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《說謊者比利》
導演: 約翰·施萊辛格
編劇: 威利斯·霍爾、基斯·沃特豪斯
主演: 湯姆·康特奈、威爾弗雷德·皮克爾斯、莫娜·沃什伯恩、艾塞爾·格里菲斯、芬利·柯里、朱莉·克里斯蒂
類型: 劇情、喜劇、愛情
製片國家/地區: 英國
語言: 英語
上映日期: 1963-08
片長: 98 分鍾
比利在生活中無所歸依,只能幻想自己的作家夢有朝一日能夠實現。他的生活自然很艱難,然而正是無盡的謊言使他的生活一團糟。比如他不得不周旋於「兩個未婚妻」之間……是的,兩個。最後,比利面對自己的現實生活,終於向實現夢想邁出了第一步,拋卻了自己的幻想世界——而這都拜一個女人所賜,她由年輕的朱莉?克里斯蒂(Julie Christie)扮演。
本片獲得六項英國電影學院獎提名,並在1963年威尼斯電影節獲得一項金獅獎提名。

『貳』 韓國明星孫賢柱的資料
孫賢柱(孫賢珠)
職業:電視藝人
出生日:1965年6月24日
星座:巨蟹座
血型:B型
學歷:中央大學戲劇專業
出道:KBS公開選拔藝員第14期(1991年)
身材:177cm
出生地:釜山
宗教:基督教
嗜好:保齡球、游泳、觀看農樂舞四樂演出
特技:半音(朝鮮古樂)、爵士芭蕾?
家庭:1997年與聲樂家李在淑女士結婚 編輯本段節目
主要獲獎經歷:
2005年KBS演技大賞 男子優秀演技賞(《玫瑰色人生》)、最佳情侶獎(with 崔真實)
節目(近期)
MBC《前屋女子》(2003年)
MBC《情書》(Love Letter)(2003年)
KBS《愛情的條件》(2004年)
MBC《熱情》(2004年)
SBS《重返單身》(單身回歸)(2005年)
KBS《玫瑰色人生》(2005年)
MBC HIT(2007年)
《遇見完美鄰居的方法》2007
《糟糠之妻俱樂部》2007
電影:
《孟母三遷之教》(2003年)
《說謊者》(Liar)(2004年)
《兩個壞小子》(野蠻男孩)(two guys)(2004年)
《不能這樣死去》(2005年)
2006《連理枝》
Punch Lady(2007年)
『叄』 懸疑電影說謊者結局誰是兇手
最好帶上外語片名和年份,你應該考慮到重名和翻譯後重名的情況。
『肆』 幫忙找篇作文鑒賞,要議論文的!感謝!
生命不是永遠張開的弓
當過勞死逐漸出現在我們的身邊,當知識分子英年早逝不再成為新聞,當小學生把睡一次好覺當成一種夢想,我們是否應該大聲疾呼「注意休息,學會休息」?
當「水稻之父」袁隆平跳起踢踏舞,當中國農業大學校長陳章良活躍在球場時,當IT業的驕子們也擂著鼓為足球吶喊時,你是否會發現生命的一種和諧之美?
古人雲:一張一弛,文武之道。誠哉斯言。
現在也有句話,叫「不會休息就不會工作」。如果不懂得休息,工作的疲勞不能 恢復,心理的壓力不能緩解,思想的包袱不能放下,身體的疾病得不到診療。久而久之,學習成為一種負擔,工作成為一種痛苦,追求變成海市蜃樓,事業變成摧殘人的惡魔。最終的結果就是厭學、厭工,甚至是厭生、厭世。
休息與拼搏進取並不矛盾。
「革命加拚命」「小車不倒只管推」,過去的這些口號鏗鏘有力,現在聽起來仍舊讓人肅然起敬,熱血沸騰。不過,這些口號強調的是一種敢於拼搏的精神,絕不是提倡大家去蠻干亂闖。
孔子的」生無所息」是針對子貢「倦於學」而說的,是強調學習不能倦怠,人生不能停步不前,並非強調不能休息。
目標應該堅持不懈,追求永無止境,人生也絕不能「息」。但人生需要休息。休息就像拉力賽中的檢修,就像NBA中的拉拉隊表演,就像世界盃中的中場休息。它是暫停,而不是停止;它不是甘拜下風,而是前進中的一種形式。
真正的休息是為了拼搏進取的休息。
游手好閑、東游西逛、吃喝玩樂、得過且過,這樣的人是沒有樂趣的,這樣的所謂休息也是沒有意義的。只有為拼搏所作的休息才有意義,只有在前進的道路上忙裡偷閑的小坐才有樂趣。在攀登高山時,我們停下來倒掉鞋子中的沙礫,這是真正的休息;在浩瀚的大海中航行時,我們拋下錨補充淡水等各種給養,這是真正的休息。這種休息是沖鋒前的寧靜,是春暖花開前種子的蟄伏。
大河奔騰不息,有急有緩,有直有彎;大海咆哮不停,潮漲潮退,浪起浪落。人都需要休息,特別是在追趕成功的道路上一路狂奔的人,別忘了,和朋友小酌一杯是休息,和孩子做游戲是休息,做做家務也是休息!
