A. 中國電影活著劇情介紹
1、《活著》是張藝謀1994年執導的影片,這是一部根據余華小說《活著》改編的,講述了一個家庭闊綽,好吃懶做的公子哥,因為所處的年代以及一系列的歷史原因,在命運之前不得不低頭,不得不選擇接受。主人公在年老之際過的窮困潦倒,令人感到悲痛與絕望,最後成為一個時代的悲劇的縮影。
2、主人公福貴,是一個地主家的公子哥。因為家裡條件實在是太好了,所以福貴就一直好吃懶做,還喜歡賭博,有事沒事就把老祖宗留下來的器具拿到當鋪去當了。福貴,這名字乍一聽確實喜慶啊,福貴福貴,一生福貴。妻子拿他也沒有辦法,兩個人總是吵架鬧離婚。可是福貴賭博的隱越來越大,最後竟然把家裡所有的東西都輸完了,老父親也被氣死了。要知道福貴他爹以前也是響當當的人物,沒想到落得這番結局。
3、福貴向以前和自己一起賭博的龍二借錢,人家龍二覺得借給你錢還不如讓你自己學著賺錢呢,就給富貴了一套皮影。後來的某一天,福貴在演出的時候,碰上國軍,就被強行拉去當兵去了,後來福貴回家之後家裡發生了巨大的變化,老母親死了,龍二被貼上惡霸地主的標簽也死了。
4、這些依然沒有擊垮福貴,他願意好好過日子。然而接下來便是大躍進,全村人一起煉鋼,福貴帶著自己的孩子也去煉鋼了。可是孩子被牆砸死了,砸死孩子的是區長的大汽車,而區長是福貴過去很要好的朋友。後來,春生的事業也受到了挫折,當他准備自殺的時候,福貴夫婦勸了他。
5、後來,鳳霞在生孩子的時候大出血死掉了。生下來的孩子叫饅頭,富貴對饅頭說,孩子啊,你是趕上好日子了,以後一切都會越來越好的。這就是福貴的一生,過山車一般的人生。他福貴嗎?他曾經有過福貴的生活,可是那些歲月,已經模糊到他記不起來了,他已經老了,再也不是當年那個好賭之徒了;他已經老了,可是他對國家的未來,依然充滿期待。
6、他在面對人生的苦難時,並沒有選擇放棄,而是去對抗生活中的磨難,因為對於福貴來說,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。沒有比活著更重要的,只要人活著高興,就不怕窮。對於很多人而言,福貴面對人生的態度值得我們每個人學習。
B. 電影《活著》和小說《活著》敘事線索的設計有什麼不同
在敘事性的文學作品和影視作品中,線索的設計至關重要。一條明確的、活躍的線索就像一根堅韌的絲線,可以將整個作品中的人物、情節、時間、地點等要素像串珠子那樣串聯起來。那麼電影《活著》和小說《活著》敘事線索的設計有什麼不同?

三,《活著》電視劇敘事線索的設計
電視劇《福貴》將故事背景設定在安徽,也加入了安徽地方戲曲花鼓戲作為敘事線索。電視劇里將故事的開端提前,用五集的容量講述了福貴和妻子家珍的戀愛故事,花鼓戲就成了兩人之間傳情達意的橋梁。在影片結尾,家珍也在福貴演唱的花鼓戲聲中安然離世。不同年代背景下,花鼓戲的唱法或許不同,但是熱鬧的花鼓戲一直都是劇中人物情感的傳承和延續。同時,花鼓戲的加入也豐富了鳳霞這一人物形象,在原著中,沒有過多描述鳳霞的個人生活或者個人追求,更多的是把鳳霞作為犧牲品一樣來塑造。而電視劇則通過花鼓戲讓啞女鳳霞的悲喜得以宣洩,為鳳霞找到了另一種充滿了力量的「語言」——雖口不能言,但情不可減,體現了創作者深切的人文關懷。
C. 《活著》觀後感
《活著》是一部獲獎很多的老片,反映了中國四十年代至七十年代之間的大變革。下面是我為大家整理的《活著》觀後感,希望能幫到您!
