A. 英國病人女主角克莉絲汀托馬絲影過哪些電影
法蘭西組曲 Suite Francaise (2014)
冬季之前 Avant l'hiver (2013)
唯神能恕 Only God Forgives (2013)
看不見的女人 The Invisible Woman (2013)
英式情愛守則 How to Make Love Like an Englishman (2012)
登堂入室 Dans la maison (2012)
尋找霍騰瑟 Cherchez Hortense (2012)
到葉門釣鮭魚Salmon Fishing in the Yemen(2012)
漂亮朋友Bel Ami (2011)
莎拉的鑰匙 Elle s'appelait Sarah(2010)
離開(2009)
無處的男孩Nowhere Boy (2009)
我一直深愛著你I've Loved You So Long (2009)
一個購物狂的自白Confessions of a Shopaholic (2009)
鳩占鵲巢The Other Boleyn Girl (2008)
放盪 Easy Virtue (2008)
《放盪》
沉默獵殺 Ne le dis à personne (2006)
保持緘默Keeping Mum (2006)
排行/替身演員 Doublure,La (2006)
恐色症Chromophobia (2005)
人與人Man to Man (2005)
紳士大盜Arsène Lupin (2004)
細小紡織品 Petites coupures (2003)
生命如屋 Life as a House (2001)
謎霧庄園Gosford Park (2001)
一個女人和四個男人Up at the Villa (2000)
膽戰心驚Random Hearts (1999)
愛情冤家 The Revengers' Comedies (1998)
馬語者The Horse Whisperer (1998)
諜中諜 Mission: Impossible (1996)
英國病人 The English Patient (1996)
微觀世界 Microcosmos: Le peuple de l'herbe (1996)
Pompatus of Love,The (1996)
情色風暴Angels & Insects (1995)
理查三世Richard III (1995)
自由列車Les Milles (1995)
《一個購物狂的自白》
四個婚禮和一個葬禮 Four Weddings and a Funeral (1994)
Un été inoubliable (1994)
戰栗情仇 Weep No More,My Lady (1992)
鑰匙孔的愛 Bitter Moon (1992)
佛萊明的秘密Secret Life of Ian Fleming,The (1990)
神機妙探 Endless Game,The (1990)
Force majeure (1989)
窗外有情天 Handful of Dust,A (1988)
曖昧的因素Agent trouble (1987)
櫻桃月下 Under the Cherry Moon (1986)
B. 請大家介紹一點有人文主義關懷的歐美影片,體現人性善惡的或者是煽情一點的,反正就是看了會讓人感動的
〈紅白藍〉
一直很喜歡這三部電影,尤其是《藍》。今天在網上讀到這個,覺得不錯,貼在這里。
愛的碎片的驚鴻一瞥
·作者不詳
《藍、白、紅》三部曲是基斯洛夫斯基的天鵝之歌。製作三部曲時,基
斯洛夫斯基回憶了自己的生活和創作經歷。這部讀來不時讓人感動的生活經
歷和創作經歷的回憶,談到好多生活倫理問題。
七十年代,波蘭電影藝術大師K.Zanussi開創了「道德焦慮電影」,基
斯洛夫斯基的作品把「道德焦慮」推進到一個更深的層面。基斯洛夫斯基認
為,在自由主義社會中,人的道德處境更為孤絕。因為,自由主義社會沒有
國家道德、民族性道德、階級道德一類的或虛構、或強制的全民道德。個人
的道德承負及其軟弱無力在自由主義社會中更充分地顯露出來,所謂自由主
義倫理,首先是對個人的道德承負力的脆弱的體認。在自由主義社會,個人
的道德壯況是怎樣的呢?基斯洛夫斯基仍然通過個體性的道德困境來探討自
由個體在日常生活中的倫理負擔。自由主義社會的意識形態是自由、平等、
博愛,《藍、白、紅》三部曲要探討這些價值理念的私人含義。任何價值理
念都不是抽象的,社會制度中的大理念也體現為具體的個體私生活事件。要
想知道生活制度的倫理大理念的味道,最恰當的辦法是體味在這個生活制度
中生活的個人眼裡噙著的淚水。
《紅》提出的是一個康德式的問題:愛怎麼可能?
