話,到時候我們兩個就可以共進共退,說不定大明的江山也會被我們改變。此時士兵抓來幾個外族奸細,吳三桂立即下令處斬,卓一航本想出言阻攔,可吳三桂卻說:現在的時勢,寧可錯殺一百,不能放過一個。魔教想一手遮天,滿族人就越來越猖狂,身為軍人的職責就是保衛江山,要把他們殺個片甲不留。一航,你要記住,英雄造時勢啊。看著血淋淋的頭顱,卓一航心裡十分矛盾。
返回軍營後,他質問八大派的人,外族人跟我們無冤無仇,為什麼要殺死他們?他抓住師弟新城問道:你有沒有聽過劍劈在人身上或者砍掉人骨頭的聲音?師姐怒斥他:卓一航,你身為八大派統領,居然危言聳聽,擾亂軍心。卓一行回應道:你一向雄心萬丈,想揚名天下,所以統領這個位置,由你來做最適合不過。說完,他把令牌扔給了師姐。
不久後,魔教的人趁夜偷襲了軍營,卓一航只能用木棍當武器,阻止他們互相殘殺。這時狼女從空中飛躍而下,和卓一航纏斗在了一起,卓一航摘去了她的面紗,而他也纏住了卓一航的寶劍。卓一航問道:姑娘認不認得我?狼女說,你是中原人 我就要殺你。卓一航扔掉寶劍說,你殺吧。說我他閉上雙眼,攤開雙臂,狼女卻收回來鞭子。不料,此時一根毒針卻從身後飛來射中了她,她倒在了卓一航的懷里,卓一航帶著她逃了出去,只留下何綠華站在原地大聲咒罵。
回到水簾洞後,卓一航要為她療傷,狼女非常抗拒,可她傷勢嚴重,耽誤不得,最終卓一航幫她吸出了毒針和毒血,接著精疲力盡的兩人依偎在一起沉沉睡去。與此同時,在武當大殿中,師傅對眾人說:依我看,他可能是中了妖女的妖法,身不由己。綠華卻說:我看沒那麼簡單,那個妖女竟然對她手下留情。師弟附和道:他們倆眉來眼去的,我看已經發生關系了。白雲道長也勸道,如果為了一個小小狼女就弄得神魂顛倒,將來怎麼領導中原群雄,鏟除外敵呢?師兄,你要慎重考慮未來繼承盟主的合適人選。師傅讓眾人趕緊把卓一航找回來,讓他當面交代清楚,而此時的姬無雙正在割腕自殘。姐姐說:女人嘛,明天我再給你找一百個比他更好的。可姬無雙卻說:我一定要讓她知道,是她讓我痛成這樣的。姐姐說:再痛也沒有二十年前紫陽那個老賊把我們趕出中原更痛。原來二十年前,姬無雙姐弟迷戀魔教邪法,搞得中原武林烏煙瘴氣,紫陽真人放了他們一條生路,可卻把他們逐出了中原武林。姐姐說:只有我才是你不可失去的人。姬無雙大吼:給我滾,最混蛋的就是你,為什麼老跟著我?我不要你,我要狼女。姐姐說:沒有人會要你的,你看看自己是什麼長相。她和姐姐是一對連體人,從生到死註定都會連在一起。
卓一航醒來後,看見了正在吹奏短笛的狼女,他就是當年那個救了他的小仙女。卓一航情不自禁地哼起了那段樂曲,兩人站在泉水邊深情相望,月光如碎玉般散落在水面,它們在水簾中激情相吻,共遊仙境。狼女的肩頭有一個煉字,她只知道這是她的姓,她沒有名字。卓一航說:每個人都該有名字的。狼女解釋道:從小我就跟狼一起生活,是姬無雙把我撿回來,把我帶進魔教,他還教我武功,訓練我成為他的殺人工具。卓一航說:我幫你起個名字吧。記得第一次見到你的時候,你遠遠站在山頭上,月光照著你的衣服,好像會發光一樣,你就叫練霓裳。卓一航讓練霓裳跟他一起退出江湖。霓裳問,你捨得離開武當,捨得不做盟主?卓一航回道:這江湖不屬於我們,隨他們去爭好了。霓裳又問:如果幾十年之後,我老得連頭發都白了,你會怎麼樣?卓一航說:這你不用擔心,你有沒有聽過天下有一種奇花叫優壇奇花,每二十年開花一次。霓裳動情地和一航擁抱在一起,整日貪想魚水之歡。
可有一天一航醒來時,霓裳已經不知所蹤,他只留下了兩個字,等我。練霓裳返回魔教後,姬無雙質問他:為什麼你要讓我失望?我花了那麼多心血在你身上,你以為可以一筆勾銷了嗎?練霓裳說:我既然決定了前面的路怎麼走,就不會再回頭看。只要你答應讓我離開魔教,你想怎麼樣隨你便。可就算姬無雙想要佔有她,也還要背著自己的姐姐。姐姐笑話他,你舔遍她全身也沒用,他的心早就給別人了。你撿破爛兒啊?姬無雙質問道:你上次失蹤是不是跟了武當那個賤狗?霓裳回答道:他不是賤狗,他叫卓一航,他給了我一個名字,我現在叫練霓裳。每個人一出世就應該有一個名字。姬無雙將他打得口吐鮮血,然後叫囂道:你想做個普通人,就要像普通人一樣離開魔宮。
