A. 電影《可可西里》主要講了什麼
主要講述如下
尕玉（張磊 飾）本來是個警察，為了調查藏羚羊獵殺狀況，他假扮記者身份，隨考察團來到可可西里——那裡氣候寒冷、空氣稀薄，含氧量極低。就在這個人類生存的「禁區」，尕玉目睹了一幕幕人性的貪婪以及人類與環境的狂暴沖突。首先是藏羚羊保護站的巡山隊員被盜獵人槍殺，接下來他們見到了悲慘的一幕：盜獵者逃走，只留下眾多隻剩嶙峋白骨的藏羚羊。巡山隊員在惡劣的環境中追捕兇手，最終只奪回了一部份的藏羚羊皮毛。一方面要與惡劣的自然環境抗爭、另一方面還要與兇殘的盜獵者周旋，巡山隊員和尕玉面臨著生死考驗。
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B. 可可西里的美麗傳說為什麼她最後回來了
因為戰爭了結束了，生活總要恢復正常，而且馬琳娜和丈夫可以挺直腰桿生活下去，她是無辜的戰爭受害者。
《西西里的美麗傳說》是由朱塞佩·托納多雷執導，莫尼卡·貝魯奇、圭塞佩·蘇爾法羅等主演的劇情片，於2000年10月27日在義大利上映。
該片通過少年雷納多的視角，講述了二戰時期的義大利西西里島上的美麗少婦瑪琳娜的故事。
影片評價
該片採用線性的敘事方式，片中不復雜的情節線鋪展在色調美麗的畫面下，隨著音樂緩緩延伸，使電影本身具有整齊而又華麗的強大氣場。（《青年報》評）
該片代表著義大利電影一座難以逾越的藝術高峰，也是世界范圍內情色片的影史經典。說它「情色」，主要是緣於片中女主角瑪蓮娜的裸露鏡頭、大量「被迫」的親熱場面以及雷納多的幻想部分。
不過歸根究底，表面上的所謂「情色」終究是為了劇情服務，並無傷大雅，反而襯托出雷納多的少年本色及瑪蓮娜美艷的外表與亂世小鎮的格格不入。
該片不僅僅是簡單的「少年心事」那麼簡單，而是通過瑪蓮娜個人的命運，展開對二戰納粹運動和女性在社會中被動弱勢局面的批判。（時光網評）
C. 電影可可西里八個巡山隊員最後誰活下來了
就只有那個記者僥幸能活下來，其他的隊員都英勇犧牲了。讓我們為偉大的保護自然環境，保護野生動物而獻出生命的人們致敬
D. 如何評價陸川電影《可可西里》它講了什麼故事
陸川電影《可可西里》影片源於可可西里巡山隊的真實故事。尕玉其實是一名警察，為了調查藏羚羊獵殺狀況，假扮記者，隨考察團來到了氣候寒冷、空氣稀薄的可可西里。在這里，他目睹了人性的貪婪，人與環境的沖突，也看到了平凡人類的偉大信仰。
E. 誰知道《可可西里》講的是什麼
可可西里故事梗概或分集劇情
當北京來的秘密警察尕玉走入傳聞中神奇的可可西里巡山隊駐地的時候，他從面前這群黝黑而平靜的康巴漢子們臉上，絲毫看不出即將開始的巡山路是怎樣的遍布危險懸疑……志願者神秘失蹤……藏羚羊群慘遭屠殺……傳聞中巡山隊勾結槍匪盜殺羚羊…… 一切是為了真相！尕玉隱姓埋名，加入了追捕盜獵者的巡山隊，走進了四萬平方公里茫茫無人戈壁； 盜獵者如同空曠山區游盪的歷鬼，他們似乎可以藏匿在每一個石縫間，似乎可以彌散在稀薄的空氣中，他們像陰影緊緊嚙咬著巡山隊員的神經，並尋覓機會向隊員們射出致命的子彈…… 美麗寂寥的可可西里安睡在寧靜中。突然，槍聲打破寧靜，保護站上的巡山隊員被盜獵者殘殺，鮮血染紅戈壁，又一批藏羚羊群慘遭屠戮……一定要抓到盜獵者！巡山隊長日泰下了死命令，巡山隊連夜緊急出發，闖進了正在流血的可可西里。但是盜獵者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空氣中，留下的只是成百上千具剝去皮毛的藏羚羊屍骨……巡山隊員在遍布危險的茫茫大戈壁上奮力追蹤，終於，盜獵者出現在冰河對岸，隊員們不顧一切地沖入湍急的冰河之中。