時裝模特兒瓦倫婷生得光彩照人,無論她穿什麼時裝,都令人沉浸在溫
暖的紅暉中,像這個令人心寒而又誘人的世界上一切受害者的庇護人。一天
傍晚,她開車回住處意外撞傷一隻狗,憐惜感驅使她帶著狗尋找主人。
狗的主人是位獨居的退休法官,性情古怪,整天在家監聽鄰居的婚外情
電話。瓦倫婷勸說退休法官不要干這種不法行為,不要對別人的隱私那麼好
奇,退休法官卻問她體味過愛的暈眩和惡心沒有。
四十年前,老法官還是一個法律系學生,有一位漂亮的女朋友。一天,
他偶然看到自己的女朋友「雙腿張開,其間夾著一個男人」。他離開了她,
一直把愛鎖在心底,讓它噬嚼自己的身體。
瓦倫婷住處對街,碰巧也住著一位法律系學生,名叫奧古斯特。瓦倫婷
不認識他,只是經常從窗戶看見他匆匆忙忙進出大門。奧古斯特像在重復老
法官的命運,一天,他看到自己的未婚妻「雙腿張開,其間夾著一個男人」
。
瓦倫婷如茵的氣質顯得天使般的純粹,把喧囂、陰森的周遭世界照得有
如神話中的綠色深淵。「這份美是純的嗎?抑或永遠都有些缺陷?」基斯洛
夫斯基問。老法官和奧古斯特的未婚妻是純美破損的象徵,純美破損不意味
著邪惡和不道德,而只意味著生命的過程:由想像的、可能的愛轉變為現實
的愛。在老法官的引示下,瓦倫婷困惑不解地看到,愛情的開端和終結就在
未婚妻向並非未婚夫的男人張開的雙腿和丈夫躺在另一個女人的雙腿之間。
人世間有純粹的愛嗎?或者,生活中有能夠保全精神的情愛嗎?
基斯洛夫斯基的問題是,生活中是否有圓滿的兩情相悅?「純粹的情愛
想像的破損,很多時候是因為人們固執地要尋求兩個完全相契的個體在愛欲
中相合。完全相契的個體在愛欲中相合幾乎是沒有可能的,這只是一種情愛
的美好想像。純粹的愛情只能是同一個蘋果的兩半重新再合,可是,一蘋果
被切成兩半後,分別被生命的無常拋到無何他鄉,一半遇到另一半的機會已
近於零。
基斯洛夫斯基有意讓瓦倫婷與退休法官的相遇顯得像被切成兩半的同一
個蘋果,又讓他們相逢在錯過的時間夾縫中。四十年的時間距離沒有消磨掉
精神,身體卻已遠去。基斯洛夫斯基說,《紅》的真正主題是:「人們有時
候會不會生錯時代?」「我們可能修正老天爺犯下的錯誤嗎?」被切成兩半
的蘋果的命運是老天爺犯下的錯誤嗎?會不會是人自己對於美好生活的想像
犯下的錯誤?老天爺從來沒有許諾被切成兩半的蘋果應該重合,甚至根本就
沒有一個蘋果被切成兩半這回事,它只是個人的精神性慾望的想像而已。情
愛這個詞容易激發人的美麗想像,其含義要麼是殘破的,要麼是錯誤的。
盡管如此,雖然一再強調命運的無常,基斯洛夫斯基沒有變成一個佛教
徒或道教徒,他固執地要祝福瓦倫婷。瓦倫婷和奧古斯特相互住在對街,也
許,他們就是一個蘋果的兩半。他們每天都迎面而過,而每天的相逢就是錯
過。基斯洛夫斯基最後安排了一場偶然的海難:船上大多數人都死了,瓦倫
婷和被愛灼傷後逃離的奧古斯特是極少數倖存者。緣分是在災難中出現的。
老法官喘息的目光從電視新聞中看到海難現場,把彌留的祈願留在了瓦倫婷
和奧古斯特偶然間相依的臉上。
白色在法國三色旗中象徵平等。自法國大革命以來,平等大概是最具誘
惑力的烏托邦觀念,像一把在人類的頭顱上和軀體間揮舞著的深鋸齒的鐮刀
。《白》要問的不是平等的政治含意或經濟含意,而是倫理上的性情含意。
兩性的婚姻瓜葛這一最私人的層面顯然是體察平等的性情含意恰當的場所。