而此時的吳三桂終於當上了他夢寐以求的大將軍,卓一航也終於體會到他在山海關說的那番話的意思。沒想到一個老說要殺光外族人的英雄竟會在這個時候放清兵入關。當晚練霓裳光著腳,踩著利刃之路,魔教教眾的棍棒無情地打在她的身上,就在她被打得奄奄一息時,姬無雙卻下令停手,姐姐笑道:我早說過,沒有人能過得了這一關的。就這樣,練霓裳身負重傷離開了魔宮。
而在水簾洞等待的卓一航也被武當眾人找到,師叔斥責他:狗賊吳三桂引清兵入關,如今大明江山危矣,正式為國效力的時候,而你卻跟仇敵在這兒風花雪月,色慾熏心。卓一航卻說:我跟霓裳已經決定退出江湖,念著師父對他的養育之恩,他決定回去交代清楚。可當他打開武當大殿的門,一襲白衣掠過大殿,武當一派已經被屠殺殆盡,師傅也被梟首示眾。師弟新城被人砍去了手腳,不停地哀嚎著。臨死前,師弟告訴他,狼女趁你們不在的時候帶人突襲武當。卓一行不相信是霓裳做的,師姐怒斥道:你還說他是狼帶大的,當然是獸性難馴。武當今天變成這個樣子,全都是你造成的。師叔也怒斥他執迷不悟。看著師弟慘死,卓一航悲痛萬分。
正在此時,練霓裳穿著嫁衣來到了武當大殿,武當眾人不由分說沖上去就要殺了他報仇雪恨。卓一航上前阻止,練霓裳卻只想帶著他隱退江湖。卓一航問道:我只想問你一句,是不是你做的?練霓裳冷冷地說:他們死不死不關我的事,我先問你,你跟不跟我走?卓一航神情悲痛地斥責他:你為什麼要這么做?練霓裳憤而離開武當,眾人不依不饒,霓裳大開殺戒,一邊打死了白雲師叔,師姐也被她纏住了脖頸,卓一航砍斷她的鞭子,打了她一個耳光,師姐也趁機一劍刺穿了她的身體,她憤怒地盯著卓一航:你為什麼不相信我?最終她在極盡悲痛。化身為白發魔女,除了卓一航,武當眾人全都死在了他的手上。以前的練霓裳已經死了,她和卓一航恩斷義絕,而殺死一航師傅的練霓裳只是姬無雙的幻術。就在卓一航身負重傷命懸一線時,大殿的佛手突然斷裂,砸在了姬無雙的身上。練霓裳救了卓一航一命,可隨即他也被姬無雙打傷,姐姐讓姬無雙把狼女的心挖出來,可姬無雙依然下不了手。卓一航趁機使出了那招「一劍穿心」,將姐弟兩人生生劈開。兩人頓時鮮血淋漓,第一次有了面對面的機會,這是他們第一次見面,可也是最後一次見面。姐姐說想不到你還是過不了自己那一關,姬無雙卻說:想不到這么睡好舒服。等卓一航蘇醒過來時,練霓裳正站在大殿門前,她回過頭看了卓一航一眼,便消失在了茫茫夜色中。優壇奇花已然綻放,可左一行卻再也等不到那個他生命里最重要的人。
《白發魔女傳》是於仁泰執導,一九九三年上映的作品。電影獲得金馬獎最佳改編劇本、最佳電影歌曲,以及金像獎最佳攝影、最佳美術指導、最佳服裝設計。如今二十多年過去了,那個曾經讓無數人痴迷的武俠世界也已經漸漸離我們遠去,真正的武俠作品越來越少,越來越不倫不類,或許我們也只能在往昔的作品中尋找那份快要被淡忘的武俠情節。
我一直都認為武俠世界就是中國人的精神世界,在這部電影里,有人在世俗中為了名利掙扎,有人試圖探尋自我,追逐心中的武俠。有人想要當英雄,有人想要造時勢,有人苦戀愁,有人白了頭,有人位高權重,依然抵擋不住名利的誘惑;有人窮凶極惡,卻有著不為人知的辛酸。愛也愁,恨也愁,愛恨皆是愁。都說情關難過,可誰又能過得了自己內心那一關呢?在這個武俠的世界裡,所有的一切都是那麼的濃烈,濃烈的愛,濃烈的恨,以及濃烈的出世情懷。
幾乎可以說每個武俠迷心中都有一份入世的豪情和出世的痴情。入世,看遍紅塵萬物,出世,看淡紅塵萬物。而愛情這個說了千百年卻依舊說不完的話題,在電影中則是一種絕對理想主義的存在。這種理想主義的終極解釋就是世界和你相比根本不值一提。
一部《白發魔女傳》,它她是梁羽生對愛情的癲狂,她是導演對人情世故的再現。她是張國榮的歌,她是林青霞的顏,他是我們對時光最長情的思念。她是林青霞的眼,她是我們對時光最長情的思念。
㈣ 電影《武俠》內容主要講述了什麼