一場生死搏鬥之後，只捕獲了一些盜獵分子，狡猾的盜獵頭子再次漏網。風雪中，繼續追趕盜獵分子的巡山隊員已瀕臨絕境：車輛拋錨，汽油耗盡，食品短缺，大雪封山，巡山隊員不斷倒在冷槍之下……連最頑強的藏族漢子也哭喊道：我們走不出去了！打擊盜獵，是巡山隊義不容辭的責任；守護家園，是巡山隊不可動搖的信仰。巡山隊員頑強地在風雪戈壁中追捕盜獵者，槍聲在可可西里的群山中長久地回響——這不只是一次巡山，這是一次撼人心魄的生命歷險。
1985年以前，可可西里生活著大約100萬只珍貴的高原動藏羚羊，但隨著歐美市場對莎圖什披肩的需求嗇，其原料藏羚羊絨價格暴漲，各地盜獵分子紛紛湧入，幾年間，百萬只藏羚羊被殺戮至不到兩萬只。1993年起，一支名為「野氂牛」的武裝反盜獵隊，在隊長索南達傑的領導下志願進入可可西里進行反盜獵行動。這支由「臨時工」組成的隊伍在可可西里腹地和盜獵分子展開了浴血奮戰。
故事
故事發生在可可西里，位於中國西部、青藏高原的中心地帶。1985年以前，可可西里生存有大約100萬只珍貴的高原動物藏羚羊，隨著盜獵者紛紛湧入可可西里血腥屠殺，短短幾年間，藏羚羊幾乎被殺戮殆盡。影片講述當地的志願巡山保護隊在隊長日泰帶領下的一次追擊盜獵者的行動，最終的結局卻是悲劇性的，包括日泰在內的絕大多數隊員在行動過程中犧牲，巡山保護隊全軍覆沒。
可可西里
在陸川的影片里，以藏文書法書寫的四個漢字"可可西里"彷彿也於瞬間獲得了神聖的意義，讓人一下子就聯想到了雪山、荒原、無人區和藏羚羊，油然而生一股景仰之情。這種景仰之情是條件反射式的：對於大多數中國人乃至西方人而言，鮮有涉足那遙遠的雪域高原者，因為沒有到達，所以神秘。而作為電影作者，以影像表達中國神秘的西部，特別是青藏高原，表現其獨特的自然環境和人文生態，這項工作本身也足以讓人尊敬。當陸川敢於走進可可西里拍攝這樣一部影片時，他就已經讓我敬佩了。
陸川在故事的講述過程中不斷丟下各種包袱，也就是盜獵者不斷在旅途中留下的各種痕跡，藏羚羊的屍骨、拋棄的汽車、掩埋的藏羚羊皮……最終到底能不能追擊到盜獵者？這種追尋的結構本身也是扣人心弦的。
屠殺
是不斷的屠殺事件讓可可西里在一片純美的基調中平添一種肅殺之氣，變得凄美。
首先是"殺羊"。夜晚的藏羚羊一動不動，盜獵者上來就是一槍，槍聲不誇張，悶悶的，一聲聲的槍響以後，是一隻只羊的被屠殺。然後，負責剝羊皮的人會上來扒皮，遺棄下藏羚羊的肉身。天亮了，四面八方的禿鷲又蜂擁而至，啄食腐肉。最後，我們看見成百上千具藏羚羊的白骨，堆積在荒原上。
其次，就是"殺人"了。隊員們有的死於可可西里險惡的自然環境，有的死於盜獵者的槍口，我們看到很多死亡的場景，有的被活活凍死，有的被流沙活埋而死，結局是隊長日泰被殺死。人與人之間的屠殺竟然和人對於羊的屠殺別無二致，上來就是一槍，然後應聲倒下，這種死的過程絲毫沒有誇張與做作，卻刻骨銘心。影片中所表現的人與自然之間的殺戮和人與人之間的殺戮，又同時在兩個層面上形成並列的結構，突出強調了死亡的主題。
陸川在影片中所表現的這種死亡，是海明威式的，是科波拉式的。他不懼怕死亡，他不誇張死亡，面對屠殺，他的態度甚至是冷漠的、視而不見的，面對死亡像是面對自己的宿命一樣。死，成為生命無可避免的歸宿。我讀過陸川的碩士論文，他對科波拉研究很多，在他的影片中所出現的許多中近景的鏡頭、構圖，以及黑色影調，不能不讓我聯想到科波拉的《教父》和《現代啟示錄》。那種面對一個人的死亡的鏡頭，既不熱切也不過於冷漠，只是靜靜地旁觀，有時候給你一個鮮血淋漓的傷口的特寫，有著科波拉的風格。