卡洛和他的妻子好不容易從波蘭移民到法國,突然變得性無能。到了法
國後,語言不通使卡洛喪失了一切生存能力,而他的妻子不僅有姿色,還會
說上幾句剛夠情場溝通的法語。這已經足以說明卡洛突然變得性無能的原因
了。
卡洛的妻子以法蘭西風格提出,自己渴飲愛河而不得,痛苦不堪以致患
上憂鬱症,以丈夫性無能為理由上法院訴訟離婚。卡洛一再聲言很愛她,她
只提出一個簡單的要求:請出示性能。情愛是建立在性能力的平等之上的,
一旦這種能力的平等不在了,兩情之愛就成了撒在水泥地上的碎石子,卡洛
就跪在這散亂尖硬的碎石上:卡洛給妻子打電話,妻子在電話里用與另一個
男人的沉歡呻吟來回答。
性能力是隨機而生的個體生理個心理基質造化的偶然結果。至今還沒有
一種平等理論主張個體身體論的平等。然而,政治和經濟平等的意識形態影
響到個人的性情,改變了個體的身體交往的倫理感覺。卡洛要重新得到妻子
的愛,必須證明自己的性能力。情愛成了爭取平等的私人性斗爭,被還原為
個體之間偶然的相對平等。
卡洛在法國死皮賴臉地纏著已經訴訟離婚成功的妻子,受盡種種羞辱,
只有返回波蘭。回到本土,卡洛不僅發了一筆橫財,性能力也意外地恢復了
。他還愛著妻子,裝死請人發告,喚妻子回來接收財產。她回來發現卡洛不
僅沒有死,還恢復了性能力,而且這能力的表達不帶責備。基斯洛夫斯基提
醒人們一個司空見慣的事實:情愛中的平等是由財富和生理條件構成的,而
且這兩項條件相互勾連。愛情是個體差異(這可能變成不平等)因素偶然達
成的平衡。基斯洛夫斯基在問愛戀中的人們,難道真有純愛?沒有利害權衡
?生理的資質、智力和情趣,乃至心理素質和脾性,都是個體的人身資本,
更不用說如今的國籍身份、財富能力和職業位置。然而,個體之間真的會有
平等?基斯洛夫斯基置疑質疑的不是經濟平等或政治平等,而是個體性情上
的平等。純粹的情愛不是與人身資本不相干,而是兩情(性)相悅,無論相
悅是由人身資本的什麼要素構成的,與平等與否不相干。尋求平等的情愛,
不是純粹的情愛。
基斯洛夫斯基的作品大多由自己編劇,編構故事是他思考生活的方式。
通過敘述某個偶然事件,基斯洛夫斯基或構造或置疑某個倫理觀念的含意。
基斯洛夫斯基編構的這個探究平等的故事帶有喜劇成分:通過性能力的不平
等挑明平等訴求的虛幻性,嘲笑現代意識形態中過於誇張的平等倫理。人類
最好不要去充當平等的代數師,為了算出永遠算不精確的平等數,用相互傷
害在相互的肉體上畫計算公式。
個人自由不僅是政治理想,也是倫理理想——個人對美好生活的慾望自
由,然而,由於個體生命的在體性欠缺,這種理想是難以實現的。自由主義
倫理碰到了一個自相矛盾的困難:既然承認人身的在體性欠缺與對美好的欲
望之間的不平衡是恆在的,個人生命理想的自由慾望是易碎的,又如何可能
把維護個人生命理想的自由慾望作為政治制度最低限度的正當性條件。
《藍》探討的正是自由倫理的欠缺。《藍》是三部曲的第一部。基斯洛
夫斯基說過,《藍、白、紅》的順序倒過來看也可以。我覺得,倒過來看,
基斯洛夫斯基的敘事思想的邏輯更清晰。
《藍》的故事開頭是一個幸福家庭驅車遠足。朱麗葉,一個富有藝術氣
質的女人,丈夫是作曲家,他們有一個女兒。一個偶然的車禍在寧靜的大自
然陪襯下打碎了幸福。
朱麗葉在醫院里醒來才知道丈夫和女兒都在車禍中喪生。活著還有意思
嗎?朱麗葉吞了一大把什麼葯但沒有死成,醫院制度不允許死的自由慾望,