清朝末年,劉金喜(甄子丹飾)是一個與兩個兒子在偏遠小鎮安度日子的造紙工人,平靜的生活即將被一個闖入的偵探給打破。 徐百九(金城武飾)為了調查兩個強盜之死而來到小鎮,看似意外死於劉金喜的自衛反應的兩人,居然竟是武功高強的十大逃犯,一個手無寸鐵的村民如何能夠打死他們呢?對武術頗有研究的徐百九認定這絕不是意外,劉金喜必然是身懷絕技才能如此殺人於無形。隨著追查的深入,徐百九發現他與72地煞——江湖中最為殘暴邪惡、殺人不眨眼的組織聯系緊密。而72地煞的教主,武藝則更是深不可測,無人能及。 徐百九越深入地研究劉金喜,就越覺得他也許並不是一個罪大惡極的人,徐百九開始相信「他要麼是一個偽裝高手,要麼便是真的改邪歸正了。」為了結束查案,徐百九不斷地襲擊劉金喜,試圖逼他用武功來反抗,但每每都不如願。劉金喜在此過程中嚴重受傷,迫使徐百九對他的懷疑有所動搖。正當所有的證據都讓徐百九的推論顯得荒唐時,劉金喜便是唐龍的確鑿情報傳來,他便是72地煞的二當家。昔日嗜血如麻的高手唐龍,有一天忽然從他的罪惡中清醒過來,決定以新的身份開始不一樣的生活。 關於唐龍下落的消息很快傳到教主那裡,不能接受唐龍背叛的他,威脅唐龍回歸組織,否則便要對所有的村落實行屠城。與此同時,徐百九正領著一對精兵前來將劉金喜捉拿歸案。這三股勢不可擋的人馬聚集於小鎮,不可避免的戰斗一觸即發。 自贖的道路染滿了鮮血,唐龍的命運落在了掙扎於情與法的徐百九手裡。
㈤ 電影武俠結局是什麼
武俠的結局其實最後劉金喜離開了。
第一,以前劉金喜身份沒暴露,阿玉沒有釋懷,從不敢說晚上見,可是劉金喜身份暴露了,阿玉覺得自己釋懷了,可是劉金喜卻無法釋懷。
第二,教主說過,除了七十二地煞,還有三十六天罡,這是兩個不同的組織。
第三,身份暴露了就意味著地煞的問題只是劉金喜遇到的第一個問題,曾經的仇敵呢?以後的麻煩事回很多,並沒有結束。
第四,劉金喜最後走的地方,就是他躺在架子車上假死的那片地方,那是出村的路。
第五,大早上的劉金喜收拾了工具朝村外跑,他想干什麼?別忘了,他的工作是造紙廠的工人,那些刮刀他曾經用來糊窗子。
結論,劉金喜並不愛這個女人阿玉,所以他遇見了阿玉就和阿玉結婚了,他一直不走,目的只是為了告別唐龍的過去。
但是,大結局時他發現自己愛上了這個女人和這個家,只有離開,否則就像教主說的那句話一樣,「我把那棵樹燒了,我恨,它讓我兒子失望。」
㈥ 電影武俠結局什麼意思
武俠的結局其實最後劉金喜(甄子丹)離開了,意思是邪不壓正,壞人最終都會消失。
《武俠》是由陳可辛執導,甄子丹、金城武、湯唯聯袂主演的古裝武俠片。
影片的故事發生在一個小山村,甄子丹、湯唯飾演一對夫妻因一場血案發現了一場陰謀,並與金城武飾演的捕快展開了鬥智斗勇的對決。
影片於2011年5月13日晚,在法國戛納電影節舉行全球首映,2011年7月4日暑期檔在亞洲同步上映,下半年於北美、歐洲全院線上映。

影評
《武俠》煞有介事地用醫學解釋武俠功夫,這是武俠電影的新程式。我分明聽見:第一個強盜是被打斷了太陽穴下控制心跳的迷走神經,所以猝死;第二個強盜則是被點中雲門穴,形成血栓,堵塞幼脈,致使心臟停搏。
當「穴道」和「血栓」在起,「迷走神經」和「幼脈」在一起,中醫和西醫也就融合無間了,唯心主義和唯物主義也就天地一家親了。《武俠》有點兒像《大偵探福爾摩斯》套功夫打完還復盤,讓你把招式看得清楚;也有《獨臂刀》的影子,一個避禍的高手遠走世外,仍然逃脫不了冤家的追索;還有些像《大隻佬》,金城武靈魂出竅幻想殺戮場景。
㈦ 《龍門客棧》劇情簡介|鑒賞|觀後感
《龍門客棧》劇情簡介|鑒賞|觀後感
1967 彩色片 111分鍾
中國香港聯邦影業公司攝制
編導:胡金銓 攝影:做渣華慧英 武術指導:韓英傑 主要演員:石雋 (飾蕭少茲) 上官靈鳳(飾朱輝) 薛漢(飾朱驥) 徐楓(飾於欣) 白鷹(飾曹少欽) 苗天(飾大檔頭皮紹棠) 韓英傑(飾二檔頭毛宗憲)
【劇情簡介】
明朝景泰八年,太監專權,包攬朝政。他們控制了朝廷兩個最大的特務組織:著黑衣的東廠和著紅袍的錦衣衛。百姓都知道東廠的番子(密探)和錦衣衛個個心狠手辣,武藝高強。二檔頭是毛宗憲,大檔頭叫皮紹棠,總頭目曹少欽,其人不但權勢顯赫,而且精通劍術,武功已達登峰造極的境界。朝中的大臣見了他都畏如蛇蠍。
為了鏟除異己,曹少欽在錦衣衛和番子的簇擁下出任監斬官。被殺的是兵部尚書於謙。其人是當時愛國保民的忠臣,被奸臣賊子誣陷以「欲迎外番」之罪,判處死判,家屬充軍龍門。
烈日炎炎,幾個佩刀的差人押著於謙的子女於冕、於廣、於欣到邊荒。他們身戴枷,腳帶鐵鐐。突然,山坡上、山口旁沖出了東廠番子。他們是奉其主曹少欽之命來「斬草除根」的。就在他們殺死差人,正要屠殺孩子之時,被樹叢中走出來的一位義士阻攔。此人是於謙的舊部朱驥。他頭戴斗笠,腰佩寶劍,一身布衣,他讓差人帶著孩子先走,自己一人留下來手刃了東廠的番子。