信仰
面對死亡時的陸川，我想到了警察"馬川"式的視死如歸。只要尋到了那把槍，哪怕是死亡，那麼死亡以後依舊可以找尋到自己的魂魄。《尋槍》里的姜文笑了，笑的那麼陽光燦爛，以一個靈魂的面容。當陸川遇見可可西里，這是一個悲劇性的可可西里。可可西里的死亡，彌漫著信仰的味道。當生命無所依託，那麼只能仰仗於信仰。影片一前一後的兩次"天葬"，是信仰對於死亡的最好詮釋。讓自己的肉身祭奠於天，當靈魂皈依信仰，那麼即使是死亡也無所掛念。
最後，陸川眼裡的可可西里，不僅有雪山、荒原、無人區和藏羚羊。有著神奇自然風光和古老宗教文化的雪域高原，只是陸川的敘事的外衣和背景。陸川眼裡可可西里，更有子彈、鮮血、死亡和信仰。
F. 電影《可可西里》中，殘忍的盜獵分子為什麼不單單不殺記者
因為當時那個老漢幫記者說話了 ，說記者不是日泰的人，因此才沒殺他。北京來的秘密警察尕玉以記者身份做掩護，來到傳聞中神奇的可可西里。美麗寂寥的可可西里正安睡在寧靜中，但突然出現的槍聲打破了這片寧靜。藏羚羊保護站上的巡山隊員被盜獵者殘殺。巡山隊長日泰帶領巡山隊連夜緊急出發，誓要抓到盜獵者。但是盜獵者如同鬼影般忽然消失，留下的只是成百上千具剝去皮毛的藏羚羊屍骨。
巡山隊長日泰帶領巡山隊連夜緊急出發，誓要抓到盜獵者。但是盜獵者如同鬼影般忽然消失，留下的只是成百上千具剝去皮毛的藏羚羊屍骨。
巡山隊員在遍布危險的茫茫大戈壁上奮力追蹤，終於，抓到一部分盜獵分子。經過殊死搏鬥，盜獵分子束手就擒，藏羚羊的皮毛被找回，但狡猾的盜獵頭子再次漏網。
巡山隊員冒著風雪繼續追趕盜獵分子，但此時，環境越來越惡劣，車輛拋錨、汽油耗盡、食品短缺、大雪封山，巡山隊員一個又一個的犧牲，日泰隊長迫於無奈，將藏羚羊的皮毛買出以換取必須的生存用品。終於，尕玉和日泰隊長追上了兇殘的盜獵者，日泰拒絕了盜獵頭目的收買，倒在了盜獵分子的槍下，尕玉死裡逃生，帶回了已經冰冷了的日泰隊長的遺體。
(6)可可西里電影結局擴展閱讀
陸川的《可可西里》展示了一種國產片中從未有過的極度洗練、殘酷的紀實美學風格，雖然這種風格在世界影壇並非罕見，比如在《可可西里》中經常出現突如其來的暴力和沒有鋪墊的死亡，這些在美國導演昆汀·塔倫蒂諾和日本導演北野武的電影中亦屬常見，但與他們不同的是，《可可西里》的暴力徹底剔除黑色幽默成分，剩下的完全是冰冷和決絕。在可可西里嚴酷的生存環境里，這種描述方法表達了對生命的最大尊重。
G. 誰能告訴我，電影《可可西里》的結局及情節謝謝啦
《可可西里》講述的是可可西里巡山隊的命運，他們從誕生到被解散。但是陸川是從一個行走的路線上去展示他們的命運的，從他們八個人進山，到只有四個人活著出來，在這個過程中他們要跟盜獵分子作戰。
H. 可可西里，蒙語意為「美麗的少女」，電影《可可西里》主要講了什麼內容
電影《可可西里》由陸川編劇並導演，多布傑、張壘、奇道、趙雪瑩、馬占林等演員出演，是一部劇情犯罪影片。
事實上，就連“十惡不赦”的槍手也不是隨便殺人的。根據事實報道，這些所謂的槍手，只是用低廉的價格買吉普車和沖鋒槍，獵殺藏羚羊。他們對“野氂牛隊”的巡山隊員恨之入骨，但是跟普通百姓卻沒有糾葛。這在電影中也有體現——他們放走了記者尕玉。