我拼搏,我休息,我收獲,我快樂!
【適用話題】休息、生無所息、生有所息
【名師點睛】「休息」是個很「俗」的話題,構思不好就會寫得乏味而淺薄。這篇文章開篇不俗。題目生動形象、簡明有力地亮出了觀點。開始兩段用排比句列舉了正反兩方面的現象,自然地引出了論點。文章的主體按照「為什麼要休息」「休息與拼搏不矛盾」「什麼是真正的休息」的順序層層深入,思路清晰。結尾使用了比喻和對偶修辭手法,並且用一種廣告語形式簡潔而幽默地強調了自己的觀點。
三人成虎
《戰國策·魏策》里有個「三人成虎」的故事,意思是說,謠言、謊言或訛傳一再反復,就可能惑亂人心,使人們信以為真。相比而言,我倒更服膺我國民間的另一句俗語:「事不過三」。它早已成為許多事物和行為的因果命運,尤其是所有說謊者難以逃脫的幻滅定律。
《伊索寓言》里有一個家喻戶曉的故事:一個牧童趕著羊去村外放牧。他常常高聲向村裡人呼救「狼來了!」第一回和第二回,村裡人都跑來相救,但又都笑著回去了。到第三次,當狼真的來了,牧童又放聲高呼時,村裡人都沒有理會。結果,牧童和羊全被狼吃掉了。
這個故事的寓意是說,凡是說假話的人,最終都會得到這樣的下場:即使他說的是真話,也沒人相信。這個寓言還有一層意思:說謊者一次、兩次可以騙住人,到第三次則只能騙住自己了。
撒謊是人類的劣根性之一。一位哲學家曾說:人間的罪惡有許多工具,謊言大概是適合於所有這些工具的手柄。
那麼,謊言說上一千遍,就能夠變為真理嗎?我的回答是:決不會!潔白的真理不會有求於罪惡的謊言。誰播下真話的種子,誰才能收獲真理的果實;倘若你撒下的是謊言的種子,那麼你收獲的只能是災難和不幸!
記得《伊索寓言》里還有一篇《狐狸和鱷魚》,狐狸和鱷魚爭論誰的家世高貴。鱷魚細數了祖先的許多光榮事跡,最後說,他的祖輩還當過體育場的場長呢!狐狸譏諷他說:「你即使不說,從你的皮膚也看得出來,你是經過多年鍛煉的。」這個寓言的意思是說:撒謊的人是不值得一駁的。
誠然,世界上沒有人人都不信的謊言,但世界上也從來沒有能夠持久圓滿到最後的謊言。說謊者最終的結局正如伊索所論定的:即使他講了真話,也不會有人相信——真是「人世間最大的不幸莫過於此」!
【適用話題】三、三人成虎、事不過三、謊言
【名師點睛】這是一篇典型的議論文,文章既擺事實,又講道理,充分表達了作者自己對三人成虎的獨到見解。作為一篇成功的範例,本文教會了我們如何寫好議論文。一是視角獨特,觀點精闢。作者由「三」聯想到「三人成虎」,聯想到《戰國策·魏策》、《伊索寓言》,得出結論「人世間最大的不幸莫過於此!」發人之所未發,想人之所未想。如此精妙的議論,如此形象的說法,非一般考生所能及。二是形象活潑,文采斐然。由於議論文本身的特點,不少同學的文章顯得思辨有餘,文采不足。本文引用了大量的資料、故事,既增強了文章的可讀性,又顯示了讀者豐富的文化積淀。
說「安」
古人有雲:修身、齊家、治國、平天下。可見,古時之人就把修身放在了第一位。我也認為:安家、安國、安邦,必先安心。
志者,必先安心。有志之士,必先有心。確定心之所向,志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙,成就一番事業。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知,一句「鞠躬盡瘁,死而後已」,便把「卧龍」這個名字照得亮堂堂的,孔明將心安在了漢室統一上,最後雖然出師未捷身先死,可後人永遠將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋,一曲《滿江紅》,唱出了「精忠報國」的英雄氣概,志者,安心,心如磐石。
治者,必先安心。冰心詩中寫道:「心若冰清,天塌不驚」。治國之人,必先做到天塌不驚。心安得穩,國安得就穩。勾踐卧薪嘗膽終報國恥的故事,再次證明了治者安心。記得從書上看過這么一句話「不可忘,不可念」,用在這里正合適,所謂國仇不可忘,天塌不可驚;家恥不可念,心應若冰清。治者,安心。心若冰清。
智者,必先安心。曾經疑惑,曾經迷茫,將心放平,你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開花落,做得到去留無心看天上雲卷雲舒,這才是將心放平,一朝不得志便抑鬱而終的人,也許是詩人,也許是文學家;也許是學富五車,也許是家財萬貫,但不懂得笑看風雲,不懂得安心的人,決不是智者。智者,是一份瀟灑、一份幽默、一份認真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。智者,安心。心比鏡湖。
知者,必先安心。佛曰:「渡人自渡。」也許這就是安心的最高境界。與人爭名逐利,不如守拙歸田的恬淡輕松;與人比權量力,不如渡人自渡的豁達明朗。水至清則無魚,人至察則無友。只有懂得寬宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡觀榮辱的人,才是知者,才懂得笑看風雲。知者,安心。心似蒼穹。