曹少欽得知派出的人在中途被殺,立即派人到龍門堵截。大隊騎兵在純正悄大檔頭皮紹棠、二檔頭毛宗憲帶領下直奔龍門。他們翻山越嶺,晝夜兼程,化裝來到處於出關必經之路的龍門客棧。掌櫃的碰巧下山不在家。大檔頭叫來賬房,包下了整個客棧。並命令在此期間不能留宿任何人。東廠的番子殺了一路上為他們挑行李的挑夫;又殺害了駐扎在龍門的邊防守軍,把屍體扔下了山崖。然後,除了留了幾個人在客棧外,便兵分三路截殺於謙的後代。
平民裝束的義士蕭少茲應邀到客棧找清敗吳掌櫃,見到店裡的伙計大都是東廠的人裝扮的。他要了一碗羊肉湯面、四兩白乾,坐下時無意中發現了地上的血跡。他警惕地打量著圍坐在四周的人。東廠的番子見來人不善,便在伙計端上的酒壺里下了毒。伙計故意不小心弄翻了酒杯,可還是未能阻止蕭少茲把酒喝下去。蕭假裝中毒倒在了桌上。番子上前來准備收屍。頃刻間蕭又將藏在嘴裡的毒酒吐了出來,並抓住前來的番子讓他喝了剩下的毒酒。蕭坐下來,繼續喝酒。番子持刀上來尋釁,被蕭用雨傘擊退,番子嚇得抱頭鼠竄。
二檔頭聞訊帶人包圍了客棧。見到仍在喝酒的蕭和被酒毒死的部下。二檔頭前來讓蕭講個究竟,雙方各執一詞,針鋒相對。二檔頭暗示藏在窗外的弓箭手射箭。被蕭用酒壺接住,反擲窗外,弓箭手應聲倒下。番子又用飛鏢投射,又被蕭用筷子夾住。眼看一場刀劍拼殺即將展開。這時,大檔頭帶著人走進了客棧。他對蕭倍加恭敬。稱自己是刑部的人,出京來辦的是密案。暗示蕭最好離開此地,與此同時,整個客棧已布滿了殺手。肅和顏悅色地答應了他,離開客棧。大檔頭立即派兩名弓箭手跟上了蕭少茲。
蕭少茲在路上遇到了客棧的吳掌櫃,此人原來是於謙的部下吳參軍。蕭向他說明了發生在客棧里的事情。吳得知後與蕭趕忙回到了客棧。原來吳掌櫃、蕭少茲都是來迎接保護忠良之後的。他們在客棧會合之後便分兩路出發。
被東廠番子把守的山口陰森恐怖。可於謙後代一行人並沒有走山口,而是從河灘來到客棧。賬房趕忙出來招呼客人,這時門已被在裡面的番子反鎖上,並派人向大檔頭通報。在路邊等待的蕭少茲等人看到大批東廠的人撤走了,得知情況有變,便抄小路迅速回到客棧。
客棧里的番子見有人相救,拔刀上前,此時二檔頭也帶兵趕回客棧。朱驥義士見對方人多,連忙護著孩子們上樓,躲進糧倉。蕭和吳等人來到客棧外接應。此刻,於謙的部下義女朱輝獨自一人持刀向客棧走來。躲在牆後的殺手向她連射數箭,被其避過。番子紛紛圍了上來,有的還未及出刀已被她刺中。二檔頭呵退眾人,上來假裝與朱輝講和,但趁其不備,猛然出手,誰知朱輝早有防範。兩人連戰數回合,二檔頭的刀被朱輝挑落在地,轉頭就跑。朱輝緊隨其後。二檔頭回身飛出兩只暗器。朱輝疾速閃過。二檔頭借機帶人逃跑。朱輝剛要追殺,被趕來的蕭少茲叫住。蕭與朱進屋後,蕭讓她帶著孩子快從糧倉撤走,自己留下來對付番子。
大檔頭派兵圍住客棧後,將蕭請出來,再次對其「好言相勸」,讓蕭不要為於家的後代賣命。大檔頭稱他願出比官價高一倍的銀子請蕭「幫忙」。蕭此時看到於家一行人還沒跑遠,故意與大檔頭周旋,以此拖延時間。大檔頭看出蕭在耍花招兒,拔出利劍,讓其他人纏住蕭,自己去追殺於家後代。蕭從傘把中拔出劍來,以一當十,打退了眾多番子的圍殺,並了結了東廠二檔頭。
大檔頭追上了護衛孩子的朱驥和朱輝,朱驥上前迎戰,拼殺中頭部受傷。蕭少茲也趕來助戰,重創了大檔頭,朱輝在激戰中被大檔頭用飛劍刺傷。
在客棧內假裝受傷的多刺兄弟二人棄暗投明,決定跟隨義士一起抑惡揚善。原來二人本是韃靼人,當年是受於謙大人感召,仰慕中國的文化,不遠千里來投效。於謙死後,曹少欽對二人下了宮刑,並將他們編進東廠番子。
戍邊守軍歸玉章總旗率部來到龍門客棧。由於守軍被殺,他們懷疑與吳掌櫃有關,正要將他看管起來,外面亂箭射進,原來客棧已被圍住。曹少欽大隊人馬來到山口。看到大檔頭一副狼狽不堪的樣子,將其呵斥一旁。曹得知吳掌櫃叫吳寧,是於謙的參軍,曹用箭傳信讓吳交出於謙之子於冕、於欣、於廣。歸玉章總旗對曹的囂張極為不滿,外出怒斥曹,曹謊稱帶有「符牌」,並趁總旗不備將其殺害。
曹少欽率番子包圍了客棧。剛一撞開門,裡面數箭齊發,幾個番子中箭倒下。曹少欽一把抓住射來的一支箭。令大檔頭往裡沖。大檔頭到門口一看,裡面預先布好了暗箭機關。在屋裡還有一封吳寧留給曹少欽的信。