只認可不自由的死。
朱麗葉落入生命的漂浮境地,不知道自己該置身何處。朱麗葉才三十齣
頭,正是女人成熟到懂得何謂生命時刻的年齡,按哈耶克的消極自由來講,
朱麗葉的美好生活想像是可以實現的:她丈夫的助手安東一直暗戀著她,唯
一偶然目睹車禍的小夥子也在追求她。
可是,朱麗葉感到自己身上的消極自由是不堪承負之輕。丈夫和女兒的
死對她突然面臨的個人自由投下了無法擺脫的陰影。最低限度的自由只是想
像中的尤物,在真空式的自由中,個體會失去生存的自重。
自己的過去使朱麗葉無法開始自己的新生活,她必須逃離自己的過去,
這是獲得慾望自由的第一步。朱麗葉主動打電話叫來安東,可是,僅僅一次
肉體之歡就讓朱麗葉感到過去的影子使自己無法享有性愛的感覺。朱麗葉逃
離安東,搬到另一城市,讓自己淹沒在陌生的生活世界中。她拒絕協助完成
丈夫未完成的交響曲。她丈夫太有名,是歐共體的作曲家。已逝的丈夫就像
自己隱沒不去的身影,成了她的在世負擔,吞噬了她亘古無雙的魅力。基斯
洛夫斯基要表達的是:即使在個人情感這一最為屬己的領域,人的願望自由
也是有限的。
有兩件事對朱麗葉改變自己起了決定性的作用。朱麗葉住的公寓里有一
為喜歡跳脫衣舞的女鄰居(生性喜歡欣賞自己的身體激起的情慾是一種消極
自由),一天深夜,這脫衣舞女郎突然從舞廳打電話給朱麗葉,請她馬上去
一趟。原來,這位脫衣舞女郎在台上脫衣時,發現自己的父親坐在下面。紛
亂的悲戚令她不能自已,她需要一個人的體諒。
誰能、誰願意體諒一個在社會目光看來不道德的脫衣舞女的如此悲戚?
朱麗葉答應去看她。朱麗葉問她為什麼要干這一行,脫衣舞女的回答是
:「我喜歡。」朱麗葉看到,脫衣舞女其實同她一樣,嵌陷在自身的過去和
自己的生命願望和矛盾之中。脫衣舞女的「我喜歡」必得面對父親的眼睛,
正如朱麗葉的「我想要」必得面對自己雖然已經死去的丈夫和女兒。
朱麗葉的丈夫是著名作曲家,他死後傳媒把他的私生活變成了公共話題
。朱麗葉一直試圖避開傳媒的議論,但她還是從電視節目上得知自己的丈夫
曾有情人,而且正懷著一個他們的孩子。朱麗葉要想擺脫過去的束縛,在私
人情感領域中獲得自由,看來不可能了。
基斯洛夫斯基說過,《藍》要探討自由的欠缺。什麼樣的自由的欠缺?
私人性的情愛自由的欠缺。個人的喜好和情愛可能是個人生命的自由想像最
切身的空間。
在私人情感中人是否能充分享有自由理想?私人性的生命願望和喜好自
由嗎?脫衣舞女郎面對自己的父親、朱麗葉面對自己丈夫的情人時,發現了
自己私人自由的在體性——而不是政治性和社會性——的限制,她們都無法
改變自己生命的過去。
朱麗葉找到自己丈夫的情人,沒有責備,或要求感情賠償,把丈夫所有
的遺產——存款和一棟樓房——轉交給她。朱麗葉不再逃避,而是面對自己
的過去。她領悟到,獲得情感的自由需要另一種愛的能力。朱麗葉停下尋求
自然權利的自由的腳步,轉身走向安東,同他用長笛和鋼琴的對答譜寫丈夫
未完成的交響曲。在這部名為「歐洲」的交響樂中,基斯洛夫斯基注入了自
己對這另一種愛的能力的信心。他虛構了一為名叫Van den Budenmayer的中
古作曲家,《歐洲交響樂》是依Budenmayer的音樂思想來譜寫的。朱麗葉對
安東說,交響樂的結尾必須讓人們記起Budenmayer的音樂,這是她丈夫的心
願。
另一種愛的能力指的究竟是什麼樣的愛呢?