安家,安國,安邦之人,必先安心。將心安如磐石的人是「志者」;將心置若冰清的為「治者」;將心比作鏡湖的必為「智者」;將心看似蒼穹的實作「知者」。
安心、安家、安邦,之後安天下。
【適用話題】說「安」
【名師點睛】這是一篇環環相扣、層層深入的考場議論文,考生打破了議論文板著面孔說理的呆板,寫出了散文詩般韻味的靈動,讀來如行雲流水,讓人驚嘆不已。文章開合有度,收放自如。佳作開篇從「修身」切入,引出本文中心:「安家、安國、安邦,必先安心。」接著又以排比段的形式,提出「志者,必先安心」、「治者,必先安心」、「智者,必先安心」、「知者,必先安心」的四個分論點,在每個分論點的闡釋中,又分別對應地抒寫「心如磐石」「心若冰清」「心比鏡湖」「心似蒼穹」的「安心四境」,構思精巧層層遞進。最後升華中心,由「安心」擴展到「安天下」,令人拍案叫絕。
別讓眼淚成為最後一滴水
水,對人類有著極為重要的意義。沒有水,人類將無法生存。
這個道理大家都懂,但我們大多數人並未因此而覺得水有多麼珍貴。雖然在電視上見過偏遠農村的貧水情況,村民們吃水得到十幾里甚至幾十里地外去擔,滴水貴如油,絕大多數村民一輩子都不知洗澡是什麼滋味。但是,對我們這些居住在城鎮的人們來說,自來水一開,清水嘩嘩來,彷彿取之不盡,用之不竭,一噸水才幾角錢,浪費一點彷彿沒有什麼。所以,我們可以打一壺水喝不了兩杯就倒掉,洗一件衣服漂上幾遍十幾遍,涮拖把嘩嘩猛沖上十分鍾。尤其是在公共場所,「水漫金山」無人過問,入廁洗完手水龍頭不關就揚長而去,諸如此類的事情俯拾皆是。
在肆意揮霍水資源的同時,我們似乎沒有聽見,「缺水」的腳步日益逼近!大自然是有情的,她饋贈給我們人類極為豐富的自然資源;大自然又是無情的,破壞性掠奪和濫用資源的人類必將遭到她的報復。當今地球上的沙漠面積以驚人的速度擴張,就是給予人類亂砍濫伐森林資源的懲罰,隨狂風肆虐逞威的沙塵暴,是她向我們人類發出的警告。如果我們再不珍惜水資源,對用水加以節制,缺水必將成為我們人類生存的一大困擾。引灤入津、引黃入津,那些興師動眾的龐大工程,耗費了大量人力物力財力,就是為了解決天津的缺水問題。而現在,我國的很多大城市也都面臨缺水的威脅,不得不採取分片限時供水、到外地調水等措施暫時應付難題。
如果沒有了水,人類將會怎樣?這是一個電視公益廣告提出的問題,隨後屏幕上展示的是:一片片乾涸、龜裂的土地,一群群蓬頭垢面的人們,向天空伸出乾枯的雙臂,翕動同樣乾涸龜裂的嘴唇,囁嚅著絕望的呻吟和企盼。這景象觸目驚心。如果我們再肆無忌憚地浪費水資源,也許我們中的一部分,就將「有幸」經歷這想像的慘景了。我們的後代子孫,也將「拜我們所賜」,遭受貧水的困境折磨。
有一個寓言說道:如果不再節水,地球上的最後一滴水,就是我們人類的淚水。讀後令人醍醐灌頂、振聾發聵。為了我們子孫後代的未來,為了人類的繁榮昌盛,為了不讓我們絕望的淚水成為地球上最後一滴水,讓我們每一個人,從現在開始,從一點一滴做起,珍惜每一滴水。
【適用話題】水、節約水資源、保護環境
【名師點睛】地球是水的星體,如果沒有水,人類就失去了生存的依賴。「五十年後,水比油貴」,這句話能引起多少人的心動和行動呢?人們往往是不見黃河不死心,往往去做補救工作,為什麼不能把目光放遠一點,珍惜現在呢?本文標題極具警示意義,正文中四大板塊,層次清晰,內容豐富,言辭切肯,全文的理性論述,確實喚醒了人們的理性思索。
一步與一生
我們每走一步,都在抒寫自己的歷史。昨天有你奮斗的一步,就會有今天你輝煌的人生。昨天有你虛度的一步,就會有你今天悔恨的一生。今天有你精彩的一步,明天就會有你卓越的人生。走不一樣的路,做不同的人。一步,有時候,就是一人生。
有賢者曰:「君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。」古人就十分重視通過內心的自我反省來達到完美的人生形式,通過加強自身的思想修養來注重對人生道路的影響和選擇。這何嘗不是一步一人生的折射?穿過歷史廣袤無垠的時空隧道去追尋,追尋漫漫長河中不同的一小步所產生的人生一大步。「壯士不死則已,死則舉大名爾」。陳勝、吳廣的揭竿而起的第一步,抒寫了他們轟轟烈烈的人生,他們的革命首創精神,深深影響著後來者。被魯迅稱之為「史家之絕唱,無韻之離騷」的《史記 》,其作者司馬遷在遭受宮刑之後,曾想把自己從此消失在歷史的音符中。在經過復雜的思想斗爭後作出了這樣一步選擇:把自己活著下去的一步成就一部「究天人之際,通古今之變,成一家之言」的作品之決定。正是他這一步,成就了一個史學家輝煌的一生。
一步一天堂,一步一地獄。我們應該從細微處著眼,去走好人生每一步。自古就有很多英雄毀在了一步之上。項羽鴻門宴時若無婦人之仁,聽從亞父的建議,恐怕那漢朝要改姓吧!神明如諸葛,恐怕也未想到街亭失守!拿破崙若考慮到了俄羅斯的冬天是那麼寒冷,恐怕那一仗,也不見得就輸得那麼狼狽。┅┅
諸多的一步,怎麼能不讓我們擦亮眼睛?