這時,蕭與吳已帶著於謙的後代走到離邊塞不遠的地方。突然,大檔頭率兵出現在前面,他們先放亂箭,射死了吳掌櫃。朱輝與多剌兄弟一起聯手殺了大檔頭。一行人繼續往前走,在山路上遇到了曹少欽大隊人馬的三面堵截。蕭少茲讓大家分兵防衛,朱輝殺出了一條血路。可前面依然敵兵密布。這時曹少欽從一座茅草屋裡走了出來。他先是用讒言想收買蕭少茲,失策後假裝離去,但卻突然轉身躍起,蕭少茲猝不及防,被其打傷。
山風呼嘯,殺氣昭彰。曹少欽吩咐手下去找於謙的後代,自己決定和蕭決一死戰。雙方橫刀怒目,劍拔弩張。曹少欽先下毒手,飛身向蕭刺來,蕭不甘示弱,與曹少欽展開血戰。幾個回合下來,曹少欽由於身患氣喘病,體力不支。朱驥和多剌兄弟二人輪番出戰,曹少欽的手下也想上前助陣,被其呵退。一個回合下來,幾人都受輕傷,蕭等四人決定一齊克敵制勝。四人圍著曹轉圈,而且越轉越快。曹被弄得頭昏目眩,不知所措。他的手下連忙給他喂葯,曹少欽此時身帶劍傷,心力已顯不足,而蕭四人同仇敵愾,步步緊逼。曹少欽砍倒一棵枯樹,趁勢以輕功飛身上樹,幾下跳到山下,正好遇到在此守護孩子的朱輝,五人將曹少欽團團圍住。二兄弟率先沖上去,身中曹一劍的多剌屏住氣,使曹無法將劍從體中拔出,其他人趁機而上,曹使盡全身力氣,打傷了三人。朱驥忍住傷痛在背對曹時用劍刺傷了曹,曹用插在腹中的刀劍又刺中身後的多剌之弟,這位韃靼人的後裔用盡最後的力氣,將曹少欽罪惡的頭砍了下來,自己也支撐不住跌落山崖。
蕭少茲、朱輝、朱驥肩並著肩,迎著朝霞信步向前。
【鑒賞】
作為中國武俠電影的一代宗師,胡金銓導演的《龍門客棧》是其整個電影創作生涯中的傑作,也是中國武俠電影史上的經典。
深受中國傳統文化浸潤的胡金銓,歷來注重傳統藝術形式、尤其是京劇對電影創作的借鑒作用。他認為傳統戲劇是「舞蹈、歌唱與戲劇混合為一的表現藝術」。他將這種傳統藝術「混合為一」的原則,運用到現代的電影藝術中。他「利用精確的節奏速度、誇張的服飾與動作、模擬的動作如摔倒、翻斛斗、頓足、及利用煙幕製造的效果來強調空間,尖銳而刺耳的胡琴與海笛、動人心弦而戲劇化的敲擊樂與動作配合,這些元素全都來自京劇與其他地方戲劇」。他導演的影片《怒》就是直接根據評劇《三岔口》改編而成。《龍門客棧》的京劇韻味同樣很濃,片中的音樂幾乎全部採用京劇曲式,場面調度帶有很強的戲劇性程式,人物的動作常伴有京劇的鼓點。各色人物在客棧內你來我往,彷彿就是在戲劇的舞台自由穿梭。演員的表演也帶有京劇程式:曹少欽在與蕭少茲決戰前,一轉身,一亮相,脫去斗篷的造型,與京戲中的人物出場如出一轍。片中的許多武戲,更是帶著明顯的戲劇舞台的武打「印記」,有的幾乎就是由評劇的「開打」變化而來。它比那種聲嘶力竭的武打場面遠遠要技高一籌。胡金銓在這部影片中所設計的許多武打場面不僅成為中國武俠電影中的經典歷史畫面,而且還被後世的許多武俠電影創作者反復借用。
胡金銓曾說過:「我對『表現方法』的興趣大於故事及主題。所謂表現方法,是如何用電影語言,最經濟、最有效的技巧來表達編導的意念。」他所創立的「階梯式」的劇情結構,是他對中國武俠電影敘事方式的獨特貢獻。這種結構從影片開始所蘊聚的矛盾沖突,會隨著劇情的一步一步發展而不斷升級,最後成為一場驚天動地的、正義與邪惡的大決戰。無論是《龍門客棧》還是《俠女》都是運用這種結構的典型樣式。
在影像語言上,《龍門客棧》運用了大量的中長鏡頭來表現武打的場面。如在客棧中二檔頭見諸多手下都不是朱輝的對手,便上前喝退眾人,上來假裝與朱輝講和,但趁其不備,猛然出手,朱輝其實早有防範。兩人連戰數回合是在一個鏡頭內完成的。這種表述方式真實而又完整地展現出雙方武術技擊的精彩動作。比起那些靠剪輯、靠後期製作來完成的武打效果,這種方式無疑更真實、也更具藝術的感染力。胡金銓在許多武戲中還加上呼嘯的山風作為武打場面的背景音響,更突出了整個搏擊場面驚心動魄的緊張氣氛。這些都是武俠電影中極具個性的筆法。
胡金銓在影片中對人物性格的描寫是鮮明的,而對人物身份的描寫則時常是「隱匿的」:蕭少茲剛一出場並沒有顯露他的真實身份,他時而像個雲游四方的劍客,時而像個出入江湖的豪俠,時而又像個不問是非的「賞金殺手」。他作為義士的真正身份是在他與吳掌櫃和朱驥、朱輝會合之後才真正明了。這種「明寫性格暗寫身份」的敘事方法,使原本就殺機重重的龍門客棧更多了一層懸疑。