《藍、白、紅》三部曲中,只有《藍》的結局沒有意外事件,基斯洛夫
斯基用保羅的愛頌之歌祝福朱麗葉:
我即使會講人間各種話,甚至於天使的話,如果沒有愛,我的話就像吵
鬧的鑼和響亮的鈸一樣。我即使有講道的才能,有各種知識能夠洞悉各種奧
秘,甚至有堅強的信心能夠移山倒海,如果沒有愛,就算不了什麼。愛是堅
韌的、仁慈的;有愛就不嫉妒、不自誇、不驕傲。愛能包容一切,對一切有
信心,對一切有盼望,能忍受一切。愛是永恆的。講道的才能是暫時的;講
靈語的恩賜總有一天會終止;知識也會成為過去;信心、盼望,和愛,這三
樣是永存的,而其中最重要的是愛。(保羅:《科林多前書》13:1-2,4,7-8
,13)
這就是基斯洛夫斯基心中的另一種愛的能力。
保羅的愛頌在《藍》的結局以合唱和獨唱的形式出現,用古希臘文演唱
,旋律有如一曲悲戚頌歌,頌唱生存驚恐中的寧靜、破碎中的無損。在這恍
如隔世之音的悲戚頌歌中,基斯洛夫斯基寄託了自己對歐洲和世界的信、望
、愛:
The rhythm is slower and from the music of the joyous hymn about
love which could be the salvation of Europe and of the world,
it becomes serious, an nounces something dark, dangerous.
與此同時,基斯洛夫斯基讓人們在畫面上看到:
By the window, we find Julie, her face in her hands. One by one,
tears appear on these hands. Julie is crying helplessly
今天剛看了一部《21克》覺得很不錯,據說一個人死的那一刻她的體重會減少21克,而21克就是人靈魂的重量,劇中的三個主角卻因為這21克承受了多大的壓力
97版的洛麗塔(一樹梨花壓海棠),這部小說很有名,整部電影是到最後一句話被打動的
地鐵》(Subway)
關鍵詞:呂克·貝松
樓主點評:每次下到地鐵里,都會想起它。不過,那是巴黎的地鐵,光怪陸離的邊緣人社
會和美麗的音樂。
天生殺人狂》(Natural Born Killers)
關鍵詞:奧里弗·斯通
樓主點評:看完了你就明白什麼叫震撼。建議看斯通的電影時,帶上個協助呼吸的玩藝。
《搏擊俱樂部》(Fight Club)
關鍵詞:大衛·芬奇、布拉德·彼特
樓主點評:你也會被導演騙一把的,但這不是
《七宗罪》(Seven) #
關鍵詞:大衛·芬奇
樓主點評:「暴食、貪婪、懶惰、淫慾、驕傲、嫉妒和憤怒」,看一看七宗罪是怎麼讓我
們恐懼絕望。
《雲上的日子》(Par-dela les nuages)
關鍵詞:安東尼奧尼
樓主點評:不管你是想看大師的作品還是想知道蘇菲·瑪索不穿衣服的樣子,這部電影都
不會讓你失望。
《愛情是狗娘》(Amores perros)
關鍵詞:伊納里多
樓主評價:又是一個拼裝式的電影,幾個小故事被拼裝到一起
C. 你知道這些厲害的word英式管家嗎

電影《東方快車謀殺案》劇照
忠誠是英式管傢具備的首要品質,當僱主將自己的房子、家庭、財產等都交由管家打理的時候,沒有什麼比忠誠更能讓僱主放心的了。他可不希望財產不翼而飛、家裡亂糟糟的、家人因食物中毒而生病或者財產被轉移了。
主人們不希望整個生活如打仗般慌亂,就算大事臨頭,英式管家也要默默地待在幕布後面,在主人不經意間就靜悄悄地將所有事情都處理妥當,讓主人過得盡可能得舒適。
沒落與重生
1911年,英國的家僕總數有80萬之眾,而到了第二次世界大戰時,這一數字只剩下3萬了。當時,除了投身戰斗和為國效力以外,一戰後急劇催生的新職業以及社會觀念的驟變均使得管家們紛紛放下往日無比珍視的酒瓶和托盤。到1969年時,英國的男僕總數僅有1萬2千名左右。
維多利亞時代末期,也就是19世紀末20世紀初,正值工業爆炸性地大規模發展之時,人們可以選擇的職業種類和崗位數量均處於迅速增長中。除了幫佣,當時的女性有了許多其他的職業選擇,原本的貴族階級也在兩次世界大戰後逐漸沒落,隨著電器產品的普及,人們的生活形態也大幅改變,加上經濟不景氣,英國的僕役制度日落西山。
於是,「管家」這個職位對人們的吸引力逐日遞減,職業對於人們來說已不再是簡單地為了生存,通過工作來獲得滿足感和愉悅感越發被人們所看重。供求關系的劇烈變化也使許多人家不再僱傭得起管家,何況戰爭帶來的動盪本就使得許多昔日的有錢人無論在財富方面還是世界觀方面都經受了許多沖擊。
從上世紀60年代起,男管家的形象開始變得喜劇化,到了80年代管家終於成為「過時」的職業。
然而,經過了30多年的沉寂後,高級管家行業正在經歷一場前所未有的復興。如今,擁有私人飛機、豪華遊艇或加勒比海上的某個小島,對富豪們來說不再值得炫耀,他們熱捧的是按照英國王室標准調教出的一流管家。盡管僱用他們可能需要支付每年20萬美元的高薪,但「王室級」管家在英國及國際市場上仍然供不應求。