人生一世,看似要經歷許許多多的片段,是由它們一幕幕地拼接成的,路是一步步地走出來的,有時候,盡管步履艱難,困難重重,可我們還是會走出去的,只要我們堅信自己,只要我們的心總是向前的,只要我們不放棄自己,哪怕是微不足道的一個小小足跡,也能造就一部不同質的人生形式。例如有人因以身試法而造成終身遺恨。有人因在關鍵的時刻走好一步,而後成就了一個色彩斑斕的人生歷程。「一著不慎,全盤皆輸」,棋盤上的一著決定著整盤的命運,人生的一步何嘗不決定著不同的人生形式。失敗的人生形式,源於當初輕率的一步,輝煌的人生形式,就源於當初英明的一步,因而在人生旅途中,看似小小的一步,其實與一生的形式是源與流的關系,是主與次的關系,也是成與敗的關系。
要獲得創造天堂的人生模式,就要有經歷煉獄一般的磨難的一步,要有鮮花和掌聲的人生模式,就必須有汗水和勤勞的一步。
【適用話題】一步與一生
【名師點睛】這篇文章開門見山地點出了議論的主題,直接闡明作者的觀點,再層層深入地鋪展開來,用了大量例證說明中心論點。說明人生的不同的每一小步,在很大程度上決定著不同的人生形式的關系。文章思路清晰,步步緊扣文章的中心論點,但是,文章語言上缺少詩情畫意,顯得有些呆板,雖然思路清晰,但主題表現得只是—個方面而不是一個立體,所以顯得單調。成功之處告訴我們,寫考場作文不一定要出奇出新,四平八穩的骨架和清晰明曉的思路同樣重要。
找到人生的定位
人生漫漫,生命悠悠,在前進的旅程中,每一個人都要找准自己的位置,在生活大海里,請給自己准確定位。
你看啊,翱翔藍天,俯)中抓羊,那是老鷹的特長,而單薄瘦小的烏鴉,卻總想要展雄鷹的姿態,捉羊不成,反成為牧羊人的囊中之物。如此結果,正是沒有找准自己位置的緣故。其實,它也很漂亮,為何總要羨慕本不屬於自己的東西呢?
烏鴉如此,人類有時何嘗不是這樣?生活中時常有人會羨慕別人的種種,卻又是忽視了自己擁有的不同於他人的特性。在盲目艷羨他人的同時也扼殺了自己特長,成為平庸無奇的一員。殊不知,「天生我材必有用」,每一個人都是特殊的體,上帝賦予我們獨特的個性,只要我們走出盲目模仿別人的樊籬,批准自己的位,我們的人生將會變得豐富多彩。
走進生活的空間,一個個鮮活的生命,向我們展示著他們的風采。
世界最大廣告公司創始人大衛·奧格威做過推銷員,當過農夫,當過外交官,來移居美國,同時不斷來往於歐洲大陸。這時的奧格威,雄心勃勃,他有兩個最的心願:一是擁有一部勞斯萊斯汽車,一是獲得爵士爵位。每當黃昏時分,他便來到英國國會下議院,坐在觀眾席里傾聽別人辯論,希望有朝一日那裡也會成為自己的講壇。但是有一天他突然發現,自己對這一切失去了興趣。他對自己說:「這並不適合我。」然後就站起來,以一種輕松而坦然的心情走出下議院。在感到一種解脫之後,緊接而來的是內心的焦慮,38歲了,還能使生命輝煌嗎?不久,他創辦了一家廣告公司,後來他被稱為現代廣告教皇。找准了人生定位的大衛·奧格威演繹了自己完美的人生。
讓我們把目光在投向2005年春節晚會的現場,一群美麗的少女用她們優美的舞姿征服了所有的觀眾。「千手觀音」讓每一個中國人記住了她的名字。你可知,就是這群少女卻是在無聲世界裡長大的。是的,上帝讓她們失去了聲音,她們卻用優美的肢體語言告訴人們,在這個世界上,只要你找准自己的位置,就會獲取成功!