對反派人物的刻畫也是胡金銓電影的精彩之筆:惡勢力的首領曹少欽,他不僅權勢顯赫,精通劍術,武功達到登峰造極的境界,而且工於心計,善於調遣兵馬。在「兩軍」對壘之時,他先以讒言相誘,然後趁對方不備突然手出陰招,致使蕭少茲受傷。與其他影片中的惡勢力的首腦人物不同的是,《龍門客棧》中的曹少欽並不是等著手下的走卒紛紛喪命之後才出來迎戰,而是在決戰之際,讓自己的手下在一旁觀戰,自己來迎接武俠高手的挑戰。
胡金銓影片中善/惡、正/邪的沖突歷來是「敵強我弱式」的對立結構。惡勢力從來就沒有因為其惡、其邪就顯得愚蠢、軟弱;正義者也從來沒有因為其善良而占盡天時地利。胡金銓總是讓惡勢力處於「優勢」:他們在政治上有當權者至高無上的權力,在軍事上有千軍萬馬的兵力,在經濟上有無數的金錢任其使用;而正義者總是在諸多方面處於劣勢:除了他們手中的刀劍和一身武藝外在許多物質性力量方面都無法與對手相比。即使就個人的武功而言,東廠的首領曹少欽也在義士蕭少茲、朱輝之上。這種懸殊的力量對比,使原來就處於被追殺狀態的正義一方的人物命運更加危機四伏,善惡雙方的爭戰為此也更為驚心動魄。特別是在生死存亡的決戰時刻,武功處於劣勢的義士,只有依靠群體的智慧和力量,依靠更為頑強的毅力和無畏的精神才能最終克敵制勝。為此,才更加突出地表現出正義者的精神品質,更加鮮明地塑造出他們英勇豪邁的英雄性格。
胡金銓的作品一貫注重描寫的是人物之間的 「大仁大義」。如《龍門客棧》中,蕭少茲與朱輝之間的男女之情,朱輝與兄長之間的兄妹之情,大多隻是點到為止,而並沒有對這些情感做更深的抒發。特別是朱輝與蕭少茲之間原本可以在逆境中升華的男女之愛,也沒有著意「落筆」,在生死攸關的時刻,蕭少茲只是目送著朱輝沖向戰場,並沒有情意綿綿的道別。顯然,胡金銓盡情揮寫的是豪俠義士的凜然大義,而不是他們的所謂兒女私情。
在胡金銓的武俠影片中,正面人物所信奉的是搏擊進取的人生哲學。「問天下英雄,誰不想笑傲江湖?」他勇於正視血淋淋的現實: 正所謂「無風浪不成江湖,無恩怨不出豪傑」。他影片中的英雄不僅武藝高強,勇猛過人,而且在關鍵時刻會將生死置之度外。《龍門客棧》中被曹少欽刺傷的多剌,為了牽制對手,自己忍住傷痛,屏住呼吸,使劍無法從體中拔出。其他的人這時才趁機而上,最終砍下了曹少欽罪惡的頭顱。《笑傲江湖》中,順風堂堂主為了保護日月神教的曲長老,而與東廠鷹犬做殊死搏鬥,不幸被奸賊所殺。日月神教的曲長老為了報救命之恩,在將琴譜交給他人後,自己盪起輕舟,甘願與順風堂主一起引酒焚身,葬身於清波碧湖之中……這種生死同心的俠義精神往往是胡金銓武俠電影中最為動人的情景。
1992年,一部以《龍門客棧》為原型的影片《新龍門客棧》(中國瀟湘電影製片廠、中國香港思遠影業公司出品。編劇:蘇叔陽、張炭,導演:徐克、李惠民,武術指導:程小東、元彬、張耀星,出品人:吳思遠、雷鳴、胡健,主演:張曼玉飾金鑲玉、林青霞飾邱莫言、梁家輝飾周淮安、甄子丹飾曹少欽、徐錦江飾千戶)問世了。該劇依然保留了《龍門客棧》的歷史背景和善惡對立的劇情結構。
在人物關系的設置上,《新龍門客棧》里的金鑲玉《張曼玉飾》取代了1967年原版《龍門客棧》客棧老闆的正劇角色。作為一個喜劇化的形象,她的出現使《新龍門客棧》里異常驚險緊張的氣氛,常常會被嬉鬧、喜劇的情趣所沖淡,從而改變了武俠電影的傳統樣式,在增強了影片喜劇性的前提下使其觀賞性大為增加。這位 *** 入骨的老闆娘,在善惡兩方劍拔弩張之際,拿著茶杯在一旁悠然「戲水」。她張口一個老娘閉口一個老娘,一會兒與俠女邱莫言鬥法;一會兒和戍邊的千戶調情;一會兒和東廠的官兵周旋,在殺機重重的龍門客棧中,這種喜劇角色無疑是緩和兇殘暴力情景的最有效的觀賞元素。而隨著影片劇情的發展,善惡兩大對立集團的沖突不斷加劇,金鑲玉喜劇化的性格表演已不能繼續保持住她在整個影片價值體系中的人物定位,這時她又逐漸轉向了正劇的表演風格。她開始拿起刀劍,與周淮安和邱莫言一起在大漠中與曹少欽做生死決斗。