篇一:電影《活著》觀後感
看完余華的小說《活著》再看張藝謀的電影版《活著》,深深覺得張藝謀就是上帝派來拯救小說《活著》殘酷結局的天使,灑滿溫暖在人間,滿滿的正能量。小說相比電影更加殘忍,讓人痛心。電影的結尾是福貴祖孫一家人其樂融融坐在一起吃飯的畫面,香火得以保留,親情得以延續,這樣的結局處理顯得更加溫暖,留有溫情,給人希望。
我談「賭」
影片第一個出現的鏡頭就是男主人公福貴在跟皮影班主龍二賭博。這場賭,福貴既是輸了,也是贏了。輸是因為福貴敗家把家產全輸光了,並和龍兒對調了身份,以前的大少爺變得狼狽落魄,老爹被他氣死,懷孕的妻子也帶著女兒離他而去,福貴的世界瞬間天昏地暗。又說福貴贏了是因為他和龍二的身份互換,在特殊時期龍二換來的身份使得龍二成為被批判的人,龍二反而死了,福貴反而保住了一條命。這個「賭」在影片中還有一個很有趣的情節就是福貴妻子家珍帶著剛出生的兒子回到福貴身邊,一家團聚,福貴問妻子起名了嗎,妻子開玩笑說叫「不賭,徐不賭」,福貴信以為真,開心的說「不賭好,不賭好,我後來再沒賭過,下輩子也不賭了。」可見「賭」對福貴是件好事,讓福貴成長。「賭」的第三次出現是在福貴低聲下氣的向龍二借錢的時候,龍二說「我不賭了,免得以後像你一樣。」可見龍二見好就收,也吸取了賭博害人的教訓。「賭」最後一次出現是在福貴女兒鳳霞要生孩子的時候,開玩笑說給他的孫子起名叫「不賭」,可見「賭」影響福貴的一生,福貴是真的改正「賭」,拒絕「賭」了。
我談「皮影」
皮影也算是電影中的.一條主線,伴隨福貴的一生,是福貴的謀生工具,更是福貴的護身符。福貴去向皮影班主龍二借錢,龍二借給他一箱自己曾經用過的皮影,從此皮影與福貴不離不棄,相依為命。起先唱皮影戲是福貴的一份謀生的工作,接著福貴無奈的去了兵荒馬亂的戰場給士兵唱皮影,後來福貴在村裡給鄉親們唱皮影。在這樣顛簸流離的日子裡,福貴保住了皮影,皮影也保住了福貴。在電影中,皮影給人們帶來歡笑,鼓舞人們,給人們希望,安撫人們的心靈,也是一種精神寄託。
我談「尊嚴」
福貴本是天生好命的公子哥,卻因為賭博輸掉了一切,原先的高傲盛氣便自然向生活低下了頭。他向龍二低下頭,他向生活低下頭,他開始順從一切別人說的、政策要求的、正確的事,一切的不反抗,只求保命,只求生活安穩,尊嚴面子這種東西變得一文不值,活著最重要。
我談「小雞」
小雞在影片中出現過兩次。第一次出現是在福貴送兒子有慶去學校的路上對兒子說的:「你看啊,咱們家現在也就是一隻小雞,雞養大了就變成了鵝,鵝養大了就變成了羊,羊再養大了就變成牛啦。」有慶問:「牛以後呢?」福貴答:「牛以後就是共產主義。」第二次出現是福貴孫子饅頭看著皮影箱里的小雞問的:「牛以後呢?」是福貴妻子家珍回答的:「牛以後啊,饅頭就長大了。」饅頭說:「我要騎在牛背上。」這句「我要騎在牛背上。」實則表現出人不再受壓迫,命運由自己掌握,自己當家作主的美好願景。小雞象徵著希望,就算生活再怎麼艱苦,福貴還是報以積極樂觀的態度,將希望傳遞一代又一代。原本裝皮影的皮影箱最後裝的是小雞,也象徵舊時代的過去,新時代的到來。
我談「父愛」
影片中福貴的愛跟所有中國式父愛一樣,嚴厲而不乏疼愛,但總是默默的默默的。看到女兒兒子的喜悅是一種愛,當他看到啞了的女兒對他笑他滿眼流露出一種心疼的愛;在眾人面前教育犯錯的兒子,希望兒子吸取教訓是一種愛;因為錯打兒子給兒子揉屁股是一種愛;作為道歉他叫兒子去看他唱皮影戲,兒子跟他開玩笑他跟兒子追逐打鬧是一種愛;他背著睏乏的兒子去學校,三番囑咐兒子把餃子泡熱再吃是一種愛;他百般後悔當初自己不該讓兒子去學校,就不會發生兒子被車子撞死的事,這樣的後悔是一種愛;他細心給女兒挑選對象,關心女兒的終身大事是一種愛;女兒成親那天離開的時候他眼裡溢滿一種不舍的愛;女兒生產的時候等待焦急是一種愛;他用自行車推著孫子,幫小雞找住所,對孫子的疼愛也是一種「父愛」。
我談「活著」
當福貴的命運被徹底翻牌,生活不再如意,家破人亡,開始流離失所,開始流浪,開始漂泊,開始領悟,開始謀生,開始奮斗,經歷過生與死,目睹過生命的消失,感嘆活著是多麼的不容易,多麼的重要,當生存成為最基本的渴望,與親人的每一分相聚都是幸福,只希望日子過得平靜,不被打擾,只要活著,什麼都好。活著就有希望!