事實上，《可可西里》並不是反映了環保的主題，而是突出了一個人性的重點。在地球上的無人區，面臨著死神的來臨，好人們在奮力追緝，甚至不惜用賣皮子的錢來對付壞人；而壞人們在無情地射殺和逃避，甚至在用金錢收買窮困的隊員。到底好人和壞人應如何劃分界限？巡山隊員與盜獵分子又應怎麼比較？
在可可西里的無人區，上演著一幕又一幕悲劇，有槍聲，有哭聲，還有荒漠上無情的風聲……
I. 怎樣評價電影《可可西里》
影片由真實事件改編，故事發生在中國最後一片荒野可可西里上，在展現了大自然的壯麗的同時展現出了大自然最殘酷的一面。旨在讓人了解這個與現代社會「之外」的地方，是一部中國的「西部片」。
片中的盜獵者是一群為了利益喪失人性的人，他們是被美麗的可可西里逼成的瘋子。人們在可可西里這片美麗的地方為了生存廝殺。影片並沒有去贊頌英雄，反而是描繪了「英雄」的死，「英雄」進了監獄，體現人性的同時也增加了影片真實性。
看完此片後，我的心情久久不能平靜。
J. 《可可西里》的劇情和結局是怎樣的
美麗寂寥的可可西里安睡在寧靜中。突然，槍聲打破寧靜，保護站上的巡山隊員被盜獵者殘殺，鮮血染紅戈壁，又一批藏羚羊群慘遭屠戮……一定要抓到盜獵者！巡山隊長日泰下了死命令，巡山隊連夜緊急出發，闖進了正在流血的可可西里。但是盜獵者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空氣中，留下的只是成百上千具剝去皮毛的藏羚羊屍骨……巡山隊員在遍布危險的茫茫大戈壁上奮力追蹤，終於，盜獵者出現在冰河對岸，隊員們不顧一切地沖入湍急的冰河之中。一場生死搏鬥之後，只捕獲了一些盜獵分子，狡猾的盜獵頭子再次漏網。風雪中，繼續追趕盜獵分子的巡山隊員已瀕臨絕境：車輛拋錨，汽油耗盡，食品短缺，大雪封山，巡山隊員不斷倒在冷槍之下……連最頑強的藏族漢子也哭喊道：我們走不出去了！打擊盜獵，是巡山隊義不容辭的責任；守護家園，是巡山隊不可動搖的信仰。巡山隊員頑強地在風雪戈壁中追捕盜獵者，槍聲在可可西里的群山中長久地回響――這不只是一次巡山，這是一次撼人心魄的生命歷險。
《可可西里》講述的是可可西里巡山隊的命運，他們從誕生到被解散。但是陸川是從一個行走的路線上去展示他們的命運的，從他們八個人進山，到只有四個人活著出來，隊長被盜獵人殺了,在這個過程中他們要跟盜獵分子作戰，跟環境作戰，跟貧窮作戰……
整部影片像一則新聞報道，以一個隨隊采訪的記者的角度，講述了這個故事。荒涼的無人區，屠殺藏羚羊的場景，殘酷的自然環境，兇殘的獵殺藏羚羊的殺手……關於屠殺和保護藏羚羊的情節，影片都像一部紀錄片一樣真實而不加修飾地記錄了下來。
陸川告訴記者，由於可可西里是一片陌生的土地，所以他也想用一種全新的方式去演繹這個故事，在影片中見不到任何熟悉的面孔，80%的演員是非專業的，其中有許多人是從馬背和氂牛背上被「抓」下來的。
在艱苦的拍攝環境中，陸川在拍攝現場往往減鏡頭，完不成計劃，不能拍那麼細致，拍攝過程變成一場戲怎麼能最准確地用最少的鏡頭拍完，就是把它說明白了，夠用就行了。
從樣片效果來看，這樣做反而使得影片感覺很好，影片與我們所看到的任何類型的影片都有些不同，因為在這里沒有蓄意的煽情，沒有刻意的友情和愛情，演員們既不偶像，也不光鮮，個個很邋遢，衣著破舊，臉上都是皺紋和泥。但是它很簡潔，大氣。甚至陸川在剪完之後，覺得它是那種自己曾經覺得不屬於他的一種氣質，樸素的、自然的、天成的。這也是《可可西里》讓陸川悟到的最深刻的東西，電影是怎樣的：「我現在覺得我們是做內容的，不是著重於敘述的語言，你結結巴巴地說一個真理也許更好。」