說到科學發展史,有一個名字我們不得不提起,霍金,這個生活在輪椅上的巨人,殘疾的身軀讓他更清楚地明白自己擁有他人所沒有的發達的大腦。是的,他不可能像其他人那樣在這個世界上自由徜徉,但他卻可以用自己的大腦在廣闊的宇宙里馳騁。霍金找到了自己的定位,他成就了21世紀科學史上的神話。
所有的成功,所有的精彩,無不源於准確的定位,前賢的完美人生昭示著這一點,身邊的成功人士也用活生生的事實提醒著我們。
朋友,人生漫漫,生命悠悠,在前進的旅程中,每一個人都要找准自己的位置,在生活的大海里,請給自己准確定位吧!
【適用話題】人生與定位、自不量力
【名師點睛】本文首尾呼應,內容充實,主題突出,語言流暢,過渡自然。
1.這是一篇典型的議論文,開頭簡潔,一句「每一個人都要找准自己的位置,在生活的大海里,請給自己准確定位。」亮明了觀點。結尾仍以這一句結束,回應開頭,突出主題。
2.主題段中作者選取三個材料,中外結合,層層推進,使論點逐漸深化,使內容逐漸充實。其中大衛·奧格威的事例有新鮮感。
3.文章語言流暢,表達准確,句式富於變化,過渡自然巧妙,如「烏鴉如此,人有時何嘗不是這樣?」「走進生活的空間,一個個鮮活的生命向我們展示著他們的風采」。雖然簡單但過渡效果很好。
擺脫悲觀,做個樂觀的人
面對同一隻在空中飛翔的小鳥,有的人為它叫苦,有的人卻認為它很快樂:這就是悲觀者與樂觀者的區別。面對同一件事,悲觀者畏首畏尾,患得患失。而樂觀者則躊躇滿志、自信十足。所以悲觀者總是不能抓住機遇而樂觀者總是能夠成就輝煌。所以,從今天起,我們要做個樂觀的人,擺脫悲觀的陰影。
悲觀者之所以一事無成,就在於他態度消極,缺乏自信。一件事明明是美好的,但在悲觀者看來,美好的都是短暫的,內心不免蒙上一層陰影;一件工作自己明明能夠勝任,他卻擔心萬一做不好的種種後果,自己心神不定,自然也就無法把工作做好。西漢才俊賈誼,才華橫溢、卓爾不群,在當時無人能及,但就是這樣一個才調絕倫的才子卻因粱王墜馬而遭貶,便悲觀厭世,從此一蹶不振,最終一篇<<吊屈原賦>>聊寄心懷,便抑鬱而死。粱王墜馬尋常事,何用哀傷付一生?倘若賈誼仍能以樂觀的態度面對生活,相信他的一生會更加光彩燦爛。
與賈誼的悲觀態度截然相反,史蒂芬·霍金這位科學界的「泰山北斗」在面臨厄運時仍能以一顆樂觀之心面對。有一次一位女記者問道:「霍金先生,難道你不為被固定在輪椅上感到悲哀嗎?」霍金用手指在鍵盤上敲出了這樣的話:「我的大腦還能思考,我的手指還能活動,我還有我愛和愛我的人,我還有一顆感恩的心,感謝上帝給了我一個思想飛揚的空間。」這是何等的樂觀與豁達!霍金不但其科學成就令人景仰,其精神態度也令人欽佩。樂觀者就是這樣,對工作對生活始終充滿信心,相信自己能夠改變命運。樂觀者懂得欣賞生活中的快樂,他們流連春日鮮花爛漫,夏日蓮葉田田,秋日紅葉飛舞,冬日梅花傲雪。帶著這份恬適悠然的心情上路,自然會灑下滿路的芬芳。
我們承認樂觀與悲觀是一對「孿生兄弟」,它們在歷史的長河中正結伴走來。樂觀便是李白「天生我材必有用,千金散盡還復來」的自信,是岳飛「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」的豪情,是蘇軾「誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白發唱黃雞」的豁達;而悲觀則是李清照「這次第,怎一個愁字了得」的哀傷,是柳永「楊柳岸,曉風殘月」的凄涼,是項羽「此天亡我,非戰之過也」的慨嘆。
既然悲觀讓人憂傷,讓人消極,而樂觀讓人自信、豁達、向上,何不擺脫悲觀,做個樂觀的人,去贏得精彩的人生?
【適用話題】 樂觀與悲觀
【名師點睛】 本文是一篇寫作規范的議論文。題目即論點,觀點明確、正確,論據典型,論證思路清晰,正反對比,既擺事實,又講道理,更有古詩文句支撐,說服力很強。行文流暢自然,在「起、承、轉、合」方面做的很巧妙,不著痕跡,尤其是末段堪稱「豹尾」,響亮有力,令人發省。唯感缺憾的便是論據猶顯不足。
『伍』 求一部外國電影的片名
不是上面這部,是另外一部
被他們騙的那位珠寶商也是一個很殘忍的人,他綁架了一位鑒別珠寶的老者,知道珠寶是真的後就把老人殺了,貌似他愛上了那個女騙子,按女騙子提的建議到野外野餐,其實這是女騙子隨口說說的.