篇二:電影《活著》觀後感
活著是一部電影,它訴說了一個人的一生。
從前,有一個少爺(葛優)叫徐福貴,他家很有錢。不這怎麼回事,他爸爸愛上了賭博。他也隨著愛上了賭博,他們徐家的三家院子被他爸爸賭的只剩下一家了,獨為剩下了一家,也被這位少爺賭沒了。
這位少爺曾經向他的夫人家珍許諾過,如果他夫人又懷了一個孩子,他就戒掉賭癮。現在,他的夫人又真的懷了一個孩子,可是他還沒有戒掉賭癮。而且當著他的夫人面前賭了一場,當他夫人看著他的時候,他還讓他的夫人馬上滾蛋。
他夫人馬上回家,帶上她的孩子鳳霞,打了一個包袱。在福貴的面前說了幾句話,拍拍屁股就走了。
家珍在外面流浪了很久,當找到安頓的地方時,她肚子里的兒子已經出生了。
家珍一直沒有工作,多虧鎮長好心,給她了一個送水的活干。可送水的活可不是好乾的,因為早上要水的人多,鳳霞也幫著媽媽送水。終於,福貴在外面流浪找回了家,他們才團聚。我想,盡管現在的福貴不富,但他們家人團聚了是最富有的。
福貴因為沒活干,整天在家裡悶得慌。最後,龍二便給了他唱皮影戲的東西,讓他去唱皮影戲。天大的禍說來就來了,那天福貴和春生再唱皮影戲時,國民黨的軍隊突然來了,把福貴從老家帶走了。我想,福貴現在沒了老婆沒了孩子的,肯定不想再活了。但是,他活下去了。
當福貴再次回到家的時候,他遇見了鳳霞。風霞光沖著他笑,不說話。最後福貴一問家珍才知道 ,一場延續了七天的高燒奪去了鳳霞的聲音。看到這里,我心裡暗暗的流眼淚,這么痛苦地事情,誰受得了啊!可是福貴堅持著。
接著,福貴的小兒子死了。鳳霞嫁出去後生孩子大出血也死了。現在,福貴只有妻子女婿和孫子,但他很快樂。
看完活著這篇電影後,我突然感覺到,世界上有很多比我們生活更悲慘的人,我們能到現在,應該感謝生活。不管怎麼樣,你經受了今晚的風雨,明天的太陽也會一定升起。在這部電影裡面,福貴給他的兒子和孫子講過同樣的一句話:「雞長大了是鵝,鵝長大了是羊,羊長大了就會是牛。」日子會一天比一天過得好。
D. 活著故事中皮影戲一共出現幾次,有什麼意義
活著故事中皮影戲不是按次數出現的,它是貫穿故事始終的,皮影是貫穿電影《活著》中的一條主線,具有雙重文化意象。
從悲情敘事角度來看,皮影具有人如玩偶的文化意象,突出表現在20世紀40年代聲色賭場中的任人擺布、50年代顛沛戰事中的命若浮萍和60年代的皮影之歿。從樂觀敘事的角度來看,皮影成為生存的工具、生活的希望和美好社會的期冀,具有生的希望的文化意象。

皮影戲賦予電影的內涵:
皮影戲賦予電影《活著》以全新的內涵,它的寓意是多面的。皮影戲是按照劇本上演的,戲台前看戲的人覺得很精彩,其實帷幕後是由皮影戲藝人在操縱著皮影戲中人物的悲歡離合。
皮影由人操縱著,福貴的人生也是由命運操縱著,無法擺脫與改變。所以,用皮影戲來襯托福貴的一生是再恰當不過的了。平面的皮影在燈影下演繹人生的故事,把人生如戲,人生如夢發揮到淋漓盡致的地步。這戲亦反襯了人生所經歷的悲歡離合,令人心酸不已。