《龍門客棧》里的朱輝是一位武藝高強的義女。在敵眾我寡的危難之際,她以一當十,與蕭少茲等一起解救被東廠鷹犬追殺的忠良後代,其奮力拚殺的勇武之氣足以與東廠的高手一決雌雄。《新龍門客棧》中的身懷絕技的俠女邱莫言可以說是原版《龍門客棧》中朱輝的「現代形象」。她一出場就顯示出高強的武功,她身輕如燕,飛身於懸崖絕壁之間,她敢於隻身與東廠群魔作殊死搏鬥,在刀叢與亂劍之中營救被東廠追殺的孩子,邱莫言在沙漠中迎風持劍保護孩子的形象已成為俠女的一種典型造型,留駐在武俠電影史的歷史畫面中……最後邱莫言用血肉之軀擋住了曹少欽鋒利的寶劍,保護周淮安脫離險境,為最後戰勝頑敵創造了決定性的戰機,而自己卻葬身於茫茫的沙海之中……顯示出女性在武俠王國颯爽的英姿!除此之外,她與《龍門客棧》中朱輝有所不同的是,她與周淮安不僅並肩作戰,而且在出生入死的沙場上始終懷著一份生死不渝的摯愛真情。周淮安與邱莫言在客棧相見,二人攜手並肩、邁著輕盈步履,眉目言語間傳送著無限深情的情景,是原版《龍門客棧》中從未有過的段落。
毫無疑問,女性在武俠影片中通常是被妖艷化、性感化的觀賞對象。她們扮演的形象比現實中的女人更具有女性的特徵,表面上看這是對女性的美化,但由於這種美化的敘事動機是建立在特定的商業主義價值取向上,即要取悅於電影觀眾的觀賞慾望。為此,這種美化就必然偏離於女性自身的立場:她們必然要隨著市場需求而變化,致使她們所扮演的角色時而是體貼入微的嬌妻(《英雄本色》); 時而是生死不渝的侶伴(《龍門客棧》); 時而是爭風吃醋的「第三者」(《新龍門客棧》),時而是陰差陽錯的同性戀(《東方不敗》) ……如果我們承認電影的敘事方式是有性別特徵的話,那麼主流電影中的女性無疑都是圍繞著男性的世界而塑造的;《新龍門客棧》里的金鑲玉,一個 *** 入骨的老闆娘,她一舉手一投足都帶著對男性的挑逗和誘惑。在整個影片的敘事結構中,男性角色對她的反映是其存在的基礎,即便是在與俠女邱莫言「比美」之時,金鑲玉炫耀的依然是她對男性的魅力。邱莫言雖然帶著俠女的風度和倩女的柔情,但這一切並不能「阻止」她為男人含淚飲下苦酒,最終又為男人身陷黃沙……她與金鑲玉不同的只是一個袒露,一個內斂;一個瘋狂,一個執拗;兩人都是為觀眾的觀賞所製造的「慾望客體」,都是身不由己的「女性符號」;通過主人公周淮安的視線與行為,她們分別滿足了男性潛意識中對女性的想像。女性對男性的這種人身依附或人身歸屬關系是女性作為主流電影認同對象的基本屬性。
武俠影片中武術的舞台同時也是暴力的舞台。只不過與其他影片中的暴力影像相比,武俠影片中的暴力是高度風格化、程式化的。即便同樣是以暴力的方式懲處凶頑,就像《龍門客棧》里蕭少茲用雨傘迎亂箭;就像《新龍門客棧》中「伙計」用尖刀剔腳骨——武俠電影中的暴力呈現總有一種神韻融貫其中,而不像好萊塢影片那樣人被打得血肉橫飛,渾身顫抖,幾乎全然都是機械暴力的渲染。武俠影片這種風格化的暴力呈現方式,一方面是因為中國武俠電影與講究章法、注重門派的中國武術有一種天然的血緣關系;另一方面是因為武俠電影與中國傳統戲劇有著非常密切的關聯,中國許多武俠影片的空間形態都是「脫胎」於京劇舞台 (胡金銓的影片最為明顯)。為此,中國武俠影片更注重在有限的空間內製造出奇異精彩的視覺效果,如《龍門客棧》和《新龍門客棧》中「最佳武戲」都是在「客棧」(內景) 中完成的。龍門客棧不僅是這兩部影片的景地,而且也成為中國武俠電影中一處呈現中國武術的經典空間。
武俠影片中的舞台道具也在不斷翻新:從昔日《龍門客棧》的扇子、筷子、酒壇、板凳、雨傘樣樣都有神奇的魔力;到今天《新龍門客棧》里的銅錢、飛鏢、碎劍,件件都是致人於死地的利器。飛檐走壁,騰雲駕霧在武俠影片中本來就是常事,《新龍門客棧》的製作者藉助於不斷完善的電影特技,更是把武術之舞拍得出人入化、觸目驚心。為此,武術技擊的表演不僅來自於演員本身的武術技能,更多的是來自於影片特技所造成的奇特的視覺效果,而不再是拳腳對拳腳、刀劍對刀劍式的「搏擊」,其主要的「搏擊」場景是依靠種種特技神奇莫測的力量所造成的非凡效果,武(舞)者的風采這時多少是依靠武器(特技)的威力來呈現的。