為順應人們對高級管家需求高漲的形勢,倫敦城市行業協會與白金漢宮聯手推出了英國首個管家資格認證項目。
這些精心培養的英國管家,很多流向了「新貴」家庭。根據凱捷咨詢公司和美林公司發布的2011年《全球財富報告》,目前全球富豪數量已達1090萬人。這些新生的「超富階級」已成為「新鍍金時代」的貴族們,而爭當這些新貴們的管家便是全新的「淘金」方式。
對於21世紀的新貴們而言,英式管家更多地象徵著品位和地位,昔日的貴族必需品已成為今天的新貴裝飾品。今日的管家與卡森先生這樣維多利亞時代的英式管家已大不相同。「生活方式管理師」「個人助理」等等已成為英式管家的新名稱。
21世紀的英式管家更像是「萬能管家」,維多利亞時代貼身男僕和普通男僕的工作如今都「集成」在管家一人身上。
侍奉晚餐、打理酒窖、管理廚房等等這些已不是現代英式管家的工作重點,作為「生活方式管理師」和「個人助理」,無論什麼難題,只要主人吩咐了他就需要想辦法解決。
隨著工作范疇的變化,現代英式管家的服飾也在變化著。維多利亞時代的管家著裝是嚴格區別於其他低等家僕的,而現在管家們往往在平日穿著隨意,一年四季該穿什麼就穿什麼。不過在特別重要的場合,管家們依然會穿起傳統的英式管家服飾。
不管服飾如何變化,英國將生活變成了一種藝術,並且通過英國管家這一存在讓其影響各個國家。
(作者:呂宇珺 栗月靜)
看歷史微信公眾號:EYEONHISOTYR
D. 薔薇守則的介紹
RULE of ROSE(薔薇守則/玫瑰法則)是一款AVG,充滿英式風格的游戲。在游戲中會出現很多種不同類型的敵人,有時裡面也會有解謎的提示。此游戲已有中文版(語音是英文),所以不用擔心故事看不懂,或是NPC對話方面的問題。雖然章節一開始都是用童話繪圖來表現,但卻相當的黑暗,而且劇情中有暴力、性暗示和同性愛的成分1。但可以放心,這不是恐怖類游戲。1930年,英國的一個晚上,19歲的少女珍妮佛在公交車上遇到一位神秘的少年,為了將一個繪本交還,珍妮佛追隨少年,卻誤入了被稱為「紅蠟筆貴族」的孩子們統治的奇妙地方中,故事也由此展開。有好結局與壞結局。游戲與《狂城麗影》相似,同樣可以有一隻狗幫助主角。

E. 克里斯汀·斯科特·托馬斯的主要作品
法蘭西組曲 Suite Francaise (2014)
冬季之前 Avant l'hiver (2013)
唯神能恕 Only God Forgives (2013)
看不見的女人 The Invisible Woman (2013)
英式情愛守則 How to Make Love Like an Englishman (2012)
登堂入室 Dans la maison (2012)
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莎拉的鑰匙 Elle s'appelait Sarah(2010)
離開(2009)
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我一直深愛著你I've Loved You So Long (2009)
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紳士大盜Arsène Lupin (2004)
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一個女人和四個男人Up at the Villa (2000)
膽戰心驚Random Hearts (1999)
愛情冤家 The Revengers' Comedies (1998)
馬語者The Horse Whisperer (1998)
諜中諜 Mission: Impossible (1996)
英國病人 The English Patient (1996)
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Pompatus of Love,The (1996)
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理查三世Richard III (1995)
自由列車Les Milles (1995)四個婚禮和一個葬禮 Four Weddings and a Funeral (1994)
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鑰匙孔的愛 Bitter Moon (1992)
佛萊明的秘密Secret Life of Ian Fleming,The (1990)
神機妙探 Endless Game,The (1990)
Force majeure (1989)
窗外有情天 Handful of Dust,A (1988)
曖昧的因素Agent trouble (1987)
櫻桃月下 Under the Cherry Moon (1986)