可惜片名忘了
『陸』 電影說謊者到底誰是兇手,表示沒有看懂 最後那人怎麼沒死 是誰殺了那個女的 誰來給我解釋下
是男主人公,最後假死,兩名警察不想公開自己的秘密,不與確認,所以有了最後一個片段,一、欠債警察收了錢分給了另外一名警察,兇手又去找其他的妓女
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《撒謊者》
導演: 米卡·考里斯馬基
編劇: 阿基·考里斯馬基、Pauli Pentti
主演: 阿基·考里斯馬基、Pirkko Hämäläinen、Juuso Hirvikangas
類型: 劇情、喜劇
製片國家/地區: 西德、芬蘭
語言: 芬蘭語
上映日期: 1981-02-28(芬蘭)
片長: 53分鍾
又名: The Liar
青年維爾(Aki Kaurismäki 飾)整日無所事事,勤於用奉承話兒逗那些大街上的陌生姑娘,有時也從她們手中騙點喝酒的零錢,維爾的主要收入來源於各式朋友、熟人,他用各種謊話借錢之餘,也和幾個浪盪青年、知識分子流連酒吧,談論哲學文學的話題。維爾在游樂場偶遇游藝女郎圖拉,維爾將她拽走,向她灌輸自尊的重要,並表示自己可以擔負養家的責任,二人生活到了同一屋檐下,但維爾毫無改變,執著於自己那發表前景並不明朗的寫作事業,依靠騙錢與偶發性的盜竊度日。二人終於吵翻,圖拉離他而去,當兩人再一次在街上相遇,維爾像自己看過的那場新浪潮電影一樣,給出了一個荒誕的結局。
本片獲1981年芬蘭坦佩雷國際短片電影節Risto Jarva獎。

『捌』 關於電影《求求你,表揚我》,看懂的進來
老楊給小古發的簡訊內容是:我爸的生命出現了奇跡.他說做了好事就該表揚. 楊紅旗
黃建新的《求求你表揚我》與北北原著《請表揚我》比起來可以說是僅主情節相似,由於原有人物的身份改變、新人物的加入、眾多細節的精心設置等因素,《求求你表揚我》比原著更加犀利和大氣,如果說原著是在描寫一個堅持傳統理想的人在被現實打敗後道德全面淪喪,那麼《求求你表揚我》則把對社會浮誇風的批評擴大了全社會的各個層面,而被人詬病的原創式結尾,其實與之前的北北式結尾並列構成了開放式結局,就如同金基德在《撒馬利亞少女》一片結尾所做的一樣,如何選擇是觀眾自己的事情。
原本不太復雜的一個故事,如何改編如何設置懸念是很考驗編劇功力的一件事情,署名黃欣、一凡的黃建新把米依的身份從研究生改成了刑警;把楊紅旗這個帶有農民式狡猾和淳樸卻又帶有城市地痞習性的角色改成木訥憨厚的范偉式的民工;增加了談偉這個具有諸多男人的人性弱點(其實也可以把談偉看做是古國歌的陰暗一面化身,以兩人對話和互動來反映古國歌內心的沖突)的配角;增加了句號扮演的派出所警察等看似無關緊要的人物;加了諸如歐陽花的夏奈爾香水、撒謊外面下雨來古國歌家等等細節;在這些加工之後,黃建新成功把北北原著改編成了充滿黃氏特色的冷眼旁觀社會怪現狀的荒誕故事。
在這個電影中,大部分人都在為了不同的原因和目的而成為撒謊者,少數的誠實者在這個社會中顯得格格不入,而且更可悲的是,由於看到太多謊言這些誠實者對周圍的一切都充滿懷疑,就象古國歌對女友米依說的抓捕犯人事情也充滿懷疑一樣,隨後影片中卻以一個片頭被抓獲犯人被審問的鏡頭來側面證實了米依的話是真實的。可是不知道這些的古國歌對忽然找上門要求表揚的楊紅旗還是抱著同樣的態度——不信任,可是他沒有想到看似簡單的調查過程卻使他陷入了無法解脫的道德陷阱。
在求證救人事件真實性的過程中,歐陽花為了自己的未來和工作不受影響先是撒謊,隨後是當面對質時在氣勢上壓倒楊紅旗,後來又意圖情挑古國歌擺平此事,即使未遂後(這一段的台詞被剪輯的不太合理,其實該保留「同學們都讓我報警」之後的「但是我怕他被抓進去沒人照顧他爸爸」這句)還沒忘記給米依和古國歌製造點矛盾,但是最後卻由於西區慣犯的落網和招供而雞飛蛋打,隨身使用的夏奈爾香水和小巷追車一段也足以說明歐陽花絕不象她自己說的那麼單純,但是畢竟她因為古國歌和米依的求證過程而前途盡毀,堅持新聞真實性而傷害了當事人,這自然不是古國歌想做的。