《新龍門客棧》不僅增加了愛情的故事線索,而且在書寫愛情筆法上已由傳統「一對一」式的愛情故事,演變成為在刀光劍影中的情感傳奇。《新龍門客棧》里的俠女邱莫言在影片中是一位忠肝義膽的女豪傑。她與義士周淮安的戀情,一方面受到東廠鷹犬的捕殺,另一方面還要抵禦客棧老闆金鑲玉的「騷擾」。在關鍵時刻,邱莫言為了完成解救忠良之後的大任,舍私情謀大義,在危難之中保護周淮安與金鑲玉的「婚禮」如期舉行,最後在大漠的搏殺之中身負重傷。周淮安精心為其療治的場面表現得楚楚動人,此時周淮安的關懷無疑成了這無情的殺場上的一股暖流,盪滌著龍門客棧內的冷酷的血腥氣息。
《龍門客棧》和《新龍門客棧》的結尾即其最後的勝利都不是靠某一個英雄孤身作戰,而是靠由幾個「英雄」組成的群體共同對敵。不論是《龍門客棧》里的蕭少茲、朱輝、朱驥,還是《新龍門客棧》里的周淮安、金鑲玉、邱莫言,他們單槍匹馬都不是曹少欽的對手。《新龍門客棧》里在危機關頭,金鑲玉、邱莫言、周淮安三人聯劍大戰曹少欽。周淮安最後靠的是廚子刁不遇的剔骨奇術和金鑲玉的一臂之力(拿到子母劍)才殺死了奸賊曹少欽。可見,敘事本文的「潛台詞」在此突出的是群體的力量,強調的是統一、整合,乃至犧牲自我——就像韃靼二兄弟捨生取義,就像俠女邱莫言血浸黃沙。作為取得勝利的前提條件,這種同心合力的敘事策略,是超越正義法則之上的道德法則。武俠電影就是這樣通過講故事的方式,完成了它作為意識形態的教化職能。
所有的武俠電影都無法迴避對暴力乃至殺戮的展現,但是一味地肯定暴力、無休止地宣揚暴力的決定作用無疑是武俠電影的「毒葯」。而出色的武俠影片是在肯定暴力作用的同時,尤其注重正義一方在實施暴力時所「依託」的道德依據和歷史依據。《新龍門客棧》和《龍門客棧》都採用了忠良後代(二子一女)作為被惡勢力追殺的目標。這種人物身份的設置,使一場爭權奪利的政治謀殺和稱霸武林的江湖爭斗高度地倫理化、人性化了。背上的孩子永遠是無辜的,誰要殺害他們誰就無異食人的惡魔。本來家、國同體,就是最容易被中國人普遍接受的文化觀念。武俠電影以家庭破碎喻示國家的危亡,使反抗罪惡勢力、恢復國家正常秩序的一切行為,可以在維護人倫道德的名義下「合情合理」地進行。特別是在影片的結尾,作者對暴力進行了終極意義上的消解。《龍門客棧》里善惡雙方經過生死決戰,東廠首領曹少欽惡有惡報、死於亂劍之下。獲勝的義士蕭少茲等並沒有入江湖尋機復仇,或是殺人官府去奪回昔日的江山。他們選擇的是遠離了紛爭不息的世界,走入茫茫的山林之間。這種人物的歸宿,顯然帶著一種「出世」的情結。與它相類似的是《新龍門客棧》的「閉幕式」,它也不再是一個愛情與搏殺雙重勝利的虛幻團圓。在一場血腥的屠殺結束之後,大漠上一片寂靜,斜陽殘照,周淮安告別金鑲玉悵惘出關。金鑲玉用烈酒燒毀了自己苦心經營的客棧,也燒毀了那個充滿血腥氣味的人生經歷,她遠離了大漠,也遠離了那個殺人取命的生涯。她嚮往的是一處沒有欺詐的精神寓所,一個沒有殺戮的情感的歸宿。其間表露出作者對無休止的暴力的遺棄。
胡金銓對中國武俠電影的歷史性貢獻還表現在:他是第一個創立「武術指導」這個電影專業職務的人。武打演員韓英傑則是第一個(《大醉俠》)擔任這個職位的武師。
胡金銓武俠影片興起之時,正是日本的武士電影充斥海外電影市場之際。「當時武士電影以低價入口,由邵氏發行,配上國語後傾銷到東南亞和香港的市場。香港的電影公司看到這類電影大行其道,於是也開始大量生產武打片,希望在觀眾心目中佔一席之地」。然而,其間大部分作品都已隨著歷史長河的盪滌而消逝,而胡金銓的武俠影片《龍門客棧》、《俠女》不僅在當時名躁影壇,與日本的武士影片在市場上一爭高下,而且在今天也稱得上是中國武俠電影史上的經典巨作。
㈧ 《卧虎藏龍》是2000年的一部武俠動作電影,這部電影主要講的是什麼
人到中年的大俠李慕白,和他愛慕並已經相伴多年的俞秀蓮,在經歷半生風波後厭倦了江湖紛爭,決心和愛人一起攜手歸隱,去過平常的柴米生活。於是讓俞秀蓮把自己攜帶的青冥劍贈與貝勒爺以明心志。結果劍在俞秀蓮手中被盜,二人為了追回青冥,一路追查到高官千金玉嬌龍頭上,而由此展開的一段圍繞李、俞、玉三人的恩怨糾葛。這是電影《卧虎藏龍》最表層的意思,卻絕非是導演李安所要表達的全部意思。
只要我們稍微往深處想一想,不難發現的是,青冥劍代表的是李慕白這樣一個忠孝悌義周全的傳統大俠所壓抑的慾望和攻擊性,而奪劍的玉嬌龍,則是保守中庸的江湖兒女李慕白和俞秀蓮羨慕但是早就已經失去的自我。