為了證明自己確實救過人,為了給患有肺癌時日無多的爸爸一個交代,楊紅旗拚命的在證實自己,但是他也清楚知道這個證明對歐陽花來說意味著什麼,所以他一直掙扎在孝道和道義之間,也因此他才一直避免去見歐陽花,但是那個雨夜裡歐陽花裸露的身體對年近38尚未結婚的他來說是致命的誘惑,所以後來才會有一個他觀察米依目光凝聚在裸露小腿上的鏡頭,如果他不能戰勝自己,那麼在看似得不到表揚而父親又去世的後來,他完全可能對歐陽花做出他說的事情,一個見義勇為者在一系列不信任和冷遇後墮落成一個強奸者,而此時卻得到了想得到卻未得到的表揚,這豈不是巨大的諷刺?不過黃建新顯然不想僅僅以殘酷和反差作為結局,所以他布設了村支書的笑容、葬禮的儀式等一系列不合理的細節,就是為了鋪墊出了第二個結局「楊勝利沒死並且和兒子一起去了北京」,在這個結局中,楊紅旗自然沒有為了報復而強奸歐陽花,因為他本身也為了村裡的利益默許了村支書的謊言,並且還參加了虛假的葬禮,村支書自然會告訴他這一切是為了村裡的利益,自然可以得到村裡的獎狀表揚,於是楊紅旗得到了村裡和報紙的雙份表揚、村裡免費打開了知名度、楊勝利老漢因為兒子得到表揚而心情愉快病情好轉,大家似乎都皆大歡喜,但是古國歌卻無法理解自己做了什麼把一個誠實的見義勇為逼成了一個撒謊者,他依然無法原諒自己。
片中出現的其他看似無關緊要的配角也都在不同側面表現著社會的種種怪現狀,浮誇和謊言成為風尚,而誠信和傳統卻成為笑談。村支書決定撒謊,因為他知道撒謊可以給村子和村民帶來更大的利益,可以得到上級單位的表揚,所以這種謊言不得不說;句號扮演的警察決定撒謊,因為如果說出了粉巷曾經發生過惡性治安事件的事情,派出所的社會秩序綜合治理標兵單位的表揚就會泡湯;這些人都在為了得到表揚而撒謊,唯一說真話要求得到表揚的楊紅旗也被歸於其中得不到信任,充分體現了現代社會由於道德淪喪而造成「我們不敢去相信別人」的悲哀。鞏漢林扮演的雜貨店主也是個有趣的人物,他不會去為幫助別人說一句實話或謊話,因為明哲保身是正理,但是事關自己的雨衣問題記憶力卻好的要命,不過之後說起巷子里曾發生什麼事情時他又一問三不知,其實可以大膽設想一下,那天晚上他即使聽到呼救聲也不會出去的,因為安全第一是他的基本原則;再反觀主編,當年文革時曾經報道過類似「畝產十萬斤」類新聞的人,即使他天天讀四書五經,也不過是把文革時代的浮誇風改變一下形式在現在表現而已,至於那些可以麻木的在自家報紙上踩過去的記者小編們,對自家的報紙可以如此不尊重的原因就是——他們知道那上面的東西說穿了一文不值全屬謊言。與這些人生活在一起卻又不能擺脫其影響,是使古國歌感到窒息、無奈直到最終選擇逃離的重要原因,至於歐陽花挑撥造成的他與米依之間的罅隙,倒不是重要的事情了。
在演員的表現方面,身為老戲骨的王志文表現可以說中規中矩,不過以劇情來說,他的年紀確實大了一點,一個會因為陷入道德陷阱而痛苦無奈甚至去辭職離開的人,多半不會是這個年齡段的老人家;范偉的表演絕對是亮點,不管是平時的略為口吃和著急時流利的語調還是木訥的神情都表演的非常漂亮,缺點是作為一個民工來說他的營養確實過剩了點;陳好即使洗盡鉛華也不能擺脫萬人迷的本色偶爾一閃現,但是情挑古國歌和結尾部分的痛苦憤怒混合表現的還算不錯,如果說這部戲里她是花瓶確實委屈了;至於苗圃絕對是本片最大驚喜了,好在沒讓趙薇去扮演米依,雖然她比較符合北北的原版米依形象——喜歡拈酸的小女人,但是我更喜歡黃建新版的這個可愛、健康、大咧咧卻有聰慧無比的刑警米依,古國歌與她分手,絕對是一件將來會抱憾終生的事情,嘿嘿。
音樂雖然不是這部電影的重點,而且民謠歌手小河的歌曲不能算是廣為傳唱的大眾音樂,但是在有些場景中還是很好的烘託了氣氛,例如古國歌第一次見楊勝利時,音樂很有某個年代歌曲中特有的朝聖心緒,而畫面配合的是主席像、滿牆紅獎狀和斜陽中大紅被子下的枯瘦老漢(文革年代的勞模),這些紅色的畫面與整個看起來青灰色的南京相比充滿象徵意義,或許老勞模楊勝利「不自量力」去捐助別人還有教育自己兒子「要得到表揚」的想法在這個多元價值觀的社會顯得格格不入甚至有些可笑,但是,他確實真心實意的執著於自己的理念,這樣的人值得尊重,而且最終他的病癒,也可以看做是黃建新對某個年代「精神就是決定一切的力量」的一種善意的調侃,對這樣的人來說去北京不僅是一次旅遊,而是一次虔誠無比的朝聖、一次對自身價值的全面肯定或者簡單說叫做「表揚」。
最後部分對一些細節進行有限說明,僅供各位參考,僅代表個人看法。
1、米依講述追捕逃犯的過程被古國歌認為是不太可靠的,這一段也曾經被人認為是黃建新對某些類型片的嘲諷,可是後來卻看到此犯人正被審問,這其實就是第一個暗示「說實話者往往不被信任」,給楊紅旗事件做出了鋪墊。
2、楊紅旗的一段「肉包子與幸福」理論被認為是一種社會下層仇富情緒的反映其實冤枉他了,因為這段心理活動原本是古國歌的,而結尾一句是「同事沒被楊紅旗纏著而我被纏著,所以他們就比我幸福」
3、歐陽花去游泳館一段,換好衣服出來後就使用了夏奈爾香水,這說明她把香水放在了隨身的包里,作為一個學生能隨意使用這么貴的香水,難怪米依會憑借「直覺」說歐陽花有問題,這是對其個人生活產生懷疑後對其道德全面產生懷疑。
4、古國歌在看談偉拍攝的照片時表現的欲刪又罷還要看幾眼的表現,說明老古其實對歐陽花這樣的女孩子並不是沒有「綺麗」的幻想,但是所以能拒絕情挑依靠的不僅是對米依的愛,還應該有個人道德底線在起作用。
5、歐陽花來古國歌家一場戲里,由於台詞的有頭無尾,使我感覺這段剪去了部分鏡頭,因為按照台詞對原著的忠誠度,這一部分沒理由把表現歐陽花性格的「但是我怕他被抓進去沒人照顧他爸爸」這句台詞去掉。
6、歐陽花所以會對米依示威式的一笑,自然是出於之前對質時察覺出米依走嘴說出「犯罪嫌疑人」的破綻的一種報復,這使米依之後堅決要查出那個慣犯是誰並去學校找歐陽花核實情況的舉動看起來有幾分報復的意味,自然,這是女人對女人的報復,合理的很,不過這卻造成了古國歌的離開。
7、楊勝利的葬禮上按照官方說法有許多破綻,例如「葬禮在山坡而不在家」「參加葬禮的只有村幹部沒有村民」不過所謂的「燒復印獎狀」一點我並未發現,但是村支書的笑容確實在眾人中非常突兀,而楊紅旗的趕古國歌走與其說憤怒,不如說一種心虛的表現(因為這大概是他第一次撒謊)和對逼他撒謊的村幹部們的憤怒,而且供桌上用紅燭也確實很詭異,另外獎狀類的東西不該是陪葬而應該是焚燒的,因為按照農村說法不燒的東西到不了地府(不過如果真燒了楊勝利會找人拚命的),外加作為獨子楊紅旗沒有按照農村規則披麻戴孝,不過這些事情,古國歌和主編都不會注意的。
8、最終結尾,楊勝利面對古國歌的笑容沒有愧疚,因為他只有他鄉遇故知的欣喜和兒子被表揚的自豪;楊紅旗的笑容憨厚中帶著羞愧,因為他終於從誠實者滑向了說謊者,為了避免古國歌說什麼揭穿整件事情,他盡快的離開了,之後發了一條簡訊給古國歌,不過這其實是個敗筆,因為按照之前楊紅旗的自行車被城管拉走一段看來,此人貌似大字不識幾個,發簡訊這事兒對他有點高難了,發一個「我」字估計還要用拼音「嗚哦」的拼個不停呢。
『玖』 請列舉出與騙子或騙術有關的全部電影
非常嫌疑犯
兩桿大煙槍
十一羅漢
十二羅漢
十三羅漢
暗戰
情定巴黎
真實的謊言
偷心人(Heartbreakers)
米高梅公司(Metro-Goldwyn-Mayer, USA)2001年出品
主演:西格爾尼-維弗(Sigourney Weaver)
珍妮弗-洛夫-休伊特(Jennifer Love Hewitt)
吉恩-哈克曼(Gene Hackman)
導演:大衛-米爾金(David Mirkin)
類型:喜劇片
偷心人主要講述的是一對母女----母親瑪克絲(西格爾尼-維弗飾)和女兒佩奇(珍妮弗-洛夫-休伊特飾)的離奇故事。她們兩人實際上是職業騙子,母女倆聯手成功地設計一個又一個的圈套,讓一個又一個的富翁人財兩失。她們採取的手法常常是瑪克絲利用自己的美貌瞄上一個有錢的男人,讓他墮入愛河並娶她。然後,佩奇去勾引他,為瑪克絲的離婚創造條件,並最終贏得一大筆離婚賠償金。
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